6. Al-An'aamالأنعام
The Cattle · Meccan · 165 ayahs · 20 rukus · Nazar Ahmed
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِیْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ وَ جَعَلَ الظُّلُمٰتِ وَ النُّوْرَ١ؕ۬ ثُمَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُوْنَ﴿1﴾
- اَلْحَمْدُتمام تعریفیں
- لِلّٰهِاللہ کے لیے
- الَّذِيْوہ جس نے
- خَلَقَپیدا کیا
- السَّمٰوٰتِآسمان (جمع)
- وَالْاَرْضَاور زمین
- وَجَعَلَاور بنایا
- الظُّلُمٰتِاندھیروں
- وَالنُّوْرَاور روشنی
- ثُمَّپھر
- الَّذِيْنَجنہوں نے
- كَفَرُوْاکفر کیا (کافر)
- بِرَبِّهِمْاپنے رب کے ساتھ
- يَعْدِلُوْنَبرابر کرتے ہیں
تعریف اللہ کے لیے ہے جس نے زمین اور آسمان بنائے، روشنی اور تاریکیاں پیدا کیں پھر بھی وہ لوگ جنہوں نے دعوت حق کو ماننے سے انکار کر دیا ہے دوسروں کو اپنے رب کا ہمسر ٹھیرا رہے ہیںهُوَ الَّذِیْ خَلَقَكُمْ مِّنْ طِیْنٍ ثُمَّ قَضٰۤى اَجَلًا١ؕ وَ اَجَلٌ مُّسَمًّى عِنْدَهٗ ثُمَّ اَنْتُمْ تَمْتَرُوْنَ﴿2﴾
- هُوَوہ
- الَّذِيْجس نے
- خَلَقَكُمْتمہیں پیدا کیا
- مِّنْسے
- طِيْنٍمٹی
- ثُمَّپھر
- قَضٰٓىمقرر کیا
- اَجَلًاایک وقت
- وَاَجَلٌاور ایک وقت
- مُّسَمًّىمقرر
- عِنْدَهٗاس کے ہاں
- ثُمَّپھر
- اَنْتُمْتم
- تَمْتَرُوْنَشک کرتے ہو
وہی ہے جس نے تم کو مٹی سے پیدا کیا، پھر تمہارے لیے زندگی کی ایک مدت مقرر کر دی، اور ایک دوسری مدت اور بھی ہے جواس کے ہاں طے شدہ ہے مگر تم لوگ ہو کہ شک میں پڑے ہوئے ہووَ هُوَ اللّٰهُ فِی السَّمٰوٰتِ وَ فِی الْاَرْضِ١ؕ یَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَ جَهْرَكُمْ وَ یَعْلَمُ مَا تَكْسِبُوْنَ﴿3﴾
- وَهُوَاور وہ
- اللّٰهُاللہ
- فِيمیں
- السَّمٰوٰتِآسمان (جمع)
- وَاور
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- يَعْلَمُوہ جانتا ہے
- سِرَّكُمْتمہارا باطن
- وَجَهْرَكُمْاور تمہارا ظاہر
- وَيَعْلَمُاور جانتا ہے
- مَا تَكْسِبُوْنَجو تم کماتے ہو
وہی ایک خدا آسمانوں میں بھی ہے اور زمین میں بھی، تمہارے کھلے اور چھپے سب حال جانتا ہے اور جو برائی یا بھلائی تم کماتے ہو اس سے خوب واقف ہےوَ مَا تَاْتِیْهِمْ مِّنْ اٰیَةٍ مِّنْ اٰیٰتِ رَبِّهِمْ اِلَّا كَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِیْنَ﴿4﴾
- وَاور
- مَا تَاْتِيْهِمْان کے پاس نہیں آئی
- مِّنْسے۔ کوئی
- اٰيَةٍنشانی
- مِّنْسے
- اٰيٰتِنشانیاں
- رَبِّهِمْان کا رب
- اِلَّامگر
- كَانُوْاوہ ہوتے ہیں
- عَنْهَااس سے
- مُعْرِضِيْنَمنہ پھیرنے والے
لوگوں کا حال یہ ہے کہ ان کے رب کی نشانیوں میں سے کوئی نشانی ایسی نہیں جو ان کے سامنے آئی ہو اور انہوں نے اس سے منہ نہ موڑ لیا ہوفَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ١ؕ فَسَوْفَ یَاْتِیْهِمْ اَنْۢبٰٓؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ یَسْتَهْزِءُوْنَ﴿5﴾
- فَقَدْ كَذَّبُوْاپس بیشک انہوں نے جھٹلایا
- بِالْحَقِّحق کو
- لَمَّاجب
- جَآءَهُمْان کے پاس آیا
- فَسَوْفَسو جلد
- يَاْتِيْهِمْان کے پاس آجائے گی
- اَنْۢبٰٓؤُاخبر (حقیقت)
- مَا كَانُوْاجو وہ تھے
- بِهٖاس کا
- يَسْتَهْزِءُوْنَمذاق اڑاتے وہ
چنانچہ اب جو حق ان کے پاس آیا تو اسے بھی انہوں نے جھٹلا دیا اچھا، جس چیز کا وہ اب تک مذاق اڑاتے رہے ہیں عنقریب اس کے متعلق کچھ خبریں انہیں پہنچیں گیاَلَمْ یَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ مَّكَّنّٰهُمْ فِی الْاَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَّكُمْ وَ اَرْسَلْنَا السَّمَآءَ عَلَیْهِمْ مِّدْرَارًا١۪ وَّ جَعَلْنَا الْاَنْهٰرَ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَ اَنْشَاْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِیْنَ﴿6﴾
- اَلَمْ يَرَوْاکیا انہوں نے نہیں دیکھا
- كَمْکتنی
- اَهْلَكْنَاہم نے ہلاک کردیں
- مِنْسے
- قَبْلِهِمْان سے قبل
- مِّنْسے
- قَرْنٍامتیں
- مَّكَّنّٰهُمْہم نے انہیں جما دیا تھا
- فِي الْاَرْضِزمین (ملک) میں
- مَاجو
- لَمْ نُمَكِّنْنہیں جمایا
- لَّكُمْتمہیں
- وَاَرْسَلْنَااور ہم نے بھیجا
- السَّمَآءَآسمان کو
- عَلَيْهِمْان پر
- مِّدْرَارًاموسلا دھار
- وَّجَعَلْنَااور ہم نے بنائیں
- الْاَنْھٰرَنہریں
- تَجْرِيْبہتی ہیں
- مِنْسے
- تَحْتِهِمْان کے نیچے
- فَاَهْلَكْنٰهُمْپھر ہم نے انہیں ہلاک کیا
- بِذُنُوْبِهِمْان کے گناہوں کے سبب
- وَاَنْشَاْنَااور ہم نے کھڑی کیں
- مِنْسے
- بَعْدِهِمْان کے بعد
- قَرْنًاامتیں
- اٰخَرِيْنَدوسری
کیا انہوں نے دیکھا نہیں کہ ان سے پہلے کتنی ایسی قوموں کو ہم ہلاک کر چکے ہیں جن کا اپنے اپنے زمانہ میں دور دورہ رہا ہے؟ اُن کو ہم نے زمین میں وہ اقتدار بخشا تھا جو تمہیں نہیں بخشا ہے، ان پر ہم نے آسمان سے خوب بارشیں برسائیں اور ان کے نیچے نہریں بہا دیں، (مگر جب انہوں نے کفران نعمت کیا تو) آخر کار ہم نے ان کے گناہوں کی پاداش میں انہیں تباہ کر دیا اور ان کی جگہ دوسرے دور کی قوموں کو اٹھایاوَ لَوْ نَزَّلْنَا عَلَیْكَ كِتٰبًا فِیْ قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوْهُ بِاَیْدِیْهِمْ لَقَالَ الَّذِیْنَ كَفَرُوْۤا اِنْ هٰذَاۤ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِیْنٌ﴿7﴾
- وَلَوْ نَزَّلْنَااور اگر ہم اتاریں
- عَلَيْكَتم پر
- كِتٰبًاکچھ لکھا ہوا
- فِيْمیں
- قِرْطَاسٍکاغذ
- فَلَمَسُوْهُپھر اسے چھو لیں
- بِاَيْدِيْهِمْاپنے ہاتھوں سے
- لَقَالَالبتہ کہیں گے
- الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓاجن لوگوں نے کفر کیا (کافر)
- اِنْ هٰذَآنہیں یہ
- اِلَّامگر
- سِحْرٌجادو
- مُّبِيْنٌکھلا
اے پیغمبرؐ! اگر ہم تمہارے اوپر کوئی کاغذ میں لکھی لکھائی کتاب بھی اتار دیتے اور لوگ اسے اپنے ہاتھوں سے چھو کر بھی دیکھ لیتے تب بھی جنہوں نے حق کا انکار کیا ہے وہ یہی کہتے کہ یہ تو صریح جادو ہےوَ قَالُوْا لَوْ لَاۤ اُنْزِلَ عَلَیْهِ مَلَكٌ١ؕ وَ لَوْ اَنْزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِیَ الْاَمْرُ ثُمَّ لَا یُنْظَرُوْنَ﴿8﴾
- وَقَالُوْااور وہ کہتے ہیں
- لَوْکیوں
- لَآ اُنْزِلَنہیں اتارا گیا
- عَلَيْهِاس پر
- مَلَكٌفرشتہ
- وَلَوْاور اگر
- اَنْزَلْنَاہم اتارتے
- مَلَكًافرشتہ
- لَّقُضِيَتو تمام ہوگیا ہوتا
- الْاَمْرُکام
- ثُمَّپھر
- لَا يُنْظَرُوْنَانہیں مہلت نہ دی جاتی
کہتے ہیں کہ اس نبی پر کوئی فرشتہ کیوں نہیں اتارا گیا اگر کہیں ہم نے فرشتہ اتار دیا ہوتا تو اب تک کبھی کا فیصلہ ہو چکا ہوتا، پھر انہیں کوئی مہلت نہ دی جاتیوَ لَوْ جَعَلْنٰهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنٰهُ رَجُلًا وَّ لَلَبَسْنَا عَلَیْهِمْ مَّا یَلْبِسُوْنَ﴿9﴾
- وَلَوْاور اگر
- جَعَلْنٰهُہم اسے بناتے
- مَلَكًافرشتہ
- لَّجَعَلْنٰهُتو ہم اسے بناتے
- رَجُلًاآدمی
- وَّلَلَبَسْنَاہم شبہ ڈالتے
- عَلَيْهِمْان پر
- مَّا يَلْبِسُوْنَجو وہ شبہ کرتے ہیں
اور اگر ہم فرشتے کو اتارتے تب بھی اسے انسانی شکل ہی میں اتارتے اور اس طرح انہیں اُسی شبہ میں مبتلا کر دیتے جس میں اب یہ مبتلا ہیںوَ لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِیْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ یَسْتَهْزِءُوْنَ۠ع﴿10﴾
- وَلَقَدِاور البتہ
- اسْتُهْزِئَہنسی کی گئی
- بِرُسُلٍرسولوں کے ساتھ
- مِّنْسے
- قَبْلِكَآپ سے پہلے
- فَحَاقَتو گھیر لیا
- بِالَّذِيْنَان لوگوں کو جنہوں نے
- سَخِرُوْاہنسی کی
- مِنْهُمْان سے
- مَّاجو۔ جس
- كَانُوْاوہ تھے
- بِهٖاس پر
- يَسْتَهْزِءُوْنَہنسی کرتے
اے محمدؐ! تم سے پہلے بھی بہت سے رسولوں کا مذاق اڑایا جا چکا ہے، مگر ان مذاق اڑانے والوں پر آخر کار وہی حقیقت مسلط ہو کر رہی جس کا وہ مذاق اڑاتے تھےقُلْ سِیْرُوْا فِی الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَیْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِیْنَ﴿11﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- سِيْرُوْاسیر کرو
- فِي الْاَرْضِزمین (ملک) میں
- ثُمَّپھر
- انْظُرُوْادیکھو
- كَيْفَکیسا
- كَانَہوا
- عَاقِبَةُانجام
- الْمُكَذِّبِيْنَجھٹلانے والے
اِن سے کہو، ذرا زمین میں چل پھر کر دیکھو جھٹلانے والوں کا کیا انجام ہوا ہےقُلْ لِّمَنْ مَّا فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ قُلْ لِّلّٰهِ١ؕ كَتَبَ عَلٰى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ١ؕ لَیَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى یَوْمِ الْقِیٰمَةِ لَا رَیْبَ فِیْهِ١ؕ اَلَّذِیْنَ خَسِرُوْۤا اَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا یُؤْمِنُوْنَ﴿12﴾
- قُلْآپ پوچھیں
- لِّمَنْکس کے لیے
- مَّاجو
- فِي السَّمٰوٰتِآسمانوں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- قُلْکہ دیں
- لِّلّٰهِاللہ کے لیے
- كَتَبَلکھی ہے
- عَلٰي نَفْسِهِاپنے (نفس) آپ پر
- الرَّحْمَةَرحمت
- لَيَجْمَعَنَّكُمْتمہیں ضرور جمع کرے گا
- اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِقیامت کا دن
- لَا رَيْبَنہیں شک
- فِيْهِاس میں
- اَلَّذِيْنَجو لوگ
- خَسِرُوْٓاخسارہ میں ڈالا
- اَنْفُسَهُمْاپنے آپ
- فَهُمْتو وہی
- لَا يُؤْمِنُوْنَایمان نہیں لائیں گے
ان سے پوچھو، آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے وہ کس کاہے؟کہو سب کچھ اللہ ہی کا ہے، اس نے رحم و کرم کا شیوہ اپنے اوپر لازم کر لیا ہے (اسی لیے وہ نافرمانیوں اور سرکشیوں پر تمہیں جلدی سے نہیں پکڑ لیتا)، قیامت کے روز وہ تم سب کو ضرور جمع کرے گا، یہ بالکل ایک غیر مشتبہ حقیقت ہے، مگر جن لوگوں نے اپنے آپ کو خود تباہی کے خطرے میں مبتلا کر لیا ہے وہ اسے نہیں مانتےوَ لَهٗ مَا سَكَنَ فِی الَّیْلِ وَ النَّهَارِ١ؕ وَ هُوَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ﴿13﴾
- وَلَهٗاور اس کے لیے
- مَاجو
- سَكَنَبستا ہے
- فِيمیں
- الَّيْلِرات
- وَالنَّهَارِاور دن
- وَهُوَاور وہ
- السَّمِيْعُسننے والا
- الْعَلِيْمُجاننے والا
رات کے اندھیرے اور دن کے اجالے میں جو کچھ ٹھیرا ہوا ہے، سب اللہ کا ہے اور وہ سب کچھ سنتا اور جانتا ہےقُلْ اَغَیْرَ اللّٰهِ اَتَّخِذُ وَلِیًّا فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ وَ هُوَ یُطْعِمُ وَ لَا یُطْعَمُ١ؕ قُلْ اِنِّیْۤ اُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَسْلَمَ وَ لَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِیْنَ﴿14﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اَغَيْرَکیا سوائے
- اللّٰهِاللہ
- اَتَّخِذُمیں بناؤں
- وَلِيًّاکارساز
- فَاطِرِبنانے والا
- السَّمٰوٰتِآسمان (جمع)
- وَالْاَرْضِزمین
- وَهُوَاور وہ
- يُطْعِمُکھلاتا ہے
- وَلَا يُطْعَمُاور وہ کھاتا نہیں
- قُلْآپ کہ دیں
- اِنِّىْٓ اُمِرْتُبیشک مجھ کو حکم دیا گیا
- اَنْکہ
- اَكُوْنَمیں ہوجاؤں
- اَوَّلَسب سے پہلا
- مَنْجو۔ جس
- اَسْلَمَحکم مانا
- وَاور
- لَا تَكُوْنَنَّتو ہرگز نہ ہو
- مِنَسے
- الْمُشْرِكِيْنَشرک کرنے والے
کہو، اللہ کو چھوڑ کر کیا میں کسی اور کو اپنا سر پرست بنا لوں؟ اُس خدا کو چھوڑ کر جو زمین و آسمان کا خالق ہے اور جو روزی دیتا ہے روزی لیتا نہیں ہے؟ کہو، مجھے تو یہی حکم دیا گیا ہے کہ سب سے پہلے میں اُس کے آگے سر تسلیم خم کروں (اور تاکید کی گئی ہے کہ کوئی شرک کرتا ہے تو کرے) تو بہرحال مشرکوں میں شامل نہ ہوقُلْ اِنِّیْۤ اَخَافُ اِنْ عَصَیْتُ رَبِّیْ عَذَابَ یَوْمٍ عَظِیْمٍ﴿15﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اِنِّىْٓبیشک میں
- اَخَافُمیں ڈرتا ہوں
- اِنْاگر
- عَصَيْتُمیں نافرمانی کروں
- رَبِّيْاپنا رب
- عَذَابَعذاب
- يَوْمٍ عَظِيْمٍبڑا دن
کہو، اگر میں اپنے رب کی نافرمانی کروں تو ڈرتا ہوں کہ ایک بڑے (خوفناک) دن مجھے سزا بھگتنی پڑے گیمَنْ یُّصْرَفْ عَنْهُ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهٗ١ؕ وَ ذٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِیْنُ﴿16﴾
- مَنْجو۔ جس
- يُّصْرَفْپھیر دیا جائے
- عَنْهُاس سے
- يَوْمَئِذٍاس دن
- فَقَدْتحقیق
- رَحِمَهٗاس پر رحم کیا
- وَذٰلِكَاور یہ
- الْفَوْزُ الْمُبِيْنُکامیابی کھلی
اُس دن جو سزا سے بچ گیا اس پر اللہ نے بڑا ہی رحم کیا اور یہی نمایاں کامیابی ہےوَ اِنْ یَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗۤ اِلَّا هُوَ١ؕ وَ اِنْ یَّمْسَسْكَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ﴿17﴾
