24. An-Noorالنور
The Light · Medinan · 64 ayahs · 9 rukus · Nazar Ahmed
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
سُوْرَةٌ اَنْزَلْنٰهَا وَ فَرَضْنٰهَا وَ اَنْزَلْنَا فِیْهَاۤ اٰیٰتٍۭ بَیِّنٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ﴿1﴾
- سُوْرَةٌایک سورة
- اَنْزَلْنٰهَاجو ہم نے نازل کی
- وَفَرَضْنٰهَااور لازم کیا اس کو
- وَاَنْزَلْنَااور ہم نے نازل کیں
- فِيْهَآاس میں
- اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍواضح آیتیں
- لَّعَلَّكُمْتاکہ تم
- تَذَكَّرُوْنَتم یاد رکھو
یہ ایک سورت ہے جس کو ہم نے نازل کیا ہے، اور اسے ہم نے فرض کیا ہے، اور اس میں ہم نے صاف صاف ہدایات نازل کی ہیں، شاید کہ تم سبق لواَلزَّانِیَةُ وَ الزَّانِیْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ١۪ وَّ لَا تَاْخُذْكُمْ بِهِمَا رَاْفَةٌ فِیْ دِیْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِ١ۚ وَ لْیَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِیْنَ﴿2﴾
- اَلزَّانِيَةُبدکار عورت
- وَالزَّانِيْاور بدکار مرد
- فَاجْلِدُوْاتو تم کوڑے مارو
- كُلَّ وَاحِدٍہر ایک کو
- مِّنْهُمَاان دونوں میں سے
- مِائَةَ جَلْدَةٍسو کوڑے
- وَّلَا تَاْخُذْكُمْاور نہ پکڑو (نہ کھاؤ)
- بِهِمَاان پر
- رَاْفَةٌمہربانی (ترس)
- فِيْمیں
- دِيْنِ اللّٰهِاللہ کا حکم
- اِنْاگر
- كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَتم ایمان رکھتے ہو
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِاور یوم آخرت
- وَلْيَشْهَدْاور چاہیے کہ موجود ہو
- عَذَابَهُمَاان کی سزا
- طَآئِفَةٌایک جماعت
- مِّنَسے۔ کی
- الْمُؤْمِنِيْنَمومن (جمع) مسلمان
زانیہ عورت اور زانی مرد، دونوں میں سے ہر ایک کو سو کوڑے مارو اور ان پر ترس کھانے کا جذبہ اللہ کے دین کے معاملے میں تم کو دامن گیر نہ ہو اگر تم اللہ تعالیٰ اور روز آخر پر ایمان رکھتے ہو اور ان کو سزا دیتے وقت اہل ایمان کا ایک گروہ موجود رہےاَلزَّانِیْ لَا یَنْكِحُ اِلَّا زَانِیَةً اَوْ مُشْرِكَةً١٘ وَّ الزَّانِیَةُ لَا یَنْكِحُهَاۤ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ١ۚ وَ حُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِیْنَ﴿3﴾
- اَلزَّانِيْبدکار مرد
- لَا يَنْكِحُنکاح نہیں کرتا
- اِلَّاسوا
- زَانِيَةًبدکار عورت
- اَوْ مُشْرِكَةًیا مشرکہ
- وَّالزَّانِيَةُاور بدکار عورت
- لَا يَنْكِحُهَآنکاح نہیں کرتی
- اِلَّا زَانٍسوا بدکار مرد
- اَوْ مُشْرِكٌیا شرک کرنیوالا مرد
- وَحُرِّمَاور حرام کیا گیا
- ذٰلِكَیہ
- عَلَيپر
- الْمُؤْمِنِيْنَمومن (جمع)
زانی نکاح نہ کرے مگر زانیہ کے ساتھ یا مشرکہ کے ساتھ اور زانیہ کے ساتھ نکاح نہ کرے مگر زانی یا مشرک اور یہ حرام کر دیا گیا ہے اہل ایمان پروَ الَّذِیْنَ یَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ یَاْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِیْنَ جَلْدَةً وَّ لَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًا١ۚ وَ اُولٰٓئِكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَۙ﴿4﴾
- وَاور
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَرْمُوْنَتہمت لگائیں
- الْمُحْصَنٰتِپاکدامن عورتیں
- ثُمَّ لَمْ يَاْتُوْاپھر وہ نہ لائیں
- بِاَرْبَعَةِچار
- شُهَدَآءَگواہ
- فَاجْلِدُوْهُمْتو تم انہیں کوڑے مارو
- ثَمٰنِيْنَاسی
- جَلْدَةًکوڑے
- وَّلَا تَقْبَلُوْااور تم نہ قبول کرو
- لَهُمْان کی
- شَهَادَةًگواہی
- اَبَدًاکبھی
- وَاُولٰٓئِكَیہی لوگ
- هُمُوہ
- الْفٰسِقُوْنَنافرمان
اور جو لوگ پاک دامن عورتوں پر تہمت لگائیں، پھر چار گواہ لے کر نہ آئیں، ان کو اسی کوڑے مارو اور ان کی شہادت کبھی قبول نہ کرو، اور وہ خود ہی فاسق ہیںاِلَّا الَّذِیْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَ اَصْلَحُوْا١ۚ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ﴿5﴾
- اِلَّامگر
- الَّذِيْنَ تَابُوْاجن لوگوں نے توبہ کرلی
- مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَاس کے بعد
- وَاَصْلَحُوْااور انہوں نے اصلاح کرلی
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌنہایت مہربان
سوائے اُن لوگوں کے جو اس حرکت کے بعد تائب ہو جائیں اور اصلاح کر لیں کہ اللہ ضرور (اُن کے حق میں) غفور و رحیم ہےوَ الَّذِیْنَ یَرْمُوْنَ اَزْوَاجَهُمْ وَ لَمْ یَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَآءُ اِلَّاۤ اَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهٰدٰتٍۭ بِاللّٰهِ١ۙ اِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِیْنَ﴿6﴾
- وَالَّذِيْنَاور جو لوگ
- يَرْمُوْنَتہمت لگائیں
- اَزْوَاجَهُمْاپنی بیویاں
- وَلَمْ يَكُنْاور نہ ہوں
- لَّهُمْان کے
- شُهَدَآءُگواہ
- اِلَّآسوا
- اَنْفُسُهُمْان کی جانیں (خود)
- فَشَهَادَةُپس گواہی
- اَحَدِهِمْان میں سے ایک
- اَرْبَعُچار
- شَهٰدٰتٍگواہیاں
- بِاللّٰهِاللہ کی قسم
- اِنَّهٗ لَمِنَکہ وہ بیشک سے
- الصّٰدِقِيْنَسچ بولنے والے
اور جو لوگ اپنی بیویوں پر الزام لگائیں اور ان کے پاس خود ان کے اپنے سوا دوسرے کوئی گواہ نہ ہوں تو اُن میں سے ایک شخص کی شہادت (یہ ہے کہ وہ) چار مرتبہ اللہ کی قسم کھا کر گواہی دے کہ وہ (اپنے الزام میں) سچا ہےوَ الْخَامِسَةُ اَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَیْهِ اِنْ كَانَ مِنَ الْكٰذِبِیْنَ﴿7﴾
- وَالْخَامِسَةُاور پانچویں
- اَنَّیہ کہ
- لَعْنَتَ اللّٰهِاللہ کی لعنت
- عَلَيْهِاس پر
- اِنْ كَانَاگر ہے وہ
- مِنَسے
- الْكٰذِبِيْنَجھوٹ بولنے والے
اور پانچویں بار کہے کہ اُس پر اللہ کی لعنت ہو اگر وہ (اپنے الزام میں) جھوٹا ہووَ یَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذَابَ اَنْ تَشْهَدَ اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍۭ بِاللّٰهِ١ۙ اِنَّهٗ لَمِنَ الْكٰذِبِیْنَۙ﴿8﴾
- وَيَدْرَؤُااور ٹل جائے گی
- عَنْهَااس عورت سے
- الْعَذَابَسزا
- اَنْاگر
- تَشْهَدَگواہی دے
- اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍچار بار گواہی
- بِاللّٰهِاللہ کی قسم
- اِنَّهٗکہ وہ
- لَمِنَالبتہ۔ سے
- الْكٰذِبِيْنَجھوٹے لوگ
اور عورت سے سزا اس طرح ٹل سکتی ہے کہ وہ چار مرتبہ اللہ کی قسم کھا کر شہادت دے کہ یہ شخص (اپنے الزام میں) جھوٹا ہےوَ الْخَامِسَةَ اَنَّ غَضَبَ اللّٰهِ عَلَیْهَاۤ اِنْ كَانَ مِنَ الصّٰدِقِیْنَ﴿9﴾
- وَالْخَامِسَةَاور
- اَنَّیہ کہ
- غَضَبَ اللّٰهِاللہ کا غضب
- عَلَيْهَآاس پر
- اِنْاگر
- كَانَوہ ہے
- مِنَسے
- الصّٰدِقِيْنَسچے لوگ
اور پانچویں مرتبہ کہے کہ اُس بندی پر اللہ کا غضب ٹوٹے اگر وہ (اپنے الزام میں) سچا ہووَ لَوْ لَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَیْكُمْ وَ رَحْمَتُهٗ وَ اَنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ حَكِیْمٌ۠ع﴿10﴾
- وَلَوْلَااور اگر نہ
- فَضْلُ اللّٰهِاللہ کا فضل
- عَلَيْكُمْتم پر
- وَرَحْمَتُهٗاور اس کی رحمت
- وَاَنَّاور یہ کہ
- اللّٰهَاللہ
- تَوَّابٌتوبہ قبول کرنیوالا
- حَكِيْمٌحکمت والا
تم لوگوں پر اللہ کا فضل اور اس کا رحم نہ ہوتا اور یہ بات نہ ہوتی کہ اللہ بڑا التفات فرمانے والا اور حکیم ہے، تو (بیویوں پر الزام کا معاملہ تمہیں بڑی پیچیدگی میں ڈال دیتا)اِنَّ الَّذِیْنَ جَآءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ١ؕ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْ١ؕ بَلْ هُوَ خَیْرٌ لَّكُمْ١ؕ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِ١ۚ وَ الَّذِیْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِیْمٌ﴿11﴾
- اِنَّ الَّذِيْنَبیشک جو لوگ
- جَآءُوْ بالْاِفْكِبڑا بہتان لائے
- عُصْبَةٌایک جماعت
- مِّنْكُمْتم میں سے
- لَا تَحْسَبُوْهُتم اسے گمان نہ کرو
- شَرًّابرا
- لَّكُمْاپنے لیے
- بَلْ هُوَبلکہ وہ
- خَيْرٌ لَّكُمْبہتر ہے تمہارے لیے
- لِكُلِّ امْرِۍہر ایک ٓدمی کے لیے
- مِّنْهُمْان میں سے
- مَّا اكْتَسَبَجو اس نے کمایا (کیا)
- مِنَ الْاِثْمِگناہ سے
- وَالَّذِيْاور وہ جس
- تَوَلّٰىاٹھایا
- كِبْرَهٗبڑا اس کا
- مِنْهُمْان میں سے
- لَهٗاس کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- عَظِيْمٌبڑا
جو لوگ یہ بہتان گھڑ لائے ہیں وہ تمہارے ہی اندر کا ایک ٹولہ ہیں اس واقعے کو اپنے حق میں شر نہ سمجھو بلکہ یہ بھی تمہارے لیے خیر ہی ہے جس نے اس میں جتنا حصہ لیا اس نے اتنا ہی گناہ سمیٹا اور جس شخص نے اِس کی ذمہ داری کا بڑا حصہ اپنے سر لیا اس کے لیے تو عذاب عظیم ہےلَوْ لَاۤ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَ الْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَیْرًا١ۙ وَّ قَالُوْا هٰذَاۤ اِفْكٌ مُّبِیْنٌ﴿12﴾
