تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - An-Naba : 7
وَّ الْجِبَالَ اَوْتَادًا۪ۙ
وَّالْجِبَالَ : اور پہاڑوں کو اَوْتَادًا : میخیں
اور پہاڑوں کو میخوں کی طرح (نہیں گاڑ دیا ؟ )
اور پہاڑوں کو میخوں کی طرح نہیں گاڑ دیا ۔ 7 تم نے اپنی زندگی کی ایک آسائش کی طرف نگاہ کیوں نہ دوڑا دی تاکہ تم پر ایک چیز کا جواب کے متعقل سوال کرنے سے پہلے ہی جواب تیار رکھتے تم سے پوچھا جا رہا ہے کہ ذرا اس سلسلہ ہائے کوہ کی طرف نگاہ اٹھائو اور ان کو اچھی طرح دیکھو کہ کیا اس دھرتی میں اللہ نے ان کو کیل کی طر گاڑ نہیں دیا تاکہ اس کے گاڑنے کے باعث اور ان پہاڑوں کے وزن کے باعث اس کی اضطراری حالت رک جائے اور وہ کپکپانا بند کر دے۔ پھر ان پہاڑوں کو جن کو کیل کی طرح گاڑ دیا ہے ان کے اندر تمہارے لئے کیا کیا ذخیرے بند کر کے رکھ دیئے ہیں کہ کروڑوں سال گزرنے کے باوجود وہ محفوظ کے محفوظ پڑے ہیں اور ابھی معلوم نہیں کہ تم کتنی بڑی لمبی مدت تک ان تک پہنچ نہیں پائو گے اور یہ تو پہاڑوں کا حال ہے اور ابھی خلائوں میں تمہارے لئے کیا کچھ محفوظ ہے اور ان سمندروں کی تہوں میں کیا کیا دفینے دفن ہوئے پڑے ہیں ذرا ان بڑی بڑی مہیب باتوں پر دھیان دو اور ان پر غور و فکر کرنے کے ساتھ ساتھ اس بات پر غور کرو کہ جس نے اتنا بڑا سلسلہ بنایا اور چلایا اور اس کی مسلسل حفاظت کئے چلے جا رہا ہے وہ اللہ تعالیٰ تمہارے جیسے ساڑھے پانچ فٹ کے انسان کو دوبارہ زندہ کرنے پر قادر نہیں ہے ؟ کیسے آدمی ہو کہ تم نے کتنی دانائی کی بات کی ہے جس پر اڑ گئے ہو اور تم کو وہ بات ہضم ہی نہیں ہو رہی ہے ایک طرف تمہارے اقرار کو دیکھیں اور دوسری طرف انکار کو تو تم ہی بتائو کہ تمہارے متعلق کیا فیصلہ کیا جائے جس کو حتمی فیصلہ کہا جاسکے۔
Top