Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Dure-Mansoor - At-Tawba : 108
لَا تَقُمْ فِیْهِ اَبَدًا١ؕ لَمَسْجِدٌ اُسِّسَ عَلَى التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ یَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِیْهِ١ؕ فِیْهِ رِجَالٌ یُّحِبُّوْنَ اَنْ یَّتَطَهَّرُوْا١ؕ وَ اللّٰهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرِیْنَ
لَا تَقُمْ
: آپ نہ کھڑے ہونا
فِيْهِ
: اس میں
اَبَدًا
: کبھی
لَمَسْجِدٌ
: بیشک وہ مسجد
اُسِّسَ
: بنیاد رکھی گئی
عَلَي
: پر
التَّقْوٰى
: تقوی
مِنْ
: سے
اَوَّلِ
: پہلے
يَوْمٍ
: دن
اَحَقُّ
: زیادہ لائق
اَنْ
: کہ
تَقُوْمَ
: آپ کھڑے ہوں
فِيْهِ
: اس میں
فِيْهِ
: اس میں
رِجَالٌ
: ایسے لوگ
يُّحِبُّوْنَ
: وہ چاہتے ہیں
اَنْ
: کہ
يَّتَطَهَّرُوْا
: وہ پاک رہیں
وَاللّٰهُ
: اور اللہ
يُحِبُّ
: محبوب رکھتا ہے
الْمُطَّهِّرِيْنَ
: پاک رہنے والے
آپ اس مسجد میں کبھی بھی کھڑے نہ ہوں۔ البتہ جس مسجد کی بنیاد پہلے ہی دن تقوی پر رکھی گئی ہو وہ اس لائق ہے کہ آپ اس میں ایسے آدمی ہیں کہ وہ خوب پاک ہونے کو پسند کرتے ہیں اور اللہ پاک ہونے والوں کو دوست رکھتا ہے
1:۔ ابودواد والترمذی وابن ماجہ وابوالشیخ وابن مردویہ رحمہم اللہ نے ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ یہ آیت اہل قباء کے بارے میں نازل ہوئی یعنی (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “۔ 2:۔ طبرانی وابو الشیخ والحاکم وابن مردویہ رحمہم اللہ نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ جب ( یہ آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “۔ نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے عویم بن ساعدہ کی طرف ایک آدمی کو بھیجا کہ یہ کون سی پاکی ہے کہ جس پر اللہ تعالیٰ نے تعریف فرمائی۔ انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ ﷺ ہم سے جو مرد یا عورت قضائے کے حاجت کے لئے نکلتا ہے تو وہ اپنی شرمگاہ کو دھوتا ہے یا فرمایا اپنی پاخانے کی جگہ کو دھوتا ہے نبی کریم ﷺ نے فرمایا یہی وہ طہارت ہے (جس کی تعریف کی گئی) مسجد قباء والوں کی تعریف : 3:۔ احمد وابن خزیمۃ والبطرانی والحاکم وابن مردویہ رحمہم اللہ نے عویم بن ساعدہ انصاری ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ ان کے پاس مسجد قبا میں تشریف لائے اور فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے تمہاری تعریف کی ہے طہارت اور پاکیزگی کی طرح تمہاری مسجد کے حصہ میں وہ کونسی پاکی ہے جس کے ذریعہ تم پاکی حاصل کرتے ہو انہوں نے عرض کیا اللہ کی قسم یارسول اللہ ﷺ ہم کو کچھ نہیں جانتے مگر یہ کہ ہمارے پڑوسی میں یہودی رہتے ہیں وہ حاجت کے بعد اپنی شرمگاہوں کو دھوتے تھے تو ہم بھی دھو ڈالتے ہیں ان کے دھونے کی طرح۔ 4:۔ ابن ماجہ وابن منذر وابن ابی حاتم وابن الجارودنے المنتقی میں والدارقطنی والحاکم وابن مردویہ وابن عساکر رحمہم اللہ نے طلحہ بن نافع (رح) سے روایت کیا کہ ابو ایوب جابر بن عبد اللہ اور انس بن مالک تینوں حضرات سے روایت کیا کہ یہ (یہ آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “۔ نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اے انصار کی جماعت کہ اللہ تعالیٰ نے تمہاری بہترین تعریف فرمائی ہے یہ تمہاری کونسی طہارت ہے ؟ انہوں نے عرض کیا کہ نماز کے لئے وضو کرتے ہیں اور جنابت کے لئے غسل کرتے ہیں آپ نے فرمایا اس کے علاوہ کوئی کام اور بھی ہے عرض کیا نہیں سوائے اس کے کہ ہم سے کوئی ایک قضائے حاجت کے لئے نکلتا ہے تو وہ پانی سے استنجی کرنے کو محبوب رکھتا ہے فرمایا یہی وہ طہارت ہے اس کو لازم پکڑو۔ 5:۔ ابن ابی شیبہ احمد اللہ نے مصنف میں مجمع بن یعقوب بن مجمع ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے عویم بن ساعدہ ؓ سے پوچھا یہ کونسی طہارت ہے کہ جس پر تمہاری تعریف کی گئی تو انہوں نے عرض کیا کہ ہم اپنی پاخانے کی جگہوں کو دھوتے ہیں۔ 6:۔ ابن ابی شیبہ واحمد والبخاری نے اپنی تاریخ میں ابن جریر والبغوی نے اپنی معجم میں والطبرانی وابن جریر وابو نعیم المعرفہ میں محمد بن عبداللہ بن سلام سے وہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ ﷺ اس مسجد میں آئے جس کی بنیاد تقوی پر رکھی گئی تو فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے طہارت کے بارے میں تمہاری تعریف کی ہے کیا تم مجھے اس بارے میں بتاؤ گے (کہ تم کیا کرتے ہو) یعنی اس قول (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ واللہ یحب المطھرین “ کے بارے میں انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ ﷺ ہم نے تورات میں لکھا ہوا پایا استنجا کرنا پانی کے ساتھ تو ہم اس دن سے اسی طرح کرتے ہیں۔ 7:۔ ابن ابی شیبہ (رح) نے شعبی (رح) سے روایت کیا کہ جب یہ (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “۔ نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے قباء والوں سے فرمایا کون سا وہ اچھا عمل ہے۔ کہ اللہ تعالیٰ نے تمہاری تعریف فرمائی۔ انہوں نے عرض کیا کہ ہم میں سے کوئی آدمی ایسا نہیں جو قضائے حاجت کے بعد پانی سے استنجاء نہ کرنا ہو۔ 8:۔ ابن ابی شیبہ (رح) نے جعفر (رح) سے روایت کیا کہ وہ والد سے روایت کرتے ہیں کہ یہ آیت قباء والوں کے بارے میں نازل ہوئی یعنی (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “۔ واللہ یحب المطھرین “ 9:۔ عبدالرزاق (رح) نے اپنی مصنف میں اور امام طبرانی (رح) نے ابوامامہ ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے قباء والوں سے فرمایا یہ کون سی طہارت ہے جو کہ اس آیت میں تمہارے ساتھ خاص کی گئی ہے یعنی (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “۔ عرض کیا یارسول اللہ ﷺ ہم میں سے کوئی آدمی بیت الخلاء سے نکلتا ہے تو وہ اپنی مقعد کو دھوتا ہے۔ 10ـْ :۔ عبدالرزاق وابن مردویہ رحمہم اللہ نے عبداللہ بن حارث بن نوفل ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے قباء والوں سے پوچھا کہ اللہ تعالیٰ نے تمہاری تعریف کی ہے تو انہوں نے عرض کیا ہم پانی سے استنجاء کرتے ہیں آپ نے فرمایا بلاشبہ اسی بناء پر تمہاری تعریف کی گئی ہے تو اس کو ہمیشہ کرتے رہو۔ ڈھیلے سے استنجاء کے بعد پانی کا استعمال کرنا :۔ س 11:۔ ابن جریر (رح) نے عطا (رح) سے روایت کیا کہ ایک قوم نے اہل قبا میں سے پانی سے وضو یعنی طہارت شروع کی تو ان کے بارے میں نازل ہوا (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ واللہ یحب المطھرین “ 12:۔ ابن جریر وابن مردویہ (رح) نے خزیمہ بن ثابت (رح) سے روایت کیا کہ کچھ لوگ ہم میں سے ایسے تھے کہ جب وہ قضائے حاجت سے فارغ ہوتے تھے تو وہ اپنے پیشاب کے اثر کو پانی سے دھوتے تھے تو ان کے بارے میں آیت (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ نازل ہوئی۔ 