- لَوْلَآکیوں نہ
- اِذْجب
- سَمِعْتُمُوْهُتم نے وہ سنا
- ظَنَّگمان کیا
- الْمُؤْمِنُوْنَمومن مردوں
- وَالْمُؤْمِنٰتُاور مومن عورتوں
- بِاَنْفُسِهِمْ(اپنوں کے) بارہ میں
- خَيْرًانیک
- وَّقَالُوْااور انہوں نے کہا
- ھٰذَآیہ
- اِفْكٌبہتان
- مُّبِيْنٌصریح
جس وقت تم لوگوں نے اسے سنا تھا اُسی وقت کیوں نہ مومن مردوں اور مومن عورتوں نے اپنے آپ سے نیک گمان کیا اور کیوں نہ کہہ دیا کہ یہ صریح بہتان ہے؟لَوْ لَا جَآءُوْ عَلَیْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ١ۚ فَاِذْ لَمْ یَاْتُوْا بِالشُّهَدَآءِ فَاُولٰٓئِكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ﴿13﴾
- لَوْلَاکیوں نہ
- جَآءُوْوہ لائے
- عَلَيْهِاس پر
- بِاَرْبَعَةِچار
- شُهَدَآءَگواہ
- فَاِذْپس جب
- لَمْ يَاْتُوْاوہ نہ لائے
- بِالشُّهَدَآءِگواہ
- فَاُولٰٓئِكَتو وہی لوگ
- عِنْدَ اللّٰهِاللہ کے نزدیک
- هُمُ الْكٰذِبُوْنَوہی جھوٹے
وہ لوگ (اپنے الزام کے ثبوت میں) چار گواہ کیوں نہ لائے؟اب کہ وہ گواہ نہیں لائے ہیں، اللہ کے نزدیک وہی جھوٹے ہیںوَ لَوْ لَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَیْكُمْ وَ رَحْمَتُهٗ فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِیْ مَاۤ اَفَضْتُمْ فِیْهِ عَذَابٌ عَظِیْمٌۚۖ﴿14﴾
- وَلَوْلَااور اگر نہ
- فَضْلُ اللّٰهِاللہ کا فضل
- عَلَيْكُمْتم پر
- وَرَحْمَتُهٗاور اس کی رحمت
- فِي الدُّنْيَادنیا میں
- وَالْاٰخِرَةِاور آخرت
- لَمَسَّكُمْضرور تم پر پڑتا
- فِيْ مَآاس میں جو
- اَفَضْتُمْتم پڑے
- فِيْهِاس میں
- عَذَابٌعذاب
- عَظِيْمٌبڑا
اگر تم لوگوں پر دنیا اور آخرت میں اللہ کا فضل اور رحم و کرم نہ ہوتا تو جن باتوں میں تم پڑ گئے تھے ان کی پاداش میں بڑا عذاب تمہیں آ لیتااِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَ تَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَیْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّ تَحْسَبُوْنَهٗ هَیِّنًا١ۖۗ وَّ هُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِیْمٌ﴿15﴾
- اِذْ تَلَقَّوْنَهٗجب تم لاتے تھے اسے
- بِاَلْسِنَتِكُمْاپنی زبانوں پر
- وَتَقُوْلُوْنَاور تم کہتے تھے
- بِاَفْوَاهِكُمْاپنے منہ سے
- مَّا لَيْسَجو نہیں
- لَكُمْتمہیں
- بِهٖاس کا
- عِلْمٌکوئی علم
- وَّتَحْسَبُوْنَهٗاور تم اسے گمان کرتے تھے
- هَيِّنًاہلکی بات
- وَّهُوَحالانکہ وہ
- عِنْدَ اللّٰهِاللہ کے نزدیک
- عَظِيْمٌبہت بڑی (بات)
(ذرا غور تو کرو، اُس وقت تم کیسی سخت غلطی کر رہے تھے) جبکہ تمہاری ایک زبان سے دوسری زبان اس جھوٹ کو لیتی جا رہی تھی اور تم اپنے منہ سے وہ کچھ کہے جا رہے تھے جس کے متعلق تمہیں کوئی علم نہ تھا تم اسے ایک معمولی بات سمجھ رہے تھے، حالانکہ اللہ کے نزدیک یہ بڑی بات تھیوَ لَوْ لَاۤ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا یَكُوْنُ لَنَاۤ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَا١ۖۗ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِیْمٌ﴿16﴾
- وَلَوْلَآاور کیوں نہ
- اِذْجب
- سَمِعْتُمُوْهُتم نے وہ سنا
- قُلْتُمْتم نے کہا
- مَّا يَكُوْنُنہیں ہے
- لَنَآہمارے لیے
- اَنْ نَّتَكَلَّمَکہ ہم کہیں
- بِھٰذَاایسی بات
- سُبْحٰنَكَتو پاک ہے
- ھٰذَایہ
- بُهْتَانٌبہتان
- عَظِيْمٌبڑا
کیوں نہ اُسے سنتے ہی تم نے کہہ دیا کہ "ہمیں ایسی بات زبان سے نکالنا زیب نہیں دیتا، سبحان اللہ، یہ تو ایک بہتان عظیم ہے"یَعِظُكُمُ اللّٰهُ اَنْ تَعُوْدُوْا لِمِثْلِهٖۤ اَبَدًا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِیْنَۚ﴿17﴾
- يَعِظُكُمُتمہیں نصیحت کرتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- اَنْکہ
- تَعُوْدُوْاتم پھر کرو
- لِمِثْلِهٖٓایسا کام
- اَبَدًاکبھی بھی
- اِنْ كُنْتُمْاگر تم ہو
- مُّؤْمِنِيْنَایمان والے
اللہ تم کو نصیحت کرتا ہے کہ آئندہ کبھی ایسی حرکت نہ کرنا اگر تم مومن ہووَ یُبَیِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰیٰتِ١ؕ وَ اللّٰهُ عَلِیْمٌ حَكِیْمٌ﴿18﴾
- وَيُبَيِّنُاور بیان کرتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- لَكُمُتمہارے لیے
- الْاٰيٰتِآیتیں (احکام)
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَلِيْمٌبڑا جاننے والا
- حَكِيْمٌحکمت والا
اللہ تمہیں صاف صاف ہدایات دیتا ہے اور وہ علیم و حکیم ہےاِنَّ الَّذِیْنَ یُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِیْعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ١ۙ فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِ١ؕ وَ اللّٰهُ یَعْلَمُ وَ اَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ﴿19﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يُحِبُّوْنَپسند کرتے ہیں
- اَنْکہ
- تَشِيْعَپھیلے
- الْفَاحِشَةُبےحیائی
- فِي الَّذِيْنَمیں جو
- اٰمَنُوْاایمان لائے (مومن)
- لَهُمْان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- اَلِيْمٌدردناک
- فِي الدُّنْيَادنیا میں
- وَالْاٰخِرَةِاور آخرت میں
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يَعْلَمُجانتا ہے
- وَاَنْتُمْاور تم
- لَا تَعْلَمُوْنَتم نہیں جانتے
جو لوگ چاہتے ہیں کہ ایمان لانے والوں کے گروہ میں فحش پھیلے وہ دنیا اور آخرت میں دردناک سزا کے مستحق ہیں، اللہ جانتا ہے اور تم نہیں جانتےوَ لَوْ لَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَیْكُمْ وَ رَحْمَتُهٗ وَ اَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِیْمٌ۠ع﴿20﴾
- وَلَوْلَااور اگر نہ
- فَضْلُ اللّٰهِاللہ کا فضل
- عَلَيْكُمْتم پر
- وَرَحْمَتُهٗاور اس کی رحمت
- وَاَنَّاور یہ کہ
- اللّٰهَاللہ
- رَءُوْفٌشفقت کرنیوالا
- رَّحِيْمٌنہایت مہربان ہے
اگر اللہ کا فضل اور اس کا رحم و کرم تم پر نہ ہوتا اور یہ بات نہ ہوتی کہ اللہ بڑا شفیق و رحیم ہے (تو یہ چیز جو ابھی تمہارے اندر پھیلائی گئی تھی بدترین نتائج دکھا دیتی)یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّیْطٰنِ١ؕ وَ مَنْ یَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّیْطٰنِ فَاِنَّهٗ یَاْمُرُ بِالْفَحْشَآءِ وَ الْمُنْكَرِ١ؕ وَ لَوْ لَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَیْكُمْ وَ رَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًا١ۙ وَّ لٰكِنَّ اللّٰهَ یُزَكِّیْ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ وَ اللّٰهُ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ﴿21﴾
- يٰٓاَيُّهَااے
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاوہ لوگ جو ایمان لائے (مومنو)
- لَا تَتَّبِعُوْاتم نہ پیروی کرو
- خُطُوٰتِقدم (جمع)
- الشَّيْطٰنِشیطان
- وَمَنْاور جو
- يَّتَّبِعْپیروی کرتا ہے
- خُطُوٰتِقدم (جمع)
- الشَّيْطٰنِشیطان
- فَاِنَّهٗتو بیشک وہ
- يَاْمُرُحکم دیتا ہے
- بِالْفَحْشَآءِبےحیائی کا
- وَالْمُنْكَرِاور بری بات
- وَلَوْلَااور اگر نہ
- فَضْلُ اللّٰهِاللہ کا فضل
- عَلَيْكُمْتم پر
- وَرَحْمَتُهٗاور اس کی رحمت
- مَا زَكٰينہ پاک ہوتا
- مِنْكُمْتم سے
- مِّنْ اَحَدٍکوئی آدمی
- اَبَدًاکبھی بھی
- وَّلٰكِنَّاور لیکن
- اللّٰهَاللہ
- يُزَكِّيْپاک کرتا ہے
- مَنْ يَّشَآءُجسے وہ چاہتا ہے
- وَاللّٰهُاللہ
- سَمِيْعٌسننے والا
- عَلِيْمٌجاننے والا
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، شیطان کے نقش قدم پر نہ چلو اس کی پیروی کوئی کرے گا تو وہ اسے فحش اور بدی ہی کا حکم دے گا اگر اللہ کا فضل اور اس کا رحم و کرم تم پر نہ ہوتا تو تم میں سے کوئی شخص پاک نہ ہوسکتا مگر اللہ ہی جسے چاہتا ہے پاک کر دیتا ہے، اور اللہ سننے والا اور جاننے والا ہےوَ لَا یَاْتَلِ اُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ اَنْ یُّؤْتُوْۤا اُولِی الْقُرْبٰى وَ الْمَسٰكِیْنَ وَ الْمُهٰجِرِیْنَ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ١۪ۖ وَ لْیَعْفُوْا وَ لْیَصْفَحُوْا١ؕ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ یَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ﴿22﴾
- وَلَا يَاْتَلِاور قسم نہ کھائیں
- اُولُوا الْفَضْلِفضیلت والے
- مِنْكُمْتم میں سے
- وَالسَّعَةِاور وسعت والے
- اَنْ يُّؤْتُوْٓاکہ (نہ) دیں
- اُولِي الْقُرْبٰىقرابت دار
- وَالْمَسٰكِيْنَاور مسکینوں
- وَالْمُهٰجِرِيْنَاور ہجرت کرنیوالے
- فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِاللہ کی راہ میں
- وَلْيَعْفُوْااور چاہیے کہ وہ معاف کردیں
- وَلْيَصْفَحُوْااور وہ در گزر کریں
- اَلَا تُحِبُّوْنَکیا تم نہیں چاہتے ؟
- اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُکہ اللہ بخشدے