- وَاِنْاور اگر
- يَّمْسَسْكَتمہیں پہنچائے
- اللّٰهُاللہ
- بِضُرٍّکوئی سختی
- فَلَاتو نہیں
- كَاشِفَدور کرنے والا
- لَهٗٓاس کا
- اِلَّا هُوَاس کے سوا
- وَاِنْاور اگر
- يَّمْسَسْكَوہ ہپنچائے تمہیں
- بِخَيْرٍکوئی بھلائی
- فَهُوَتو وہ
- عَلٰيپر
- كُلِّ شَيْءٍہر شے
- قَدِيْرٌقادر
اگر اللہ تمہیں کسی قسم کا نقصان پہنچائے تو اس کے سوا کوئی نہیں جو تمہیں اس نقصان سے بچا سکے، اور اگر وہ تمہیں کسی بھلائی سے بہرہ مند کرے تو وہ ہر چیز پر قادر ہےوَ هُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهٖ١ؕ وَ هُوَ الْحَكِیْمُ الْخَبِیْرُ﴿18﴾
- وَهُوَاور وہ
- الْقَاهِرُغالب
- فَوْقَاوپر
- عِبَادِهٖاپنے بندے
- وَهُوَاور وہ
- الْحَكِيْمُحکمت والا
- الْخَبِيْرُخبر رکھنے والا
وہ اپنے بندوں پر کامل اختیارات رکھتا ہے اور دانا اور باخبر ہےقُلْ اَیُّ شَیْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً١ؕ قُلِ اللّٰهُ١ۙ۫ شَهِیْدٌۢ بَیْنِیْ وَ بَیْنَكُمْ١۫ وَ اُوْحِیَ اِلَیَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَ مَنْۢ بَلَغَ١ؕ اَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰى١ؕ قُلْ لَّاۤ اَشْهَدُ١ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّ اِنَّنِیْ بَرِیْٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَۘ﴿19﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اَيُّکونسی
- شَيْءٍچیز
- اَكْبَرُسب سے بڑی
- شَهَادَةًگواہی
- قُلِآپ کہ دیں
- اللّٰهُاللہ
- شَهِيْدٌگواہ
- بَيْنِيْمیرے درمیان
- وَبَيْنَكُمْاور تمہارے درمیان
- وَاُوْحِيَوحی کیا گیا
- اِلَيَّمجھ پر
- هٰذَایہ
- الْقُرْاٰنُقرآن
- لِاُنْذِرَكُمْتاکہ میں تمہیں ڈراؤں
- بِهٖاس سے
- وَمَنْاور جس
- بَلَغَوہ پہنچے
- اَئِنَّكُمْکیا تم بیشک
- لَتَشْهَدُوْنَتم گواہی دیتے ہو
- اَنَّکہ
- مَعَساتھ
- اللّٰهِاللہ
- اٰلِهَةًکوئی معبود
- اُخْرٰيدوسرا
- قُلْآپ کہ دیں
- لَّآ اَشْهَدُمیں گواہی نہیں دیتا
- قُلْآپ کہ دیں
- اِنَّمَاصرف
- هُوَوہ
- اِلٰهٌمعبود
- وَّاحِدٌیکتا
- وَّاِنَّنِيْاور بیشک میں
- بَرِيْٓءٌبیزار
- مِّمَّااس سے جو
- تُشْرِكُوْنَتم شرک کرتے ہو
ان سے پوچھو، کس کی گواہی سب سے بڑھ کر ہے؟کہو، میرے اور تمہارے درمیان اللہ گواہ ہے، اور یہ قرآن میری طرف بذریعہ وحی بھیجا گیا ہے تاکہ تمہیں اور جس جس کو یہ پہنچے، سب کو متنبہ کر دوں کیا واقعی تم لوگ یہ شہادت دے سکتے ہو کہ اللہ کے ساتھ دوسرے خدا بھی ہیں؟ کہو، میں تو اس کی شہادت ہرگز نہیں دے سکتا کہو، خدا تو وہی ایک ہے اور میں اس شرک سے قطعی بیزار ہوں جس میں تم مبتلا ہواَلَّذِیْنَ اٰتَیْنٰهُمُ الْكِتٰبَ یَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا یَعْرِفُوْنَ اَبْنَآءَهُمْ١ۘ اَلَّذِیْنَ خَسِرُوْۤا اَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا یُؤْمِنُوْنَ۠ع﴿20﴾
- اَلَّذِيْنَوہ جنہیں
- اٰتَيْنٰهُمُہم نے دی انہیں
- الْكِتٰبَکتاب
- يَعْرِفُوْنَهٗوہ اس کو پہچانتے ہیں
- كَمَاجیسے
- يَعْرِفُوْنَوہ پہچانتے ہیں
- اَبْنَآءَهُمْاپنے بیٹے
- اَلَّذِيْنَوہ جنہوں نے
- خَسِرُوْٓاخسارہ میں ڈالا
- اَنْفُسَهُمْاپنے آپ
- فَهُمْسو وہ
- لَا يُؤْمِنُوْنَایمان نہیں لاتے
جن لوگوں کو ہم نے کتاب دی ہے وہ اس بات کو اس طرح غیر مشتبہ طور پر پہچانتے ہیں جیسے ان کو اپنے بیٹوں کے پہچاننے میں کوئی اشتباہ پیش نہیں آتا مگر جنہوں نے اپنے آپ کو خود خسارے میں ڈال دیا ہے وہ اِسے نہیں مانتےوَ مَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰیٰتِهٖ١ؕ اِنَّهٗ لَا یُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ﴿21﴾
- وَمَنْاور کون
- اَظْلَمُسب سے بڑا ظالم
- مِمَّنِاس سے جو
- افْتَرٰيجو بہتان باندھے
- عَلَيپر
- اللّٰهِاللہ
- كَذِبًاجھوٹ
- اَوْ كَذَّبَیا جھٹلائے
- بِاٰيٰتِهٖاس کی آیتیں
- اِنَّهٗبلاشبہ وہ
- لَا يُفْلِحُفلاح نہیں پاتے
- الظّٰلِمُوْنَظالم (جمع)
اور اُس شخص سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹا بہتان لگائے، یا اللہ کی نشانیوں کو جھٹلائے؟ یقیناً ایسے ظالم کبھی فلاح نہیں پا سکتےوَ یَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِیْعًا ثُمَّ نَقُوْلُ لِلَّذِیْنَ اَشْرَكُوْۤا اَیْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الَّذِیْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ﴿22﴾
- وَيَوْمَاور جس دن
- نَحْشُرُهُمْان کو جمع کریں گے
- جَمِيْعًاسب
- ثُمَّپھر
- نَقُوْلُہم کہیں گے
- لِلَّذِيْنَان کو جنہوں نے
- اَشْرَكُوْٓاشرک کیا (مشرکوں)
- اَيْنَکہاں
- شُرَكَآؤُكُمُتمہارے شریک
- الَّذِيْنَجن کا
- كُنْتُمْتم تھے
- تَزْعُمُوْنَدعوی کرتے
جس روز ہم ان سب کو اکٹھا کریں گے اور مشرکوں سے پوچھیں گے کہ اب وہ تمہارے ٹھیرائے ہوئے شریک کہاں ہیں جن کو تم اپنا خدا سمجھتے تھےثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ اِلَّاۤ اَنْ قَالُوْا وَ اللّٰهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِیْنَ﴿23﴾
- ثُمَّپھر
- لَمْ تَكُنْنہ ہوگی۔ نہ رہی
- فِتْنَتُهُمْان کی شرارت
- اِلَّآسوائے
- اَنْکہ
- قَالُوْاوہ کہیں
- وَاللّٰهِقسم اللہ کی
- رَبِّنَاہمارا رب
- مَا كُنَّانہ تھے ہم
- مُشْرِكِيْنَشرک کرنے والے
تو وہ اِس کے سوا کوئی فتنہ نہ اٹھا سکیں گے کہ (یہ جھوٹا بیان دیں کہ) اے ہمارے آقا! تیری قسم ہم ہرگز مشر ک نہ تھےاُنْظُرْ كَیْفَ كَذَبُوْا عَلٰۤى اَنْفُسِهِمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا یَفْتَرُوْنَ﴿24﴾
- اُنْظُرْتم دیکھو
- كَيْفَکیسے
- كَذَبُوْاانہوں نے جھوٹ باندھا
- عَلٰٓيپر
- اَنْفُسِهِمْاپنی جانوں
- وَاور
- ضَلَّکھوئی گئیں
- عَنْهُمْان سے
- مَّاجو
- كَانُوْا يَفْتَرُوْنَوہ باتیں بناتے تھے
دیکھو، اُس وقت یہ کس طرح اپنے اوپر آپ جھوٹ گھڑیں گے، اور وہاں اُن کے سارے بناوٹی معبود گم ہو جائیں گےوَ مِنْهُمْ مَّنْ یَّسْتَمِعُ اِلَیْكَ١ۚ وَ جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ یَّفْقَهُوْهُ وَ فِیْۤ اٰذَانِهِمْ وَقْرًا١ؕ وَ اِنْ یَّرَوْا كُلَّ اٰیَةٍ لَّا یُؤْمِنُوْا بِهَا١ؕ حَتّٰۤى اِذَا جَآءُوْكَ یُجَادِلُوْنَكَ یَقُوْلُ الَّذِیْنَ كَفَرُوْۤا اِنْ هٰذَاۤ اِلَّاۤ اَسَاطِیْرُ الْاَوَّلِیْنَ﴿25﴾
- وَمِنْهُمْاور ان سے
- مَّنْجو
- يَّسْتَمِعُکان لگاتا تھا
- اِلَيْكَآپ کی طرف
- وَجَعَلْنَااور ہم نے ڈالدیا
- عَلٰيپر
- قُلُوْبِهِمْان کے دل
- اَكِنَّةًپردے
- اَنْکہ
- يَّفْقَهُوْهُوہ (نہ) سمجھیں اسے
- وَاور
- فِيْٓ اٰذَانِهِمْان کے کانوں میں
- وَقْرًابوجھ
- وَاِنْاور اگر
- يَّرَوْاوہ دیکھیں
- كُلَّتمام
- اٰيَةٍنشانی
- لَّا يُؤْمِنُوْانہ ایمان لائیں گے
- بِهَااس پر
- حَتّٰٓيیہانتک کہ
- اِذَاجب
- جَآءُوْكَآپ کے پاس آتے ہیں
- يُجَادِلُوْنَكَآپ سے جھگرتے ہیں
- يَقُوْلُکہتے ہیں
- الَّذِيْنَجن لوگوں نے
- كَفَرُوْٓاانہوں نے کفر کیا
- اِنْنہیں
- هٰذَآیہ
- اِلَّآمگر (صرف)
- اَسَاطِيْرُکہانیاں
- الْاَوَّلِيْنَپہلے لوگ (جمع)
ان میں سے بعض لوگ ایسے ہیں جو کان لگا کر تمہاری بات سنتے ہیں مگر حال یہ ہے کہ ہم نے اُن کے دلوں پر پردے ڈال رکھے ہیں جن کی وجہ سے وہ اس کو کچھ نہیں سمجھتے اور ان کے کانوں میں گرانی ڈال دی ہے (کہ سب کچھ سننے پر بھی کچھ نہیں سنتے) وہ خواہ کوئی نشانی دیکھ لیں، اس پر ایمان لا کر نہ دیں گے حد یہ ہے کہ جب وہ تمہارے پاس آ کر تم سے جھگڑتے ہیں تو ان میں سے جن لوگوں نے انکار کا فیصلہ کر لیا ہے وہ (ساری باتیں سننے کے بعد) یہی کہتے ہیں کہ یہ ایک داستان پارینہ کے سوا کچھ نہیںوَ هُمْ یَنْهَوْنَ عَنْهُ وَ یَنْئَوْنَ عَنْهُ١ۚ وَ اِنْ یُّهْلِكُوْنَ اِلَّاۤ اَنْفُسَهُمْ وَ مَا یَشْعُرُوْنَ﴿26﴾
- وَهُمْاور وہ
- يَنْهَوْنَروکتے ہیں
- عَنْهُاس سے
- وَيَنْئَوْنَاور بھاگتے ہیں
- عَنْهُاس سے
- وَاِنْاور نہیں
- يُّهْلِكُوْنَہلاک کرتے ہیں
- اِلَّآمگر (صرف)
- اَنْفُسَهُمْاپنے آپ
- وَاور
- مَا يَشْعُرُوْنَوہ شعور نہیں رکھتے
وہ اس امر حق کو قبول کرنے سے لوگوں کو روکتے ہیں اور خود بھی اس سے دور بھاگتے ہیں (وہ سمجھتے ہیں کہ اس حرکت سے وہ تمہارا کچھ بگاڑ رہے ہیں) حالانکہ دراصل وہ خو د اپنی ہی تباہی کا سامان کر رہے ہیں مگر انہیں اس کا شعور نہیں ہےوَ لَوْ تَرٰۤى اِذْ وُقِفُوْا عَلَى النَّارِ فَقَالُوْا یٰلَیْتَنَا نُرَدُّ وَ لَا نُكَذِّبَ بِاٰیٰتِ رَبِّنَا وَ نَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِیْنَ﴿27﴾
- وَلَوْاور اگر (کبھی)
- تَرٰٓيتم دیکھو
- اِذْ وُقِفُوْاجب کھڑے کیے جائیں گے
- عَلَيپر
- النَّارِآگ
- فَقَالُوْاتو کہیں گے
- يٰلَيْتَنَااے کاش ہم
- نُرَدُّ وَواپس بھیجے جائیں اور
- لَا نُكَذِّبَنہ جھٹلائیں ہم
- بِاٰيٰتِآیتوں کو
- رَبِّنَااپنا رب
- وَنَكُوْنَاور ہوجائیں ہم
- مِنَسے
- الْمُؤْمِنِيْنَایمان والے
کاش تم اس وقت ان کی حالت دیکھ سکتے جب وہ دوزخ کے کنارے کھڑے کیے جائیں گے اس وقت وہ کہیں گے کہ کاش کوئی صورت ایسی ہو کہ ہم دنیا میں پھر واپس بھیجے جائیں اور اپنے رب کی نشانیوں کو نہ جھٹلائیں اور ایمان لانے والوں میں شامل ہوںبَلْ بَدَا لَهُمْ مَّا كَانُوْا یُخْفُوْنَ مِنْ قَبْلُ١ؕ وَ لَوْ رُدُّوْا لَعَادُوْا لِمَا نُهُوْا عَنْهُ وَ اِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ﴿28﴾
- بَلْبلکہ
- بَدَا لَهُمْظاہر ہوگیا ان پر
- مَّاجو
- كَانُوْا يُخْفُوْنَوہ چھپاتے تھے
- مِنْ قَبْلُاس سے قبل
- وَلَوْاور اگر
- رُدُّوْاواپس بھیجے جائیں
- لَعَادُوْاتو پھر کرنے لگیں
- لِمَا نُهُوْاوہی روکے گئے
- عَنْهُاس سے
- واور
- َاِنَّهُمْبیشک وہ
- لَكٰذِبُوْنَجھوٹے
در حقیقت یہ با ت وہ محض اس وجہ سے کہیں گے کہ جس حقیقت پر انہوں نے پردہ ڈال رکھا تھا وہ اس وقت بے نقاب ہو کر ان کے سامنے آ چکی ہوگی، ورنہ اگر انہیں سابق زندگی کی طرف واپس بھیجا جائے تو پھر وہی سب کچھ کریں جس سے انہیں منع کیا گیا ہے، وہ تو ہیں ہی جھوٹے (اس لیے اپنی اس خواہش کے اظہار میں بھی جھوٹ ہی سے کام لیں گے)وَ قَالُوْۤا اِنْ هِیَ اِلَّا حَیَاتُنَا الدُّنْیَا وَ مَا نَحْنُ بِمَبْعُوْثِیْنَ﴿29﴾
- وَقَالُوْٓااور وہ کہتے ہیں
- اِنْنہیں
- هِىَہے
- اِلَّامگر (صرف)
- حَيَاتُنَاہماری زندگی
- الدُّنْيَادنیا
- وَمَااور نہیں
- نَحْنُہم
- بِمَبْعُوْثِيْنَاٹھائے جانے والے
آج یہ لوگ کہتے ہیں کہ زندگی جو کچھ بھی ہے بس یہی دنیا کی زندگی ہے اور ہم مرنے کے بعد ہرگز دوبارہ نہ اٹھائے جائیں گےوَ لَوْ تَرٰۤى اِذْ وُقِفُوْا عَلٰى رَبِّهِمْ١ؕ قَالَ اَلَیْسَ هٰذَا بِالْحَقِّ١ؕ قَالُوْا بَلٰى وَ رَبِّنَا١ؕ قَالَ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ۠ع﴿30﴾
- وَلَوْاور اگر (کبھی)
- تَرٰٓيتم دیکھو
- اِذْ وُقِفُوْاجب وہ کھڑے کئے جائیں گے
- عَلٰيپر (سامنے)
- رَبِّهِمْاپنا رب
- قَالَوہ فرمائے گا
- اَلَيْسَکیا نہیں
- هٰذَایہ
- بِالْحَقِّسچ
- قَالُوْاوہ کہیں گے
- بَلٰىہاں
- وَرَبِّنَاقسم ہمارے رب کی
- قَالَوہ فرمائے گا
- فَذُوْقُواپس چکھو
- الْعَذَابَعذاب
- بِمَااس لیے کہ
- كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَتم کفر کرتے تھے
کاش وہ منظر تم دیکھ سکو جب یہ اپنے رب کے سامنے کھڑے کیے جائیں گے اس وقت ان کا رب ان سے پوچھے گا "کیا یہ حقیقت نہیں ہے؟" یہ کہیں گے "ہاں اے ہمارے رب! یہ حقیقت ہی ہے" وہ فرمائے گا "اچھا! تو اب اپنے انکار حقیقت کی پاداش میں عذاب کا مزا چکھو"قَدْ خَسِرَ الَّذِیْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَآءِ اللّٰهِ١ؕ حَتّٰۤى اِذَا جَآءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوْا یٰحَسْرَتَنَا عَلٰى مَا فَرَّطْنَا فِیْهَا١ۙ وَ هُمْ یَحْمِلُوْنَ اَوْزَارَهُمْ عَلٰى ظُهُوْرِهِمْ١ؕ اَلَا سَآءَ مَا یَزِرُوْنَ﴿31﴾
- قَدْتحقیق
- خَسِرَگھاٹے میں پڑے
- الَّذِيْنَ كَذَّبُوْاوہ لوگ جنہوں نے جھٹلایا
- بِلِقَآءِملنا
- اللّٰهِاللہ
- حَتّٰىیہانتک کہ
- اِذَاجب
- جَآءَتْهُمُآپ پہنچی ان پر
- السَّاعَةُقیامت
- بَغْتَةًاچانک
- قَالُوْاوہ کہنے لگے
- يٰحَسْرَتَنَاہائے ہم پر افسوس
- عَلٰيپر
- مَا فَرَّطْنَاجو ہم نے کو تا ہی کی
- فِيْهَااس میں
- وَهُمْاور وہ
- يَحْمِلُوْنَاٹھائے ہوں گے
- اَوْزَارَهُمْاپنے بوجھ
- عَلٰيپر
- ظُهُوْرِهِمْاپنی پیٹھ (جمع)
- اَلَاآگاہ رہو
- سَآءَبرا
- مَا يَزِرُوْنَجو وہ اٹھائیں گے
نقصان میں پڑ گئے وہ لوگ جنہوں نے اللہ سے اپنی ملاقات کی اطلاع کو جھوٹ قرار دیا جب اچانک وہ گھڑی آ جائے گی تو یہی لوگ کہیں گے "افسوس! ہم سے اس معاملہ میں کیسی تقصیر ہوئی" اور اِن کا حال یہ ہوگا کہ اپنی پیٹھوں پر اپنے گناہوں کا بوجھ لادے ہوئے ہوں گے دیکھو! کیسا برا بوجھ ہے جو یہ اٹھا رہے ہیںوَ مَا الْحَیٰوةُ الدُّنْیَاۤ اِلَّا لَعِبٌ وَّ لَهْوٌ١ؕ وَ لَلدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَیْرٌ لِّلَّذِیْنَ یَتَّقُوْنَ١ؕ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ﴿32﴾
- وَمَااور نہیں
- الْحَيٰوةُزندگی
- الدُّنْيَآدنیا
- اِلَّامگر (صرف)
- لَعِبٌکھیل
- وَّلَهْوٌاور جی کا بہلاوا
- وَلَلدَّارُ الْاٰخِرَةُاور آخرت کا گھر
- خَيْرٌبہتر
- لِّلَّذِيْنَان کے لیے جو
- يَتَّقُوْنَپرہیزگاری کرتے ہیں
- اَفَلَا تَعْقِلُوْنَسو کیا تم عقل سے کام نہیں لیتے
دنیا کی زندگی تو ایک کھیل اور ایک تماشا ہے، حقیقت میں آخرت ہی کا مقام اُن لوگوں کے لیے بہتر ہے جو زیاں کاری سے بچنا چاہتے ہیں، پھر کیا تم لوگ عقل سے کام نہ لو گے؟قَدْ نَعْلَمُ اِنَّهٗ لَیَحْزُنُكَ الَّذِیْ یَقُوْلُوْنَ فَاِنَّهُمْ لَا یُكَذِّبُوْنَكَ وَ لٰكِنَّ الظّٰلِمِیْنَ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ یَجْحَدُوْنَ﴿33﴾
- قَدْ نَعْلَمُبیشک ہم جانتے ہیں
- اِنَّهٗکہ وہ
- لَيَحْزُنُكَآپ کو ضرور رنجیدہ کرتی ہے
- الَّذِيْوہ جو
- يَقُوْلُوْنَوہ کہتے ہیں
- فَاِنَّهُمْسو وہ یقینا
- لَا يُكَذِّبُوْنَكَنہیں جھٹلاتے آپ کو
- وَلٰكِنَّاور لیکن (بلکہ)
- الظّٰلِمِيْنَظالم لوگ
- بِاٰيٰتِآیتوں کو
- اللّٰهِاللہ
- يَجْحَدُوْنَانکار کرتے ہیں
اے محمدؐ! ہمیں معلوم ہے کہ جو باتیں یہ لوگ بناتے ہیں ان سے تمہیں رنج ہوتا ہے، لیکن یہ لوگ تمہیں نہیں جھٹلاتے بلکہ یہ ظالم دراصل اللہ کی آیات کا انکار کر رہے ہیںوَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَ اُوْذُوْا حَتّٰۤى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا١ۚ وَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ١ۚ وَ لَقَدْ جَآءَكَ مِنْ نَّبَاِی الْمُرْسَلِیْنَ﴿34﴾
- وَلَقَدْ كُذِّبَتْاور البتہ جھٹلائے گئے
- رُسُلٌرسول (جمع)
- مِّنْ قَبْلِكَآپ سے پہلے
- فَصَبَرُوْاپس صبر کیا انہوں نے
- عَلٰيپر
- مَا كُذِّبُوْاجو وہ جھٹلائے گئے
- وَاُوْذُوْااور ستائے گئے
- حَتّٰىیہانتک کہ
- اَتٰىهُمْان پر آگئی
- نَصْرُنَاہماری مدد
- وَلَا مُبَدِّلَنہیں بدلنے والا
- لِكَلِمٰتِ اللّٰهِاللہ کی باتوں کو
- وَاور
- لَقَدْالبتہ
- جَآءَكَآپ کے پاس پہنچی
- مِنْسے (کچھ)
- نَّبَاِىخبر
- الْمُرْسَلِيْنَرسول (جمع)
تم سے پہلے بھی بہت سے رسول جھٹلائے جا چکے ہیں، مگر اس تکذیب پر اور اُن اذیتوں پر جو انہیں پہنچائی گئیں، انہوں نے صبر کیا، یہاں تک کہ انہیں ہماری مدد پہنچ گئی اللہ کی باتوں کو بدلنے کی طاقت کسی میں نہیں ہے، اور پچھلے رسولوں کے ساتھ جو کچھ پیش آیا اس کی خبریں تمہیں پہنچ ہی چکی ہیںوَ اِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَیْكَ اِعْرَاضُهُمْ فَاِنِ اسْتَطَعْتَ اَنْ تَبْتَغِیَ نَفَقًا فِی الْاَرْضِ اَوْ سُلَّمًا فِی السَّمَآءِ فَتَاْتِیَهُمْ بِاٰیَةٍ١ؕ وَ لَوْ شَآءَ اللّٰهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدٰى فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْجٰهِلِیْنَ﴿35﴾
- وَاِنْاور اگر
- كَانَہے
- كَبُرَگراں
- عَلَيْكَآپ پر
- اِعْرَاضُهُمْان کا منہ پھیرنا
- فَاِنِتو اگر
- اسْتَطَعْتَتم سے ہوسکے
- اَنْکہ
- تَبْتَغِيَڈھونڈ لو
- نَفَقًاکوئی سرنگ
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- اَوْیا
- سُلَّمًاکوئی سیڑھی
- فِي السَّمَآءِآسمان میں
- فَتَاْتِيَهُمْپھر لے آؤ ان کے پاس
- بِاٰيَةٍکوئی نشانی
- وَلَوْاور اگر
- شَآءَ اللّٰهُچاہتا اللہ
- لَجَمَعَهُمْتو انہیں جمع کردیتا
- عَلَي الْهُدٰيہدایت پر
- فَلَا تَكُوْنَنَّسو آپ نہ ہوں
- مِنَسے
- الْجٰهِلِيْنَبیخبر (جمع)
تاہم اگر ان لوگوں کی بے رخی تم سے برداشت نہیں ہوتی تو اگر تم میں کچھ زور ہے تو زمین میں کوئی سرنگ ڈھونڈو یا آسمان میں سیڑھی لگاؤ اور ان کے پاس کوئی نشانی لانے کی کوشش کرو اگر اللہ چاہتا تو ان سب کو ہدایت پر جمع کر سکتا تھا، لہٰذا نادان مت بنواِنَّمَا یَسْتَجِیْبُ الَّذِیْنَ یَسْمَعُوْنَ١ؔؕ وَ الْمَوْتٰى یَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ ثُمَّ اِلَیْهِ یُرْجَعُوْنَؐ﴿36﴾
- اِنَّمَاصرف وہ
- يَسْتَجِيْبُمانتے ہیں
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَسْمَعُوْنَسنتے ہیں
- وَالْمَوْتٰىاور مردے
- يَبْعَثُهُمُانہیں اٹھائے گا
- اللّٰهُاللہ
- ثُمَّپھر
- اِلَيْهِاس کی طرف
- يُرْجَعُوْنَوہ لوٹائے جائیں گے
دعوت حق پر لبیک وہی لوگ کہتے ہیں جو سننے والے ہیں، رہے مُردے، تو انہیں تو اللہ بس قبروں ہی سے اٹھائے گا اور پھر وہ (اس کی عدالت میں پیش ہونے کے لیے) واپس لائے جائیں گےوَ قَالُوْا لَوْ لَا نُزِّلَ عَلَیْهِ اٰیَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ١ؕ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ قَادِرٌ عَلٰۤى اَنْ یُّنَزِّلَ اٰیَةً وَّ لٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُوْنَ﴿37﴾
- وَقَالُوْااور وہ کہتے ہیں
- لَوْلَا نُزِّلَکیوں نہیں اتاری گئی
- عَلَيْهِاس پر
- اٰيَةٌکوئی نشانی
- مِّنْسے
- رَّبِّهٖاس کا رب
- قُلْآپ کہ دیں
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- قَادِرٌقادر
- عَلٰٓيپر
- اَنْکہ
- يُّنَزِّلَاتارے
- اٰيَةًکوئی نشانی
- وَّلٰكِنَّاور لیکن
- اَكْثَرَهُمْان میں اکثر
- لَا يَعْلَمُوْنَنہیں جانتے
یہ لوگ کہتے ہیں کہ اِس نبی پر اس کے رب کی طرف سے کوئی نشانی کیوں نہیں اتری؟ کہو، اللہ نشانی اتارنے کی پوری قدرت رکھتا ہے، مگر ان میں سے اکثر لوگ نادانی میں مبتلا ہیںوَ مَا مِنْ دَآبَّةٍ فِی الْاَرْضِ وَ لَا طٰٓئِرٍ یَّطِیْرُ بِجَنَاحَیْهِ اِلَّاۤ اُمَمٌ اَمْثَالُكُمْ١ؕ مَا فَرَّطْنَا فِی الْكِتٰبِ مِنْ شَیْءٍ ثُمَّ اِلٰى رَبِّهِمْ یُحْشَرُوْنَ﴿38﴾
- وَمَااور نہیں
- مِنْکوئی
- دَآبَّةٍچلنے والا
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- وَاور
- لَانہ
- طٰٓئِرٍپرندہ
- يَّطِيْرُاڑتا ہے
- بِجَنَاحَيْهِاپنے دو پروں سے
- اِلَّآمگر
- اُمَمٌامتیں (جماعتیں
- اَمْثَالُكُمْتمہاری طرح
- مَا فَرَّطْنَانہیں چھوڑی ہم نے
- فِي الْكِتٰبِکتاب میں
- مِنْکوئی
- شَيْءٍچیز
- ثُمَّپھر
- اِلٰىطرف
- رَبِّهِمْاپنا رب
- يُحْشَرُوْنَجمع کیے جائیں گے
زمین میں چلنے والے کسی جانور اور ہوا میں پروں سے اڑنے والے کسی پرندے کو دیکھ لو، یہ سب تمہاری ہی طرح کی انواع ہیں، ہم نے ان کی تقدیر کے نوشتے میں کوئی کسر نہیں چھوڑی ہے، پھر یہ سب اپنے رب کی طرف سمیٹے جاتے ہیںوَ الَّذِیْنَ كَذَّبُوْا بِاٰیٰتِنَا صُمٌّ وَّ بُكْمٌ فِی الظُّلُمٰتِ١ؕ مَنْ یَّشَاِ اللّٰهُ یُضْلِلْهُ١ؕ وَ مَنْ یَّشَاْ یَجْعَلْهُ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍ﴿39﴾
- وَاور
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو کہ
- كَذَّبُوْاانہوں نے جھٹلایا
- بِاٰيٰتِنَاہماری آیات
- صُمٌّبہرے
- وَّبُكْمٌاور گونگے
- فِيمیں
- الظُّلُمٰتِاندھیرے
- مَنْجو۔ جس
- يَّشَاِچاہے
- اللّٰهُاللہ
- يُضْلِلْهُاسے گمراہ کردے
- وَمَنْ يَّشَاْاور جسے چاہے
- يَجْعَلْهُاسے کردے (چلادے)
- عَلٰيپر
- صِرَاطٍراستہ
- مُّسْتَقِيْمٍسیدھا
مگر جو لوگ ہماری نشانیوں کو جھٹلاتے ہیں وہ بہرے اور گونگے ہیں، تاریکیوں میں پڑے ہوئے ہیں اللہ جسے چاہتا ہے بھٹکا دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے سیدھے رستے پر لگا دیتا ہےقُلْ اَرَءَیْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ اَوْ اَتَتْكُمُ السَّاعَةُ اَغَیْرَ اللّٰهِ تَدْعُوْنَ١ۚ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ﴿40﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اَرَءَيْتَكُمْبھلا دیکھو
- اِنْاگر
- اَتٰىكُمْتم پر آئے
- عَذَابُعذا
- اللّٰهِاللہ
- اَوْیا
- اَتَتْكُمُآئے تم پر
- السَّاعَةُقیامت
- اَغَيْرَ اللّٰهِکیا اللہ کے سوا
- تَدْعُوْنَتم پکارو گے
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- صٰدِقِيْنَسچے
ان سے کہو، ذرا غور کر کے بتاؤ، اگر کبھی تم پر اللہ کی طرف سے کوئی بڑی مصیبت آ جاتی ہے یا آخری گھڑی آ پہنچتی ہے تو کیا اس وقت تم اللہ کے سوا کسی اور کو پکارتے ہو؟ بولو اگر تم سچے ہوبَلْ اِیَّاهُ تَدْعُوْنَ فَیَكْشِفُ مَا تَدْعُوْنَ اِلَیْهِ اِنْ شَآءَ وَ تَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُوْنَ۠ع﴿41﴾
- بَلْبلکہ
- اِيَّاهُاسی کو
- تَدْعُوْنَتم پکارتے ہو
- فَيَكْشِفُپس کھول دیتا ہے (دور کردیتا ہے)
- مَا تَدْعُوْنَجسے پکارتے ہو
- اِلَيْهِاس کے لیے
- اِنْاگر
- شَآءَوہ چاہے
- وَتَنْسَوْنَاور تم بھول جاتے ہو
- مَاجو۔ جس
- تُشْرِكُوْنَتم شریک کرتے ہو
ا س وقت تم اللہ ہی کو پکارتے ہو، پھر اگر وہ چاہتا ہے تو اس مصیبت کو تم پر سے ٹال دیتا ہے ایسے موقعوں پر تم اپنے ٹھیرائے ہوئے شریکوں کو بھول جاتے ہووَ لَقَدْ اَرْسَلْنَاۤ اِلٰۤى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَاْسَآءِ وَ الضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ یَتَضَرَّعُوْنَ﴿42﴾
- وَاور
- لَقَدْ اَرْسَلْنَآتحقیق ہم نے بھیجے (رسول)
- اِلٰٓىطرف
- اُمَمٍامتیں
- مِّنْ قَبْلِكَتم سے پہلے
- فَاَخَذْنٰهُمْپس ہم نے انہیں پکڑا
- بِالْبَاْسَآءِسختی میں
- وَالضَّرَّآءِاور تکلیف
- لَعَلَّهُمْتاکہ وہ
- يَتَضَرَّعُوْنَتاکہ وہ عاجزی کریں
تم سے پہلے بہت سی قوموں کی طرف ہم نے رسول بھیجے اور اُن قوموں کو مصائب و آلام میں مبتلا کیا تاکہ وہ عاجزی کے ساتھ ہمارے سامنے جھک جائیںفَلَوْ لَاۤ اِذْ جَآءَهُمْ بَاْسُنَا تَضَرَّعُوْا وَ لٰكِنْ قَسَتْ قُلُوْبُهُمْ وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطٰنُ مَا كَانُوْا یَعْمَلُوْنَ﴿43﴾
- فَلَوْلَآپھر کیوں نہ
- اِذْجب
- جَآءَهُمْآیا ان پر
- بَاْسُنَاہمارا عذاب
- تَضَرَّعُوْاوہ گڑگڑائے
- وَلٰكِنْاور لیکن
- قَسَتْسخت ہوگئے
- قُلُوْبُهُمْدل ان کے
- وَزَيَّنَآراستہ کر دکھایا
- لَهُمُان کو
- الشَّيْطٰنُشیطان
- مَاجو
- كَانُوْا يَعْمَلُوْنَوہ کرتے تھے
پس جب ہماری طرف سے ان پر سختی آئی تو کیوں نہ انہوں نے عاجزی اختیار کی؟ مگر ان کے دل تو اور سخت ہوگئے اور شیطان نے ان کو اطمینان دلایا کہ جو کچھ تم کر رہے ہو خوب کر رہے ہوفَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖ فَتَحْنَا عَلَیْهِمْ اَبْوَابَ كُلِّ شَیْءٍ١ؕ حَتّٰۤى اِذَا فَرِحُوْا بِمَاۤ اُوْتُوْۤا اَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً فَاِذَا هُمْ مُّبْلِسُوْنَ﴿44﴾
- فَلَمَّاپھر جب
- نَسُوْاوہ بھول گئے
- مَا ذُكِّرُوْاجو نصیحت کی گئی
- بِهٖاس کے ساتھ
- فَتَحْنَاتو ہم نے کھول دئیے
- عَلَيْهِمْان پر
- اَبْوَابَدروازے
- كُلِّ شَيْءٍہر چیز
- حَتّٰىیہانتک کہ
- اِذَاجب
- فَرِحُوْاخوش ہوگئے
- بِمَآاس سے جو
- اُوْتُوْٓاانہیں دی گئی
- اَخَذْنٰهُمْہم نے پکڑا ان کو
- بَغْتَةًاچانک
- فَاِذَاپس اس وقت
- هُمْوہ
- مُّبْلِسُوْنَمایوس رہ گئے
پھر جب انہوں نے اس نصیحت کو، جو انہیں کی گئی تھی، بھلا دیا تو ہم نے ہر طرح کی خوشحالیوں کے دروازے ان کے لیے کھول دیے، یہاں تک کہ جب وہ اُن بخششوں میں جو انہیں عطا کی گئی تھیں خوب مگن ہوگئے تو اچانک ہم نے انہیں پکڑ لیا اور اب حال یہ تھا کہ وہ ہر خیر سے مایوس تھےفَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِیْنَ ظَلَمُوْا١ؕ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ﴿45﴾
- فَقُطِعَپھر کاٹ دی گئی
- دَابِرُجڑ
- الْقَوْمِقوم
- الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاجن لوگوں نے ظلم کیا (ظالم)
- وَاور
- الْحَمْدُہر تعریف
- لِلّٰهِاللہ کے لیے
- رَبِّ الْعٰلَمِيْنَسارے جہانوں کا رب
اس طرح ان لوگوں کی جڑ کاٹ کر رکھ دی گئی جنہوں نے ظلم کیا تھا اور تعریف ہے اللہ رب العالمین کے لیے (کہ اس نے ان کی جڑ کاٹ دی)قُلْ اَرَءَیْتُمْ اِنْ اَخَذَ اللّٰهُ سَمْعَكُمْ وَ اَبْصَارَكُمْ وَ خَتَمَ عَلٰى قُلُوْبِكُمْ مَّنْ اِلٰهٌ غَیْرُ اللّٰهِ یَاْتِیْكُمْ بِهٖ١ؕ اُنْظُرْ كَیْفَ نُصَرِّفُ الْاٰیٰتِ ثُمَّ هُمْ یَصْدِفُوْنَ﴿46﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اَرَءَيْتُمْبھلا تم دیکھو