13:۔ ابن منذر وابن ابی حاتم والطبرانی ابو الشیخ وابن مردیہ (رح) نے ابو ایوب انصاری ؓ سے روایت کیا کہ لوگوں نے پوچھا یا رسول اللہ ﷺ یہ کون لوگ ہیں کہ جن کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ واللہ یحب المطھرین “ فرمایا وہ پانی سے استنجا کرتے ہیں اور وہ جنابت کی حالت میں ساری رات سوئے نہیں رہتے۔ 14:۔ ابن سعد وابن ابی حاتم وابو الشیخ وابن مردویہ رحمہم اللہ نے عروہ بن زبیر ؓ سے روایت کیا کہ عویم بن ساعدہ ؓ نے عرض کیا یارسول اللہ ﷺ کون لوگ ہیں جن کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ واللہ یحب المطھرین “ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہاں یہ وہی لوگ ہیں جن میں عویم بن ساعدہ ہے اور ہم تک ایسی خبر نہیں پہنچی جس میں آپ نے عویم کے علاوہ کسی اور آدمی کو متعین کے لئے ہو۔ 16:۔ ابن مردویہ (رح) نے ابن عمر ؓ سے روایت کیا کہ انہوں نے اس (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ کے بارے میں فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ان کی طہارت کے بارے میں پوچھا جس پر اللہ تعالیٰ نے ان کی تعریف کی تو انہوں نے عرض کیا کہ ہم زمانہ جاہلیت میں پانی سے استنجا کرتے تھے جب اسلام آیا ہم نے اس کو نہ چھوڑا آپ نے فرمایا اس کو نہ چھوڑو۔ 17:۔ ابن مردویہ (رح) نے یعقوب بن مجمع کے راستے سے مجمع بن جاریہ ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا یہ آیت قباء والوں کے بارے میں نازل ہوئی یعنی (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ کہ وہ لوگ اپنی پاخانے کی جگی کو پانی سے دھوتے تھے۔ 18:۔ ابن سعد (رح) نے موسیٰ بن یعقوب کے راستے سے عبادہ بن حمزہ (رح) سے روایت کیا کہ انہوں نے جابر بن عبداللہ کو یہ خبر دیتے ہوئے سنا اور انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ اللہ کے بندوں میں بہترین بندہ اور جنت والوں میں سے ایک آدمی عویم بن ساعدہ ؓ ہے (راوی حدیث) موسیٰ بن یعقوب نے فرمایا مجھ کو یہ بات پہنچی ہے کہ جب یہ آیت (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ واللہ یحب المطھرین “ نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ ان میں عویم ہیں یہ پہلے آدمی ہیں جنہوں نے اپنی مقعد کو پانی کے ساتھ دھویا، اس بیان کے مطابق جو مجھ تک پہنچا۔ 19:ـ۔ ابن ابی شیبہ (رح) نے ابراہیم (رح) سے روایت کیا کہ مجھ کو یہ بات پہنچی ہے کہ رسول اللہ ﷺ بیت الخلاء میں داخل ہوتے تو وضو کرتے یا پانی کے ساتھ طہارت حاصل کرتے۔ عمر بن شیبہ نے اخبار المدینہ میں ولید بن سند الاسلمی (رح) کے راستے سے یحییٰ بن سہل انصاری (رح) سے روایت کیا کہ وہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ یہ آیت قباء والوں کے بارے میں نازل ہوئی وہ لوگ قضائے حاجت کے بعد اپنی پیشاب پاخانے کی جگہوں کو پانی سے دھوتے تھے اسی پر یہ آیت نازل ہوئی (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ (الآیہ) 21:۔ عبدالرزاق نے مصنف میں قتادہ ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے بعض انصار صحابہ سے فرمایا یہ کون سی طہارت ہے کہ جس پر تمہاری تعریف کی گئی۔ یعنی (آیت) ” فیہ رجال یحبون ان یتطھروا “ انہوں نے عرض کیا کہ ہم اس کو پانی سے پاک کرتے ہیں جب ہم بیت الخلاء جاتے ہیں۔
Top