- لَكُمْتمہیں
- وَاللّٰهُاور اللہ
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌنہایت مہربان
تم میں سے جو لوگ صاحب فضل اور صاحب مقدرت ہیں وہ اس بات کی قسم نہ کھا بیٹھیں کہ اپنے رشتہ دار، مسکین اور مہاجر فی سبیل اللہ لوگوں کی مدد نہ کریں گے انہیں معاف کر دینا چاہیے اور درگزر کرنا چاہیے کیا تم نہیں چاہتے کہ اللہ تمہیں معاف کرے؟ اور اللہ کی صفت یہ ہے کہ وہ غفور اور رحیم ہےاِنَّ الَّذِیْنَ یَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ الْغٰفِلٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ لُعِنُوْا فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِ١۪ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیْمٌۙ﴿23﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَ يَرْمُوْنَجو لوگ تہمت لگاتے ہیں
- الْمُحْصَنٰتِپاکدامن (جمع)
- الْغٰفِلٰتِبھولی بھالی انجان
- الْمُؤْمِنٰتِمومن عورتیں
- لُعِنُوْالعنت ہے ان پر
- فِي الدُّنْيَادنیا میں
- وَالْاٰخِرَةِاور آخرت
- وَلَهُمْاور ان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- عَظِيْمٌبڑا
جو لوگ پاک دامن، بے خبر، مومن عورتوں پر تہمتیں لگاتے ہیں ان پر دنیا اور آخرت میں لعنت کی گئی اور ان کے لیے بڑا عذاب ہےیَّوْمَ تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَ اَیْدِیْهِمْ وَ اَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا یَعْمَلُوْنَ﴿24﴾
- يَّوْمَدن
- تَشْهَدُگواہی دیں گی
- عَلَيْهِمْان پر (خلف)
- اَلْسِنَتُهُمْان کی زبانیں
- وَاَيْدِيْهِمْاور ان کے ہاتھ
- وَاَرْجُلُهُمْاور ان کے پاؤں
- بِمَااس کی جو
- كَانُوْا يَعْمَلُوْنَوہ کرتے تھے
وہ اس دن کو بھول نہ جائیں جبکہ ان کی اپنی زبانیں اور ان کے اپنے ہاتھ پاؤں ان کے کرتوتوں کی گواہی دیں گےیَوْمَئِذٍ یُّوَفِّیْهِمُ اللّٰهُ دِیْنَهُمُ الْحَقَّ وَ یَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِیْنُ﴿25﴾
- يَوْمَئِذٍاس دن
- يُّوَفِّيْهِمُپورا دے گا انہیں
- اللّٰهُاللہ
- دِيْنَهُمُان کا بدلہ
- الْحَقَّسچ (ٹھیک ٹھیک)
- وَيَعْلَمُوْنَاور وہ جان لیں گے
- اَنَّکہ
- اللّٰهَاللہ
- هُوَوہی
- الْحَقُّبرحق
- الْمُبِيْنُظاہر کرنے والا
اس دن اللہ وہ بدلہ انہیں بھرپور دے گا جس کے وہ مستحق ہیں اور انہیں معلوم ہو جائے گا کہ اللہ ہی حق ہے سچ کو سچ کر دکھانے والااَلْخَبِیْثٰتُ لِلْخَبِیْثِیْنَ وَ الْخَبِیْثُوْنَ لِلْخَبِیْثٰتِ١ۚ وَ الطَّیِّبٰتُ لِلطَّیِّبِیْنَ وَ الطَّیِّبُوْنَ لِلطَّیِّبٰتِ١ۚ اُولٰٓئِكَ مُبَرَّءُوْنَ مِمَّا یَقُوْلُوْنَ١ؕ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّ رِزْقٌ كَرِیْمٌ۠ع﴿26﴾
- اَلْخَبِيْثٰتُناپاک (گندی) عورتیں
- لِلْخَبِيْثِيْنَگندے مردوں کے لیے
- وَالْخَبِيْثُوْنَاور گندے مرد
- لِلْخَبِيْثٰتِگندی عورتوں کے لیے
- وَالطَّيِّبٰتُاور پاک عورتیں
- لِلطَّيِّبِيْنَپاک مردوں کے لیے
- وَالطَّيِّبُوْنَاور پاک مرد (جمع)
- لِلطَّيِّبٰتِپاک عورتوں کے لیے
- اُولٰٓئِكَیہ لوگ
- مُبَرَّءُوْنَمبرا ہیں
- مِمَّااس سے جو
- يَقُوْلُوْنَوہ کہتے ہیں
- لَهُمْان کے لیے
- مَّغْفِرَةٌمغفرت
- وَّرِزْقٌاور روزی
- كَرِيْمٌعزت کی
خبیث عورتیں خبیث مردوں کے لیے ہیں اور خبیث مرد خبیث عورتوں کے لیے پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ان کا دامن پاک ہے اُن باتوں سے جو بنانے والے بناتے ہیں، ان کے لیے مغفرت ہے اور رزق کریمیٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُیُوْتًا غَیْرَ بُیُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَاْنِسُوْا وَ تُسَلِّمُوْا عَلٰۤى اَهْلِهَا١ؕ ذٰلِكُمْ خَیْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ﴿27﴾
- يٰٓاَيُّهَااے
- الَّذِيْنَجو لوگ
- اٰمَنُوْاتم نہ داخل ہو
- لَا تَدْخُلُوْاتم نہ داخل ہو
- بُيُوْتًاگھر (جمع)
- غَيْرَ بُيُوْتِكُمْاپنے گھروں کے سوا
- حَتّٰىیہانتک کہ
- تَسْتَاْنِسُوْاتم اجازت لے لو
- وَتُسَلِّمُوْااور تم سلام کرلو
- عَلٰٓيپر۔ کو
- اَهْلِهَاان کے رہنے والے
- ذٰلِكُمْیہ
- خَيْرٌبہتر ہے
- لَّكُمْتمہارے لیے
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم
- تَذَكَّرُوْنَتم نصیحت پکڑو
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، اپنے گھروں کے سوا دوسرے گھروں میں داخل نہ ہوا کرو جب تک کہ گھر والوں کی رضا نہ لے لو اور گھر والوں پر سلام نہ بھیج لو، یہ طریقہ تمہارے لیے بہتر ہے توقع ہے کہ تم اس کا خیال رکھو گےفَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِیْهَاۤ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْهَا حَتّٰى یُؤْذَنَ لَكُمْ١ۚ وَ اِنْ قِیْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ اَزْكٰى لَكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِیْمٌ﴿28﴾
- فَاِنْپھر اگر
- لَّمْ تَجِدُوْاتم نہ پاؤ
- فِيْهَآاس میں
- اَحَدًاکسی کو
- فَلَا تَدْخُلُوْهَاتو تم نہ داخل ہو اس میں
- حَتّٰىیہانتک کہ
- يُؤْذَنَاجازت دی جائے
- لَكُمتمہیں
- وَاِنْاور اگر
- قِيْلَ لَكُمُتمہیں کہا جائے
- ارْجِعُوْاتم لوٹ جاؤ
- فَارْجِعُوْاتو تم لوٹ جایا کرو
- هُوَیہی
- اَزْكٰىزیادہ پاکیزہ
- لَكُمْتمہارے لیے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- بِمَاوہ جو
- تَعْمَلُوْنَتم کرتے ہو
- عَلِيْمٌجاننے والا
پھر اگر وہاں کسی کو نہ پاؤ تو داخل نہ ہو جب تک کہ تم کو اجازت نہ دے دی جائے، اور اگر تم سے کہا جائے کہ واپس چلے جاؤ تو واپس ہو جاؤ، یہ تمہارے لیے زیادہ پاکیزہ طریقہ ہے، اور جو کچھ تم کرتے ہو اللہ اسے خوب جانتا ہےلَیْسَ عَلَیْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُیُوْتًا غَیْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِیْهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ یَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَ مَا تَكْتُمُوْنَ﴿29﴾
- لَيْسَنہیں
- عَلَيْكُمْتم پر
- جُنَاحٌکوئی گناہ
- اَنْاگر
- تَدْخُلُوْاتم داخل ہو
- بُيُوْتًاان گھروں میں
- غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍجہاں کسی کی سکونت نہیں
- فِيْهَاجن میں
- مَتَاعٌکوئی چیز
- لَّكُمْتمہاری
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يَعْلَمُجانتا ہے
- مَا تُبْدُوْنَجو تم ظاہر کرتے ہو
- وَمَااور جو
- تَكْتُمُوْنَتم چھپاتے ہو
البتہ تمہارے لیے اس میں کوئی مضائقہ نہیں ہے کہ ایسے گھروں میں داخل ہو جاؤ جو کسی کے رہنے کی جگہ نہ ہوں اور جن میں تمہارے فائدے (یا کام) کی کوئی چیز ہو، تم جو کچھ ظاہر کرتے ہو اور جو کچھ چھپاتے ہو سب کی اللہ کو خبر ہےقُلْ لِّلْمُؤْمِنِیْنَ یَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَ یَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْ١ؕ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ خَبِیْرٌۢ بِمَا یَصْنَعُوْنَ﴿30﴾
- قُلْآپ فرما دیں
- لِّلْمُؤْمِنِيْنَمومون مردوں کو
- يَغُضُّوْاوہ نیچی رکھیں
- مِنْسے
- اَبْصَارِهِمْاپنی نگاہیں
- وَيَحْفَظُوْااور وہ حفاظت کریں
- فُرُوْجَهُمْاپنی شرمگاہیں
- ذٰلِكَیہ
- اَزْكٰىزیادہ ستھرا
- لَهُمْان کے لیے
- اِنَّ اللّٰهَبیشک اللہ
- خَبِيْرٌباخبر ہے
- بِمَااس سے جو
- يَصْنَعُوْنَوہ کرتے ہیں
اے نبیؐ، مومن مردوں سے کہو کہ اپنی نظریں بچا کر رکھیں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں، یہ اُن کے لیے زیادہ پاکیزہ طریقہ ہے، جو کچھ وہ کرتے ہیں اللہ اُس سے باخبر رہتا ہےوَ قُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ یَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَ لَا یُبْدِیْنَ زِیْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُیُوْبِهِنَّ١۪ وَ لَا یُبْدِیْنَ زِیْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَآئِهِنَّ اَوْ اٰبَآءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَآئِهِنَّ اَوْ اَبْنَآءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِیْۤ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِیْۤ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَآئِهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَیْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِیْنَ غَیْرِ اُولِی الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِیْنَ لَمْ یَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَآءِ١۪ وَ لَا یَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِیْنَ مِنْ زِیْنَتِهِنَّ١ؕ وَ تُوْبُوْۤا اِلَى اللّٰهِ جَمِیْعًا اَیُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ﴿31﴾
- وَقُلْاور فرما دیں
