تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - An-Nahl : 46
اَوْ یَاْخُذَهُمْ فِیْ تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِیْنَۙ
اَوْ : یا يَاْخُذَهُمْ : انہیں پکڑ لے وہ فِيْ : میں تَقَلُّبِهِمْ : ان کو چلتے پھرتے فَمَا : پس نہیں هُمْ : وہ بِمُعْجِزِيْنَ : عاجز کرنے والے
یا عین اس وقت جب وہ تگ و دو کر رہے ہوں عذاب الٰہی انہیں آپکڑے ؟ کہ وہ اللہ کو عاجز نہیں کر سکتے
ایسا بھی ممکن ہے کہ ان کو چلتے پھرتے ہی میں پکڑ لیا جائے : 53۔ بالکل اسی طرح جس طرح فرعون کو پکڑ لیا گیا کہ وہ بھاگتے ہوئے بنی اسرائیل کا پیچھا کرنے لگا اور بھاگنے والوں سے زیادہ بھاگ کر انکو پکڑنے ہی لگا تھا کہ خود پکڑ لیا گیا اور پھر ایسا پکڑا گیا کہ اس کے لشکر کا ایک آدمی بھی اپنی جان نہ بچا سکا ، فرمایا کہ یہ کفار جو اسلام اور داعی اسلام محمد رسول اللہ ﷺ کے خلاف سازشیں کرنے میں اتنے مصروف ہیں انہیں مرنے کے لئے بھی فراغت نہیں اور وہ اس قدر مصروف ہیں کہ انہیں اپنے تن بدن کا ہوش نہیں ہے وہ اتنے مطمئن اور غافل کیوں ہیں ؟ کیا انہیں کبھی یہ خیال نہیں آیا کہ ان کی سرکشیوں اور بداعمالیوں کے باعث غضب الہی جوش میں آگیا تو انہیں تباہ وبرباد کردیا جائے گا ان کے سامنے عذاب الہی کی کتنی ہی صورتیں آچکی ہیں اور ان میں سے کوئی ایک صورت بھی ان کا پیچھا کرسکتی ہے کیا انکو یہ معلوم نہیں کہ ایسا بھی ممکن ہے کہ زمین شق ہو اور وہ اس میں دھنس کر اچانک پکڑ لیا جائے ، کیا ان کو کوئی ایسی امید لگی ہوئی ہے کہ اگر عذاب الہی آیا تو وہ کوئی ایسا گوشہ عافیت تلاش کرلیں گے اور ناسمجھی کی دلیل ہے اور انکی یہی غفلت ان کو ایک دن لے ڈوبے گی اور پھر کیا ہوگا ؟ یہی کہ جو کچھ بگڑے گا ان ہی کا بگڑے گا اللہ ایسی ذات تو نہیں کہ اس کا بھی کوئی نقصان ہو سکے ۔
Top