تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Al-Insaan : 25
وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَّ اَصِیْلًاۖۚ
وَاذْكُرِ : اور آپ یاد کریں اسْمَ : نام رَبِّكَ : اپنے رب کا بُكْرَةً : صبح وَّاَصِيْلًا : وشام
اور یاد کرتے رہا کرو تم نام اپنے رب کا صبح و شام (یعنی ہر وقت)
33 حصول صبر کے ذریعے کی تعلیم و تلقین : سو اس ارشاد سے واضح فرما دیا گیا کہ صبر و استقامت کے حصول کا ذریعہ ذکر خداوندی ہے۔ سو ارشاد خداوندی ہے۔ سو ارشاد فرمایا گیا کہ اپنے رب کے نام کو یاد کرتے رہا کرو صبح و شام۔ یعنی ہر وقت اور ہر حال میں، کہ اس کا ذکر مطہر اور اس کی یاد دلشاد تقویت قلب اور تسلیہ خاطر کا سب سے بڑا اور اہم ذریعہ ہے، اور ذکر خداوندی کی سب سے بڑی جامع اور مؤثر شکل اقامت صلوِٰۃ ہے، اس لئے نماز کو خاص طور پر اور ہر حال میں قائم رکھئے گا چناچہ بکرۃ (صبح) کے لفظ سے نماز فجر کی طرف اشارہ ہوگیا ‘ اور اصیلا (شام) سے ظہر عصر کی طرف ‘ کیونکہ اصیل کا اطلاق سورج ڈھلنے سے لے کر غروب آفتاب تک کے وقت پر ہوتا ہے۔ اور ومن اللیل سے مغرب اور عشاء کی طرف اشارہ ہوگیا ‘ اور رات کے ایک بڑے حصے میں اس کی تسبیح کرتے رہیے (وسبحہ لیلا طویلا) سے تہجد کی طرف ‘ جیسا کہ دوسرے مقام پر ارشاد فرمایا گیا " ومن اللیل فتھجد بہ نافلۃ لک الایتہ " نیز جیسا کہ سورة مزمل کے شروع میں اس بارہ حکم و ارشاد فرمایا گیا، بہرکیف صبر و صلوٰۃ (صبر اور نماز) ہی دو بڑے ذریعے ہیں جن کے ذریعے مدد حاصل کرنے کی تعلیم و تلقین فرمائی گئی ہے، ارشاد ہوتا ہے " واستعینوا بالصبر والصلوٰۃ الایۃ (البقرہ :45) ۔ (ابن کثیر ‘ مراغی ‘ صفوہ ‘ مدارک اور خازن وغیرہ) وباللہ التوفیق لما یحب ویرید، وعلی مایحب ویرید۔
Top