- لِّلْمُؤْمِنٰتِمومن عورتوں کو
- يَغْضُضْنَوہ نیچی رکھیں
- مِنْسے
- اَبْصَارِهِنَّاپنی نگاہیں
- وَيَحْفَظْنَاور وہ حفاظت کریں
- فُرُوْجَهُنَّاپنی شرمگاہیں
- وَلَا يُبْدِيْنَاور وہ ظاہر نہ کریں
- زِيْنَتَهُنَّزپنی زینت
- اِلَّامگر
- مَاجو
- ظَهَرَ مِنْهَااس میں سے ظاہر ہوا
- وَلْيَضْرِبْنَاور ڈالے رہیں
- بِخُمُرِهِنَّاپنی اوڑھنیاں
- عَلٰيپر
- جُيُوْبِهِنَّاپنے سینے (گریبان)
- وَلَا يُبْدِيْنَاور وہ ظاہر نہ کریں
- زِيْنَتَهُنَّاپنی زینت
- اِلَّاسوائے
- لِبُعُوْلَتِهِنَّاپنے خاوندوں پر
- اَوْیا
- اٰبَآئِهِنَّاپنے باپ (جمع)
- اَوْیا
- اٰبَآءِ بُعُوْلَتِهِنَّاپنے شوہروں کے باپ (خسر)
- اَوْ اَبْنَآئِهِنَّیا اپنے بیٹے
- اَوْ اَبْنَآءِ بُعُوْلَتِهِنَّیا اپنے شوہروں کے بیٹے
- اَوْ اِخْوَانِهِنَّیا اپنے بھائی
- اَوْیا
- بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّاپنے بھائی کے بیٹے (بھتیجے)
- اَوْیا
- بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّیا اپنی بہنوں کے بیٹے (بھانجے)
- اَوْ نِسَآئِهِنَّیا اپنی (مسلمان) عورتیں
- اَوْ مَا مَلَكَتْیا جن کے مالک ہوئے
- اَيْمَانُهُنَّانکے دائیں ہاتھ (کنیزیں)
- اَوِ التّٰبِعِيْنَیا خدمتگار مرد
- غَيْرِ اُولِي الْاِرْبَةِنہ غرض رکھنے والے
- مِنَسے
- الرِّجَالِمرد
- اَوِ الطِّفْلِیا لڑکے
- الَّذِيْنَوہ جو کہ
- لَمْ يَظْهَرُوْاوہ واقف نہیں ہوئے
- عَلٰيپر
- عَوْرٰتِ النِّسَآءِعورتوں کے پردے
- وَلَا يَضْرِبْنَاور وہ نہ ماریں
- بِاَرْجُلِهِنَّاپنے پاؤں
- لِيُعْلَمَکہ جان (پہچان) لیا جائے
- مَا يُخْفِيْنَجو چھپائے ہوئے ہیں
- مِنْسے
- زِيْنَتِهِنَّاپنی زینت
- وَتُوْبُوْٓااور تم توبہ کرو
- اِلَى اللّٰهِاللہ کی طرف ( آگے)
- جَمِيْعًاسب
- اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَاے ایمان والو
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم
- تُفْلِحُوْنَفلاح (دوجہان کی کامیابی) پاؤ
اور اے نبیؐ، مومن عورتوں سے کہہ دو کہ اپنی نظریں بچا کر رکھیں، اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں، اور اپنا بناؤ سنگھار نہ دکھائیں بجز اُس کے جو خود ظاہر ہو جائے، اور اپنے سینوں پر اپنی اوڑھنیوں کے آنچل ڈالے رہیں وہ اپنا بناؤ سنگھار نہ ظاہر کریں مگر اِن لوگوں کے سامنے: شوہر، باپ، شوہروں کے باپ، اپنے بیٹے، شوہروں کے بیٹے، بھائی، بھائیوں کے بیٹے، بہنوں کے بیٹے، اپنے میل جول کی عورتیں، ا پنے مملوک، وہ زیردست مرد جو کسی اور قسم کی غرض نہ رکھتے ہوں، اور وہ بچے جو عورتوں کی پوشیدہ باتوں سے ابھی واقف نہ ہوئے ہوں وہ ا پنے پاؤں زمین پر مارتی ہوئی نہ چلا کریں کہ اپنی جو زینت انہوں نے چھپا رکھی ہو اس کا لوگوں کو علم ہو جائے اے مومنو، تم سب مل کر اللہ سے توبہ کرو، توقع ہے کہ فلاح پاؤ گےوَ اَنْكِحُوا الْاَیَامٰى مِنْكُمْ وَ الصّٰلِحِیْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ اِمَآئِكُمْ١ؕ اِنْ یَّكُوْنُوْا فُقَرَآءَ یُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ١ؕ وَ اللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِیْمٌ﴿32﴾
- وَاَنْكِحُوااور تم نکاح کرو
- الْاَيَامٰىبیوی عورتیں
- مِنْكُمْاپنے میں سے (اپنی)
- وَالصّٰلِحِيْنَاور نیک
- مِنْسے
- عِبَادِكُمْاپنے غلام
- وَاِمَآئِكُمْاور اپنی کنیزیں
- اِنْ يَّكُوْنُوْااگر وہ ہوں
- فُقَرَآءَتنگدست (جمع)
- يُغْنِهِمُانہیں غنی کردے گا
- اللّٰهُاللہ
- مِنْ فَضْلِهٖاپنے فضل سے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- وَاسِعٌوسعت والا
- عَلِيْمٌعلم والا
تم میں سے جو لوگ مجرد ہوں، اور تمہارے لونڈی غلاموں میں سے جو صالح ہوں، ان کے نکاح کر دو اگر وہ غریب ہوں تو اللہ اپنے فضل سے اُن کو غنی کر دے گا، اللہ بڑی وسعت والا اور علیم ہےوَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِیْنَ لَا یَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى یُغْنِیَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ١ؕ وَ الَّذِیْنَ یَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَیْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِیْهِمْ خَیْرًا١ۖۗ وَّ اٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِیْۤ اٰتٰىكُمْ١ؕ وَ لَا تُكْرِهُوْا فَتَیٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَآءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَیٰوةِ الدُّنْیَا١ؕ وَ مَنْ یُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ﴿33﴾
- وَلْيَسْتَعْفِفِاور چاہیے کہ بچے رہیں
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- لَا يَجِدُوْنَنہیں پاتے
- نِكَاحًانکاح
- حَتّٰىیہانتک کہ
- يُغْنِيَهُمُانہیں گنی کردے
- اللّٰهُاللہ
- مِنْ فَضْلِهٖاپنے فضل سے
- وَالَّذِيْنَاور جو لوگ
- يَبْتَغُوْنَچاہتے ہوں
- الْكِتٰبَمکاتبت
- مِمَّاان میں سے جو
- مَلَكَتْمالک ہوں
- اَيْمَانُكُمْتمہارے دائیں ہاتھ (غلام)
- فَكَاتِبُوْهُمْتو تم ان سے مکاتبت ( آزادی کی تحریر) کرلو
- اِنْ عَلِمْتُمْاگر تم جانو (پاؤ)
- فِيْهِمْان میں
- خَيْرًابہتری
- وَّاٰتُوْهُمْاور تم ان کو دو
- مِّنْسے
- مَّالِ اللّٰهِاللہ کا مال
- الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْجو اس نے تمہیں دیا
- وَلَا تُكْرِهُوْااور تم نہ مجبور کرو
- فَتَيٰتِكُمْاپنی کنیزیں
- عَلَي الْبِغَآءِبدکاری پر
- اِنْ اَرَدْنَاگر وہ چاہیں
- تَحَصُّنًاپاکدامن رہنا
- لِّتَبْتَغُوْاتاکہ تم حاصل کرلو
- عَرَضَسامان
- الْحَيٰوةِزندگی
- الدُّنْيَادنیا
- وَمَنْاور جو
- يُّكْرِھْهُّنَّانہیوں مجبور کرے گا
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ
- مِنْۢ بَعْدِبعد
- اِكْرَاهِهِنَّان کے مجبوری
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌنہایت مہربان
اور جو نکاح کا موقع نہ پائیں انہیں چاہیے کہ عفت مآبی اختیار کریں، یہاں تک کہ اللہ اپنے فضل سے اُن کو غنی کر دے اور تمہارے مملوکوں میں سے جو مکاتبت کی درخواست کریں ان سے مکاتبت کر لو اگر تمہیں معلوم ہو کہ ان کے اندر بھلائی ہے، اور ان کو اُس مال میں سے دو جو اللہ نے تمہیں دیا ہے اور اپنی لونڈیوں کو ا پنے دنیوی فائدوں کی خاطر قحبہ گری پر مجبور نہ کرو جبکہ وہ خود پاکدامن رہنا چاہتی ہوں، اور جو کوئی اُن کو مجبور کرے تو اِس جبر کے بعد اللہ اُن کے لیے غفور و رحیم ہےوَ لَقَدْ اَنْزَلْنَاۤ اِلَیْكُمْ اٰیٰتٍ مُّبَیِّنٰتٍ وَّ مَثَلًا مِّنَ الَّذِیْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِیْنَ۠ع﴿34﴾
- وَلَقَدْاور تحقیق
- اَنْزَلْنَآہم نے نازل کیے
- اِلَيْكُمْتمہاری طرف
- اٰيٰتٍاحکام
- مُّبَيِّنٰتٍواضح
- وَّ مَثَلًااور مثالیں
- مِّنَسے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- خَلَوْاگزرے
- مِنْ قَبْلِكُمْتم سے پہلے
- وَمَوْعِظَةًاور نصیحت
- لِّلْمُتَّقِيْنَپرہیزگاروں کے لیے
ہم نے صاف صاف ہدایت دینے والی آیات تمہارے پاس بھیج دی ہیں، اور ان قوموں کی عبر ت ناک مثالیں بھی ہم تمہارے سامنے پیش کر چکے ہیں جو تم سے پہلے ہو گزری ہیں، اور وہ نصیحتیں ہم نے کر دی ہیں جو ڈرنے والوں کے لیے ہوتی ہیںاَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِیْهَا مِصْبَاحٌ١ؕ اَلْمِصْبَاحُ فِیْ زُجَاجَةٍ١ؕ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّیٌّ یُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَیْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِیَّةٍ وَّ لَا غَرْبِیَّةٍ١ۙ یَّكَادُ زَیْتُهَا یُضِیْٓءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ١ؕ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍ١ؕ یَهْدِی اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ وَ یَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِ١ؕ وَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیْمٌۙ﴿35﴾
- اَللّٰهُاللہ
- نُوْرُنور
- السَّمٰوٰتِآسمانوں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- مَثَلُمثال
- نُوْرِهٖاس کا نور
- كَمِشْكٰوةٍجیسے ایک طاق
- فِيْهَااس میں
- مِصْبَاحٌایک چراغ
- اَلْمِصْبَاحُچراغ
- فِيْ زُجَاجَةٍایک شیشہ میں
- اَلزُّجَاجَةُوہ شیشہ
- كَاَنَّهَاگویا وہ
- كَوْكَبٌ دُرِّيٌّایک ستارہ چمکدار
- يُّوْقَدُروشن کیا جاتا ہے
- مِنْسے
- شَجَرَةٍدرخت
- مُّبٰرَكَةٍمبارک
- زَيْتُوْنَةٍزیتون
- لَّا شَرْقِيَّةٍنہ مشرق کا
- وَّلَا غَرْبِيَّةٍاور نہ مغرب کا
- يَّكَادُقریب ہے
- زَيْتُهَااس کا تیل
- يُضِيْٓءُروشن ہوجائے
- وَلَوْخواہ
- لَمْ تَمْسَسْهُاسے نہ چھوئے
- نَارٌآگ
- نُوْرٌ عَلٰي نُوْرٍروشنی پر روشنی
- يَهْدِي اللّٰهُرہنمائی کرتا ہے اللہ
