Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Mafhoom-ul-Quran - Al-Anfaal : 20
یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اَطِیْعُوا اللّٰهَ وَ رَسُوْلَهٗ وَ لَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ اَنْتُمْ تَسْمَعُوْنَۚۖ ۧ
يٰٓاَيُّھَا
: اے
الَّذِيْنَ
: وہ لوگ جو
اٰمَنُوْٓا
: ایمان لائے
اَطِيْعُوا
: حکم مانو
اللّٰهَ
: اللہ
وَرَسُوْلَهٗ
: اور اس کا رسول
وَلَا تَوَلَّوْا
: اور مت پھرو
عَنْهُ
: اس سے
وَاَنْتُمْ
: اور جبکہ تم
تَسْمَعُوْنَ
: سنتے ہو
اے ایمان والو ! اللہ اور اس کے رسول کے حکم پر چلو اور اس سے مت پھرو۔
اطاعت الٰہی ہی اصل زندگی ہے تشریح : جیسا کہ بدر کے واقعہ سے بیشمار سبق دیئے گئے ہیں اسی طرح پھر یہاں دہرایا جا رہا ہے کہ مشرکین کی شکست کی وجہ صرف اللہ اور رسول ﷺ کی نافرمانی تھی، لہٰذا مسلمانوں کو خیال رکھنا چاہیے کہ اپنی اس فتح کو اللہ تعالیٰ کی خاص رحمت سمجھیں جو انہیں ایمان اور فرمانبرداری کے بدلے میں دی گئی ہے۔ ، اس لیے ایمان پر قائم رہیں۔ دوسرا یہ کہ کبھی اس راستے سے ہٹیں نہیں، پھر تاکیداً کہا جا رہا ہے تمام امت مسلمہ کو کہ سننے کے بھی چار درجات ہیں۔ -1 صرف سن لیا عمل نہ کیا۔ -2 کانوں سے سنا اور سمجھا مگر اعتقاد نہ کیا۔ -3 سنا، سمجھا ایمان بھی لائے مگر عمل نہ کیا۔ -4 سنا، سمجھا، ایمان لائے اور عمل بھی کیا۔ یہ آخری درجہ مومن کی صفت میں آتا ہے، پھر اللہ رب العزت فرماتے ہیں کہ ان لوگوں کی طرح ہرگز نہ ہوجانا جو نہ سنتے ہیں نہ سمجھتے ہیں اور نہ عمل ہی کرتے ہیں تو ایسے لوگ مشرک، منافق اور کفا رکے درجے میں آتے ہیں۔ ان کے پاس کان ہوتے ہیں مگر نیکی کی بات سننا پسند نہیں کرتے، یعنی یہ لوگ بالکل جانوروں کے برابر ہوتے ہیں بلکہ ان سے بھی بدتر ہوجاتے ہیں کیونکہ جانوروں کو تو عقل سلیم سے اللہ نے محروم رکھا ہے جبکہ انسان کو احسن تقویم کہا گیا ہے اور پھر انسان کو علم و حکمت عطا کرکے فرشتوں سے بھی بلند درجہ دیا گیا ہے مگر اس میں بھی شرط یہی ہے کہ جو انسان اطاعت الٰہی اور اطاعت رسول ﷺ اختیار کرتا ہے قرآن کو غور سے سنتا ہے سمجھتا ہے عمل کرتا ہے اور دوسروں کو عمل کی ترغیب دیتا ہے۔ اور جو انسان ان تمام صفات سے خالی ہوتا ہے تو وہ پھر سب سے بدترین درجہ میں چلا جاتا ہے۔ حیوانوں سے بھی بدترین درجہ اس کا ہوجاتا ہے فرمایا : ” ثُمَّ رَدَدْنٰہُ اَسْفَلَ سَافِلِیْنَ “ پھر ہم اسے ذلیل ترین مخلوق بنا دیا۔ ( التین آیت : 5) ایسے ہی لوگ اللہ کی رحمتوں، برکتوں، فضل و کرم اور مہربانیوں سے دور ہوجاتے ہیں۔ بظاہر دنیاوی نعمتوں سے مالا مال ہو بھی جائیں تو دلی سکون ان کو ہرگز نہیں ملتا۔ دنیا میں بےسکونی کی زندگی گزارتے ہیں اور آخرت میں تو انہیں بہت ہی برا ٹھکانا ملے گا۔ ایسے لوگ ایمان کے نور سے دور ہوتے ہیں۔ ان کو زبردستی ایمان کی طرف بلائو، پھر بھی وہ اپنی ضد پر ہی قائم رہتے ہیں تو پھر اللہ بھی گمراہی کے راستے ہی ان کے لیے آسان کردیتا ہے پھر دوبارہ مومنین کو مخاطب کیا جا رہا ہے کہ اپنے ایمان کے نور کی حفاظت کرو۔ اس کو اطاعت الٰہی و اطاعت رسول سے مضبوط کرو اور دنیا و آخرت میں بھلائیاں حاصل کرو۔ نیک کام جو بھی تمہارے سامنے آئے فورا کر ڈالو۔ نیکی کے کام میں کبھی دیر نہ کرو۔ کیونکہ اللہ قادر مطلق ہے انسان کا ہر لمحہ اس کی نگرانی میں ہے، اس لیے رسول اللہ ﷺ اکثر یہ دعا کیا کرتے تھے : ” یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِیْ عَلٰی دِیْنِکَ “ ” اے دلوں کے پلٹنے والے میرے دل کو اپنے دین پر ثابت اور قائم رکھنا۔ “ (معارف القرآن) ایمان ایک مظبوط رسی ہے جس نے انسان کو اللہ کے ساتھ جوڑ رکھا ہے جو اس رسی کو تقویٰ اور اطاعت رسول ﷺ سے مضبوط کرنے کی کوشش میں لگا رہتا ہے وہ اللہ کے فضل و کرم سے بھرپور اور کامیاب زندگی گزارتا ہے ہر وقت موت، قیامت اور قیامت کے بعد زندگی بھرکے حساب کتاب کو یاد رکھو۔ دن رات ہمارے سامنے لوگ مرتے ہیں اور قرآن پاک میں بیشمار دفعہ اس دن کا ذکر کیا گیا ہے جو ہمارے لیے راز ہے ہماری آنکھوں سے بظاہر پوشیدہ ہے مگر بصیرت علم و عرفان کی آنکھوں سے اور قرآن کی ہدایات سے اس دن کو جو حساب کتاب کا دن ہے بڑی صفائی سے دیکھ رہے ہیں اللہ فرماتا ہے : ” مگر جب اللہ ان کو بچا لیتا ہے تو پھر وہی لوگ حق سے منحرف ہو کر زمین میں سرکشی کرنے لگتے ہیں۔ اے لوگو ! تمہاری اس سرکشی کا وبال تم ہی کو بھگتنا ہوگا۔ دنیا کے چند روزہ مزے ہیں، پھر ہماری ہی طرف پلٹ کر تم کو آنا ہے۔ اس وقت ہم تمہیں بتا دیں گے جو کچھ تم کرتے رہتے تھے۔ “ ( یونس آیت : 23 ) سورة ہود کی آیت 34 میں اللہ فرماتا ہے۔ ” وہ تمہارا رب ہے اور اسی کی طرف تمہیں پلٹ کر جانا ہے۔ “ پیغمبر سچی خبر دینے والا ہے۔ قرآن سچی کتاب ہے اور پیغمبر کا دل روحانی بلندیوں کا حامل ہوتا ہے۔ وہ حق دیکھتا ہے، حق کہتا ہے اور سچ باتوں کی خبر پیغمبر کے ذریعے دی گئی ہے وہ اٹل اور یقینی ہے، پھر سورة البقرہ کی آیت نمبر 2 میں اللہ رب العزت فرماتے ہیں۔ یہ کتاب قرآن مجید اس میں کچھ شک نہیں کہ کلام الٰہی ہے اور ( اللہ سے) ڈرنے والوں کی رہنما ہے “۔ اللہ رب العالمین ہمیں سب کو شک و شبہ سے بچا کر ایمان کامل کی توفیق دے کر سرخرو کرے۔ آمین۔
Top