تفسیر القرطبی

لایسمعون فیھا لغوا ولاکذابا۔ ھاضمیر سے مراد جنت ہے لغو سے مراد باطل ہے اس سے مراد لغوکلام ہے اس معنی میں حدیث ہے جب تو نے جمعہ کے روز اپنے ساتھی سے کہا، خاموش ہوجاجب کہ امام خطبہ دے رہا ہوتوتونے باطل عمل کیا، اس کی وجہ یہ ہے جب وہ جام پئیں گے تو ان کی عقلیں متغیر نہ ہوں گی اور وہ باطل کلام نہ کریں گے جبکہ دنیاداروں کا معاملہ مختلف ہے نیز وہ ایک دوسرے کو نہیں جس میں وہ جھوٹ نہیں سنیں گے کسائی نے کذابا پڑھا ہے یہ کذبت کذابا ہے یعنی وہ جنت میں باہم جھوٹ نہ بولیں گے ایک قول یہ کیا گیا ہے یہ ونوں تکذب کے مصدر ہیں یہاں اسے غیر مشدد پڑھا کیا ہے کیونکہ یہ کسی ایسے فعل کے ساتھ مقید نہیں جس کا یہ مفعول مطلق بنے۔ اور وکذبوا بایتنا کذابا، انہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا کیونکہ کذبوا فعل کذاب مصدر کو مقید کرتا ہے۔