- لِنُوْرِهٖاپنے نور کی طرف
- مَنْ يَّشَآءُوہ جس کو چاہتا ہے
- وَيَضْرِبُاور بیان کرتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- الْاَمْثَالَمثالیں
- لِلنَّاسِلوگوں کے لیے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- بِكُلِّ شَيْءٍہر شے کو
- عَلِيْمٌجاننے والا
اللہ آسمانوں اور زمین کا نور ہے (کائنات میں) اس کے نور کی مثال ایسی ہے جیسے ایک طاق میں چراغ رکھا ہوا ہو، چراغ ایک فانوس میں ہو، فانوس کا حال یہ ہو کہ جیسے موتی کی طرح چمکتا ہوا تارا، اور وہ چراغ زیتون کے ایک ایسے مبارک درخت کے تیل سے روشن کیا جاتا ہو جو شرقی ہو نہ غربی، جس کا تیل آپ ہی آپ بھڑکا پڑتا ہو چاہے آگ اس کو نہ لگے، (اِس طرح) روشنی پر روشنی (بڑھنے کے تمام اسباب جمع ہو گئے ہوں) اللہ اپنے نور کی طرف جس کی چاہتا ہے رہنمائی فرماتا ہے، وہ لوگوں کو مثالوں سے بات سمجھاتا ہے، وہ ہر چیز سے خوب واقف ہےفِیْ بُیُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْكَرَ فِیْهَا اسْمُهٗ١ۙ یُسَبِّحُ لَهٗ فِیْهَا بِالْغُدُوِّ وَ الْاٰصَالِۙ﴿36﴾
- فِيْ بُيُوْتٍان گھروں میں
- اَذِنَحکم دیا
- اللّٰهُاللہ
- اَنْ تُرْفَعَکہ بلند کیا جائے
- وَيُذْكَرَاور لیا جائے
- فِيْهَاان میں
- اسْمُهٗاس کا نام
- يُسَبِّحُتسبیح کرتے ہیں
- لَهٗاس کی
- فِيْهَاان میں
- بِالْغُدُوِّصبح
- وَالْاٰصَالِاور شام
(اُس کے نور کی طرف ہدایت پانے والے) اُن گھروں میں پائے جاتے ہیں جنہیں بلند کرنے کا، اور جن میں اپنے نام کی یاد کا اللہ نے اذن دیا ہےرِجَالٌ١ۙ لَّا تُلْهِیْهِمْ تِجَارَةٌ وَّ لَا بَیْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَ اِقَامِ الصَّلٰوةِ وَ اِیْتَآءِ الزَّكٰوةِ١۪ۙ یَخَافُوْنَ یَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِیْهِ الْقُلُوْبُ وَ الْاَبْصَارُۗۙ﴿37﴾
- رِجَالٌوہ لوگ
- لَّا تُلْهِيْهِمْانہیں غافل نہیں کرتی
- تِجَارَةٌتجارت
- وَّلَا بَيْعٌاور نہ خریدو فروخت
- عَنْسے
- ذِكْرِ اللّٰهِاللہ کی یاد
- وَاِقَامِاور قائم رکھنا
- الصَّلٰوةِنماز
- وَاِيْتَآءِاور ادا کرنا
- الزَّكٰوةِزکوۃ
- يَخَافُوْنَوہ ڈرتے ہیں
- يَوْمًااس دن سے
- تَتَقَلَّبُالٹ جائیں گے
- فِيْهِاس میں
- الْقُلُوْبُدل (جمع)
- وَالْاَبْصَارُاور آنکھیں
اُن میں ایسے لوگ صبح و شام اُس کی تسبیح کرتے ہیں جنہیں تجارت اور خرید و فروخت اللہ کی یاد سے اور اقامت نماز و ادائے زکوٰۃ سے غافل نہیں کر دیتی وہ اُس دن سے ڈرتے رہتے ہیں جس میں دل الٹنے اور دیدے پتھرا جانے کی نوبت آ جائے گیلِیَجْزِیَهُمُ اللّٰهُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَ یَزِیْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖ١ؕ وَ اللّٰهُ یَرْزُقُ مَنْ یَّشَآءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ﴿38﴾
- لِيَجْزِيَهُمُتاکہ انہیں جزا دے
- اللّٰهُاللہ
- اَحْسَنَبہتر سے بہتر
- مَا عَمِلُوْاجو انہوں نے کیا (اعمال)
- وَيَزِيْدَهُمْاور وہ انہیں زیادہ ہے
- مِّنْ فَضْلِهٖاپنے فضل سے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يَرْزُقُرزق دیتا ہے
- مَنْ يَّشَآءُجسے چاہتا ہے
- بِغَيْرِ حِسَابٍبےحساب
(اور وہ یہ سب کچھ اس لیے کرتے ہیں) تاکہ اللہ ان کے بہترین اعمال کی جزا اُن کو دے اور مزید اپنے فضل سے نوازے، اللہ جسے چاہتا ہے بے حساب دیتا ہےوَ الَّذِیْنَ كَفَرُوْۤا اَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍۭ بِقِیْعَةٍ یَّحْسَبُهُ الظَّمْاٰنُ مَآءً١ؕ حَتّٰۤى اِذَا جَآءَهٗ لَمْ یَجِدْهُ شَیْئًا وَّ وَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهٗ فَوَفّٰىهُ حِسَابَهٗ١ؕ وَ اللّٰهُ سَرِیْعُ الْحِسَابِۙ﴿39﴾
- وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓااور جن لوگوں نے کفر کیا
- اَعْمَالُهُمْان کے عمل
- كَسَرَابٍسراب کی طرح
- بِقِيْعَةٍچٹیل میدان میں
- يَّحْسَبُهُگمان کرتا ہے
- الظَّمْاٰنُپیاسا
- مَآءًپانی
- حَتّيٰٓیہانتک کہ
- اِذَا جَآءَهٗجب وہ وہاں آتا ہے
- لَمْ يَجِدْهُاس کو نہیں پاتا
- شَيْئًاکچھ بھی
- وَّ وَجَدَاور اس نے پایا
- اللّٰهَاللہ
- عِنْدَهٗاپنے پاس
- فَوَفّٰىهُتو اس (اللہ) نے اسے پورا کردیا
- حِسَابَهٗاس کا حساب
- وَاللّٰهُاور اللہ
- سَرِيْعُ الْحِسَابِجلد حساب کرنے والا
(اس کے برعکس) جنہوں نے کفر کیا ان کے اعمال کی مثال ایسی ہے جیسے دشت بے آب میں سراب کہ پیاسا اُس کو پانی سمجھے ہوئے تھا، مگر جب وہاں پہنچا تو کچھ نہ پایا، بلکہ وہاں اس نے اللہ کو موجود پایا، جس نے اس کا پورا پورا حساب چکا دیا، اور اللہ کو حساب لیتے دیر نہیں لگتیاَوْ كَظُلُمٰتٍ فِیْ بَحْرٍ لُّجِّیٍّ یَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌ١ؕ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ١ؕ اِذَاۤ اَخْرَجَ یَدَهٗ لَمْ یَكَدْ یَرٰىهَا١ؕ وَ مَنْ لَّمْ یَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ۠ع﴿40﴾
- اَوْ كَظُلُمٰتٍیا جیسے اندھیرے
- فِيْ بَحْرٍدریا میں
- لُّجِّيٍّگہرا پانی
- يَّغْشٰىهُاسے ڈھانپ لیتی ہے
- مَوْجٌموج
- مِّنْ فَوْقِهٖاس کے اوپر سے
- مَوْجٌایک (دوسری) موج
- مِّنْ فَوْقِهٖاس کے اوپر سے
- سَحَابٌبادل
- ظُلُمٰتٌاندھیرے
- بَعْضُهَااس کے بعض (ایک)
- فَوْقَ بَعْضٍبعض (دوسرے) کے اوپر
- اِذَآجب
- اَخْرَجَوہ نکالے
- يَدَهٗاپنا ہاتھ
- لَمْ يَكَدْنزدیک نہیں (توقع نہیں)
- يَرٰىهَاتو وہ اسے دیکھے
- وَمَنْاور جسے
- لَّمْ يَجْعَلِنہ بنائے (نہ دے)
- اللّٰهُاللہ
- لَهٗاس کے لیے
- نُوْرًانور
- فَمَا لَهٗتو نہیں اس کے لیے
- مِنْ نُّوْرٍکوئی نور
یا پھر اس کی مثال ایسی ہے جیسے ایک گہرے سمندر میں اندھیرا، کہ اوپر ایک موج چھائی ہوئی ہے، اُس پر ایک اور موج، اور اس کے اوپر بادل، تاریکی پر تاریکی مسلط ہے، آدمی اپنا ہاتھ نکالے تو اسے بھی نہ دیکھنے پائے جسے اللہ نور نہ بخشے اُس کے لیے پھر کوئی نور نہیںاَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ یُسَبِّحُ لَهٗ مَنْ فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ وَ الطَّیْرُ صٰٓفّٰتٍ١ؕ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهٗ وَ تَسْبِیْحَهٗ١ؕ وَ اللّٰهُ عَلِیْمٌۢ بِمَا یَفْعَلُوْنَ﴿41﴾
- اَلَمْ تَرَکیا تونے نہیں دیکھا
- اَنَّ اللّٰهَکہ اللہ
- يُسَبِّحُپاکیزگی بیان کرتا ہے
- لَهٗاس کی
- مَنْجو
- فِي السَّمٰوٰتِآسمانوں میں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- وَالطَّيْرُاور پرندے
- صٰٓفّٰتٍپر پھیلائے ہوئے
- كُلٌّہر ایک
- قَدْ عَلِمَجان لی
- صَلَاتَهٗاپنی دعا
- وَتَسْبِيْحَهٗاور اپنی تسبیح
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَلِيْمٌجانتا ہے
- بِمَاوہ جو
- يَفْعَلُوْنَوہ کرتے ہیں
کیا تم دیکھتے نہیں ہو کہ اللہ کی تسبیح کر رہے ہیں وہ سب جو آسمانوں اور زمین میں ہیں اور وہ پرندے جو پر پھیلا ئے اڑ رہے ہیں؟ ہر ایک اپنی نماز اور تسبیح کا طریقہ جانتا ہے، اور یہ سب جو کچھ کرتے ہیں اللہ اس سے باخبر رہتا ہےوَ لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ۚ وَ اِلَى اللّٰهِ الْمَصِیْرُ﴿42﴾
- وَلِلّٰهِاور اللہ کے لیے
- مُلْكُبادشاہت
- السَّمٰوٰتِآسمانوں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- وَاور
- اِلَى اللّٰهِاللہ کی طرف
- الْمَصِيْرُلوٹ کر جانا
آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اللہ ہی کے لیے ہے اور اسی کی طرف سب کو پلٹنا ہےاَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ یُزْجِیْ سَحَابًا ثُمَّ یُؤَلِّفُ بَیْنَهٗ ثُمَّ یَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ یَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖ١ۚ وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّمَآءِ مِنْ جِبَالٍ فِیْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَیُصِیْبُ بِهٖ مَنْ یَّشَآءُ وَ یَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ یَّشَآءُ١ؕ یَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ یَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِؕ﴿43﴾
- اَلَمْ تَرَکیا تونے نہیں دیکھا
- اَنَّکہ
- اللّٰهَاللہ
- يُزْجِيْچلاتا ہے
- سَحَابًابادل (جمع)
- ثُمَّپھر
- يُؤَلِّفُملاتا ہے وہ
- بَيْنَهٗآپس میں
- ثُمَّپھر
- يَجْعَلُهٗوہ اس کو کرتا ہے
- رُكَامًاتہہ بہ تہہ
- فَتَرَىپھر تو دیکھے
- الْوَدْقَبارش
- يَخْرُجُنکلتی ہے
- مِنْ خِلٰلِهٖاس کے درمیان سے
- وَيُنَزِّلُاور وہ اتارتا ہے
- مِنَ السَّمَآءِآسمانوں سے
- مِنْسے
- جِبَالٍپہاڑ
- فِيْهَااس میں
- مِنْسے
- بَرَدٍاولے
- فَيُصِيْبُپھر وہ ڈالدیتا ہے
- بِهٖاسے
- مَنْ يَّشَآءُجس پر چاہے
- وَيَصْرِفُهٗاور اسے پھیر دیتا ہے
- عَنْسے
