تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Al-Kahf : 84
اِنَّا مَكَّنَّا لَهٗ فِی الْاَرْضِ وَ اٰتَیْنٰهُ مِنْ كُلِّ شَیْءٍ سَبَبًاۙ
اِنَّا مَكَّنَّا : بیشک ہم نے قدرت دی لَهٗ : اس کو فِي الْاَرْضِ : زمین میں وَاٰتَيْنٰهُ : اور ہم نے اسے دیا مِنْ : سے كُلِّ شَيْءٍ : ہر شے سَبَبًا : سامان
ہم نے اسے زمین میں حکمرانی دی تھی نیز اسکے لیے ہر طرح کا ساز و سامان مہیا کردیا تھا
” ذوالقرنین کو بہت بڑا اقتدار حاصل ہونے کی تصدیق : 90۔ جیسا کہ اوپر بیان ہوا کہ یہ وہی شخصیت ہے جس کا نام ” گورش “ ’ سائرس “ ’ خورس “ اور ” خسرو “ ہے ۔ یہ شخصیت 559 قبل مسیح غیر معمولی حالات کے اندر ابھری اور اچانک اس وقت کی تمام دنیا کی نگاہیں اس کی طرف گئیں یہ پارس کے ” ایکے می نیز “ خاندان کا ایک نوجوان تھا اس کے والد کا نام کم بی سیزاول (کیقباد) تھا اور سائرس نے اپنے بیٹے کا نام بھی کم بی سیز ہی رکھا اسے پارس کے تمام امیروں نے اپنا فرمانروا تسلیم کرلیا اور پھر بغیر کسی خونریزی کے میڈیا کی مملکت بھی اس کے زیر سایہ آگئی اور اس دونوں مملکتوں نے مل کر ایران کی عظیم الشان شہنشاہی کی صورت اختیار کرلی پھر اس کی فتوحات کا سلسلہ شروع ہوا اور یہ فتوحات وہ نہ تھیں جو ظلم وقہر کی خونریزیوں کے ذریعہ حاصل کی جاتی رہیں بلکہ انسانیت وعدالت کی فتوحات جو تمام تر اس لئے تھیں کہ مظلوم قوموں کی دادرسی پامال ملکوں کی دستگرلی ہو چناچہ ابھی بارہ برس کی مدت بھی پوری نہ ہوئی تھی کہ بحراسود سے لے کر باختر تک ایشیا کی تمام عظیم الشان مملکتیں اس کے آگے تہ زانو ہوچکی تھیں اور یہی کچھ قرآن کریم کی اس آیت میں بتایا گیا فرمایا ” ہم نے اسے زمین میں حکمرانی دی نیز اس کے لئے ہر طرح کا سازوسامان مہیا کردیا ۔ “ اس طرح قرآن کریم کی شہادت اس کی عادل حکومت کے چھاجانے کی طرف اشارہ کر رہی ہے اور تاریخ اس شہادت کو قبول کرتی ہے ۔
Top