تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Dure-Mansoor - Ar-Rahmaan : 12
وَ الْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَ الرَّیْحَانُۚ
وَالْحَبُّ : اور غلے ذُو الْعَصْفِ : بھس والے وَالرَّيْحَانُ : اور خوشبودار پھول
اور دانے ہیں بھوسہ والے اور غذا ہے
37:۔ ابن جریر (رح) ابن المنذر (رح) نے مجاہد (رح) سے روایت کیا کہ (آیت ) '' والحب ذو العصف '' (اور دانہ ہے بھوسے والا یعنی گندم کا پتہ) 38:۔ ابن جریر (رح) وابن المنذر (رح) نے ضحاک (رح) سے اس آیت کے بارے میں روایت کیا کہ اس سے مراد ہے گندم اور جو کا دانہ اور العصف وہ چھلکا ہے جو دانے کے اوپر ہوتا ہے۔ 39:۔ ابن جریر وابن المنذر (رح) وابن ابی حاتم (رح) نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ (آیت ) '' والحب ذو العصف '' سے مراد ہے بھوسہ (آیت ) '' والریحان '' سے مراد ہے کھیتی کی سرسبزی۔ 40:۔ ابن جریر (رح) نے ابن عباس ؓ سے اس آیت کے بارے میں روایت کیا کہ (آیت ) '' العصف '' سے مراد ہے کھیتی کا پتہ جب وہ خشک ہوجائے اور (آیت) '' والریحان '' سے مراد ہے جو زمین اگاتی ہے خوشبو میں سے سو سونگھی جاتی ہے۔ (یعنی خوشبودار پھول ) 41:۔ ابن جریر (رح) وابن المنذر (رح) وابن ابی حاتم (رح) نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ (آیت ) '' العصف '' سے مراد ہے وہ ابتدائی حالت کی کھیتی جس میں وہ سبزے کو نکالتی ہے اور (آیت ) '' والریحان '' سے مراد وہ پودا جو اپنے تنے پر سیدھا کھڑا ہوجائے اور (ابھی) تک اس کا خوشہ ظاہر نہ ہو، 42:۔ ابن جریر (رح) نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ قرآن میں ریحان سے مراد رزق ہے۔ 43:۔ ابوالشیخ (رح) نے العظمہ میں ابوصالح (رح) سے روایت کیا کہ (آیت ) '' والحب ذو العصف '' کے بارے میں روایت کیا کہ سب سے پہلے کھیتی اگتی ہے۔ اس کو (آیت ) '' العصف '' کہتے ہیں۔ 44:۔ ابن جریر (رح) نے مجاہد (رح) سے روایت کیا کہ والریحان '' سے مراد ہے رزق۔ 45:۔ ابن جریر (رح) نے ضحاک (رح) سے روایت کیا کہ والریحان '' سے مراد ہے رزق اور طعام۔ 46:۔ ابن جریر (رح) نے ابن زید (رح) سے روایت کیا کہ والریحان '' سے مراد ہے وہ پودے جن میں خوشبو پائی جاتی ہے۔ 47:۔ ابن جریر (رح) نے حسن (رح) سے روایت کیا کہ والریحان '' سے مراد ہے کہ تمہارا پھول یہ ہے۔
Top