- مَّنْ يَّشَآءُجس سے چاہے
- يَكَادُقریب ہے
- سَنَاچمک
- بَرْقِهٖاس کی بجلی
- يَذْهَبُلے جائے
- بِالْاَبْصَارِآنکھوں کو
کیا تم دیکھتے نہیں ہو کہ اللہ بادل کو آہستہ آہستہ چلاتا ہے، پھر اس کے ٹکڑوں کو باہم جوڑتا ہے، پھر اسے سمیٹ کر ایک کثیف ابر بنا دیتا ہے، پھر تم دیکھتے ہو کہ اس کے خول میں سے بارش کے قطرے ٹپکتے چلے آتے ہیں اور وہ آسمان سے، اُن پہاڑوں کی بدولت جو اس میں بلند ہیں، اولے برساتا ہے، پھر جسے چاہتا ہے ان کا نقصان پہنچاتا ہے اور جسے چاہتا ہے ان سے بچا لیتا ہے اُس کی بجلی کی چمک نگاہوں کو خیرہ کیے دیتی ہےیُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّیْلَ وَ النَّهَارَ١ؕ اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِی الْاَبْصَارِ﴿44﴾
- يُقَلِّبُ اللّٰهُبدلتا ہے اللہ
- الَّيْلَرات
- وَالنَّهَارَاور دن
- اِنَّبیشک
- فِيْ ذٰلِكَاس میں
- لَعِبْرَةًعبرت ہے
- لِّاُولِي الْاَبْصَارِآنکھوں والے (عقلمند)
رات اور دن کا الٹ پھیر وہی کر رہا ہے اِس میں ایک سبق ہے آنکھوں والوں کے لیےوَ اللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ مِّنْ مَّآءٍ١ۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ یَّمْشِیْ عَلٰى بَطْنِهٖ١ۚ وَ مِنْهُمْ مَّنْ یَّمْشِیْ عَلٰى رِجْلَیْنِ١ۚ وَ مِنْهُمْ مَّنْ یَّمْشِیْ عَلٰۤى اَرْبَعٍ١ؕ یَخْلُقُ اللّٰهُ مَا یَشَآءُ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ﴿45﴾
- وَاللّٰهُاور اللہ
- خَلَقَپیدا کیا
- كُلَّ دَآبَّةٍہر جاندار
- مِّنْ مَّآءٍپانی سے
- فَمِنْهُمْپس ان میں سے
- مَّنْ يَّمْشِيْجو (کوئی) چلتا ہے
- عَلٰي بَطْنِهٖاپنے پیٹ پر
- وَمِنْهُمْاور ان میں سے
- مَّنْ يَّمْشِيْکوئی چلتا ہے
- عَلٰي رِجْلَيْنِدو پاؤں پر
- وَمِنْهُمْاور ان میں سے
- مَّنْ يَّمْشِيْکوئی چلتا ہے
- عَلٰٓيپر
- اَرْبَعٍچار
- يَخْلُقُ اللّٰهُاللہ پیدا کرتا ہے
- مَا يَشَآءُجو وہ چاہتا ہے
- اِنَّ اللّٰهَبیشک اللہ
- عَلٰيپر
- كُلِّ شَيْءٍہر شے
- قَدِيْرٌقدرت رکھنے والا
اور اللہ نے ہر جاندار ایک طرح کے پانی سے پیدا کیا، کوئی پیٹ کے بل چل رہا ہے تو کوئی دو ٹانگوں پر اور کوئی چار ٹانگوں پر جو کچھ وہ چاہتا ہے پیدا کرتا ہے، وہ ہر چیز پر قادر ہےلَقَدْ اَنْزَلْنَاۤ اٰیٰتٍ مُّبَیِّنٰتٍ١ؕ وَ اللّٰهُ یَهْدِیْ مَنْ یَّشَآءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍ﴿46﴾
- لَقَدْ اَنْزَلْنَآتحقیق ہم نے نازل کیں
- اٰيٰتٍآیتیں
- مُّبَيِّنٰتٍواضح
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يَهْدِيْہدایت دیتا ہے
- مَنْ يَّشَآءُجسے وہ چاہتا ہے
- اِلٰىطرف
- صِرَاطٍراستہ
- مُّسْتَقِيْمٍسیدھا
ہم نے صاف صاف حقیقت بتانے والی آیات نازل کر دی ہیں، آگے صراط مستقیم کی طرف ہدایت اللہ ہی جسے چاہتا ہے دیتا ہےوَ یَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَ بِالرَّسُوْلِ وَ اَطَعْنَا ثُمَّ یَتَوَلّٰى فَرِیْقٌ مِّنْهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ١ؕ وَ مَاۤ اُولٰٓئِكَ بِالْمُؤْمِنِیْنَ﴿47﴾
- وَيَقُوْلُوْنَاور وہ کہتے ہیں
- اٰمَنَّاہم ایمان لائے
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَبِالرَّسُوْلِاور رسول پر
- وَاَطَعْنَااور ہم نے حکم مانا
- ثُمَّ يَتَوَلّٰىپھر پھر گیا
- فَرِيْقٌایک فریق
- مِّنْهُمْان میں سے
- مِّنْۢ بَعْدِاس کے بعد
- ذٰلِكَاس
- وَمَآ اُولٰٓئِكَاور وہ نہیں
- بِالْمُؤْمِنِيْنَایمان والے
یہ لوگ کہتے ہیں کہ ہم ایمان لائے اللہ اور رسولؐ پر اور ہم نے اطاعت قبول کی، مگر اس کے بعد ان میں سے ایک گروہ (اطاعت سے) منہ موڑ جاتا ہے ایسے لوگ ہرگز مومن نہیں ہیںوَ اِذَا دُعُوْۤا اِلَى اللّٰهِ وَ رَسُوْلِهٖ لِیَحْكُمَ بَیْنَهُمْ اِذَا فَرِیْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ﴿48﴾
- وَاِذَااور جب
- دُعُوْٓاجب وہ بلائے جاتے ہیں
- اِلَى اللّٰهِاللہ کی طرف
- وَرَسُوْلِهٖاور اس کا رسول
- لِيَحْكُمَتاکہ وہ فیصلہ کردیں
- بَيْنَهُمْتاکہ وہ فیصلہ کردیں
- اِذَاناگہاں
- فَرِيْقٌایک فریق
- مِّنْهُمْان میں سے
- مُّعْرِضُوْنَمنہ پھیر لیتا ہے
جب ان کو بلایا جاتا ہے اللہ اور رسول کی طرف، تاکہ رسول ان کے آپس کے مقدمے کا فیصلہ کرے تو ان میں سے ایک فریق کترا جاتا ہےوَ اِنْ یَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ یَاْتُوْۤا اِلَیْهِ مُذْعِنِیْنَؕ﴿49﴾
- وَاِنْاور اگر
- يَّكُنْہو
- لَّهُمُانکے لیے
- الْحَقُّحق
- يَاْتُوْٓا اِلَيْهِوہ آتے ہیں اس کی طرف
- مُذْعِنِيْنَگردن جھکائے
البتہ اگر حق ان کی موافقت میں ہو تو رسول کے پاس بڑے اطاعت کیش بن کر آ جاتے ہیںاَفِیْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَمِ ارْتَابُوْۤا اَمْ یَخَافُوْنَ اَنْ یَّحِیْفَ اللّٰهُ عَلَیْهِمْ وَ رَسُوْلُهٗ١ؕ بَلْ اُولٰٓئِكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ۠ع﴿50﴾
- اَفِيْ قُلُوْبِهِمْکیا ان کے دلوں میں
- مَّرَضٌکوئی روگ
- اَمِیا
- ارْتَابُوْٓاوہ شک میں پڑے ہیں
- اَمْیا
- يَخَافُوْنَوہ ڈرتے ہیں
- اَنْکہ
- يَّحِيْفَ اللّٰهُظلم کرے گا اللہ
- عَلَيْهِمْان پر
- وَرَسُوْلُهٗاور اس کا رسول
- بَلْبلکہ
- اُولٰٓئِكَوہ
- هُمُوہی
- الظّٰلِمُوْنَظالم (جمع)
کیا ان کے دلوں کو (منافقت کا) روگ لگا ہوا ہے؟ یا یہ شک میں پڑے ہوئے ہیں؟ یا ان کو یہ خوف ہے کہ اللہ اور اس کا رسول ان پر ظلم کرے گا؟ اصل بات یہ ہے کہ ظالم تو یہ لوگ خود ہیںاِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِیْنَ اِذَا دُعُوْۤا اِلَى اللّٰهِ وَ رَسُوْلِهٖ لِیَحْكُمَ بَیْنَهُمْ اَنْ یَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَ اَطَعْنَا١ؕ وَ اُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ﴿51﴾
- اِنَّمَااس کے سوا نہیں
- كَانَہے
- قَوْلَبات
- الْمُؤْمِنِيْنَمومن (جمع)
- اِذَاجب
- دُعُوْٓاوہ بلائے جاتے ہیں
- اِلَى اللّٰهِاللہ کی طرف
- وَرَسُوْلِهٖاور اس کا رسول
- لِيَحْكُمَتاکہ وہ فیصلہ کردیں
- بَيْنَهُمْان کے درمیان
- اَنْکہ۔ تو
- يَّقُوْلُوْاوہ کہتے ہیں
- سَمِعْنَاہم نے سنا
- وَاَطَعْنَااور ہم نے اطاعت کی
- وَاُولٰٓئِكَاور وہ
- هُمُوہی
- الْمُفْلِحُوْنَفلاح پانے والے
ایمان لانے والوں کا کام تو یہ ہے کہ جب وہ اللہ اور رسول کی طرف بلا ئے جائیں تاکہ رسول ان کے مقدمے کا فیصلہ کرے تو وہ کہیں کہ ہم نے سنا اور اطاعت کی ایسے ہی لوگ فلاح پانے والے ہیںوَ مَنْ یُّطِعِ اللّٰهَ وَ رَسُوْلَهٗ وَ یَخْشَ اللّٰهَ وَ یَتَّقْهِ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْفَآئِزُوْنَ﴿52﴾
- وَمَنْاور جو
- يُّطِعِ اللّٰهَاطاعت کرے اللہ کی
- وَرَسُوْلَهٗاور اس کا رسول
- وَيَخْشَاور ڈرے
- اللّٰهَاللہ
- وَيَتَّقْهِاور پرہیزگاری کرے
- فَاُولٰٓئِكَپس وہ
- هُمُوہی
- الْفَآئِزُوْنَکامیاب ہونے والے
اور کامیاب وہی ہیں جو اللہ اور رسول کی فرماں برداری کریں اور اللہ سے ڈریں اور اس کی نافرمانی سے بچیںوَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَیْمَانِهِمْ لَئِنْ اَمَرْتَهُمْ لَیَخْرُجُنَّ١ؕ قُلْ لَّا تُقْسِمُوْا١ۚ طَاعَةٌ مَّعْرُوْفَةٌ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ خَبِیْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ﴿53﴾
- وَاَقْسَمُوْااور انہوں نے قسم کھائی
- بِاللّٰهِاللہ کی
- جَهْدَ اَيْمَانِهِمْاپنی زور دار قسمیں
- لَئِنْالبتہ اگر
- اَمَرْتَهُمْآپ حکم دیں انہں
- لَيَخْرُجُنَّتو وہ ضرور نکل کھڑے ہوں گے
- قُلْفرما دیں
- لَّا تُقْسِمُوْاتم قسمیں نہ کھاؤ
- طَاعَةٌاطاعت
- مَّعْرُوْفَةٌپسندیدہ
- اِنَّ اللّٰهَبیشک اللہ
- خَبِيْرٌخبر رکھتا ہے
- بِمَاوہ جو
- تَعْمَلُوْنَتم کرتے ہو
یہ (منافق) اللہ کے نام سے کڑی کڑی قسمیں کھا کر کہتے ہیں کہ "آپ حکم دیں تو ہم گھروں سے نکل کھڑے ہوں" اِن سے کہو "قسمیں نہ کھاؤ، تمہاری اطاعت کا حال معلوم ہے، تمہارے کرتوتوں سے اللہ بے خبر نہیں ہے"قُلْ اَطِیْعُوا اللّٰهَ وَ اَطِیْعُوا الرَّسُوْلَ١ۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَیْهِ مَا حُمِّلَ وَ عَلَیْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْ١ؕ وَ اِنْ تُطِیْعُوْهُ تَهْتَدُوْا١ؕ وَ مَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِیْنُ﴿54﴾
- قُلْفرما دیں
- اَطِيْعُوا اللّٰهَتم اطاعت کرو اللہ کی
- وَاَطِيْعُوااور اطاعت کرو
- الرَّسُوْلَرسول کی
- فَاِنْ تَوَلَّوْاپھر اگر تم پھرگئے
- فَاِنَّمَاتو اس کے سوا نہیں
- عَلَيْهِاس پر
- مَاجو
- حُمِّلَبوجھ ڈالا گیا (فرقے)
- وَعَلَيْكُمْاور تم پر
- مَّا حُمِّلْتُمْجو بوجھ ڈالا گیا تم پر (ذمے)
- وَاِنْاور اگر
- تُطِيْعُوْهُتم اطاعت کرو گے
- تَهْتَدُوْاتم ہدایت پا لوگے
- وَمَااور نہیں
- عَلَيپر
