Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Mafhoom-ul-Quran - Aal-i-Imraan : 19
اِنَّ الدِّیْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ١۫ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًۢا بَیْنَهُمْ١ؕ وَ مَنْ یَّكْفُرْ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِیْعُ الْحِسَابِ
اِنَّ
: بیشک
الدِّيْنَ
: دین
عِنْدَ اللّٰهِ
: اللہ کے نزدیک
الْاِسْلَامُ
: اسلام
وَمَا
: اور نہیں
اخْتَلَفَ
: اختلاف کیا
الَّذِيْنَ
: وہ جنہیں
اُوْتُوا الْكِتٰبَ
: کتاب دی گئی
اِلَّا
: مگر
مِنْۢ بَعْدِ
: بعد سے
مَا جَآءَھُمُ
: جب آگیا ان کے پاس
الْعِلْمُ
: علم
بَغْيًۢا
: ضد
بَيْنَھُمْ
: آپس میں
وَمَنْ
: اور جو
يَّكْفُرْ
: انکار کرے
بِاٰيٰتِ
: حکم (جمع)
اللّٰهِ
: اللہ
فَاِنَّ
: تو بیشک
اللّٰهَ
: اللہ
سَرِيْعُ
: جلد
الْحِسَابِ
: حساب
اللہ کے نزدیک دین صرف اسلام ہے۔ ان لوگوں نے جنہیں کتاب دی گئی تھی علم آجانے کے بعد آپس میں اختلاف ایک دوسرے پر زیادتی کرنے کے لئے کیا اور جو کوئی اللہ کے احکامات و ہدایات کی ( اطاعت) سے انکار کر دے، اللہ کو اس سے حساب لیتے کوئی دیر نہیں لگتی
حقیقی دین، اسلام ہی ہے تشریح : دین اور اسلام کی وضاحت میں یہ آیات نازل ہوئیں۔ سب سے پہلے تو یہ سمجھ لینا ضروری ہے کہ دین کا مطلب کیا ہے۔ دین سے مراد مذہب ہے۔ مذہب کے معنی ہیں کہ سوچ کے اور عمل کے وہ طریقے کہ جن سے انسان اور قوم کی بنیاد نیکی، راست بازی اور کامیابی پر رکھی جائے، یعنی وہ اصول اور قوانین جو اللہ کی طرف سے بندے کو دیئے جائیں تاکہ انسانی قوانین کی بجائے الٰہی قوانین کو اختیار کیا جائے، کیونکہ اللہ کامل و اکمل ہے جب کہ بندہ خطاؤں کا پتلا ہے۔ تو اللہ کے نزدیک دین صرف اسلام ہے۔ اسلام کا مطلب ہے کہ مکمل طور پر اللہ کا فرمانبردار بن جانا اور بندہ دل و جان سے اپنے آپ کو اللہ کے سپرد کر دے اور جو بھی حکم وہ اللہ کی طرف سے پائے بغیر کسی حیل و حجت اسے تسلیم کرلے۔ ویسے تو تمام انبیاء نے اسلام کی ہی تعلیم دی۔ لیکن مشکل یہ پیش آئی کہ وقتاً فوقتاً لوگوں کے عقائد میں تبدیلی آتی رہی اور وہ سب احکامات حاصل کرنے کے باوجود غلط راستے اختیار کرتے رہے۔ جیسا کہ عیسائیوں اور یہودیوں نے اصل تعلیمات کو مٹا کر غلط اعتقادات اپنا لئے (یہ سب پچھلے اسباق میں بیان کیا جا چکا ہے) اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ جو لوگ احکام الٰہی کی اطاعت سے انکار کرتے ہیں تو ان کو یہ جان لینا چاہئے کہ اللہ تعالیٰ بہت جلد حساب لینے والا ہے۔ اس کا علم اتنا وسیع ہے کہ کوئی بھی چیز اس کی نظر سے چھپی ہوئی نہیں اور وہ حساب لینے میں ہرگز غلطی نہیں کرتا اور نہ ہی دیر لگاتا ہے۔ پھر اللہ رب العزت حضرت محمد ﷺ کو مخاطب کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ اگر یہ بگڑے ہوئے اہل کتاب آپ سے جھگڑا کریں تو آپ ان سے کہہ دیجئے کہ تمہارا فرضی اسلام اللہ کو قبول نہیں۔ کیونکہ اصل اسلام وہ ہے جو ہم سب نے قبول کیا، ہم تمہارے سامنے مثال پیش کرتے ہیں، دیکھو ہم نے کس طرح اللہ کے احکامات کی پیروی کرتے ہوئے شرکیہ عقائد، بت پرستی، بداخلاقی، فسق و فجور اور ظلم و ستم کا مقابلہ کیا اور ہم نے اللہ کی خوشنودی حاصل کرنے کے لئے اپنا سب کچھ قربان کردیا۔ یعنی اپناوطن، بیوی بچے، گھر بار غرض ہر چیز چھوڑ کر اللہ کی راہ میں ہجرت کرکے مدینہ چلے آئے اور پھر ہر وقت ہم ہر طرح تیار ہوتے ہیں کہ جو بھی حکم ہمیں رب العزت کی طرف سے ملے گا ہم بغیر چوں و چراں اس کے حکم کی تعمیل کریں گے۔ اس کو یعنی احکام الٰہی کے سامنے اپنے آپ کو جھکا دینا کو اسلام کہتے ہیں اور اے اہل کتاب جو کچھ تم کرتے ہو کیا یہ اسلام کہلا سکتا ہے تم خوب اچھی طرح جانتے ہو کہ میں ہی آخری نبی ہوں اور جب تم تنہا ہوتے تو اس بات کو مانتے ہو مگر پھر بھی مجھ (محمد ﷺ پر ایمان لانے کو تیار نہیں ہوتے۔ یہ صرف تمہاری ضد اور ہٹ دھرمی ہے۔ اگر اب بھی تم فرمانبردار بن جاؤ۔ سچے مسلمان بن جاؤ تو تم سیدھے راستہ پر آجاؤ گے۔ لیکن اگر اب بھی تم ایمان لانے کو تیار نہیں تو پھر یہ تمہاری اپنی مرضی ہے۔ میرا کام تو صرف اتنا ہی ہے کہ میں تمہیں اللہ کا پیغام پہنچا دوں، اسلام اور کفر کا فرق بتا دوں، تم مان لو یا نہ مانو یہ تمہارا اور اللہ کا معاملہ ہے۔ کیونکہ وہ ہر بندے کو خوب اچھی طرح دیکھ رہا ہے۔ وہ خوب جانتا ہے مخلص کون اور منافق کون ہے اور پھر حساب کتاب کرنا، سزا جزا دینا یہ سب اللہ کا کام ہے۔ میری ذمہ داری صرف پیغام پہنچانا ہے۔ ذرا غور سے دیکھا جائے تو آج کا مسلمان بھی کچھ خاص اصلی مسلمان دکھائی نہیں دیتا ہم لوگ بھی بس نام کے ہی مسلمان ہیں۔ ہمیں چاہئے۔ قرآن کو خوب غور سے پڑھیں اور اس میں جو کچھ بھی احکامات اور قوانین بتائے گئے ہیں ان پر سختی سے عمل کریں، تاکہ دنیا و آخرت میں نجات حاصل کرسکیں۔ یہ کوئی مشکل کام نہیں ہے، کیونکہ ہمارا مذہب انسان کی فطرت کے مطابق عمل کا حکم دیتا ہے۔ بس ذرا دین کو سمجھنے کی ضرورت ہے۔ علامہ اقبال اس بارے میں کیا خوب فرماتے ہیں۔ کبھی اے نوجواں مسلم تدبر بھی کیا تونے وہ کیا گردوں تھا جس کا تو ہے اک ٹوٹا ہوا تارا شعر کا مطلب یہ ہے کہ اے مسلم نوجوان تو دین محمدی ﷺ سے تعلق رکھتا ہے۔ تیرے بزرگوں میں بڑی خوبیاں تھیں جو کہ تم میں نظر نہیں آتیں۔ کیا تم نے کبھی غور کیا ہے کہ تو کتنی عظیم قوم سے تعلق رکھتا ہے اور تیرے بزرگ کس قدر پاک باز، پرہیزگار، دیندار اور سچے پکے مسلمان تھے۔ اللہ کی رضا پر جان مال اور اولاد غرض سب کچھ قربان کردینے والے تھے اور اسی کو کہتے ہیں مسلمان۔ اگلی آیت میں کفار کی حقیقت بیان کی گئی ہے۔
Top