Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Mafhoom-ul-Quran - Al-Israa : 40
اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِیْنَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰٓئِكَةِ اِنَاثًا١ؕ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِیْمًا۠ ۧ
اَفَاَصْفٰىكُمْ
: کیا تمہیں چن لیا
رَبُّكُمْ
: تمہارا رب
بِالْبَنِيْنَ
: بیٹوں کے لیے
وَاتَّخَذَ
: اور بنا لیا
مِنَ
: سے۔ کو
الْمَلٰٓئِكَةِ
: فرشتے
اِنَاثًا
: بیٹیاں
اِنَّكُمْ
: بیشک تم
لَتَقُوْلُوْنَ
: البتہ کہتے ہو (بولتے ہو)
قَوْلًا عَظِيْمًا
: بڑا بول
مشرکو ! کیا تمہارے رب نے تم کو تو لڑکے دیے اور خود فرشتوں کو بیٹیاں بنایا کچھ شک نہیں کہ یہ تم بڑی نامعقول بات کہتے ہو۔
نزول ِقرآن کا مقصد تشریح : اللہ تعالیٰ تو ویسے ہی تمام رشتہ داریوں سے بالکل بےنیاز ہے۔ وہ بس اکیلا ہے ہمیشہ سے ہے ہمیشہ رہے گا تو کفار کا یہ کہنا انتہائی نامعقول بات ہے کہ فرشتے اللہ کی بیٹیاں ہیں نعوذ باللہ۔ قرآن پاک میں بار بار حکمت اور توحید کے بارے میں بتایا گیا ہے مگر یہ لوگ عقل کے اندھے اور بھی زیادہ گمراہی اور نفرت میں بڑھ جاتے ہیں۔ اگر اللہ کے سوا دوسرے معبود ہوتے تو دستور کے مطابق وہ ضرور اللہ سے جنگ کرنے کے لیے عرش کی طرف بڑھتے اور ضرور بغاوت کرتے۔ توبہ کرو کیونکہ الہ العلمین کفر و شرک سے بہت زیادہ بلند اور عظیم ہے۔ کیونکہ اس کے برعکس ساتوں آسمان اور زمین اور جو کچھ ان کے درمیان ہے سب مل کر اللہ کی تعریف کرتے ہوئے اپنے طریقہ سے تسبیح کرتے رہتے ہیں۔ جس کو انسان سن اور سمجھ نہیں سکتے۔ بیشک اللہ تعالیٰ تحمل والا اور بخشنے والا ہے۔ سورة بقرہ میں پہاڑوں کے پتھروں کے بارے میں ارشاد باری تعالیٰ ہے : پہاڑ کے بعض پتھر اللہ کے خوف سے نیچے گر جاتے ہیں اس سے پتھروں میں شعور اور اللہ سے خوف زدہ ہونا ثابت ہوتا ہے۔ ہر چیز اللہ کی تسبیح کرتی ہے اس کی دو صورتیں ہیں۔ ایک تو یہ کہ ایٹم سے لے کر بڑے بڑے اجرام فلکی تک سب ارتعاش میں ہیں یہی ارتعاش تسبیح کہلا سکتا ہے اور دوسری صورت یہ ہے کہ ہر چیز حیوانات، جمادات اور نباتات غرض دنیا کی کل مخلوقات سوائے انسان کے اللہ کے اس بنائے ہوئے نظام کے تحت کام کر رہی ہے جو ان کے لیے اللہ نے مقرر کر کے ان کی فطرت میں پوری طرح مقرر کردیا ہے۔ مثلاً سورج، چاند اور باقی تمام اجرام فلکی نے اسی طرح گردش کرنی ہے جیسے ان کے رب نے حکم دے دیا ہے وہ اس کے حکم کے بغیر ہرگز ایک سکینڈ کے لیے بھی ادھر سے ادھر نہیں ہوسکتے یہ بھی اللہ کی تسبیح کی ایک شکل ہوسکتی ہے یعنی اپنے مالک اور خالق کی اس حد تک فرمانبرداری کہ ایک لمحہ کے لیے بھی اس سے غفلت نہ برتی جائے یہ حمد اور تسبیح نہیں تو اور کیا ہے۔ انسان بھی اللہ ہی کی مخلوق ہے مگر اس کو تسبیح و تقدیس کے لیے زبان اور طریقہ بتا کر اختیار دے دیا گیا ہے کہ چلو اب اپنی مرضی سے راہ اختیار کرو، پھر بعد میں تم سے حساب لیا جائے گا۔ اسی لیے انسان، باقی تمام مخلوقات کی تسبیح کا طریقہ اور آواز نہیں جان سکتا۔ دوسری بات یہ ہے کہ انسان کے کام کی ساخت ایسی بنائی گئی ہے کہ وہ زیادہ سے زیادہ 20 ہزار سایئکل فی سکینڈ کی آواز سن سکتا ہے جبکہ سائنس کی رو سے اجرام فلکی کا ارتعاش صفر سے لے کر بیس چکر فی سیکنڈ سے بھی زیادہ ہوسکتا ہے جو کہ انسانی سماعت سے باہر ہے، ہاں ! البتہ کچھ حیوانات اس لحاظ سے قوت سماعت نسبتاً زیادہ رکھتے ہیں۔ جیسا کہ زلزلہ کی آمد کا احساس پرندوں کو اور کتوں وغیرہ کو بغیر کسی سائنسی آلہ کے بہت پہلے سے ہوجاتا ہے۔ یہ سب قدرت کے کمالات ہیں۔ ان سب کو پوری طرح سمجھ لینا انسان کے بس سے باہر ہے۔ سلطان بشیر محمود صاحب کچھ اس طرح وضاحت کرتے ہیں۔ لکھتے ہیں :” حقیقت یہ ہے کہ ساری سائنس کا دارومدار ہی اس بات پر ہے کہ اللہ کے قوانین اٹل ہیں اور کائنات کا ذرہ ذرہ ان سے آگاہ ہے، اور ان کی اتباع (پیروی) کرتا ہے اور یوں اپنے مالک حقیقی کا عبد (غلام) ہے۔ “ (از قیامت اور حیات بعدالموت) کیا خوب تعریف کی ہے موصوف نے واقعی اس کے کمالات کی حقیقت کو پوری طرح سمجھ جانا انسان کے بس سے باہر ہے، البتہ غور و فکر اور جستجو کا حکم اللہ نے ضروردیا ہے اور فہم و فراست بھی عطا کی ہے۔ مگر پھر بھی عبد تو اسی خالق ومالک کا ہے جس نے انسان کو بنایا آسمان کو بنایا اور ان تمام چیزوں کو بنایا جو ان کے درمیان ہیں۔ سورة بقرہ آیت 74 اور سورة ٔرعد آیت 13 اس بات کا ثبوت دے رہی ہیں کہ تمام مخلوقات اللہ کی تسبیح کر رہی ہے اسی سے خوف زدہ بھی ہے مگر انسان نہ اس کی تسبیح کی آواز سن سکتا ہے نہ اس کی تسبیح کے طریقے کا شعور رکھتا ہے۔
Top