- الرَّسُوْلِرسول
- اِلَّامگر۔ صرف
- الْبَلٰغُپہنچا دینا
- الْمُبِيْنُصاف صاف
کہو، "اللہ کے مطیع بنو اور رسولؐ کے تابع فرمان بن کر رہو لیکن اگر تم منہ پھیرتے ہو تو خوب سمجھ لو کہ رسولؐ پر جس فرض کا بار رکھا گیا ہے اُس کا ذمہ دار وہ ہے اور تم پر جس فرض کا بار ڈالا گیا ہے اُس کے ذمہ دار تم ہو اُس کی اطاعت کرو گے تو خود ہی ہدایت پاؤ گے ورنہ رسول کی ذمہ داری اس سے زیادہ کچھ نہیں ہے کہ صاف صاف حکم پہنچا دے"وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ١۪ وَ لَیُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِیْنَهُمُ الَّذِی ارْتَضٰى لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًا١ؕ یَعْبُدُوْنَنِیْ لَا یُشْرِكُوْنَ بِیْ شَیْئًا١ؕ وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ﴿55﴾
- وَعَدَ اللّٰهُاللہ نے وعدہ کیا
- الَّذِيْنَان لوگوں سے
- اٰمَنُوْاجو ایمان لائے
- مِنْكُمْتم میں سے
- وَعَمِلُوااور کام کیے
- الصّٰلِحٰتِنیک
- لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْوہ ضرور انہیں خلافت دے گا
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- كَمَاجیسے
- اسْتَخْلَفَاس نے خلافت دی
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- مِنْ قَبْلِهِمْان سے پہلے
- وَلَيُمَكِّنَنَّاور ضرور قوت دے گا
- لَهُمْان کے لیے
- دِيْنَهُمُان کا دین
- الَّذِيجو
- ارْتَضٰىاس نے پسند کیا
- لَهُمْان کے لیے
- وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْاور البتہ وہ ضرور بدل دے گا ان کے لیے
- مِّنْۢ بَعْدِبعد
- خَوْفِهِمْان کا خوف
- اَمْنًاامن
- يَعْبُدُوْنَنِيْوہ میری عبادت کریں گے
- لَا يُشْرِكُوْنَوہ شریک نہ کریں گے
- بِيْمیرا
- شَيْئًاکوئی شے
- وَمَنْاور جس
- كَفَرَناشکری کی
- بَعْدَ ذٰلِكَاس کے بعد
- فَاُولٰٓئِكَ هُمُپو وہی لوگ
- الْفٰسِقُوْنَنافرمان (جمع)
اللہ نے وعدہ فرمایا ہے تم میں سے اُن لوگوں کے ساتھ جو ایمان لائیں اور نیک عمل کریں کہ وہ ان کو اُسی طرح زمین میں خلیفہ بنائے گا جس طرح اُن سے پہلے گزرے ہوئے لوگوں کو بنا چکا ہے، اُن کے لیے اُن کے اُس دین کو مضبوط بنیادوں پر قائم کر دے گا جسے اللہ تعالیٰ نے اُن کے حق میں پسند کیا ہے، اور اُن کی (موجودہ) حالت خوف کو امن سے بدل دے گا، بس وہ میری بندگی کریں اور میرے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں اور جو اس کے بعد کفر کرے تو ایسے ہی لوگ فاسق ہیںوَ اَقِیْمُوا الصَّلٰوةَ وَ اٰتُوا الزَّكٰوةَ وَ اَطِیْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ﴿56﴾
- وَاَقِيْمُوااور تم قائم کرو
- الصَّلٰوةَنماز
- وَاٰتُوااور ادا کرو تم
- الزَّكٰوةَزکوۃ
- وَاَطِيْعُوااور اطاعت کرو
- الرَّسُوْلَرسول
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم پر
- تُرْحَمُوْنَرحم کیا جائے
نماز قائم کرو، زکوٰۃ دو، اور رسولؐ کی اطاعت کرو، امید ہے کہ تم پر رحم کیا جائے گالَا تَحْسَبَنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِیْنَ فِی الْاَرْضِ١ۚ وَ مَاْوٰىهُمُ النَّارُ١ؕ وَ لَبِئْسَ الْمَصِیْرُ۠ع﴿57﴾
- لَا تَحْسَبَنَّہرگز گمان نہ کریں
- الَّذِيْنَ كَفَرُوْاوہ جنہوں نے کفر کیا (کافر)
- مُعْجِزِيْنَعاجز کرنے والے ہیں
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- وَمَاْوٰىهُمُاور ان کا ٹھکانہ
- النَّارُدوزخ
- وَلَبِئْسَاور البتہ برا
- الْمَصِيْرُٹھکانہ
جو لوگ کفر کر رہے ہیں ا ن کے متعلق اس غلط فہمی میں نہ رہو کہ وہ زمین میں اللہ کو عاجز کر دیں گے ان کا ٹھکانا دوزخ ہے اور وہ بڑا ہی برا ٹھکانا ہےیٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لِیَسْتَاْذِنْكُمُ الَّذِیْنَ مَلَكَتْ اَیْمَانُكُمْ وَ الَّذِیْنَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍ١ؕ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَ حِیْنَ تَضَعُوْنَ ثِیَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِیْرَةِ وَ مِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَآءِ١ؕ۫ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْ١ؕ لَیْسَ عَلَیْكُمْ وَ لَا عَلَیْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ١ؕ طَوّٰفُوْنَ عَلَیْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍ١ؕ كَذٰلِكَ یُبَیِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰیٰتِ١ؕ وَ اللّٰهُ عَلِیْمٌ حَكِیْمٌ﴿58﴾
- يٰٓاَيُّهَااے
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاجو ایمان لائے (ایمان والو)
- لِيَسْتَاْذِنْكُمُچاہیے کہ اجازت لیں تم سے
- الَّذِيْنَوہ جو کہ
- مَلَكَتْمالک ہوئے
- اَيْمَانُكُمْتمہارے دائیں ہاتھ (غلام)
- وَالَّذِيْنَاور وہ لوگ جو
- لَمْ يَبْلُغُوانہیں پہنچے
- الْحُلُمَاحتلام۔ شعور
- مِنْكُمْتم میں سے
- ثَلٰثَتین
- مَرّٰتٍبار۔ وقت
- مِنْ قَبْلِپہلے
- صَلٰوةِ الْفَجْرِنماز فجر
- وَحِيْنَاور جب
- تَضَعُوْنَاتار کر رکھ دیتے ہو
- ثِيَابَكُمْاپنے کپڑے
- مِّنَسے۔ کو
- الظَّهِيْرَةِدوپہر
- وَمِنْۢ بَعْدِاور بعد
- صَلٰوةِ الْعِشَآءِنماز عشا
- ثَلٰثُتین
- عَوْرٰتٍپردہ
- لَّكُمْتمہارے لیے
- لَيْسَ عَلَيْكُمْنہیں تم پر
- وَلَا عَلَيْهِمْاور نہ ان پر
- جُنَاحٌکوئی گناہ
- بَعْدَهُنَّان کے بعد۔ علاوہ
- طَوّٰفُوْنَپھیرا کرنے والے
- عَلَيْكُمْتمہارے پاس
- بَعْضُكُمْتم میں سے بعض (ایک)
- عَلٰيپر۔ پاس
- بَعْضٍبعض (دوسرے)
- كَذٰلِكَاسی طرح
- يُبَيِّنُ اللّٰهُواضح کرتا ہے اللہ
- لَكُمُتمہارے لیے
- الْاٰيٰتِاحکام
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَلِيْمٌجاننے والا
- حَكِيْمٌحکمت والا
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، لازم ہے کہ تمہارے مملوک اور تمہارے وہ بچے جو ابھی عقل کی حد کو نہیں پہنچے ہیں، تین اوقات میں اجازت لے کر تمہارے پاس آیا کریں: صبح کی نماز سے پہلے، اور دوپہر کو جبکہ تم کپڑے اتار کر رکھ دیتے ہو، اور عشاء کی نماز کے بعد یہ تین وقت تمہارے لیے پردے کے وقت ہیں اِن کے بعد وہ بلا اجازت آئیں تو نہ تم پر کوئی گناہ ہے نہ اُن پر، تمہیں ایک دوسرے کے پاس بار بار آنا ہی ہوتا ہے اس طرح اللہ تمہارے لیے اپنے ارشادات کی توضیح کرتا ہے، اور وہ علیم و حکیم ہےوَ اِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْیَسْتَاْذِنُوْا كَمَا اسْتَاْذَنَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ١ؕ كَذٰلِكَ یُبَیِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰیٰتِهٖ١ؕ وَ اللّٰهُ عَلِیْمٌ حَكِیْمٌ﴿59﴾
- وَاِذَااور جب
- بَلَغَپہنچیں
- الْاَطْفَالُلڑکے
- مِنْكُمُتم میں سے
- الْحُلُمَ(حد) شعور کو
- فَلْيَسْتَاْذِنُوْاپس چاہیے کہ وہ اجازت لیں
- كَمَاجیسے
- اسْتَاْذَنَاجازت لیتے تھے
- الَّذِيْنَوہ جو
- مِنْ قَبْلِهِمْان سے پہلے
- كَذٰلِكَاسی طرح
- يُبَيِّنُ اللّٰهُاللہ واضح
- لَكُمْتمہارے لیے
- اٰيٰتِهٖاپنے احکام
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَلِيْمٌ حَكِيْمٌجاننے ولاا، حکمت والا
اور جب تمہارے بچے عقل کی حد کو پہنچ جائیں تو چاہے کہ اُسی طرح اجازت لیکر آیا کریں جس طرح اُن کے بڑے اجازت لیتے رہے ہیں اِس طرح اللہ اپنی آیات تمہارے سامنے کھولتا ہے، اور وہ علیم و حکیم ہےوَ الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَآءِ الّٰتِیْ لَا یَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ یَّضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجٰتٍۭ بِزِیْنَةٍ١ؕ وَ اَنْ یَّسْتَعْفِفْنَ خَیْرٌ لَّهُنَّ١ؕ وَ اللّٰهُ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ﴿60﴾
- وَالْقَوَاعِدُاور خانہ نشین بوڑھی
- مِنَ النِّسَآءِعورتوں میں سے
- الّٰتِيْوہ جو
- لَا يَرْجُوْنَآرزو نہیں رکھتی ہیں
- نِكَاحًانکاح
- فَلَيْسَتو نہیں
- عَلَيْهِنَّان پر
- جُنَاحٌکوئی گناہ
- اَنْ يَّضَعْنَکہ وہ اتار رکھیں
- ثِيَابَهُنَّاپنے کپڑے
- غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍنہ ظاہر کرتے ہوئے
- بِزِيْنَةٍزینت کو
- وَاَنْاور اگر
- يَّسْتَعْفِفْنَوہ بچیں
- خَيْرٌبہتر
- لَّهُنَّان کے لیے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- سَمِيْعٌسننے والا
- عَلِيْمٌجاننے والا