- اِنْاگر
- اَخَذَ اللّٰهُلے (چھین لے) اللہ
- سَمْعَكُمْتمہارے کان
- وَاَبْصَارَكُمْاور تمہاری آنکھیں
- وَخَتَمَاور مہر لگادے
- عَلٰيپر
- قُلُوْبِكُمْتمہارے دل
- مَّنْکون
- اِلٰهٌمعبود
- غَيْرُسوائے
- اللّٰهِاللہ
- يَاْتِيْكُمْتم کو لا دے
- بِهٖیہ
- اُنْظُرْدیکھو
- كَيْفَکیسے
- نُصَرِّفُبدل بدل کر بیان کرتے ہیں
- الْاٰيٰتِآیتیں
- ثُمَّپھر
- هُمْوہ
- يَصْدِفُوْنَکنارہ کرتے ہیں
اے محمدؐ! ان سے کہو، کبھی تم نے یہ بھی سوچا کہ اگر اللہ تمہاری بینائی اور سماعت تم سے چھین لے اور تمہارے دلوں پر مہر کر دے تو اللہ کے سوا اور کون سا خدا ہے جو یہ قوتیں تمہیں واپس دلاسکتا ہو؟ دیکھو، کس طرح ہم بار بار اپنی نشانیاں ان کے سامنے پیش کرتے ہیں اور پھر یہ کس طرح ان سے نظر چرا جاتے ہیںقُلْ اَرَءَیْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ بَغْتَةً اَوْ جَهْرَةً هَلْ یُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الظّٰلِمُوْنَ﴿47﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اَرَءَيْتَكُمْتم دیکھو تو سہی
- اِنْاگر
- اَتٰىكُمْتم پر آئے
- عَذَابُ اللّٰهِعذاب اللہ کا
- بَغْتَةًاچانک
- اَوْ جَهْرَةًیا کھلم کھلا
- هَلْکیا
- يُهْلَكُہلاک ہوگا
- اِلَّاسوائے
- الْقَوْمُلوگ
- الظّٰلِمُوْنَظالم (جمع)
کہو، کبھی تم نے سوچا کہ اگر اللہ کی طرف سے اچانک یا علانیہ تم پر عذاب آ جائے تو کیا ظالم لوگوں کے سوا کوئی اور ہلاک ہوگا؟وَ مَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِیْنَ اِلَّا مُبَشِّرِیْنَ وَ مُنْذِرِیْنَ١ۚ فَمَنْ اٰمَنَ وَ اَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یَحْزَنُوْنَ﴿48﴾
- وَاور
- مَا نُرْسِلُنہیں بھیجتے ہم
- الْمُرْسَلِيْنَرسول (جمع)
- اِلَّامگر
- مُبَشِّرِيْنَخوشخبری دینے والے
- وَاور
- مُنْذِرِيْنَڈر سنانے والے
- فَمَنْپس جو
- اٰمَنَایمان لایا
- وَاَصْلَحَاور سنور گیا
- فَلَا خَوْفٌتو کوئی خوف نہیں ان پر
- عَلَيْهِمْان پر
- وَلَا هُمْاور نہ وہ
- يَحْزَنُوْنَغمگین ہوں گے
ہم جو رسول بھیجتے ہیں اسی لیے تو بھیجتے ہیں کہ وہ نیک کردار لوگوں کے لیے خوش خبری دینے والے اور بد کرداروں کے لیے ڈرانے والے ہوں پھر جو لوگ ان کی بات مان لیں اور اپنے طرز عمل کی اصلاح کر لیں ان کے لیے کسی خوف اور رنج کا موقع نہیں ہےوَ الَّذِیْنَ كَذَّبُوْا بِاٰیٰتِنَا یَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوْا یَفْسُقُوْنَ﴿49﴾
- وَالَّذِيْنَاور وہ لوگ جو
- كَذَّبُوْاانہوں نے جھٹلایا
- بِاٰيٰتِنَاہماری آیتوں کو
- يَمَسُّهُمُانہیں پہنچے گا
- الْعَذَابُعذاب
- بِمَااس لیے کہ
- كَانُوْا يَفْسُقُوْنَوہ کرتے تھے نافرمانی
اور جو ہماری آیات کو جھٹلائیں وہ اپنی نافرمانیوں کی پاداش میں سزا بھگت کر رہیں گےقُلْ لَّاۤ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِیْ خَزَآئِنُ اللّٰهِ وَ لَاۤ اَعْلَمُ الْغَیْبَ وَ لَاۤ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّیْ مَلَكٌ١ۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا یُوْحٰۤى اِلَیَّ١ؕ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الْاَعْمٰى وَ الْبَصِیْرُ١ؕ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ۠ع﴿50﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- لَّآ اَقُوْلُنہیں کہتا میں
- لَكُمْتم سے
- عِنْدِيْمیرے پاس
- خَزَآئِنُخزانے
- اللّٰهِاللہ
- وَلَآاور نہیں
- اَعْلَمُمیں جانتا
- الْغَيْبَغیب
- وَلَآ اَقُوْلُاور نہیں کہتا میں
- لَكُمْتم سے
- اِنِّىْکہ میں
- مَلَكٌفرشتہ
- اِنْ اَتَّبِعُمیں نہیں پیروی کرتا
- اِلَّامگر
- مَا يُوْحٰٓىجو وحی کیا جاتا ہے
- اِلَيَّمیری طرف
- قُلْآپ کہ دیں
- هَلْکیا
- يَسْتَوِيبرابر ہے
- الْاَعْمٰىنابینا
- وَالْبَصِيْرُاور بینا
- اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَسو کیا تم غور نیں کرتے
ا ے محمدؐ! ان سے کہو، "میں تم سے یہ نہیں کہتا کہ میرے پاس اللہ کے خزانے ہیں نہ میں غیب کا علم رکھتا ہوں، اور نہ یہ کہتا ہوں کہ میں فرشتہ ہوں میں تو صرف اُس وحی کی پیروی کرتا ہوں جو مجھ پر نازل کی جاتی ہے" پھر ان سے پوچھو کیا اندھا اور آنکھوں والا دونوں برابر ہوسکتے ہیں؟ کیا تم غور نہیں کرتے؟وَ اَنْذِرْ بِهِ الَّذِیْنَ یَخَافُوْنَ اَنْ یُّحْشَرُوْۤا اِلٰى رَبِّهِمْ لَیْسَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ وَلِیٌّ وَّ لَا شَفِیْعٌ لَّعَلَّهُمْ یَتَّقُوْنَ﴿51﴾
- وَاَنْذِرْاور ڈراویں
- بِهِاس سے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- يَخَافُوْنَخوف رکھتے ہیں
- اَنْکہ
- يُّحْشَرُوْٓاکہ وہ جمع کیے جائیں گے
- اِلٰىطرف (سامنے)
- رَبِّهِمْاپنا رب
- لَيْسَنہیں
- لَهُمْانکے لیے
- مِّنْکوئی
- دُوْنِهٖاس کے سوا
- وَلِيٌّکوئی حمایتی
- وَّلَااور نہ
- شَفِيْعٌسفارش کرنیوالا
- لَّعَلَّهُمْتاکہ وہ
- يَتَّقُوْنَبچتے رہیں
اے محمدؐ! تم اس (علم وحی) کے ذریعہ سے اُن لوگوں کو نصیحت کرو جو اس بات کا خوف رکھتے ہیں کہ اپنے رب کے سامنے کبھی اس حال میں پیش کیے جائیں گے کہ اُس کے سوا وہاں کوئی (ایسا ذی اقتدار) نہ ہوگا جو ان کا حامی و مدد گار ہو، یا ان کی سفارش کرے، شاید کہ (اس نصیحت سے متنبہ ہو کر) وہ خدا ترسی کی روش اختیار کر لیںوَ لَا تَطْرُدِ الَّذِیْنَ یَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَ الْعَشِیِّ یُرِیْدُوْنَ وَجْهَهٗ١ؕ مَا عَلَیْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَیْءٍ وَّ مَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَیْهِمْ مِّنْ شَیْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُوْنَ مِنَ الظّٰلِمِیْنَ﴿52﴾
- وَاور
- لَا تَطْرُدِدور نہ کریں آپ
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- يَدْعُوْنَپکارتے ہیں
- رَبَّهُمْاپنا رب
- بِالْغَدٰوةِصبح
- وَالْعَشِيِّاور شام
- يُرِيْدُوْنَوہ چاہتے ہیں
- وَجْهَهٗاس کا رخ (رضا)
- مَانہیں
- عَلَيْكَآپ پر
- مِنْسے
- حِسَابِهِمْان کا حساب
- مِّنْ شَيْءٍکچھ
- وَّاور
- مَانہیں
- مِنْسے
- حِسَابِكَآپ کا حساب
- عَلَيْهِمْان پر
- مِّنْ شَيْءٍکچھ
- فَتَطْرُدَهُمْکہ تم انہیں دور کردو گے
- فَتَكُوْنَتو ہوجاؤ
- مِنَسے
- الظّٰلِمِيْنَظالم (جمع)
اور جو لوگ اپنے رب کو رات دن پکارتے رہتے ہیں او ر اس کی خوشنودی کی طلب میں لگے ہوئے ہیں انہیں اپنے سے دور نہ پھینکو اُن کے حساب میں سے کسی چیز کا بار تم پر نہیں ہے اور تمہارے حساب میں سے کسی چیز کا بار اُن پر نہیں اس پر بھی اگر تم انہیں دور پھینکو گے تو ظالموں میں شمار ہو گےوَ كَذٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِّیَقُوْلُوْۤا اَهٰۤؤُلَآءِ مَنَّ اللّٰهُ عَلَیْهِمْ مِّنْۢ بَیْنِنَا١ؕ اَلَیْسَ اللّٰهُ بِاَعْلَمَ بِالشّٰكِرِیْنَ﴿53﴾
- وَكَذٰلِكَاور اسی طرح
- فَتَنَّاآزمایا ہم نے
- بَعْضَهُمْان کے بعض
- بِبَعْضٍبعض سے
- لِّيَقُوْلُوْٓاتاکہ وہ کہیں
- اَهٰٓؤُلَآءِکیا یہی ہیں
- مَنَّ اللّٰهُاللہ نے فضل کیا
- عَلَيْهِمْان پر
- مِّنْۢ بَيْنِنَاہمارے درمیان سے
- اَلَيْسَکیا نہیں
- اللّٰهُاللہ
- بِاَعْلَمَخوب جاننے والا
- بِالشّٰكِرِيْنَشکر گزار (جمع)
دراصل ہم نے اس طرح ان لوگوں میں سے بعض کو بعض کے ذریعہ سے آزمائش میں ڈالا ہے تاکہ وہ اِنہیں دیکھ کر کہیں "کیا یہ ہیں وہ لوگ جن پر ہمارے درمیان اللہ کا فضل و کرم ہوا ہے؟" ہاں! کیا خدا اپنے شکر گزار بندوں کو اِن سے زیادہ نہیں جانتا ہے؟وَ اِذَا جَآءَكَ الَّذِیْنَ یُؤْمِنُوْنَ بِاٰیٰتِنَا فَقُلْ سَلٰمٌ عَلَیْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلٰى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ١ۙ اَنَّهٗ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوْٓءًۢا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَ اَصْلَحَ فَاَنَّهٗ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ﴿54﴾
- وَاِذَااور جب
- جَآءَكَآپ کے پاس آئیں
- الَّذِيْنَوہ لوگ
- يُؤْمِنُوْنَایمان رکھتے ہیں
- بِاٰيٰتِنَاہماری آیتیں
- فَقُلْتو کہ دیں
- سَلٰمٌسلام
- عَلَيْكُمْتم پر
- كَتَبَلکھ لی
- رَبُّكُمْتمہارا رب
- عَلٰيپر
- نَفْسِهِاپنی ذات
- الرَّحْمَةَرحمت
- اَنَّهٗکہ
- مَنْجو
- عَمِلَکرے
- مِنْكُمْتم سے
- سُوْٓءًۢاکوئی برائی
- بِجَهَالَةٍنادانی سے
- ثُمَّپھر
- تَابَتوبہ کرے
- مِنْۢ بَعْدِهٖاس کے بعد
- وَاَصْلَحَاور نیک ہوجائے
- فَاَنَّهٗتو بیشک اللہ
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌمہربان
جب تمہارے پاس وہ لوگ آئیں جو ہماری آیات پر ایمان لاتے ہیں تو ان سے کہو "تم پر سلامتی ہے تمہارے رب نے رحم و کرم کا شیوہ اپنے اوپر لازم کر لیا ہے یہ اس کا رحم و کرم ہی ہے کہ اگر تم میں سے کوئی نادانی کے ساتھ کسی برائی کا ارتکاب کر بیٹھا ہو پھر اس کے بعد توبہ کرے اور اصلاح کر لے تو وہ اُسے معاف کر دیتا ہے اور نرمی سے کام لیتا ہے"وَ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰیٰتِ وَ لِتَسْتَبِیْنَ سَبِیْلُ الْمُجْرِمِیْنَ۠ع﴿55﴾
- وَاور
- كَذٰلِكَ نُفَصِّلُاسی طرح ہم تفصیل سے بیان کرتے ہیں
- الْاٰيٰتِآیتیں
- وَلِتَسْتَبِيْنَاور تاکہ ظاہر ہوجائے
- سَبِيْلُراستہ طریقہ
- الْمُجْرِمِيْنَگنہگار (جمع)
اور اس طرح ہم اپنی نشانیاں کھول کھول کر پیش کرتے ہیں تاکہ مجرموں کی راہ بالکل نمایاں ہو جائےقُلْ اِنِّیْ نُهِیْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِیْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ١ؕ قُلْ لَّاۤ اَتَّبِعُ اَهْوَآءَكُمْ١ۙ قَدْ ضَلَلْتُ اِذًا وَّ مَاۤ اَنَا مِنَ الْمُهْتَدِیْنَ﴿56﴾
- قُلْکہ دیں
- اِنِّىْبیشک میں
- نُهِيْتُمجھے روکا گیا ہے
- اَنْ اَعْبُدَکہ میں بندگی کروں
- الَّذِيْنَوہ جنہیں
- تَدْعُوْنَتم پکارتے ہو
- مِنْسے
- دُوْنِ اللّٰهِاللہ کے سوا
- قُلْکہ دیں
- لَّآ اَتَّبِعُمیں پیروی نہیں کرتا
- اَهْوَآءَكُمْتمہاری خواہشات
- قَدْ ضَلَلْتُبیشک میں بہک جاؤں گا
- اِذًااس صورت میں
- وَّمَآ اَنَااور میں نہیں
- مِنَسے
- الْمُهْتَدِيْنَہدایت پانے والے
اے محمدؐ! اِن سے کہو کہ تم لوگ اللہ کے سوا جن دوسروں کو پکارتے ہو اُن کی بندگی کرنے سے مجھے منع کیا گیا ہے کہو، میں تمہاری خواہشات کی پیروی نہیں کروں گا، اگر میں نے ایسا کیا تو گمراہ ہو گیا، راہ راست پانے والوں میں سے نہ رہاقُلْ اِنِّیْ عَلٰى بَیِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّیْ وَ كَذَّبْتُمْ بِهٖ١ؕ مَا عِنْدِیْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖ١ؕ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ١ؕ یَقُصُّ الْحَقَّ وَ هُوَ خَیْرُ الْفٰصِلِیْنَ﴿57﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اِنِّىْبیشک میں
- عَلٰيپر
- بَيِّنَةٍروشن دلیل
- مِّنْسے
- رَّبِّيْاپنا رب
- وَكَذَّبْتُمْاور تم جھٹلاتے ہو
- بِهٖاس کو
- مَا عِنْدِيْنہیں میرے پاس
- مَاجس
- تَسْتَعْجِلُوْنَتم جلدی کر رہے ہو
- بِهٖاس کی
- اِنِصرف
- الْحُكْمُحکم
- اِلَّامگر (صرف)
- لِلّٰهِاللہ کیلئے
- يَقُصُّبیان کرتا ہے
- الْحَقَّحق
- وَهُوَاور وہ
- خَيْرُبہتر
- الْفٰصِلِيْنَفیصلہ کرنے والا
کہو، میں اپنے رب کی طرف سے ایک دلیل روشن پر قائم ہوں اور تم نے اسے جھٹلا دیا ہے، اب میرے اختیار میں وہ چیز ہے نہیں جس کے لیے تم جلدی مچا رہے ہو، فیصلہ کا سارا اختیار اللہ کو ہے، وہی امر حق بیان کرتا ہے اور وہی بہترین فیصلہ کرنے والا ہےقُلْ لَّوْ اَنَّ عِنْدِیْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖ لَقُضِیَ الْاَمْرُ بَیْنِیْ وَ بَیْنَكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِالظّٰلِمِیْنَ﴿58﴾
- قُلْکہ دیں
- لَّوْاگر
- اَنَّہوتی
- عِنْدِيْمیرے پاس
- مَاجو
- تَسْتَعْجِلُوْنَتم جلدی کرتے ہو
- بِهٖاس کی
- لَقُضِيَالبتہ ہوچکا ہوتا
- الْاَمْرُفیصلہ
- بَيْنِيْمیرے درمیان
- وَبَيْنَكُمْاور تمہارے درمیان
- وَاللّٰهُاور اللہ
- اَعْلَمُخوب جاننے والا
- بِالظّٰلِمِيْنَظالموں کو
کہو، اگر کہیں وہ چیز میرے اختیار میں ہوتی جس کی تم جلدی مچا رہے ہو تو میرے اور تمہارے درمیان کبھی کا فیصلہ ہو چکا ہوتا مگر اللہ زیادہ بہتر جانتا ہے کہ ظالموں کے ساتھ کیا معاملہ کیا جانا چاہیےوَ عِنْدَهٗ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُهَاۤ اِلَّا هُوَ١ؕ وَ یَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ١ؕ وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَّرَقَةٍ اِلَّا یَعْلَمُهَا وَ لَا حَبَّةٍ فِیْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَ لَا رَطْبٍ وَّ لَا یَابِسٍ اِلَّا فِیْ كِتٰبٍ مُّبِیْنٍ﴿59﴾
- وَعِنْدَهٗاور اس کے پاس
- مَفَاتِحُکنجیاں
- الْغَيْبِغیب
- لَانہیں
- يَعْلَمُهَآان کو جانتا
- اِلَّاسوا
- هُوَوہ
- وَيَعْلَمُاور جانتا ہے
- مَاجو
- فِي الْبَرِّخشکی میں
- وَالْبَحْرِاور تری
- وَمَااور نہیں
- تَسْقُطُگرتا
- مِنْکوئی
- وَّرَقَةٍکوئی پتا
- اِلَّامگر
- يَعْلَمُهَاوہ اس کو جانتا ہے
- وَلَا حَبَّةٍاور نہ کوئی دانہ
- فِيْمیں
- ظُلُمٰتِاندھیرے
- الْاَرْضِزمین
- وَلَا رَطْبٍاور نہ کوئی تر
- وَّلَااور نہ
- يَابِسٍخشک
- اِلَّامگر
- فِيْمیں
- كِتٰبٍکتاب
- مُّبِيْنٍروشن
اُسی کے پاس غیب کی کنجیاں ہیں جنہیں اس کے سوا کوئی نہیں جانتا بحر و بر میں جو کچھ ہے سب سے وہ واقف ہے درخت سے گرنے والا کوئی پتہ ایسا نہیں جس کا اسے علم نہ ہو زمین کے تاریک پردوں میں کوئی دانہ ایسا نہیں جس سے وہ باخبر نہ ہو خشک و ترسب کچھ ایک کھلی کتاب میں لکھا ہوا ہےوَ هُوَ الَّذِیْ یَتَوَفّٰىكُمْ بِالَّیْلِ وَ یَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ یَبْعَثُكُمْ فِیْهِ لِیُقْضٰۤى اَجَلٌ مُّسَمًّى١ۚ ثُمَّ اِلَیْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ یُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ۠ع﴿60﴾
- وَهُوَاور وہ
- الَّذِيْجو کہ
- يَتَوَفّٰىكُمْقبض کرلیتا ہے تمہاری (روح)
- بِالَّيْلِرات میں
- وَيَعْلَمُاور جانتا ہے
- مَا جَرَحْتُمْجو تم کما چکے ہو
- بِالنَّهَارِدن میں
- ثُمَّپھر
- يَبْعَثُكُمْتمہیں اٹھاتا ہے
- فِيْهِاس میں
- لِيُقْضٰٓىتاکہ پوری ہو
- اَجَلٌمدت
- مُّسَمًّىمقررہ
- ثُمَّپھر
- اِلَيْهِاس کی طرف
- مَرْجِعُكُمْتمہارا لوٹنا
- ثُمَّپھر
- يُنَبِّئُكُمْتمہیں جتا دے گا
- بِمَاجو
- كُنْتُمْتم کرتے تھے
- تَعْمَلُوْنَتم کرتے تھے
وہی ہے جو رات کو تمہاری روحیں قبض کرتا ہے اور دن کو جو کچھ تم کرتے ہو اسے جانتا ہے، پھر دوسرے روز وہ تمہیں اِسی کاروبار کے عالم میں واپس بھیج دیتا ہے تاکہ زندگی کی مقرر مدت پوری ہو آخر کار اسی کی طرف تمہاری واپسی ہے، پھر و ہ تمہیں بتا دے گا کہ تم کیا کرتے رہے ہووَ هُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهٖ وَ یُرْسِلُ عَلَیْكُمْ حَفَظَةً١ؕ حَتّٰۤى اِذَا جَآءَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَ هُمْ لَا یُفَرِّطُوْنَ﴿61﴾
- وَهُوَاور وہی
- الْقَاهِرُغالب
- فَوْقَپر
- عِبَادِهٖاپنے بندے
- وَيُرْسِلُاور بھیجتا ہے
- عَلَيْكُمْتم پر
- حَفَظَةًنگہبان
- حَتّٰٓيیہانتک کہ
- اِذَاجب
- جَآءَآپ پہنچے
- اَحَدَكُمُتم میں سے ایک۔ کسی
- الْمَوْتُموت
- تَوَفَّتْهُقبضہ میں لیتے ہیں اس کو
- رُسُلُنَا وَهُمْہمارے بھیجے ہوئے (فرشتے) اور وہ
- لَا يُفَرِّطُوْنَنہیں کرتے کوتاہی
اپنے بندوں پر وہ پوری قدرت رکھتا ہے اور تم پر نگرانی کرنے والے مقرر کر کے بھیجتا ہے، یہاں تک کہ جب تم میں سے کسی کی موت کا وقت آ جاتا ہے تو اس کے بھیجے ہوئے فرشتے اس کی جان نکال لیتے ہیں اور اپنا فرض انجام دینے میں ذرا کوتاہی نہیں کرتےثُمَّ رُدُّوْۤا اِلَى اللّٰهِ مَوْلٰىهُمُ الْحَقِّ١ؕ اَلَا لَهُ الْحُكْمُ١۫ وَ هُوَ اَسْرَعُ الْحٰسِبِیْنَ﴿62﴾
- ثُمَّپھر
- رُدُّوْٓالوٹائے جائیں گے
- اِلَى اللّٰهِاللہ کی طرف
- مَوْلٰىهُمُان کا مولی
- الْحَقِّسچا
- اَلَاسن رکھو
- لَهُاسی کا
- الْحُكْمُحکم
- وَهُوَاور وہ
- اَسْرَعُبہت جلد
- الْحٰسِبِيْنَحساب لینے والا
پھر سب کے سب اللہ، اپنے حقیقی آقا کی طرف واپس لائے جاتے ہیں خبردار ہو جاؤ، فیصلہ کے سارے اختیارات اسی کو حاصل ہیں اور وہ حساب لینے میں بہت تیز ہےقُلْ مَنْ یُّنَجِّیْكُمْ مِّنْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ تَدْعُوْنَهٗ تَضَرُّعًا وَّ خُفْیَةً١ۚ لَئِنْ اَنْجٰىنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِیْنَ﴿63﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- مَنْکون
- يُّنَجِّيْكُمْبچاتا ہے تمہیں
- مِّنْسے
- ظُلُمٰتِاندھیرے
- الْبَرِّخشکی
- وَالْبَحْرِاور دریا
- تَدْعُوْنَهٗتم پکارتے ہو اس کو
- تَضَرُّعًاگڑگڑا کر
- وَّخُفْيَةًاور چپکے سے
- لَئِنْکہ اگر
- اَنْجٰىنَابچا لے ہمیں
- مِنْسے
- هٰذِهٖاس
- لَنَكُوْنَنَّتو ہم ہوں
- مِنَسے
- الشّٰكِرِيْنَشکر ادا کرنے والے
اے محمدؐ! ا ن سے پوچھو، صحرا اور سمندر کی تاریکیوں میں کون تمہیں خطرات سے بچاتا ہے؟ کو ن ہے جس سے تم (مصیبت کے وقت) گڑ گڑا، گڑگڑا کر اور چپکے چپکے دعائیں مانگتے ہو؟ کس سے کہتے ہو کہ اگر اس بلا سے تو نے ہم کو بچا لیا تو ہم ضرور شکر گزار ہوں گے؟قُلِ اللّٰهُ یُنَجِّیْكُمْ مِّنْهَا وَ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ اَنْتُمْ تُشْرِكُوْنَ﴿64﴾
- قُلِآپ کہ دیں
- اللّٰهُاللہ
- يُنَجِّيْكُمْتمہیں بچاتا ہے
- مِّنْهَااس سے
- وَاور
- مِنْسے
- كُلِّ كَرْبٍہر سختی
- ثُمَّپھر
- اَنْتُمْتم
- تُشْرِكُوْنَشرک کرتے ہو
کہو، اللہ تمہیں اُس سے اور ہر تکلیف سے نجات دیتا ہے پھر تم دوسروں کو اُس کا شریک ٹھیراتے ہوقُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلٰۤى اَنْ یَّبْعَثَ عَلَیْكُمْ عَذَابًا مِّنْ فَوْقِكُمْ اَوْ مِنْ تَحْتِ اَرْجُلِكُمْ اَوْ یَلْبِسَكُمْ شِیَعًا وَّ یُذِیْقَ بَعْضَكُمْ بَاْسَ بَعْضٍ١ؕ اُنْظُرْ كَیْفَ نُصَرِّفُ الْاٰیٰتِ لَعَلَّهُمْ یَفْقَهُوْنَ﴿65﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- هُوَوہ
- الْقَادِرُقادر
- عَلٰٓيپر
- اَنْکہ
- يَّبْعَثَبھیجے
- عَلَيْكُمْتم پر
- عَذَابًاعذاب
- مِّنْسے
- فَوْقِكُمْتمہارے اوپر
- اَوْیا
- مِنْسے
- تَحْتِنیچے
- اَرْجُلِكُمْتمہارے پاؤں
- اَوْ يَلْبِسَكُمْیا بھڑا دے تمہیں
- شِيَعًافرقہ فرقہ
- وَّيُذِيْقَاور چکھائے
- بَعْضَكُمْتم میں سے ایک
- بَاْسَلڑائی
- بَعْضٍدوسرا
- اُنْظُرْدیکھو
- كَيْفَکس طرح
- نُصَرِّفُہم پھیر پھیر کر بیان کرتے ہیں
- الْاٰيٰتِآیات
- لَعَلَّهُمْتاکہ وہ
- يَفْقَهُوْنَسمجھ جائیں
کہو، وہ اِس پر قادر ہے کہ تم پر کوئی عذاب اوپر سے نازل کر دے، یا تمہارے قدموں کے نیچے سے برپا کر دے، یا تمہیں گروہوں میں تقسیم کر کے ایک گروہ کو دوسرے گروہ کی طاقت کا مزہ چکھوا دے دیکھو، ہم کس طرح بار بار مختلف طریقوں سے اپنی نشانیاں ان کے سامنے پیش کر رہے ہیں شاید کہ یہ حقیقت کو سمجھ لیںوَ كَذَّبَ بِهٖ قَوْمُكَ وَ هُوَ الْحَقُّ١ؕ قُلْ لَّسْتُ عَلَیْكُمْ بِوَكِیْلٍؕ﴿66﴾
- وَكَذَّبَاور جھٹلایا
- بِهٖاس کو
- قَوْمُكَتمہاری قوم
- وَهُوَحالانکہ وہ
- الْحَقُّحق
- قُلْآپ کہ دیں
- لَّسْتُمیں نہیں
- عَلَيْكُمْتم پر
- بِوَكِيْلٍداروغہ
تمہاری قوم اُس کا انکار کر رہی ہے حالانکہ وہ حقیقت ہے اِن سے کہہ دو کہ میں تم پر حوالہ دار نہیں بنایا گیا ہوںلِكُلِّ نَبَاٍ مُّسْتَقَرٌّ١٘ وَّ سَوْفَ تَعْلَمُوْنَ﴿67﴾
- لِكُلِّہر ایک کے لیے
- نَبَاٍخبر
- مُّسْتَقَرٌّایک ٹھکانہ
- وَّسَوْفَاور جلد
- تَعْلَمُوْنَتم جان لوگے
ہر خبر کے ظہور میں آنے کا ایک وقت مقرر ہے، عنقریب تم کو خود انجام معلوم ہو جائے گاوَ اِذَا رَاَیْتَ الَّذِیْنَ یَخُوْضُوْنَ فِیْۤ اٰیٰتِنَا فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّٰى یَخُوْضُوْا فِیْ حَدِیْثٍ غَیْرِهٖ١ؕ وَ اِمَّا یُنْسِیَنَّكَ الشَّیْطٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرٰى مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِیْنَ﴿68﴾
- وَاِذَااور جب
- رَاَيْتَتو دیکھے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو کہ
- يَخُوْضُوْنَجھگڑتے ہیں
- فِيْٓمیں
- اٰيٰتِنَاہماری آیتیں
- فَاَعْرِضْتو کنارا کرلے
- عَنْهُمْان سے
- حَتّٰيیہانتک کہ
- يَخُوْضُوْاوہ مشغول ہو
- فِيْمیں
- حَدِيْثٍکوئی بات
- غَيْرِهٖاس کے علاوہ
- وَاِمَّااور اگر
- يُنْسِيَنَّكَبھلا دے تجھے
- الشَّيْطٰنُشیطان
- فَلَا تَقْعُدْتو نہ بیٹھ
- بَعْدَبعد
- الذِّكْرٰيیاد آنا
- مَعَساتھ (پاس)
- الْقَوْمِقوم (لوگ)
- الظّٰلِمِيْنَظالم (جمع)
اور اے محمدؐ! جب تم دیکھو کہ لوگ ہماری آیات پر نکتہ چینیاں کر رہے ہیں تو ان کے پاس سے ہٹ جاؤ یہاں تک کہ وہ اس گفتگو کو چھوڑ کر دوسری باتوں میں لگ جائیں اور اگر کبھی شیطان تمہیں بھلاوے میں ڈال دے تو جس وقت تمہیں اس غلطی کا احساس ہو جائے اس کے بعد پھر ایسے ظالم لوگوں کے پاس نہ بیٹھووَ مَا عَلَى الَّذِیْنَ یَتَّقُوْنَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَیْءٍ وَّ لٰكِنْ ذِكْرٰى لَعَلَّهُمْ یَتَّقُوْنَ﴿69﴾
- وَمَااور نہیں
- عَلَيپر
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- يَتَّقُوْنَپرہیز کرتے ہیں
- مِنْسے
- حِسَابِهِمْان کا حساب
- مِّنْکوئی
- شَيْءٍچیز
- وَّلٰكِنْاور لیکن
- ذِكْرٰينصیحت کرنا
- لَعَلَّهُمْتاکہ وہ
- يَتَّقُوْنَڈریں
اُن کے حساب میں سے کسی چیز کی ذمہ داری پرہیز گار لوگوں پر نہیں ہے، البتہ نصیحت کرنا اُن کا فرض ہے شاید کہ وہ غلط روی سے بچ جائیںوَ ذَرِ الَّذِیْنَ اتَّخَذُوْا دِیْنَهُمْ لَعِبًا وَّ لَهْوًا وَّ غَرَّتْهُمُ الْحَیٰوةُ الدُّنْیَا وَ ذَكِّرْ بِهٖۤ اَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ١ۖۗ لَیْسَ لَهَا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِیٌّ وَّ لَا شَفِیْعٌ١ۚ وَ اِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا یُؤْخَذْ مِنْهَا١ؕ اُولٰٓئِكَ الَّذِیْنَ اُبْسِلُوْا بِمَا كَسَبُوْا١ۚ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِیْمٍ وَّ عَذَابٌ اَلِیْمٌۢ بِمَا كَانُوْا یَكْفُرُوْنَ۠ع﴿70﴾
- وَذَرِاور چھوڑ دے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- اتَّخَذُوْاانہوں نے بنا لیا
- دِيْنَهُمْاپنا دین
- لَعِبًاکھیل
- وَّلَهْوًااور تماشا
- وَّغَرَّتْهُمُاور انہیں دھوکہ میں ڈالدیا
- الْحَيٰوةُزندگی
- الدُّنْيَادنیا
- وَذَ كِّرْاور نصیحت کرو
- بِهٖٓاس سے
- اَنْتاکہ
- تُبْسَلَپکڑا (نہ) جائے
- نَفْسٌکوئی
- بِمَابسبب جو
- كَسَبَتْاس نے کیا
- لَيْسَنہیں
- لَهَااس کے لیے
- مِنْسے
- دُوْنِ اللّٰهِسوائے اللہ
- وَلِيٌّکوئی حمایتی
- وَّلَااور نہ
- شَفِيْعٌکوئی سفارش کرنیوالا
- وَاِنْاور اگر
- تَعْدِلْبدلہ میں دے
- كُلَّتمام
- عَدْلٍمعاوضے
- لَّا يُؤْخَذْنہ لیے جائیں
- مِنْهَااس سے
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- اُبْسِلُوْاپکڑے گئے
- بِمَا كَسَبُوْاجو انہوں نے کمایا (اپنا لیا
- لَهُمْان کے لیے
- شَرَابٌپینا (پانی)
- مِّنْسے
- حَمِيْمٍگرم
- وَّعَذَابٌاور عذاب
- اَلِيْمٌدردناک
- بِمَااس لیے کہ
- كَانُوْا يَكْفُرُوْنَوہ کفر کرتے تھے
چھوڑو اُن لوگوں کو جنہوں نے اپنے دین کو کھیل اور تماشا بنا رکھا ہے اور جنہیں دنیا کی زندگی فریب میں مبتلا کیے ہوئے ہے ہاں مگر یہ قرآن سنا کر نصیحت اور تنبیہ کرتے رہو کہ کہیں کوئی شخص اپنے کیے کرتوتوں کے وبال میں گرفتار نہ ہو جائے، اور گرفتار بھی اِس حال میں ہو کہ اللہ سے بچانے والا کوئی حامی و مدد گار اور کوئی سفارشی اس کے لیے نہ ہو، اور گر وہ ہر ممکن چیز فدیہ میں دے کر چھوٹنا چاہے تو وہ بھی اس سے قبول نہ کی جائے، کیونکہ ایسے لوگ تو خود اپنی کمائی کے نتیجہ میں پکڑے جائیں گے، ان کو تو اپنے انکار حق کے معاوضہ میں کھولتا ہوا پانی پینے کو اور درد ناک عذاب بھگتنے کو ملے گاقُلْ اَنَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا یَنْفَعُنَا وَ لَا یَضُرُّنَا وَ نُرَدُّ عَلٰۤى اَعْقَابِنَا بَعْدَ اِذْ هَدٰىنَا اللّٰهُ كَالَّذِی اسْتَهْوَتْهُ الشَّیٰطِیْنُ فِی الْاَرْضِ حَیْرَانَ١۪ لَهٗۤ اَصْحٰبٌ یَّدْعُوْنَهٗۤ اِلَى الْهُدَى ائْتِنَا١ؕ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰى١ؕ وَ اُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِیْنَۙ﴿71﴾
- قُلْکہہ دیں
- اَنَدْعُوْاکیا ہم پکاریں
- مِنْسے
- دُوْنِ اللّٰهِسوائے اللہ
- مَاجو
- لَا يَنْفَعُنَانہ ہمیں نفع دے
- وَلَا يَضُرُّنَااور نہ نقصان کرے ہمیں
- وَنُرَدُّاور ہم پھرجائیں
- عَلٰٓيپر
- اَعْقَابِنَااپنی ایڑیاں (الٹے پاؤں)
