تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Dure-Mansoor - Al-Qalam : 10
وَ لَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِیْنٍۙ
وَلَا : اور نہ تُطِعْ : تم اطاعت کرو كُلَّ حَلَّافٍ : بہت قسمیں کھانے والے کی مَّهِيْنٍ : ذلیل
اور آپ کسی ایسے شخص کی بات نہ مانئیے جو بہت قسمیں کھانے والا ہے
1۔ ابن مردویہ نے ابو عثمان النہدی (رح) سے روایت کیا کہ مروان بن الحکم (رح) نے کہا جب لوگوں نے یزید کی بیعت کی ابوبکر وعمر ؓ کی سنت سمجھ کر تو عبدالرحمن بن ابی بکر ؓ نے کہا یہ ابوبکر وعمر ؓ کی سنت نہیں ہے لیکن یہ ہرقل کی سنت ہے۔ مروان نے کہا یہ وہی ہے کہ جس کے بارے میں یہ آیت نازل ہوئی آیت والذی قال لوالدیہ اف لکما (الاحقاف : آیت 17) اور جس نے اپنے ماں باپ سے کہا کہ تم پر تف ہے۔ فرمایا میں نے عائشہ ؓ سے سنا کہ انہوں نے فرمایا کہ یہ آیت عبدالرحمن کے بارے میں نازل نہیں ہوئی۔ لیکن تیرے باپ کے بارے میں نازل ہوئی۔ آیت ولا تطع کل حلاف مہین۔ ہماز مشاء بنمیم۔ اور ہر قسمیں کھانے والا ذلیل کا کہنا نہ مان۔ جو طعنے دینے والاچغلی کھانے والا ہو۔ 2۔ ابن مردویہ نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ آیت ولا تطع کل حلاف الایۃ۔ سے مراد اسود بن عبد یغوث ہے۔ 3۔ عبد بن حمید نے شعبی (رح) سے روایت کیا کہ آیت ولا تطع کل حلاف، سے قبیلہ ثقیف میں سے ایک آدمی اخنس بن شریق مراد ہے۔ 4۔ عبد الرزاق وابن المنذر نے حسن (رح) سے روایت کیا کہ آیت ولاتطع کل حلاف مہین، میں حلاف سے مراد ہے بہت قسمیں کھانے والا اور مہین سے مراد ہے ضعیف اور کمزور۔ 5۔ عبد بن حمید وابن المنذر نے مجاہد (رح) سے روایت کیا کہ آیت ولا تطع کل حلاف مہین۔ سے مراد ہے کمزور دل ” عتل “ بدخلق، یعنی بہت سخت مزاج ” زنیم “ کمینہ یعنی جو کہ دوسرے کے نسبت میں ملایا گیا ہو۔ ابن عباس ؓ کا یہی خیال ہے۔
Top