اور جو عورتیں جوانی سے گزری بیٹھی ہوں، نکاح کی امیدوار نہ ہوں، وہ اگر اپنی چادریں اتار کر رکھ دیں تو اُن پر کوئی گناہ نہیں، بشرطیکہ زینت کی نمائش کرنے والی نہ ہوں تاہم وہ بھی حیاداری ہی برتیں تو اُن کے حق میں اچھا ہے، اور اللہ سب کچھ سنتا اور جانتا ہےلَیْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّ لَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّ لَا عَلَى الْمَرِیْضِ حَرَجٌ وَّ لَا عَلٰۤى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَاْكُلُوْا مِنْۢ بُیُوْتِكُمْ اَوْ بُیُوْتِ اٰبَآئِكُمْ اَوْ بُیُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُیُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُیُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُیُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُیُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُیُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُیُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗۤ اَوْ صَدِیْقِكُمْ١ؕ لَیْسَ عَلَیْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَاْكُلُوْا جَمِیْعًا اَوْ اَشْتَاتًا١ؕ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُیُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰۤى اَنْفُسِكُمْ تَحِیَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَیِّبَةً١ؕ كَذٰلِكَ یُبَیِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰیٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ۠ع﴿61﴾
- لَيْسَنہیں
- عَلَي الْاَعْمٰىنابینا پر
- حَرَجٌکوئی گناہ
- وَّلَااور نہ
- عَلَي الْاَعْرَجِلنگڑے پر
- حَرَجٌکوئی گناہ
- وَّلَااور نہ
- عَلَي الْمَرِيْضِبیمار پر
- حَرَجٌکوئی گناہ
- وَّلَااور نہ
- عَلٰٓي اَنْفُسِكُمْخود تم پر
- اَنْ تَاْكُلُوْاکہ تم کھاؤ
- مِنْۢ بُيُوْتِكُمْاپنے گھروں سے
- اَوْ بُيُوْتِ اٰبَآئِكُمْیا اپنے باپوں کے گھروں سے
- اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْیا اپنی ماؤں کے گھروں سے
- اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْیا اپنے بھائیوں کے گھروں سے
- اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْیا اپنی بہنوں کے گھروں سے
- اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْیا اپنے تائے چچاؤں کے گھروں سے
- اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْیا اپنی پھوپھیوں کے
- اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْیا اپنے خالو، ماموؤں کے گھروں سے
- اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْیا اپنی خالاؤں کے گھروں سے
- اَوْیا
- مَا مَلَكْتُمْجس (گھر) کی تمہارے قبضہ میں ہوں
- مَّفَاتِحَهٗٓاس کی کنجیاں
- اَوْ صَدِيْقِكُمْیا اپنے دوست (کے گھر سے)
- لَيْسَنہیں
- عَلَيْكُمْتم پر
- جُنَاحٌکوئی گناہ
- اَنْکہ
- تَاْكُلُوْاتم کھاؤ
- جَمِيْعًااکٹھے مل کر
- اَوْیا
- اَشْتَاتًاجدا جدا
- فَاِذَاپھر جب
- دَخَلْتُمْ بُيُوْتًاتم داخل ہو گھروں میں
- فَسَلِّمُوْاتو سلام کرو
- عَلٰٓي اَنْفُسِكُمْاپنے لوگوں کو
- تَحِيَّةًدعائے خیر
- مِّنْسے
- عِنْدِ اللّٰهِاللہ کے ہاں
- مُبٰرَكَةًبابرکت
- طَيِّبَةًپاکیزہ
- كَذٰلِكَاسی طرح
- يُبَيِّنُ اللّٰهُاللہ واضح کرتا ہے
- لَكُمُتمہارے لیے
- الْاٰيٰتِاحکام
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم
- تَعْقِلُوْنَسمجھو
کوئی حرج نہیں اگر کوئی اندھا، یا لنگڑا، یا مریض (کسی کے گھر سے کھا لے) اور نہ تمہارے اوپر اِس میں کوئی مضائقہ ہے کہ اپنے گھروں سے کھاؤ یا اپنے باپ دادا کے گھروں سے، یا اپنی ماں نانی کے گھروں سے، یا اپنے بھائیوں کے گھروں سے، یا اپنی بہنوں کے گھروں سے، یا اپنے چچاؤں کے گھروں سے، یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں سے، یا اپنے ماموؤں کے گھروں سے، یا اپنی خالاؤں کے گھروں سے، یا اُن گھروں سے جن کی کنجیاں تمہاری سپردگی میں ہوں، یا اپنے دوستوں کے گھروں سے اس میں بھی کوئی حرج نہیں کہ تم لوگ مل کر کھاؤ یا الگ الگ البتہ جب گھروں میں داخل ہوا کرو تو اپنے لوگوں کو سلام کیا کرو، دعا ئے خیر، اللہ کی طرف سے مقرر فر مائی ہوئی، بڑی بابرکت اور پاکیزہ اِس طرح اللہ تعالیٰ تمہارے سامنے آیات بیان کرتا ہے، توقع ہے کہ تم سمجھ بوجھ سے کام لو گےاِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَ رَسُوْلِهٖ وَ اِذَا كَانُوْا مَعَهٗ عَلٰۤى اَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ یَذْهَبُوْا حَتّٰى یَسْتَاْذِنُوْهُ١ؕ اِنَّ الَّذِیْنَ یَسْتَاْذِنُوْنَكَ اُولٰٓئِكَ الَّذِیْنَ یُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَ رَسُوْلِهٖ١ۚ فَاِذَا اسْتَاْذَنُوْكَ لِبَعْضِ شَاْنِهِمْ فَاْذَنْ لِّمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّٰهَ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ﴿62﴾
- اِنَّمَااس کے سوا نہیں
- الْمُؤْمِنُوْنَمومن (جمع)
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاجو ایمان لائے (یقین کیا)
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَرَسُوْلِهٖاور اس کے رسول پر
- وَاِذَااور جب
- كَانُوْاوہ ہوتے ہیں
- مَعَهٗاس کے ساتھ
- عَلٰٓيپر۔ میں
- اَمْرٍ جَامِعٍجمع ہونے کا کام
- لَّمْ يَذْهَبُوْاوہ نہیں جاتے
- حَتّٰىجب تک
- يَسْتَاْذِنُوْهُوہ اس سے اجازت لیں
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَسْتَاْذِنُوْنَكَاجازت مانگتے ہیں آپ سے
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- الَّذِيْنَوہ جو
- يُؤْمِنُوْنَایمان لاتے ہیں
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَرَسُوْلِهٖاور اس کے رسول پر
- فَاِذَاپس جب
- اسْتَاْذَنُوْكَوہ تم سے اجازت مانگیں
- لِبَعْضِکسی کے لیے
- شَاْنِهِمْاپنے کام
- فَاْذَنْتو اجازت دیدیں
- لِّمَنْجس کو
- شِئْتَآپ چاہیں
- مِنْهُمْان میں سے
- وَاسْتَغْفِرْاور بخشش مانگیں
- لَهُمُ اللّٰهَان کے لیے اللہ
- اِنَّ اللّٰهَبیشک اللہ
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌنہایت مہربان
مومن تو اصل میں وہی ہیں جو اللہ اور اُس کے رسول کو دل سے مانیں اور جب کسی اجتماعی کام کے موقع پر رسولؐ کے ساتھ ہوں تو اُس سے اجازت لیے بغیر نہ جائیں جو لوگ تم سے اجازت مانگتے ہیں وہی اللہ اور رسول کے ماننے والے ہیں، پس جب وہ اپنے کسی کام سے اجازت مانگیں تو جسے تم چاہو اجازت دے دیا کرو اور ایسے لوگوں کے حق میں اللہ سے دعائے مغفرت کیا کرو، اللہ یقیناً غفور و رحیم ہےلَا تَجْعَلُوْا دُعَآءَ الرَّسُوْلِ بَیْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا١ؕ قَدْ یَعْلَمُ اللّٰهُ الَّذِیْنَ یَتَسَلَّلُوْنَ مِنْكُمْ لِوَاذًا١ۚ فَلْیَحْذَرِ الَّذِیْنَ یُخَالِفُوْنَ عَنْ اَمْرِهٖۤ اَنْ تُصِیْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ یُصِیْبَهُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ﴿63﴾
- لَا تَجْعَلُوْاتم نہ بنا لو
- دُعَآءَبلانا
- الرَّسُوْلِرسول کو
- بَيْنَكُمْاپنے درمیان
- كَدُعَآءِجیسے بلانا
- بَعْضِكُمْاپنے بعض (ایک)
- بَعْضًابعض (دوسرے) کو
- قَدْ يَعْلَمُتحقیق جانتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَتَسَلَّلُوْنَچپکے سے کھسک جاتے ہیں
- مِنْكُمْتم میں سے
- لِوَاذًانظر بچا کر
- فَلْيَحْذَرِپس چاہیے کہ وہ ڈریں
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يُخَالِفُوْنَخلاف کرتے ہیں
- عَنْ اَمْرِهٖٓاس کے حکم سے
- اَنْکہ
- تُصِيْبَهُمْپہنچے ان پر
- فِتْنَةٌکوئی آفت
- اَوْ يُصِيْبَهُمْیا پہنچے ان کو
- عَذَابٌعذاب
- اَلِيْمٌدردناک
مسلمانو، اپنے درمیان رسولؐ کے بلانے کو آپس میں ایک دوسرے کا سا بلانا نہ سمجھ بیٹھو اللہ اُن لوگوں کو خوب جانتا ہے جو تم میں ایسے ہیں کہ ایک دوسرے کی آڑ لیتے ہوئے چپکے سے سٹک جاتے ہیں رسولؐ کے حکم کی خلاف ورزی کرنے والوں کو ڈرنا چاہیے کہ وہ کسی فتنے میں گرفتار نہ ہو جائیں یا ان پر دردناک عذاب نہ آ جائےاَلَاۤ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ قَدْ یَعْلَمُ مَاۤ اَنْتُمْ عَلَیْهِ١ؕ وَ یَوْمَ یُرْجَعُوْنَ اِلَیْهِ فَیُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْا١ؕ وَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیْمٌ۠ع﴿64﴾
- اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِیاد رکھو بیشک اللہ کے لیے
- مَاجو
- فِي السَّمٰوٰتِآسمانوں میں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- قَدْ يَعْلَمُتحقیق وہ جانتا ہے
- مَآجو۔ جس
- اَنْتُمْتم
- عَلَيْهِاس پر
- وَيَوْمَاور جس دن
- يُرْجَعُوْنَوہ لوٹائے جائیں گے
- اِلَيْهِاس کی طرف
- فَيُنَبِّئُهُمْپھر وہ انہیں بتائے گا
- بِمَااس سے
- عَمِلُوْاانہوں نے کیا
- وَاللّٰهُاور اللہ
- بِكُلِّ شَيْءٍہر شے کو
- عَلِيْمٌجاننے والا
خبردار رہو، آسمان و زمین میں جو کچھ ہے اللہ کا ہے تم جس روش پر بھی ہو اللہ اُس کو جانتا ہے جس روز لوگ اُس کی طرف پلٹیں گے وہ اُنہیں بتا دے گا کہ وہ کیا کچھ کر کے آئے ہیں وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہے