Tafseer-e-Madani

وَ اَدْخِلْ یَدَكَ فِیْ جَیْبِكَ تَخْرُجْ بَیْضَآءَ مِنْ غَیْرِ سُوْٓءٍ١۫ فِیْ تِسْعِ اٰیٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهٖ١ؕ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِیْنَ

وَاَدْخِلْ : اور داخل کر (ڈال) يَدَكَ : اپنے گریبان میں فِيْ جَيْبِكَ : اپنے گریبان میں تَخْرُجْ : وہ نکلے گا بَيْضَآءَ : سفید۔ روشن مِنْ : سے۔ کے غَيْرِ سُوْٓءٍ : کسی عیب کے بغیر فِيْ : میں تِسْعِ اٰيٰتٍ : نو نشانیاں اِلٰى : طرف فِرْعَوْنَ : فرعون وَقَوْمِهٖ : اور اس کی قوم اِنَّهُمْ : بیشک وہ كَانُوْا : ہیں قَوْمًا : قوم فٰسِقِيْنَ : نافرمان

اور ڈال دو اپنا ہاتھ اپنے گریبان میں پھیر دیکھو کہ کس طرح وہ چمکتا ہوا نکلتا ہے بغیر کسی عیب اور بیماری کے یہ دو نشانیاں ان نو نشانیوں میں سے ہیں فرعون اور اس کی قوم کی طرف لے جانے کے لیے بلاشبہ وہ بڑے ہی بدکردار لوگ ہیں۔

12 حضرت موسیٰ کیلئے یدِبیضا کا دوسرا عظیم الشان معجزہ : سو ارشاد فرمایا گیا کہ " ہم نے موسیٰ سے کہا کہ تم اپنا ہاتھ اپنے گریبان میں ڈالو وہ چمکتا ہوا نکلے گا بغیر کسی بیماری کے "۔ یعنی ایسا نہیں جیسا کہ برص وغیرہ کسی بیماری کی وجہ سے ہوجاتا ہے بلکہ یہ تو ہماری طرف سے ایک خاص عنایت، اِعزاز و اکرام اور معجزئہ وبرہان کے طور پر ہے۔ اور پھر اس میں کسی بیماری و عیب یا تکلیف کا کوئی سوال کس طرح پیدا ہوسکتا ہے ۔ { مِنْ غَیْرِ سُوْئٍ } ۔ کے عموم میں یہ سب ہی کچھ داخل ہے کہ نکرہ تحت النفی عموم و شمول کا فائدہ دیتا ہے۔ بہرکیف یدبیضا کا یہ معجزہ دوسرا بڑا معجزہ تھا جس سے حضرت موسیٰ کو معجزئہ عصا کے بعد نوازا گیا۔ اور یہ من جملہ ان نو نشانیوں کے ہے جن سے آنجناب کو نوازا گیا تھا کہ ان سے مسلح ہو کر جاؤ فرعون کے پاس تبلیغِ حق کے لیے۔ اور اس طرح پوری قوت سے اس کے سامنے کلمہ حق پیش کرو۔ 13 موسیٰ کو فرعون کی طرف جانے کا حکم و ارشاد : سو ارشاد فرمایا گیا کہ " ان معجزات سے لیس ہو کر جاؤ فرعون اور اس کی قوم کی طرف کہ وہ بڑے ہی بدکردار لوگ ہیں "۔ کہ کفر و شرک سے بڑھ کر وہ خدائی کے دعوے کرتے ہیں۔ اور بنی اسرائیل پر طرح طرح کے مظالم بھی ڈھاتے ہیں۔ اور وہ راہ حق و ہدایت سے اس قدر دور اور ایسے محروم ہوچکے ہیں کہ کہیں وہ لوگ فرعون کو خطاب کرکے کہتے ہیں ۔ { یَذَرَکَ وَاٰلِہَتَکَ } ۔ یعنی کیا آپ موسیٰ کو اسی طرح ڈھیل دیئے جائیں گے کہ یہ آپ کو اور آپ کے معبودوں کو چھوڑ دے ؟ جس سے ان کے شرک و بت پرستی کا ثبوت ملتا ہے۔ تو کہیں اس کا نعرہ ہے ۔ { اَنَا رَبُّکُمْ الَاعْلٰی } ۔ جس سے ان کے خدائی دعو وں کا پتہ چلتا ہے۔ اور اس پر مزید یہ کہ خدائی نشانوں اور پیغمبر کے معجزوں کو کھلا جادو قرار دیا جا رہا ہے وغیر ذالک۔ والعیاذ باللہ العظیم ۔ بہرکیف حضرت موسیٰ کو نو نشانیوں سے مسلح فرما کر حکم دیا گیا کہ اب جاؤ فرعون اور اس کی قوم کے پاس اور ان کو ان کے ظلم بد اور کردارِ بد سے خبردار کردو کہ وہ بڑے ہی بگڑے اور بدکردار لوگ ہیں۔ شروع میں حضرت موسیٰ کو عصا اور یدبیضا کی ان دو نشانیوں سے نوازا گیا جو کہ اصل ہیں۔ اور باقی نشانیاں دراصل انہی سے متفرع اور انہی کا نتیجہ ہیں۔ اور یہ سب معجزات آنجناب کی صداقت و حقانیت کے واضح دلائل وبراہین تھے۔

Top