لوگوں کو راضی وخوش رکھنا چاہتے ہو تو اللہ تعالیٰ کی رضامندی وخوشنودی حاصل کرو
حضرت امیر معاویہ ؓ سے روایت ہے کہ انہوں نے ام المومنین حضرت عائشہ ؓ کو لکھا کہ آپ مجھ کو ایک نصیحت نامہ لکھ کر بھیج دیجئے (جس پر میں عمل پیرا ہو سکوں اور آپ کو وہ نصیحت میرے دینی و دنیاوی امور میں میرے لئے فلاح وسعادت کی باعث ہو) اور وہ نصیحت نامہ طویل نہ ہو (بلکہ مختصر اور جامع ہو، چناچہ حضرت عائشہ ؓ نے یہ کلمات لکھ کر بھیج دئیے۔ تم پر سلامتی ہو۔ بعد ازاں میں نے رسول کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے کہ جو شخص لوگوں کی خفگی و ناراضگی سے بےپرواہ ہو اور لوگوں کی ناراضگی وناخوشی کا سبب بنے تو اللہ تعالیٰ لوگوں کی محبت کی طرف سے اس کے لئے کافی ہوجاتا ہے (یعنی اگر کوئی شخص ایسا کام کرے جو اللہ تعالیٰ کی رضامندی وخوشندی کا باعث ہو اور لوگوں کی ناراضگی وناخوشی کا سبب بنے تو اللہ تعالیٰ اس کام کی وجہ سے اس سے خوش ہوتا ہے اور آخر الامر مخلوق کو بھی اس سے راضی وخوش کردیتا ہے اور لوگوں کے شروفساد سے اس کو محفوظ رکھتا ہے) اور جو شخص لوگوں کی رضامندی و خوشنودی کو مد نظر رکھتا ہے اور اللہ تعالیٰ کی خفگی و ناراضگی سے بےپرواہ ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کو لوگوں کے سپرد کردیتا ہے۔ اور سلامتی ہو تم پر۔ (ترمذی)
تشریح
اس کو لوگوں کو سپرد کردیتا ہے کا مطلب یہ ہے کہ جب کوئی شخص اللہ تعالیٰ کی خفگی و ناراضگی سے بےپرواہ ہو کر لوگوں ہی کی رضامندی و خوشنودی کو ترجیح دیتا ہے تو پھر اللہ تعالیٰ بھی اس سے بےپرواہ ہوجاتا ہے اور اس کے امور کو لوگوں کے سپرد کردیتا ہے یہی نہیں کہ اس کے ان امور میں اس کی مدد نہیں کرتا اور دوسروں کے شروفتنہ سے اس کو محفوظ نہیں رکھتا بلکہ لوگوں کو اس پر مسلط کردیتا ہے۔ جو اس کو ایذاء پہنچاتے ہیں اور اس پر طلم وستم کرتے ہیں حاصل یہ کہ بندوں کے حق میں اصل چیز رضائے مولیٰ، اگر اللہ راضی وخوش ہے تو مخلوق اللہ بھی راضی اور مطیع ہوجائے گی اور اگر رضائے مولیٰ پر نظر نہ ہو تو پھر نہ اللہ راضی وخوش ہوتا ہے اور نہ مخلوق اللہ راضی وخوش ہوتی ہے۔ اس روایت سے یہ معلوم ہوا کہ خط کے شروع میں بھی سلام لکھا جائے اور آخر میں بھی چناچہ شروع کا سلام تو ملاقات کے سلام کا درجہ رکھتا ہے اور آخر کا سلام رخصت کے سلام کا قائم مقام ہوتا ہے۔