تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Maryam : 3
اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَآءً خَفِیًّا
اِذْ : جب نَادٰى : اس نے پکارا رَبَّهٗ : اپنا رب نِدَآءً : پکارنا خَفِيًّا : آہستہ سے
جب ایسا ہوا تھا کہ زکریا (علیہ السلام) نے چپکے چپکے اپنے پروردگار کو پکارا
زکریا (علیہ السلام) کا اپنے رب کو چپکے چپکے یاد کرنے کا بیان : 3۔ جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے کہ زکریا (علیہ السلام) ابیاہ کے خاندان میں سے تھے ، بہت معمر ہوگئے لیکن اولاد نہ تھی ان کی بیوی الیشبع ہارون (علیہ السلام) ہی کے خاندان سے تھی دونوں راست باز اور خدا کے حکموں پر بےعیب چلنے والے تھے چونکہ ان کے ہاں اولاد نہ تھی وہ اللہ تعالیٰ سے اولاد طلب کرنے کے متمنی تھے اور چپکے چپکے اپنی عرض بارگاہ صمدی میں پیش کرتے رہتے تھے چونکہ دعائیں کرتے کرتے ایک عرصہ ہوگیا تھا لیکن اولاد نہ ہو رہی تھی کیونکہ اللہ تعالیٰ کے ہاں ابھی منظوری کا وقت نہ آیا تھا ۔ اس میں ہمارے لئے یہ سبق رکھا گیا ہے کہ ہم بھی زکریا (علیہ السلام) کی طرح اپنی حاجات صرف اور صرف اسی قاضی الحاجات کے سامنے پیش کریں اور پیش کرتے ہی رہیں جب تک سانس تب تک آس صرف اس سے رکھیں ، اگر قبولیت ہوگی تو صرف اس دروازہ سے اور اگر بات کوئی دوسری ہوئی تو بھی یہ مانگی ہوئی دعائیں رائیگاں نہ جائیں گی بلکہ ان کا یقینا کوئی نہ کوئی صلہ ضرور ملے گا نیز اللہ سے مانگنے کا ڈھنگ بھی اس آیت میں سکھا دیا گیا کہ اللہ کی ذات کوئی بہری اور اندھی نہیں ہے کہ اس سے چیخ چیخ کر طلب کیا جائے بلکہ وہ خبیر وبصیر ہے اور بذات الصدور ہے سینوں کے روزوں تک سے واقف ہے لہذا اس سے طلب کرنے کی شرائط دل کی پاکیزگی اور طہارت ہے ۔ دل صیقل ہوگا تو یقینا دعائیں قبول ہوں گی ۔
Top