تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Madarik-ut-Tanzil - An-Najm : 37
وَ اِبْرٰهِیْمَ الَّذِیْ وَفّٰۤىۙ
وَاِبْرٰهِيْمَ الَّذِيْ : اور ابراہیم جس نے وَفّيٰٓ : وفا کی
اور ابراہیم کی جنہوں نے (حق طاعت و رسالت) پورا کیا ؟
پوری وفا والے : آیت 37: وَاِبْرٰهِيْمَ الَّذِيْ وَفّيٰٓ ( اور ابراہیم کے صحیفوں میں جس نے احکام کی پوری بجا آوری کی) اور ابراہیم سے صحف ابراہیم میں۔ وفی توقیر و تکمیل کی، جیسا دوسرے مقام پر فاتمھن (البقرہ : 124) اور وفی کو مطلقا ذکر کیا، تاکہ ہر وفا کو شامل ہو۔ قرات : یہ تخفیف سے وفی پڑھا گیا ہے، تشدید تو وفا میں مبالغہ کو ظاہر کرنے کے لیے ہے۔ قول حسن (رح) : اللہ تعالیٰ نے جو ان کو حکم دیا انہوں نے اسے پورا کردیا۔ عطاء بن السائب (رح) : انہوں نے عہد کیا کہ وہ مخلوق سے سوال نہ کرے گا۔ جب ان کو آگ میں ڈالا گیا تو جبرئیل (علیہ السلام) نے ان کو کہا، کیا کوئی کام میرے ذمہ ہے ؟ انہوں نے کہا حاجت تو ہے مگر تجھ سے نہیں ؟ حضرت نبی اکرم نے فرمایا، انہوں نے ہر روز صدر نہار میں چار رکعت پڑھنے کا عہد کیا تھا اس کو پورا کیا۔ (طبرانی ابی حاتم) اور یہی صلوۃ الضحی ہے روایت میں وارد ہے کہ آپ نے فرمایا کیا میں تمہیں یہ بتلاؤں کہ اللہ تعالیٰ نے ان کو اپنا خلیل جس نے وفا کی کیوں فرمایا ؟ اس لئیے کہ آپ صبح اور شام کو یہ کلمات پڑھتے تھے فسبحان اللہ حین تمسون الی حین تظھرون۔ (رواہ احمد 439/3) ایک قول یہ ہے : انہوں نے فرمانبرداری کا حصہ پورا کردیا اور وہ تیس خصائل تین حصے ہیں، نمبر 1، دس توبہ میں التائبون سے مذکور ہیں۔ نمبر 2 اور دس احزاب میں مذکور ہیں ان المسلمین الایۃ، اور نمبر 3 دس المومنون میں قد افلح المومنون۔
Top