تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - An-Nisaa : 50
اُنْظُرْ كَیْفَ یَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ١ؕ وَ كَفٰى بِهٖۤ اِثْمًا مُّبِیْنًا۠   ۧ
اُنْظُرْ : دیکھو كَيْفَ : کیسا يَفْتَرُوْنَ : باندھتے ہیں عَلَي اللّٰهِ : اللہ پر الْكَذِبَ : جھوٹ وَكَفٰى : اور کافی ہے بِهٖٓ : یہی اِثْمًا : گناہ مُّبِيْنًا : صریح
دیکھو تو سہی، کیسے جھوٹ گھڑتے ہیں یہ لوگ اللہ پر ؟ اور کافی ہے (ان کی تباہی کے لیے) یہ کھلم کھلا گناہ ہے،3
125 اللہ پر جھوٹ باندھنے کے جرم کی شدت و ہولناکی : سو ارشاد فرمایا گیا کہ کافی ہے [ ان لوگوں کی ہلاکت و تباہی کے لیے ] یہ کھلم کھلا گناہ۔ یعنی اللہ پر جھوٹ گھڑنا اتنا بڑا شدید اور سنگین جرم ہے، کہ ایسے جرم کے مرتکب کی تباہی و بربادی کیلئے کسی اور جرم کی ضرورت ہی نہیں۔ یہی گناہ ایسے لوگوں کی ہلاکت اور بربادی کیلئے کافی ہے ۔ والعیاذ باللہ العظیم ۔ اور وجہ اس کی ظاہر ہے کہ حضرت حق ۔ جل مجدہ ۔ کی ذات اقدس و اعلیٰ پر افتراء میں صحت کا کوئی شائبہ بھی ممکن نہیں ہوسکتا کہ وہ ایسے ہر شائبہ سے پاک ہے ۔ سبحانہ و تعالیٰ ۔ (المراغی وغیرہ) ۔ سو اپنی صاحبزادگی اور بڑائی کا دعویٰ کرنا، اور اپنی پاکیزگی کا گھمنڈ رکھنا جیسا کہ یہود و نصاریٰ نے کیا اللہ پاک پر افتراء کرنا اور اس پر جھوٹ گھڑنا ہے ۔ والعیاذ باللہ ۔ کیونکہ اس نے محض حسب و نسب کی بناء پر کسی کو بڑائی اور بندگی کی کوئی سند نہیں دی۔ اور کسی کا اپنے لئے اس طرح کا دعویٰ کرنا دراصل اپنے آپ کو بندگی کے دائرہ سے نکال کر الوہیت کے دائرے میں داخل کرنا ہے ۔ والعیاذ باللہ ۔ جبکہ اللہ تعالیٰ نے عزت و عظمت اور بزرگی و بڑائی کا مدارو انحصار ایمان و عمل اور تقویٰ و پرہیزگاری پر رکھا ہے { ان اکرمکم عند اللہ اتقاکم } سو تقوی و پرہیزگاری کے اسی وصف مطلوب کو اپنے اندر پیدا کرنے کی ضرورت ہے ۔ وباللہ التوفیق -
Top