- بَعْدَبعد
- اِذْ هَدٰىنَاجب ہدایت دی ہمیں
- اللّٰهُاللہ
- كَالَّذِياس کی طرح جو
- اسْتَهْوَتْهُبھلادیا اس کو
- الشَّيٰطِيْنُشیطان
- فِيمیں
- الْاَرْضِزمین (جنگل)
- حَيْرَانَحیران
- لَهٗٓاس کے
- اَصْحٰبٌساتھی
- يَّدْعُوْنَهٗٓبلاتے ہوں اس کو
- اِلَىطرف
- الْهُدَىہدایت
- ائْتِنَاہمارے پاس آ
- قُلْکہ دیں
- اِنَّبیشک
- هُدَىہدایت
- اللّٰهِاللہ
- هُوَوہ
- الْهُدٰيہدایت
- وَاُمِرْنَااور حکم دیا گیا ہمیں
- لِنُسْلِمَکہ فرمانبردار رہیں
- لِرَبِّپروردگار کے لیے
- الْعٰلَمِيْنَتمام جہان
اے محمدؐ! ان سے پو چھو کیا ہم اللہ کو چھوڑ کر اُن کو پکاریں جو نہ ہمیں نفع دے سکتے ہیں نہ نقصان؟ اور جبکہ اللہ ہمیں سیدھا راستہ دکھا چکا ہے تو کیا اب ہم الٹے پاؤں پھر جائیں؟ کیا ہم اپنا حال اُس شخص کا سا کر لیں جسے شیطانوں نے صحرا میں بھٹکا دیا ہو اور وہ حیران و سرگرداں پھر رہا ہو درآں حالیکہ اس کے ساتھی اسے پکار رہے ہوں کہ اِدھر آ یہ سیدھی راہ موجود ہے؟کہو، حقیقت میں صحیح رہنمائی تو صرف اللہ ہی کی رہنمائی ہے اور اس کی طرف سے ہمیں یہ حکم ملا ہے کہ مالک کائنات کے آگے سر اطاعت خم کر دووَ اَنْ اَقِیْمُوا الصَّلٰوةَ وَ اتَّقُوْهُ١ؕ وَ هُوَ الَّذِیْۤ اِلَیْهِ تُحْشَرُوْنَ﴿72﴾
- وَاَنْاور یہ کہ
- اَقِيْمُواقائم کرو
- الصَّلٰوةَنماز
- وَاتَّقُوْهُاور اس سے ڈرو
- وَهُوَاور وہی
- الَّذِيْٓوہ جس کی
- اِلَيْهِاس کی طرف
- تُحْشَرُوْنَتم اکٹھے کیے جاؤگے
نماز قائم کرو اور اس کی نافرمانی سے بچو، اسی کی طرف تم سمیٹے جاؤ گےوَ هُوَ الَّذِیْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ بِالْحَقِّ١ؕ وَ یَوْمَ یَقُوْلُ كُنْ فَیَكُوْنُ١ؕ۬ قَوْلُهُ الْحَقُّ١ؕ وَ لَهُ الْمُلْكُ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّوْرِ١ؕ عٰلِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ١ؕ وَ هُوَ الْحَكِیْمُ الْخَبِیْرُ﴿73﴾
- وَاور
- هُوَوہی
- الَّذِيْوہ جو جس
- خَلَقَپیدا کیا
- السَّمٰوٰتِآسمان (جمع)
- وَالْاَرْضَاور زمین
- بِالْحَقِّٹھیک طور پر
- وَيَوْمَاور جس دن
- يَقُوْلُکہے گا وہ
- كُنْہوجا
- فَيَكُوْنُتو وہ ہوجائے گا
- قَوْلُهُاس کی بات
- الْحَقُّسچی
- وَلَهُاور اس کا
- الْمُلْكُملک
- يَوْمَجس دن
- يُنْفَخُپھونکا جائے گا
- فِي الصُّوْرِصور
- عٰلِمُجاننے والا
- الْغَيْبِغیب
- وَالشَّهَادَةِاور ظاہر
- وَهُوَاور وہی
- الْحَكِيْمُحکمت والا
- الْخَبِيْرُخبر رکھنے والا
وہی ہے جس نے آسمان و زمین کو بر حق پیدا کیا ہے اور جس د ن وہ کہے گا کہ حشر ہو جائے اسی دن وہ ہو جائے گا اس کا ارشاد عین حق ہے اور جس روز صور پھونکا جائیگا اس روز پادشاہی اُسی کی ہوگی، وہ غیب اور شہادت ہر چیز کا عالم ہے اور دانا اور باخبر ہےوَ اِذْ قَالَ اِبْرٰهِیْمُ لِاَبِیْهِ اٰزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْنَامًا اٰلِهَةً١ۚ اِنِّیْۤ اَرٰىكَ وَ قَوْمَكَ فِیْ ضَلٰلٍ مُّبِیْنٍ﴿74﴾
- وَاِذْاور جب
- قَالَکہا
- اِبْرٰهِيْمُابراہیم
- لِاَبِيْهِاپنے باپ کو
- اٰزَرَآزر
- اَتَتَّخِذُکیا تو بناتا ہے
- اَصْنَامًابت (جمع)
- اٰلِهَةًمعبود
- اِنِّىْٓبیشک میں
- اَرٰىكَتجھے دیکھتا ہوں
- وَقَوْمَكَاور تیری قوم
- فِيْ ضَلٰلٍگمراہی
- مُّبِيْنٍکھلی
ابراہیمؑ کا واقعہ یاد کرو جبکہ اُس نے اپنے باپ آزر سے کہا تھا "کیا تو بتوں کو خدا بناتا ہے؟ میں تو تجھے اور تیری قوم کو کھلی گمراہی میں پاتا ہوں"وَ كَذٰلِكَ نُرِیْۤ اِبْرٰهِیْمَ مَلَكُوْتَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ وَ لِیَكُوْنَ مِنَ الْمُوْقِنِیْنَ﴿75﴾
- وَكَذٰلِكَاور اسی طرح
- نُرِيْٓہم دکھانے لگے
- اِبْرٰهِيْمَابراہیم
- مَلَكُوْتَبادشاہی
- السَّمٰوٰتِآسمانوں (جمع)
- وَالْاَرْضِاور زمین
- وَلِيَكُوْنَاور تاکہ ہوجائے وہ
- مِنَسے
- الْمُوْقِنِيْنَیقین کرنے والے
ابراہیمؑ کو ہم اِسی طرح زمین اور آسمانوں کا نظام سلطنت دکھاتے تھے اور اس لیے دکھاتے تھے کہ وہ یقین کرنے والوں میں سے ہو جائےفَلَمَّا جَنَّ عَلَیْهِ الَّیْلُ رَاٰ كَوْكَبًا١ۚ قَالَ هٰذَا رَبِّیْ١ۚ فَلَمَّاۤ اَفَلَ قَالَ لَاۤ اُحِبُّ الْاٰفِلِیْنَ﴿76﴾
- فَلَمَّاپھر جب
- جَنَّاندھیرا کرلیا
- عَلَيْهِاس پر
- الَّيْلُرات
- رَاٰاس نے دیکھا
- كَوْكَبًاایک ستارہ
- قَالَاس نے کہا
- هٰذَایہ
- رَبِّيْمیرا رب
- فَلَمَّآپھر جب
- اَفَلَغائب ہوگیا
- قَالَاس نے کہا
- لَآنہیں
- اُحِبُّمیں دوست رکھتا
- الْاٰفِلِيْنَغائب ہونے والے
چنانچہ جب رات اس پر طاری ہوئی تو اُس نے ایک تار ا دیکھا کہا یہ میرا رب ہے مگر جب وہ ڈوب گیا تو بولا ڈوب جانے والوں کا تو میں گرویدہ نہیں ہوںفَلَمَّا رَاَ الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هٰذَا رَبِّیْ١ۚ فَلَمَّاۤ اَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَّمْ یَهْدِنِیْ رَبِّیْ لَاَكُوْنَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّآلِّیْنَ﴿77﴾
- فَلَمَّاپھر جب
- رَاَدیکھا
- الْقَمَرَچاند
- بَازِغًاچمکتا ہوا
- قَالَبولے
- هٰذَایہ
- رَبِّيْمیرا رب
- فَلَمَّآپھر جب
- اَفَلَغائب ہوگیا
- قَالَکہا
- لَئِنْاگر
- لَّمْ يَهْدِنِيْنہ ہدایت دے مجھے
- رَبِّيْمیرا رب
- لَاَكُوْنَنَّتو میں ہوجاؤں
- مِنَسے
- الْقَوْمِقوم۔ لوگ
- الضَّآلِّيْنَبھٹکنے والے
پھر جب چاند چمکتا نظر آیا تو کہا یہ ہے میرا رب مگر جب وہ بھی ڈوب گیا تو کہا اگر میرے رب نے میر ی رہنمائی نہ کی ہوتی تو میں بھی گمراہ لوگوں میں شامل ہو گیا ہوتافَلَمَّا رَاَ الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّیْ هٰذَاۤ اَكْبَرُ١ۚ فَلَمَّاۤ اَفَلَتْ قَالَ یٰقَوْمِ اِنِّیْ بَرِیْٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ﴿78﴾
- فَلَمَّاپھر جب
- رَاَاس نے دیکھا
- الشَّمْسَسورج
- بَازِغَةًجگمگاتا ہوا
- قَالَبولے
- هٰذَایہ
- رَبِّيْمیرا رب
- هٰذَآیہ
- اَكْبَرُسب سے بڑا
- فَلَمَّآپھر جب
- اَفَلَتْوہ غائب ہوگیا
- قَالَکہا
- يٰقَوْمِاے میری قوم
- اِنِّىْبیشک میں
- بَرِيْٓءٌبیزار
- مِّمَّااس سے جو
- تُشْرِكُوْنَتم شرک کرتے ہو
پھر جب سورج کو روشن دیکھا تو کہا یہ ہے میرا رب، یہ سب سے بڑا ہے مگر جب وہ بھی ڈوبا تو ابراہیمؑ پکار اٹھا "اے برادران قوم! میں اُن سب سے بیزار ہوں جنہیں تم خدا کا شریک ٹھیراتے ہواِنِّیْ وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِیْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ حَنِیْفًا وَّ مَاۤ اَنَا مِنَ الْمُشْرِكِیْنَۚ﴿79﴾
- اِنِّىْبیشک میں
- وَجَّهْتُمیں نے منہ موڑ لیا
- وَجْهِيَاپنا منہ
- لِلَّذِيْاس کی طرف جس
- فَطَرَبنائے
- السَّمٰوٰتِآسمان (جمع)
- وَالْاَرْضَاور زمین
- حَنِيْفًایک رخ ہو کر
- وَّمَآ اَنَااور نہیں میں
- مِنَسے
- الْمُشْرِكِيْنَشرک کرنیوالے
میں نے تویکسو ہو کر اپنا رخ اُس ہستی کی طرف کر لیا جس نے زمین اور آسمانوں کو پیدا کیا ہے اور میں ہرگز شرک کرنے والوں میں سے نہیں ہوں"وَ حَآجَّهٗ قَوْمُهٗ١ؕ قَالَ اَتُحَآجُّوْٓنِّیْ فِی اللّٰهِ وَ قَدْ هَدٰىنِ١ؕ وَ لَاۤ اَخَافُ مَا تُشْرِكُوْنَ بِهٖۤ اِلَّاۤ اَنْ یَّشَآءَ رَبِّیْ شَیْئًا١ؕ وَسِعَ رَبِّیْ كُلَّ شَیْءٍ عِلْمًا١ؕ اَفَلَا تَتَذَكَّرُوْنَ﴿80﴾
- وَحَآجَّهٗاور اس سے جھگڑا کیا
- قَوْمُهٗاس کی قوم
- قَالَاس نے کہا
- اَتُحَآجُّوْٓنِّىْکیا تم مجھ سے جھگڑتے ہو
- فِيمیں
- اللّٰهِاللہ
- وَاور
- قَدْ هَدٰىنِاس نے مجھے ہدایت دے دی ہے
- وَاور
- لَآ اَخَافُنہیں ڈرتا میں
- مَا تُشْرِكُوْنَجو تم شریک کرتے ہو
- بِهٖٓاس کا
- اِلَّآمگر
- اَنْیہ کہ
- يَّشَآءَچاہے
- رَبِّيْمیرا رب
- شَيْئًاکچھ
- وَسِعَاحاطہ کرلیا
- رَبِّيْمیرا رب
- كُلَّ شَيْءٍہر چیز
- عِلْمًاعلم
- اَکیا
- فَلَا تَتَذَكَّرُوْنَسو تم نہیں سوچتے
اس کی قوم اس سے جھگڑنے لگی تو اس نے قوم سے کہا "کیا تم لوگ اللہ کے معاملہ میں مجھ سے جھگڑتے ہو؟ حالانکہ اس نے مجھے راہ راست دکھا دی ہے اور میں تمہارے ٹھیرائے ہوئے شریکوں سے نہیں ڈرتا، ہاں اگر میرا رب کچھ چاہے تو وہ ضرور ہو سکتا ہے میرے رب کا علم ہر چیز پر چھایا ہوا ہے، پھر کیا تم ہوش میں نہ آؤ گے؟وَ كَیْفَ اَخَافُ مَاۤ اَشْرَكْتُمْ وَ لَا تَخَافُوْنَ اَنَّكُمْ اَشْرَكْتُمْ بِاللّٰهِ مَا لَمْ یُنَزِّلْ بِهٖ عَلَیْكُمْ سُلْطٰنًا١ؕ فَاَیُّ الْفَرِیْقَیْنِ اَحَقُّ بِالْاَمْنِ١ۚ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَۘ﴿81﴾
- وَكَيْفَاور کیونکر
- اَخَافُمیں ڈروں
- مَآ اَشْرَكْتُمْجو تم شریک کرتے ہو (تمہارے شریک)
- وَلَا تَخَافُوْنَاور تم نہیں ڈرتے
- اَنَّكُمْکہ تم
- اَشْرَكْتُمْشریک کرتے ہو
- بِاللّٰهِاللہ کا
- مَاجو
- لَمْ يُنَزِّلْنہیں اتاری
- بِهٖاس کی
- عَلَيْكُمْتم پر
- سُلْطٰنًاکوئی دلیل
- فَاَيُّسو کون
- الْفَرِيْقَيْنِدونوں فریق
- اَحَقُّزیادہ حقدار
- بِالْاَمْنِامن کا
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم
- تَعْلَمُوْنَجانتے ہو
اور آخر میں تمہارے ٹھیرائے ہوئے شریکوں سے کیسے ڈروں جبکہ تم اللہ کے ساتھ ان چیزوں کو خدائی میں شریک بناتے ہوئے نہیں ڈرتے جن کے لیے اس نے تم پر کوئی سند نازل نہیں کی ہے؟ ہم دونوں فریقوں میں سے کون زیادہ بے خوفی و اطمینان کا مستحق ہے؟ بتاؤ اگر تم کچھ علم رکھتے ہواَلَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ لَمْ یَلْبِسُوْۤا اِیْمَانَهُمْ بِظُلْمٍ اُولٰٓئِكَ لَهُمُ الْاَمْنُ وَ هُمْ مُّهْتَدُوْنَ۠ع﴿82﴾
- اَلَّذِيْنَجو لوگ
- اٰمَنُوْاایمان لائے
- وَلَمْ يَلْبِسُوْٓانہ ملایا
- اِيْمَانَهُمْاپنا ایمان
- بِظُلْمٍظلم سے
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- لَهُمُان کے لیے
- الْاَمْنُامن (دلجمعی)
- وَهُمْاور وہی
- مُّهْتَدُوْنَہدایت یافتہ
حقیقت میں تو امن انہی کے لیے ہے اور راہ راست پر وہی ہیں جو ایمان لائے اور جنہوں نے اپنے ایمان کو ظلم کے ساتھ آلودہ نہیں کیا"وَ تِلْكَ حُجَّتُنَاۤ اٰتَیْنٰهَاۤ اِبْرٰهِیْمَ عَلٰى قَوْمِهٖ١ؕ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَآءُ١ؕ اِنَّ رَبَّكَ حَكِیْمٌ عَلِیْمٌ﴿83﴾
- وَتِلْكَاور یہ
- حُجَّتُنَآہماری دلیل
- اٰتَيْنٰهَآہم نے یہ دی
- اِبْرٰهِيْمَابراہیم
- عَلٰيپر
- قَوْمِهٖاس کی قوم
- نَرْفَعُہم بلند کرتے ہیں
- دَرَجٰتٍدرجے
- مَّنْجو۔ جس
- نَّشَآءُہم چاہیں
- اِنَّبیشک
- رَبَّكَتمہارا رب
- حَكِيْمٌحکمت والا
- عَلِيْمٌجاننے والا
یہ تھی ہماری وہ حجت جو ہم نے ابراہیمؑ کو اس کی قوم کے مقابلہ میں عطا کی ہم جسے چاہتے ہیں بلند مرتبے عطا کرتے ہیں حق یہ ہے کہ تمہارا رب نہایت دانا اور علیم ہےوَ وَهَبْنَا لَهٗۤ اِسْحٰقَ وَ یَعْقُوْبَ١ؕ كُلًّا هَدَیْنَا١ۚ وَ نُوْحًا هَدَیْنَا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِهٖ دَاوٗدَ وَ سُلَیْمٰنَ وَ اَیُّوْبَ وَ یُوْسُفَ وَ مُوْسٰى وَ هٰرُوْنَ١ؕ وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَۙ﴿84﴾
- وَاور
- وَهَبْنَابخشا ہم نے
- لَهٗٓان کو
- اِسْحٰقَاسحق
- وَيَعْقُوْبَاور یعقوب
- كُلًّاسب کو
- هَدَيْنَاہدایت دی ہم نے
- وَنُوْحًااور نوح
- هَدَيْنَاہم نے ہدایت دی
- مِنْ قَبْلُاس سے قبل
- وَاور
- مِنْسے
- ذُرِّيَّتِهٖان کی اولاد
- دَاوٗدَداود
- وَسُلَيْمٰنَاور سلیمان
- وَاَيُّوْبَاور ایوب
- وَيُوْسُفَاور یوسف
- وَمُوْسٰياور موسیٰ
- وَهٰرُوْنَاور ہارون
- وَكَذٰلِكَاور اسی طرح
- نَجْزِيہم بدلہ دیتے ہیں
- الْمُحْسِنِيْنَنیک کام کرنے والے
پھر ہم نے ابراہیمؑ کو اسحاقؑ اور یعقوبؑ جیسی اولاد دی اور ہر ایک کو راہ راست دکھائی (وہی راہ راست جو) اس سے پہلے نوحؑ کو دکھائی تھی اور اُسی کی نسل سے ہم نے داؤدؑ، سلیمانؑ، ایوبؑ، یوسفؑ، موسیٰؑ اور ہارونؑ کو (ہدایت بخشی) اِس طرح ہم نیکو کاروں کو ان کی نیکی کا بدلہ دیتے ہیںوَ زَكَرِیَّا وَ یَحْیٰى وَ عِیْسٰى وَ اِلْیَاسَ١ؕ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِیْنَۙ﴿85﴾
- وَزَكَرِيَّااور زکریا
- وَيَحْيٰىاور یحییٰ
- وَعِيْسٰياور عیسیٰ
- وَاِلْيَاسَاور الیاس
- كُلّسب
- مِّنَسے
- الصّٰلِحِيْنَنیک بندے
(اُسی کی اولاد سے) زکریاؑ، یحییٰؑ، عیسیٰؑ اور الیاسؑ کو (راہ یاب کیا) ہر ایک ان میں سے صالح تھاوَ اِسْمٰعِیْلَ وَ الْیَسَعَ وَ یُوْنُسَ وَ لُوْطًا١ؕ وَ كُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعٰلَمِیْنَۙ﴿86﴾
- وَاِسْمٰعِيْلَاور اسمعیل
- وَالْيَسَعَاور الیسع
- وَيُوْنُسَاور یونس
- وَلُوْطًااور لوط
- وَكُلًّااور سب
- فَضَّلْنَاہم نے فضیلت دی
- عَلَيپر
- الْعٰلَمِيْنَتمام جہان والے
(اسی کے خاندان سے) اسماعیلؑ، الیسعؑ، اور یونسؑ اور لوطؑ کو (راستہ دکھایا) اِن میں سے ہر ایک کو ہم نے تمام دنیا والوں پر فضیلت عطا کیوَ مِنْ اٰبَآئِهِمْ وَ ذُرِّیّٰتِهِمْ وَ اِخْوَانِهِمْ١ۚ وَ اجْتَبَیْنٰهُمْ وَ هَدَیْنٰهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍ﴿87﴾
- وَاور
- مِنْسے (کچھ)
- اٰبَآئِهِمْان کے باپ دادا
- وَذُرِّيّٰتِهِمْاور ان کی اولاد
- وَاِخْوَانِهِمْاور ان کے بھائی
- وَاجْتَبَيْنٰهُمْاور ہم نے چنا انہیں
- وَهَدَيْنٰهُمْاور ہم نے ہدایت دی انہیں
- اِلٰىطرف
- صِرَاطٍراستہ
- مُّسْتَقِيْمٍسیدھا
نیز ان کے آبا و اجداد اور ان کی اولاد اور ان کے بھائی بندوں میں سے بہتوں کو ہم نے نوازا، انہیں اپنی خدمت کے لیے چن لیا اور سیدھے راستے کی طرف اُن کی رہنمائی کیذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ یَهْدِیْ بِهٖ مَنْ یَّشَآءُ مِنْ عِبَادِهٖ١ؕ وَ لَوْ اَشْرَكُوْا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا یَعْمَلُوْنَ﴿88﴾
- ذٰلِكَیہ
- هُدَىرہنمائی
- اللّٰهِاللہ
- يَهْدِيْہدایت دیتا ہے
- بِهٖاس سے
- مَنْ يَّشَآءُجسے چاہے
- مِنْسے
- عِبَادِهٖاپنے بندے
- وَلَوْاور اگر
- اَشْرَكُوْاوہ شرک کرتے
- لَحَبِطَتو ضائع ہوجاتے
- عَنْهُمْان سے
- مَّاجو کچھ
- كَانُوْا يَعْمَلُوْنَوہ کرتے تھے
یہ اللہ کی ہدایت ہے جس کے ساتھ وہ اپنے بندوں میں سے جس کی چاہتا ہے رہنمائی کرتا ہے لیکن اگر کہیں ان لوگوں نے شرک کیا ہوتا تو ان کا سب کیا کرایا غارت ہو جاتااُولٰٓئِكَ الَّذِیْنَ اٰتَیْنٰهُمُ الْكِتٰبَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ١ۚ فَاِنْ یَّكْفُرْ بِهَا هٰۤؤُلَآءِ فَقَدْ وَ كَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّیْسُوْا بِهَا بِكٰفِرِیْنَ﴿89﴾
- اُولٰٓئِكَیہ
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- اٰتَيْنٰهُمُہم نے دی انہیں
- الْكِتٰبَکتاب
- وَالْحُكْمَاور شریعت
- وَالنُّبُوَّةَاور نبوت
- فَاِنْپس اگر
- يَّكْفُرْانکار کریں
- بِهَااس کا
- هٰٓؤُلَآءِیہ لوگ
- فَقَدْ وَكَّلْنَاتو ہم مقرر کردیتے ہیں
- بِهَاان کے لیے
- قَوْمًاایسے لوگ
- لَّيْسُوْاوہ نہیں
- بِهَااس کے
- بِكٰفِرِيْنَانکار کرنے والے
وہ لوگ تھے جن کو ہم نے کتاب اور حکم اور نبوت عطا کی تھی اب اگر یہ لوگ اس کو ماننے سے انکار کرتے ہیں تو (پروا نہیں) ہم نے کچھ اور لوگوں کو یہ نعمت سونپ دی ہے جو اس سے منکر نہیں ہیںاُولٰٓئِكَ الَّذِیْنَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰىهُمُ اقْتَدِهْ١ؕ قُلْ لَّاۤ اَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ اَجْرًا١ؕ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْعٰلَمِیْنَ۠ع﴿90﴾
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- الَّذِيْنَوہ جو
- هَدَىہدایت دی
- اللّٰهُاللہ
- فَبِهُدٰىهُمُسو ان کی راہ پر
- اقْتَدِهْچلو
- قُلْآپ کہ دیں
- لَّآ اَسْئَلُكُمْنہیں مانگتا میں تم سے
- عَلَيْهِاس پر
- اَجْرًاکوئی اجرت
- اِنْنہیں
- هُوَیہ
- اِلَّامگر
- ذِكْرٰينصیحت
- لِلْعٰلَمِيْنَتمام جہان والے
اے محمدؐ! وہی لوگ اللہ کی طرف سے ہدایت یافتہ تھے، انہی کے راستہ پر تم چلو، اور کہہ دو کہ میں (اس تبلیغ و ہدایت کے) کام پر تم سے کسی اجر کا طالب نہیں ہوں، یہ تو ایک عام نصیحت ہے تمام دنیا والوں کے لیےوَ مَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۤ اِذْ قَالُوْا مَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَیْءٍ١ؕ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِیْ جَآءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّ هُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِیْسَ تُبْدُوْنَهَا وَ تُخْفُوْنَ كَثِیْرًا١ۚ وَ عُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْۤا اَنْتُمْ وَ لَاۤ اٰبَآؤُكُمْ١ؕ قُلِ اللّٰهُ١ۙ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِیْ خَوْضِهِمْ یَلْعَبُوْنَ﴿91﴾
- وَمَااور نہیں
- قَدَرُواانہوں نے قدر جانی
- اللّٰهَاللہ
- حَقَّحق
- قَدْرِهٖٓاس کی قدر
- اِذْ قَالُوْاجب انہوں نے کہا
- مَآنہیں
- اَنْزَلَاتاری
- اللّٰهُاللہ
- عَلٰيپر
- بَشَرٍکوئی انسان
- مِّنْ شَيْءٍکوئی چیز
- قُلْآپ کہ دیں
- مَنْکس
- اَنْزَلَاتاری
- الْكِتٰبَکتاب
- الَّذِيْوہ جو
- جَآءَ بِهٖلائے اس کو
- مُوْسٰيموسیٰ
- نُوْرًاروشنی
- وَّهُدًىاور ہدایت
- لِّلنَّاسِلوگوں کے لیے
- تَجْعَلُوْنَهٗتم نے کردیا اس کو
- قَرَاطِيْسَورق ورق
- تُبْدُوْنَهَاتم ظاہر کرتے ہو اس کو
- وَتُخْفُوْنَاور تم چھپاتے ہو
- كَثِيْرًااکثر
- وَعُلِّمْتُمْاور سکھایا تمہیں
- مَّاجو
- لَمْ تَعْلَمُوْٓاتم نہ جانتے تھے
- اَنْتُمْتم
- وَلَآاور نہ
- اٰبَآؤُكُمْتمہارے باپ دادا
- قُلِآپ کہ دیں
- اللّٰهُاللہ
- ثُمَّپھر
- ذَرْهُمْانہیں چھوڑ دیں
- فِيْمیں
- خَوْضِهِمْاپنے بیہودہ شغل
- يَلْعَبُوْنَوہ کھیلتے رہیں
ان لوگوں نے اللہ کا بہت غلط اندازہ لگایا جب کہا کہ اللہ نے کسی بشر پر کچھ نازل نہیں کیا ہے ان سے پوچھو، پھر وہ کتاب جسے موسیٰؑ لایا تھا، جو تمام انسانوں کے لیے روشنی اور ہدایت تھی، جسے تم پارہ پارہ کر کے رکھتے ہو، کچھ دکھاتے ہو اور بہت کچھ چھپا جاتے ہو، اور جس کے ذریعہ سے تم کو وہ علم دیا گیا جو نہ تمہیں حاصل تھا اور نہ تمہارے باپ دادا کو، آخر اُس کا نازل کرنے والا کون تھا؟ بس اتنا کہہ دو کہ اللہ، پھر اُنہیں اپنی دلیل بازیوں سے کھیلنے کے لیے چھوڑ دووَ هٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِیْ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ لِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَ مَنْ حَوْلَهَا١ؕ وَ الَّذِیْنَ یُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ یُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَ هُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ یُحَافِظُوْنَ﴿92﴾
- وَهٰذَااور یہ
- كِتٰبٌکتاب
- اَنْزَلْنٰهُہم نے نازل کی
- مُبٰرَكٌبرکت والی
- مُّصَدِّقُتصدیق کرنے والی
- الَّذِيْجو
- بَيْنَ يَدَيْهِاپنے سے پہلی (کتابیں)
- وَلِتُنْذِرَاور تاکہ تم ڈراؤ
- اُمَّ الْقُرٰياہل مکہ
- وَمَنْاور جو
- حَوْلَهَااس کے ارد گرد
- وَالَّذِيْنَاور جو لوگ
- يُؤْمِنُوْنَایمان رکھتے ہیں
- بِالْاٰخِرَةِآخرت پر
- يُؤْمِنُوْنَایمان لاتے ہیں
- بِهٖاس پر
- وَهُمْاور وہ
- عَلٰيپر (کی)
- صَلَاتِهِمْاپنی نماز
- يُحَافِظُوْنَحفاظت کرتے ہیں
(اُسی کتاب کی طرح) یہ ایک کتاب ہے جسے ہم نے نازل کیا ہے بڑی خیر و برکت والی ہے اُس چیز کی تصدیق کرتی ہے جو اس سے پہلے آئی تھی اور اس لیے نازل کی گئی ہے کہ اس کے ذریعہ سے تم بستیوں کے اِس مرکز (یعنی مکہ) اور اس کے اطراف میں رہنے والوں کو متنبہ کرو جو لو گ آخرت کو مانتے ہیں وہ اس کتاب پر ایمان لاتے ہیں اور ان کا حال یہ ہے کہ اپنی نمازوں کی پابندی کرتے ہیںوَ مَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ قَالَ اُوْحِیَ اِلَیَّ وَ لَمْ یُوْحَ اِلَیْهِ شَیْءٌ وَّ مَنْ قَالَ سَاُنْزِلُ مِثْلَ مَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ١ؕ وَ لَوْ تَرٰۤى اِذِ الظّٰلِمُوْنَ فِیْ غَمَرٰتِ الْمَوْتِ وَ الْمَلٰٓئِكَةُ بَاسِطُوْۤا اَیْدِیْهِمْ١ۚ اَخْرِجُوْۤا اَنْفُسَكُمْ١ؕ اَلْیَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ غَیْرَ الْحَقِّ وَ كُنْتُمْ عَنْ اٰیٰتِهٖ تَسْتَكْبِرُوْنَ﴿93﴾
- وَمَنْاور کون
- اَظْلَمُبڑا ظالم
- مِمَّنِسے۔ جو
- افْتَرٰيگھڑے (باندھے)
- عَلَي اللّٰهِاللہ پر
- كَذِبًاجھوٹ
- اَوْیا
- قَالَکہے
- اُوْحِيَوحی کی گئی
- اِلَيَّمیری طرف
- وَلَمْ يُوْحَاور نہیں وحی کی گئی
- اِلَيْهِاس کی طرف
- شَيْءٌکچھ
- وَّمَنْاور جو
- قَالَکہے
- سَاُنْزِلُمیں ابھی اتارتا ہوں
- مِثْلَمثل
- مَآ اَنْزَلَجو نازل کیا
- اللّٰهُاللہ
- وَلَوْاور اگر
- تَرٰٓيتو دیکھے
- اِذِجب
- الظّٰلِمُوْنَظالم (جمع)
- فِيْ غَمَرٰتِسختیوں میں
- الْمَوْتِموت
- وَالْمَلٰٓئِكَةُاور فرشتے
- بَاسِطُوْٓاپھیلائے ہوں
- اَيْدِيْهِمْاپنے ہاتھ
- اَخْرِجُوْٓانکالو
- اَنْفُسَكُمْاپنی جانیں
- اَلْيَوْمَ تُجْزَوْنَآج تمہیں بدلہ دیا جائیگا
- عَذَابَعذاب
- الْهُوْنِذلت
- بِمَابسبب
- كُنْتُمْ تَقُوْلُوْنَتم کہتے تھے
- عَلَي اللّٰهِاللہ پر (بارہ میں)
- غَيْرَ الْحَقِّجھوٹ
- وَكُنْتُمْاور تم تھے
- عَنْسے
- اٰيٰتِهٖاس کی آیتیں
- تَسْتَكْبِرُوْنَتکبر کرتے
اور اُس شخص سے بڑا ظالم اور کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹا بہتان گھڑے، یا کہے کہ مجھ پر وحی آئی ہے درآں حالیکہ اس پر کوئی وحی نازل نہ کی گئی ہو، یا جو اللہ کی نازل کردہ چیز کے مقابلہ میں کہے کہ میں بھی ایسی چیز نازل کر کے دکھا دوں گا؟ کاش تم ظالموں کو اس حالت میں دیکھ سکو جب کہ وہ سکرات موت میں ڈبکیاں کھا رہے ہوتے ہیں اور فرشتے ہاتھ بڑھا بڑھا کر کہہ رہے ہوتے ہیں کہ "لاؤ، نکالو اپنی جان، آج تمہیں اُن باتوں کی پاداش میں ذلت کا عذاب دیا جائے گا جو تم اللہ پر تہمت رکھ کر ناحق بکا کرتے تھے اور اُس کی آیات کے مقابلہ میں سرکشی دکھاتے تھے"وَ لَقَدْ جِئْتُمُوْنَا فُرَادٰى كَمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّ تَرَكْتُمْ مَّا خَوَّلْنٰكُمْ وَرَآءَ ظُهُوْرِكُمْ١ۚ وَ مَا نَرٰى مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ الَّذِیْنَ زَعَمْتُمْ اَنَّهُمْ فِیْكُمْ شُرَكٰٓؤُا١ؕ لَقَدْ تَّقَطَّعَ بَیْنَكُمْ وَ ضَلَّ عَنْكُمْ مَّا كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ۠ع﴿94﴾
- وَلَقَدْاور البتہ تحقیق
- جِئْتُمُوْنَاآگئے تم ہمارے پاس
- فُرَادٰيتنہا۔ اکیلے
- كَمَاجیسا کہ
- خَلَقْنٰكُمْپیدا کیا تھا ہم نے تم کو
- اَوَّلَپہلی
- مَرَّةٍبار
- وَّتَرَكْتُمْاور چھوڑ آئے تھے تم
- مَّاجو
- خَوَّلْنٰكُمْدیا ہم نے تم کو
- وَرَآءَ ظُهُوْرِكُمْ ۚاپنی پیٹھوں کے پیچھے
- وَمَا نَرٰياور نہیں ہم دیکھتے
- مَعَكُمْتمہارے ساتھ
- شُفَعَآءَكُمُتمہارے سفارشیوں کو
- الَّذِيْنَوہ جو
- زَعَمْتُمْگمان کیا کرتے تھے تم۔ زعم رکھتے تھے تم
- اَنَّهُمْبیشک وہ
- فِيْكُمْتم میں
- شُرَكٰٓؤُا ۭشریک ہیں
- لَقَدْ تَّقَطَّعَالبتہ تحقیق کٹ گئے
- بَيْنَكُمْتمہارے درمیان سے
- وَضَلَّاور گم ہوگیا
- عَنْكُمْتم سے
- مَّا كُنْتُمْوہ جو تھے تم
- تَزْعُمُوْنَتم گمان کیا کرتے
(اور اللہ فرمائے گا) "لو اب تم ویسے ہی تن تنہا ہمارے سامنے حاضر ہوگئے جیسا ہم نے تمہیں پہلی مرتبہ اکیلا پیدا کیا تھا، جو کچھ ہم نے تمہیں دنیا میں دیا تھا وہ سب تم پیچھے چھوڑ آئے ہو، اور اب ہم تمہارے ساتھ تمہارے اُن سفارشیوں کو بھی نہیں دیکھتے جن کے متعلق تم سمجھتے تھے کہ تمہارے کام بنانے میں ان کا بھی کچھ حصہ ہے، تمہارے آپس کے سب رابطے ٹوٹ گئے اور وہ سب تم سے گم ہوگئے جن کا تم زعم رکھتے تھے"اِنَّ اللّٰهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوٰى١ؕ یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَیِّتِ مِنَ الْحَیِّ١ؕ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ﴿95﴾
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- فَالِقُچیرنے والا
- الْحَبِّدانہ
- وَالنَّوٰىاور گٹھلی
- يُخْرِجُنکالتا ہے
- الْحَيَّزندہ
- مِنَسے
- الْمَيِّتِمردہ
- وَمُخْرِجُاور نکالنے والا ہے
- الْمَيِّتِمردہ
- مِنَسے
- الْحَيِّزندہ
- ذٰلِكُمُیہ ہے تمہارا
- اللّٰهُاللہ
- فَاَنّٰىپس کہاں
- تُؤْفَكُوْنَتم بہکے جارہے ہو
دانے اور گٹھلی کو پھاڑنے والا اللہ ہے وہی زندہ کو مُردہ سے نکالتا ہے اور وہی مُردہ کو زندہ سے خارج کرتا ہے یہ سارے کام کرنے والا اللہ ہے، پھر تم کدھر بہکے چلے جا رہے ہو؟فَالِقُ الْاِصْبَاحِ١ۚ وَ جَعَلَ الَّیْلَ سَكَنًا وَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْبَانًا١ؕ ذٰلِكَ تَقْدِیْرُ الْعَزِیْزِ الْعَلِیْمِ﴿96﴾
- فَالِقُچیر کر (چاک کر کے) نکالنے والا
- الْاِصْبَاحِصبح
- وَجَعَلَاور اس نے بنایا
- الَّيْلَرات
- سَكَنًاسکون
- وَّالشَّمْسَاور سورج
- وَالْقَمَرَاور چاند
- حُسْبَانًاحساب
- ذٰلِكَیہ
- تَقْدِيْرُاندازہ
- الْعَزِيْزِغالب
- الْعَلِيْمِعلم والا
