تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Mafhoom-ul-Quran - Ar-Ra'd : 7
وَ یَقُوْلُ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا لَوْ لَاۤ اُنْزِلَ عَلَیْهِ اٰیَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ١ؕ اِنَّمَاۤ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ۠   ۧ
وَيَقُوْلُ : اور کہتے ہیں الَّذِيْنَ كَفَرُوْا : جنہوں نے کفر کیا (کافر) لَوْلَآ اُنْزِلَ : کیوں نہ اتری عَلَيْهِ : اس پر اٰيَةٌ : کوئی نشانی مِّنْ : سے رَّبِّهٖ : اس کا رب اِنَّمَآ : اس کے سوا نہیں اَنْتَ : تم مُنْذِرٌ : ڈرانے والے وَّلِكُلّ قَوْمٍ : اور ہر قوم کے لیے هَادٍ : ہادی
اور کفار کہتے ہیں کہ اس پیغمبر پر اس کے رب کی طرف سے کوئی نشانی نازل کیوں نہیں ہوئی ؟ ( تو اے محمد ﷺ ! ) آپ تو صرف ڈرانے والے ہیں اور ہر ایک قوم کے لیے رہنما ہوا کرتا ہے۔
معجزے کا مطالبہ تشریح : اس آیت میں بھی کفار مکہ کا جواب ہے۔ جب انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے کہا کہ اگر آپ سچے نبی ہیں تو اپنے رب سے کہیں ہماری فرمائش کے مطابق فرشتوں کو لا سامنے کھڑا کریں یا آسمان کا ٹکڑا گرا دے وغیرہ وغیرہ۔ تو اس پر اللہ جواب دیتا ہے کہ ان کو اچھی طرح سمجھا دو کہ میں تو صرف و عظ و نصیحت اور ہدایت دینے کے لیے بھیجا گیا ہوں جیسا کہ جب سے دنیا شروع ہوئی ہے ہر زمانہ اور ہر قوم و ملک کے لیے اللہ تعالیٰ پیغمبر اور رسول بھیجتے رہے تاکہ لوگوں کو راہ ہدایت بتائیں۔ میں کوئی جادوگر نہیں کہ تمہاری فرمائشیں پوری کروں۔ معجزہ تو اللہ کی مرضی سے ظاہر ہوتا ہے۔ اور پھر جن لوگوں نے ایمان لانا ہوتا ہے وہ بغیر معجزہ دیکھے ہی ایمان لے آتے ہیں اور جنہوں نے ایمان نہ لانا ہو وہ معجزہ دیکھ کر بھی ایمان نہیں لاتے جیسا کہ فرعون نے کیا تھا۔ تو پیغمبر کا آنا کوئی نئی بات نہیں یہ تو ہمیشہ ہی آتے رہے ہیں اسی طرح آپ بھی پیغمبر بنا کر بھیجے گئے ہیں۔ ان کفار کو بتا دیجیے کہ یہ قرآن پاک بھی تو ایک معجزہ سے کم نہیں کہ میں تمہیں ایسا فصیح وبلیغ کلام سنا رہا ہوں جب کہ میں بالکل ان پڑھ ہوں۔ اس کلام پاک میں ایسی ایسی ہدایت کی باتیں بتائی گئی ہیں کہ جو دنیا و آخرت کو سنوارنے والی ہیں۔ اگلی آیات میں اللہ کی قدرت بیان کی گئی ہے۔
Top