Al-Quran-al-Kareem - Al-Muminoon : 9
وَ الَّذِیْنَ هُمْ عَلٰى صَلَوٰتِهِمْ یُحَافِظُوْنَۘ
وَالَّذِيْنَ : اور وہ جو هُمْ : وہ عَلٰي : پر۔ کی صَلَوٰتِهِمْ : اپنی نمازیں يُحَافِظُوْنَ : حفاظت کرنے والے ہیں
اور وہی جو اپنی نمازوں کی حفاظت کرتے ہیں۔
وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰي صَلَوٰتِهِمْ يُحَافِظُوْن : فلاح پانے والے مومنوں کی پہلی صفت نماز میں خشوع بیان فرمائی اور دوسرے اوصاف بیان کرنے کے بعد آخر میں پھر نماز ہی سے تعلق رکھنے والی ایک صفت بیان فرمائی کہ وہ اپنی نمازوں کی خوب حفاظت کیا کرتے ہیں۔ اس سے ظاہر ہے کہ اللہ تعالیٰ کے ہاں نماز کی کس قدر اہمیت ہے۔ ”يُحَافِظُوْن“ باب مفاعلہ سے مبالغے کے لیے ہے، کیونکہ یہاں مقابلے کا معنی مراد نہیں ہوسکتا۔ ”یَحْفَظُوْنَ“ ”حفاظت کرتے ہیں“ اور ”يُحَافِظُوْن“ ”خوب حفاظت کرتے ہیں۔“ محافظت سے مراد نماز ہمیشہ ادا کرنا اور ہر نماز کو اس کے وقت پر ادا کرنا ہے۔ عبداللہ بن مسعود ؓ نے فرمایا : ”میں نے نبی ﷺ سے پوچھا : ”یا رسول اللہ ! کون سا عمل اللہ کو سب سے زیادہ محبوب ہے ؟“ آپ ﷺ نے فرمایا : (اَلصَّلَاۃُ عَلٰی وَقْتِہَا) ”نماز اس کے وقت پر ادا کرنا۔“ میں نے کہا : ”پھر کون سا عمل ؟“ فرمایا : ”والدین سے حسن سلوک۔“ میں نے کہا : ”پھر کون سا ؟“ آپ ﷺ نے فرمایا : ”جہاد فی سبیل اللہ۔“ [ بخاري، مواقیت الصلاۃ، باب فضل الصلاۃ لوقتھا : 527۔ مسلم : 85 ] مستدرک حاکم (1؍188، ح : 674) میں ہے : (اَلصَّلَاۃُ فِيْ أَوَّلِ وَقْتِھَا) ”نماز اس کے اول وقت میں ادا کرنا۔“ حاکم نے فرمایا، یہ لفظ دو ثقہ راویوں بندار بن بشار اور حسن بن مکرم کی روایت سے ثابت ہیں، جو ان دونوں نے عثمان بن عمرو سے روایت کی ہے اور یہ شیخین کی شرط پر صحیح ہے، جب کہ شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
Top