مشکوٰۃ المصابیح - ممنوع چیزوں یعنی ترک ملاقات انقطاع تعلق اور عیب جوئی کا بیان - حدیث نمبر 3171
حدیث نمبر: 425
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ مَا هَذَا السَّرَفُ؟ فَقَالَ:‏‏‏‏ أَفِي الْوُضُوءِ إِسْرَافٌ؟ قَالَ:‏‏‏‏ نَعَمْ وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهَرٍ جَارٍ.
وضو میں میانہ روی اختیار کرنے اور حد سے بڑھنے کی کراہت
عبداللہ بن عمرو ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سعد ؓ کے پاس سے گزرے، وہ وضو کر رہے تھے تو آپ ﷺ نے فرمایا: یہ کیسا اسراف ہے؟ ، انہوں نے کہا: کیا وضو میں بھی اسراف ہوتا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ہاں چاہے تم بہتی نہر کے کنارے ہی کیوں نہ بیٹھے ہو ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: ٨٨٧٠، ومصباح الزجاجة: ١٧٤)، وقد أخرجہ: مسند احمد (٢/٢٢١) (حسن) (تراجع الألبانی: رقم: ١١٠ ، سند میں ابن لہیعہ ضعیف، اور حیی بن عبداللہ صاحب وھم راوی ہیں، لیکن شواہد کی بناء پر یہ حسن ہے، ملاحظہ ہو: الارواء: ١٤٠ ، ملاحظہ ہو: سلسلة الاحادیث الصحیحة، للالبانی: ٣٢٩٢ ، وسلسلة الاحادیث الضعیفة، للالبانی: ٤٧٨٢ )
وضاحت: ١ ؎: ان احادیث سے وضو میں بھی فضول خرچی منع ہے، آج کل بلاوجہ پانی زیادہ بہانے کا رواج ہوگیا ہے، مسلمانوں کو چاہیے کہ اس کا خاص خیال رکھیں، اور بلا ضرورت پانی نہ بہائیں۔
Top