سنن ابنِ ماجہ - اقامت نماز اور اس کا طریقہ - حدیث نمبر 1112
حدیث نمبر: 1112
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ‏‏‏‏‏‏سَمِعَ جَابِرًا، ‏‏‏‏‏‏ وَأَبُو الزُّبَيْرِ، ‏‏‏‏‏‏سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ دَخَلَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ أَصَلَّيْتَ؟، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ لَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏وَأَمَّا عَمْرٌو فَلَمْ يَذْكُرْ سُلَيْكًا.
جو مسجد میں اس وقت داخل ہوجب امام خطبہ دے رہا ہو؟
جابر بن عبداللہ ؓ کہتے ہیں کہ سلیک غطفانی ؓ مسجد میں آئے اس وقت نبی اکرم ﷺ خطبہ دے رہے تھے، تو آپ نے پوچھا: کیا تم نے نماز ادا کرلی؟ انہوں نے کہا: جی نہیں، آپ ﷺ نے فرمایا: دو رکعت پڑھ لو ١ ؎۔ عمرو بن دینار نے سلیک کا ذکر نہیں کیا۔
تخریج دارالدعوہ: حدیث عمر و بن دینار عن جابر أخرجہ: صحیح البخاری/الجمعة ٣٢ (٩٣٠)، ٣٣ (٩٣١)، صحیح مسلم/الجمعة ١٤ (٨٧٥)، (تحفة الأشراف: ٢٥٣٢)، وحدیث أبي الزبیر عن جابر قد تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: ٢٧٧١)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة ٢٣٧ (١١١٥)، سنن الترمذی/الصلاة ٢٥٠ (٥١٠)، سنن النسائی/الجمعة ١٦ (١٣٩٦)، مسند احمد (٣/٢٩٧، ٣٠٨، ٣٦٩)، سنن الدارمی/الصلاة ١٩٦ (١٥٩٢) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: اسے تحی ۃ المسجد کہتے ہیں، اس سے معلوم ہوا کہ اگر کوئی شخص امام کے خطبہ دینے کی حالت میں آئے تو وہ دو رکعتیں پڑھے، بعض لوگوں نے اسے سلیک غطفانی ؓ کے ساتھ خاص کیا ہے، اور کہا ہے کہ انہیں یہ حکم اس لئے دیا گیا تھا کہ لوگ ان کی غربت دیکھ کر ان کا تعاون کریں، لیکن ابوداود کی ایک روایت کے الفاظ یوں آئے ہیں: إذا جاء أحدکم والإمام يخطب فليصل رکعتين جب بھی تم میں سے کوئی شخص مسجد آئے، اور امام خطبہ دے رہا ہو تو دو رکعت پڑھ لے اس سے ان کے اس قول کی تردید ہوجاتی ہے کہ یہ سلیک غطفانی ؓ کے ساتھ خاص تھا۔
It was narrated that Jabir bin Abdullah said: "Sulaik Ghatafani entered the Masjid when the Prophet ﷺ was delivering the sermon. He said: Have you prayed? He said, No. He said: Then perform two Rakan:" (Sahih) As for Arm (one of the narrators of the Hadith), he did not mention Sulaik.
Top