پردہ شب کو چاک کر کے وہی صبح نکالتا ہے اُسی نے رات کو سکون کا وقت بنایا ہے اُسی نے چاند اور سورج کے طلوع و غروب کا حساب مقرر کیا ہے یہ سب اُسی زبردست قدرت اور علم رکھنے والے کے ٹھیرائے ہوئے اندازے ہیںوَ هُوَ الَّذِیْ جَعَلَ لَكُمُ النُّجُوْمَ لِتَهْتَدُوْا بِهَا فِیْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ١ؕ قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰیٰتِ لِقَوْمٍ یَّعْلَمُوْنَ﴿97﴾
- وَهُوَاور وہی
- الَّذِيْوہ جس
- جَعَلَبنائے
- لَكُمُتمہارے لیے
- النُّجُوْمَستارے
- لِتَهْتَدُوْاتاکہ تم راستہ معلوم کرو
- بِهَاان سے
- فِيْمیں
- ظُلُمٰتِاندھیرے
- الْبَرِّخشکی
- وَالْبَحْرِاور دریا
- قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِبیشک ہم نے کھول کر بیان کردی ہیں آیتیں
- لِقَوْمٍلوگوں کے لیے
- يَّعْلَمُوْنَعلم رکھتے ہیں
اور وہی ہے جس نے تمہارے لیے تاروں کو صحرا اور سمندر کی تاریکیوں میں راستہ معلوم کرنے کا ذریعہ بنایا دیکھو ہم نے نشانیاں کھول کر بیان کر دی ہیں اُن لوگوں کے لیے جو علم رکھتے ہیںوَ هُوَ الَّذِیْۤ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَّ مُسْتَوْدَعٌ١ؕ قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰیٰتِ لِقَوْمٍ یَّفْقَهُوْنَ﴿98﴾
- وَهُوَاور وہی
- الَّذِيْٓوہ۔ جو۔ جس
- اَنْشَاَكُمْپیدا کیا تمہیں
- مِّنْسے
- نَّفْسٍوجود۔ شخص
- وَّاحِدَةٍایک
- فَمُسْتَقَرٌّپھر ایک ٹھکانہ
- وَّمُسْتَوْدَعٌاور سپرد کیے جانے کی جگہ
- قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِبیشک ہم نے کھول کر بیان کردیں آیتیں
- لِقَوْمٍلوگوں کے لیے
- يَّفْقَهُوْنَجو سمجھتے ہیں
اور وہی ہے جس نے ایک متنفس سے تم کو پید ا کیا پھر ہر ایک کے لیے ایک جائے قرار ہے اور ایک اس کے سونپے جانے کی جگہ یہ نشانیاں ہم نے واضح کر دی ہیں اُن لوگوں کے لیے جو سمجھ بوجھ رکھتے ہیںوَ هُوَ الَّذِیْۤ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً١ۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ نَبَاتَ كُلِّ شَیْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا١ۚ وَ مِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِیَةٌ وَّ جَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّ الزَّیْتُوْنَ وَ الرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَّ غَیْرَ مُتَشَابِهٍ١ؕ اُنْظُرُوْۤا اِلٰى ثَمَرِهٖۤ اِذَاۤ اَثْمَرَ وَ یَنْعِهٖ١ؕ اِنَّ فِیْ ذٰلِكُمْ لَاٰیٰتٍ لِّقَوْمٍ یُّؤْمِنُوْنَ﴿99﴾
- وَهُوَاور وہی
- الَّذِيْٓوہ جو۔ جس
- اَنْزَلَاتارا
- مِنَسے
- السَّمَآءِآسمان
- مَآءًپانی
- فَاَخْرَجْنَاپھر ہم نے نکالی
- بِهٖاس سے
- نَبَاتَاگنے والی
- كُلِّ شَيْءٍہر چیز
- فَاَخْرَجْنَاپھر ہم نے نکالی
- مِنْهُاس سے
- خَضِرًاسبزی
- نُّخْرِجُہم نکالتے ہیں
- مِنْهُاس سے
- حَبًّادانے
- مُّتَرَاكِبًاایک پر ایک چڑھا ہوا
- وَمِنَاور
- النَّخْلِکھجور
- مِنْسے
- طَلْعِهَاگابھا
- قِنْوَانٌخوشے
- دَانِيَةٌجھکے ہوئے
- وَّجَنّٰتٍاور باغات
- مِّنْ اَعْنَابٍانگور کے
- وَّالزَّيْتُوْنَاور زیتون
- وَالرُّمَّانَاور انار
- مُشْتَبِهًاملتے جلتے
- وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍاور نہیں بھی ملتے
- اُنْظُرُوْٓادیکھو
- اِلٰىطرف
- ثَمَرِهٖٓاس کا پھل
- اِذَآجب
- اَثْمَرَپھلتا ہے
- وَيَنْعِهٖاور اس کا پکنا
- اِنَّبیشک
- فِيْمیں
- ذٰلِكُمْاس
- لَاٰيٰتٍنشانیاں
- لِّقَوْمٍلوگوں کے لیے
- يُّؤْمِنُوْنَایمان رکھتے ہیں
اور وہی ہے جس نے آسمان سے پانی برسایا، پھر اس کے ذریعہ سے ہر قسم کی نباتات اگائی، پھر اس سے ہرے ہرے کھیت اور درخت پیدا کیے، پھر ان سے تہ بہ تہ چڑھے ہوئے دانے نکالے اور کھجور کے شگوفوں سے پھلوں کے گچھے کے گچھے پیدا کیے جو بوجھ کے مارے جھکے پڑتے ہیں، اور انگور، زیتون اور انار کے باغ لگائے جن کے پھل ایک دوسرے سے ملتے جلتے بھی ہیں اور پھر اُن کے پکنے کی کیفیت ذرا غور کی نظر سے دیکھو، اِن چیزوں میں نشانیاں ہیں اُن لوگوں کے لیے جو ایمان لاتے ہیںوَ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَآءَ الْجِنَّ وَ خَلَقَهُمْ وَ خَرَقُوْا لَهٗ بَنِیْنَ وَ بَنٰتٍۭ بِغَیْرِ عِلْمٍ١ؕ سُبْحٰنَهٗ وَ تَعٰلٰى عَمَّا یَصِفُوْنَ۠ع﴿100﴾
- وَجَعَلُوْااور انہوں نے ٹھہرایا
- لِلّٰهِاللہ کا
- شُرَكَآءَشریک
- الْجِنَّجن
- وَخَلَقَهُمْحالانکہ اس نے انہیں پیدا کیا
- وَخَرَقُوْااور تراشتے ہیں
- لَهٗاس کے لیے
- بَنِيْنَبیٹے
- وَبَنٰتٍاور بیٹیاں
- بِغَيْرِ عِلْمٍعلم کے بغیر (جہالت سے)
- سُبْحٰنَهٗوہ پاک ہے
- وَتَعٰلٰىاور وہ بلند تر
- عَمَّااس سے جو
- يَصِفُوْنَوہ بیان کرتے ہیں
اِس پر بھی لوگوں نے جنوں کو اللہ کا شریک ٹھیرا دیا، حالانکہ وہ اُن کا خالق ہے، اور بے جانے بوجھے اس کے لیے بیٹے اور بیٹیاں تصنیف کر دیں، حالانکہ وہ پاک اور بالا تر ہے اُن باتوں سے جو یہ لوگ کہتے ہیںبَدِیْعُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ اَنّٰى یَكُوْنُ لَهٗ وَلَدٌ وَّ لَمْ تَكُنْ لَّهٗ صَاحِبَةٌ١ؕ وَ خَلَقَ كُلَّ شَیْءٍ١ۚ وَ هُوَ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیْمٌ﴿101﴾
- بَدِيْعُنئی طرح بنانے والا
- السَّمٰوٰتِآسمان (جمع)
- وَالْاَرْضِاور زمین
- اَنّٰىکیونکر
- يَكُوْنُہوسکتا ہے
- لَهٗاس کا
- وَلَدٌبیٹا
- وَّلَمْ تَكُنْاور جبکہ نہیں
- لَّهٗاس کی
- صَاحِبَةٌبیوی
- وَخَلَقَاور اس نے پیدا کی
- كُلَّ شَيْءٍہر چیز
- وَهُوَاور وہ
- بِكُلِّ شَيْءٍہر چیز
- عَلِيْمٌجاننے والا
وہ تو آسمانوں اور زمین کا موجد ہے اس کا کوئی بیٹا کیسے ہوسکتا ہے جبکہ کوئی اس کی شریک زندگی ہی نہیں ہے اس نے ہر چیز کو پیدا کیا ہے اور وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہےذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ١ۚ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ١ۚ خَالِقُ كُلِّ شَیْءٍ فَاعْبُدُوْهُ١ۚ وَ هُوَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ وَّكِیْلٌ﴿102﴾
- ذٰلِكُمُیہی
- اللّٰهُاللہ
- رَبُّكُمْتمہارا رب
- لَآ اِلٰهَنہیں کوئی معبود
- اِلَّاسوائے
- هُوَاس
- خَالِقُپیدا کرنیوالا
- كُلِّ شَيْءٍہر چیز
- فَاعْبُدُوْهُسو تم اس کی عبادت کرو
- وَهُوَاور وہ
- عَلٰيپر
- كُلِّ شَيْءٍہر چیز
- وَّكِيْلٌکارساز۔ نگہبان
یہ ہے اللہ تمہارا رب، کوئی خدا اس کے سوا نہیں ہے، ہر چیز کا خالق، لہٰذا تم اسی کی بندگی کرو اور وہ ہر چیز کا کفیل ہےلَا تُدْرِكُهُ الْاَبْصَارُ١٘ وَ هُوَ یُدْرِكُ الْاَبْصَارَ١ۚ وَ هُوَ اللَّطِیْفُ الْخَبِیْرُ﴿103﴾
- لَا تُدْرِكُهُنہیں پاسکتیں اس کو
- الْاَبْصَارُآنکھیں
- وَهُوَاور وہ
- يُدْرِكُپاسکتا ہے
- الْاَبْصَارَآنکھیں
- وَهُوَاور وہ
- اللَّطِيْفُبھید جاننے والا
- الْخَبِيْرُخبردار
نگاہیں اس کو نہیں پا سکتیں اور وہ نگاہوں کو پا لیتا ہے، وہ نہایت باریک بیں اور باخبر ہےقَدْ جَآءَكُمْ بَصَآئِرُ مِنْ رَّبِّكُمْ١ۚ فَمَنْ اَبْصَرَ فَلِنَفْسِهٖ١ۚ وَ مَنْ عَمِیَ فَعَلَیْهَا١ؕ وَ مَاۤ اَنَا عَلَیْكُمْ بِحَفِیْظٍ﴿104﴾
- قَدْ جَآءَكُمْآچکیں تمہارے پاس
- بَصَآئِرُنشانیاں
- مِنْسے
- رَّبِّكُمْتمہارا رب
- فَمَنْسو جو۔ جس
- اَبْصَرَدیکھ لیا
- فَلِنَفْسِهٖسو اپنے واسطے
- وَاور
- مَنْجو
- عَمِيَاندھا رہا
- فَعَلَيْهَاتو اس کی جان پر
- وَمَآاور نہیں
- اَنَامیں
- عَلَيْكُمْتم پر
- بِحَفِيْظٍنگہبان
دیکھو، تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے بصیرت کی روشنیاں آ گئی ہیں، اب جو بینائی سے کام لے گا اپنا ہی بھلا کرے گا اور جو اندھا بنے گا خود نقصان اٹھائے گا، میں تم پر کوئی پاسبان نہیں ہوںوَ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰیٰتِ وَ لِیَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَ لِنُبَیِّنَهٗ لِقَوْمٍ یَّعْلَمُوْنَ﴿105﴾
- وَكَذٰلِكَاور اسی طرح
- نُصَرِّفُہم پھیر پھیر کر بیان کرتے ہیں
- الْاٰيٰتِآیتیں
- وَلِيَقُوْلُوْااور تاکہ وہ کہیں
- دَرَسْتَتونے پڑھا ہے
- وَلِنُبَيِّنَهٗاور تاکہ ہم واضح کردیں
- لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَجاننے والوں کے لیے
اِس طرح ہم اپنی آیات کو بار بار مختلف طریقوں سے بیان کرتے ہیں اور اس لیے کرتے ہیں کہ یہ لوگ کہیں تم کسی سے پڑھ آئے ہو، اور جو لوگ علم رکھتے ہیں ان پر ہم حقیقت کو روشن کر دیںاِتَّبِعْ مَاۤ اُوْحِیَ اِلَیْكَ مِنْ رَّبِّكَ١ۚ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ١ۚ وَ اَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِیْنَ﴿106﴾
- اِتَّبِعْتم چلو
- مَآ اُوْحِيَجو وحی آئے
- اِلَيْكَتمہاری طرف
- مِنْسے
- رَّبِّكَتمہارا رب
- لَآ اِلٰهَنہیں کوئی معبود
- اِلَّا هُوَاس کے سوا
- وَاَعْرِضْاور منہ پھیر لو
- عَنِسے
- الْمُشْرِكِيْنَمشرکین
اے محمدؐ! اُس وحی کی پیروی کیے جاؤ جو تم پر تمہارے رب کی طرف سے نازل ہوئی ہے کیونکہ اُس ایک رب کے سوا کوئی اور خدا نہیں ہے اور ان مشرکین کے پیچھے نہ پڑووَ لَوْ شَآءَ اللّٰهُ مَاۤ اَشْرَكُوْا١ؕ وَ مَا جَعَلْنٰكَ عَلَیْهِمْ حَفِیْظًا١ۚ وَ مَاۤ اَنْتَ عَلَیْهِمْ بِوَكِیْلٍ﴿107﴾
- وَلَوْاور اگر
- شَآءَچاہتا
- اللّٰهُاللہ
- مَآ اَشْرَكُوْانہ شرک کرتے وہ
- وَمَااور نہیں
- جَعَلْنٰكَبنایا تمہیں
- عَلَيْهِمْان پر
- حَفِيْظًانگہبان
- وَمَآاور نہیں
- اَنْتَتم
- عَلَيْهِمْان پر
- بِوَكِيْلٍداروغہ
اگر اللہ کی مشیت ہوتی تو (وہ خود ایسا بندوبست کرسکتا تھا کہ) یہ لوگ شرک نہ کرتے تم کو ہم نے ان پر پاسبان مقرر نہیں کیا ہے اور نہ تم ان پر حوالہ دار ہووَ لَا تَسُبُّوا الَّذِیْنَ یَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَیَسُبُّوا اللّٰهَ عَدْوًۢا بِغَیْرِ عِلْمٍ١ؕ كَذٰلِكَ زَیَّنَّا لِكُلِّ اُمَّةٍ عَمَلَهُمْ١۪ ثُمَّ اِلٰى رَبِّهِمْ مَّرْجِعُهُمْ فَیُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوْا یَعْمَلُوْنَ﴿108﴾
- وَاور
- لَا تَسُبُّواتم نہ گالی دو
- الَّذِيْنَوہ جنہیں
- يَدْعُوْنَوہ پکارتے ہیں
- مِنْسے
- دُوْنِ اللّٰهِاللہ کے سوا
- فَيَسُبُّواپس وہ برا کہیں گے
- اللّٰهَاللہ
- عَدْوًۢاگستاخی
- بِغَيْرِ عِلْمٍبےسمجھے بوجھے
- کَذٰلِكَاسی طرح
- زَيَّنَّا لِكُلِّہم نے بھلا دکھایا ہر ایک
- اُمَّةٍفرقہ
- عَمَلَهُمْان کا عمل
- ثُمَّپھر
- اِلٰىطرف
- رَبِّهِمْاپنا رب
- مَّرْجِعُهُمْان کو لوٹنا
- فَيُنَبِّئُهُمْوہ پھر ان کو جتا دے گا
- بِمَاجو وہ
- كَانُوْا يَعْمَلُوْنَکرتے تھے
اور (اے ایمان لانے والو!) یہ لوگ اللہ کے سوا جن کو پکارتے ہیں انہیں گالیاں نہ دو، کہیں ایسا نہ ہو کہ یہ شرک سے آگے بڑھ کر جہالت کی بنا پر اللہ کو گالیاں دینے لگیں ہم نے اسی طرح ہر گروہ کے لیے اس کے عمل کو خوشنما بنا دیا ہے پھر انہیں اپنے رب ہی کی طرف پلٹ کر آنا ہے، اُس وقت وہ اُنہیں بتا دے گا کہ وہ کیا کرتے رہے ہیںوَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَیْمَانِهِمْ لَئِنْ جَآءَتْهُمْ اٰیَةٌ لَّیُؤْمِنُنَّ بِهَا١ؕ قُلْ اِنَّمَا الْاٰیٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ وَ مَا یُشْعِرُكُمْ١ۙ اَنَّهَاۤ اِذَا جَآءَتْ لَا یُؤْمِنُوْنَ﴿109﴾
- وَاَقْسَمُوْااور وہ قسم کھاتے تھے
- بِاللّٰهِاللہ کی
- جَهْدَ اَيْمَانِهِمْتاکید سے
- لَئِنْالبتہ اگر
- جَآءَتْهُمْان کے پاس آئے
- اٰيَةٌکوئی نشانی
- لَّيُؤْمِنُنَّتو ضرور ایمان لائیں گے
- بِهَااس پر
- قُلْآپ کہہ دیں
- اِنَّمَاکہ
- الْاٰيٰتُنشانیاں
- عِنْدَ اللّٰهِاللہ کے پاس
- وَمَااور کیا
- يُشْعِرُكُمْخبر نہیں
- اَنَّهَآکہ وہ
- اِذَا جَآءَتْجب آئیں
- لَا يُؤْمِنُوْنَایمان نہ لائیں گے
یہ لوگ کڑی کڑی قسمیں کھا کھا کر کہتے ہیں کہ اگر کوئی نشانی ہمارے سامنے آ جائے تو ہم اس پر ایمان لے آئیں گے اے محمدؐ! ان سے کہو کہ "نشانیاں تو اللہ کے پاس ہیں" اور تمہیں کیسے سمجھایا جائے کہ اگر نشانیاں آ بھی جائیں تو یہ ایمان لانے والے نہیںوَ نُقَلِّبُ اَفْئِدَتَهُمْ وَ اَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ یُؤْمِنُوْا بِهٖۤ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّ نَذَرُهُمْ فِیْ طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُوْنَ۠ع﴿110﴾
- وَنُقَلِّبُاور ہم الٹ دیں گے
- اَفْئِدَتَهُمْان کے دل
- وَاَبْصَارَهُمْاور ان کی آنکھیں
- كَمَاجیسے
- لَمْ يُؤْمِنُوْاایمان نہیں لائے
- بِهٖٓاس پر
- اَوَّلَ مَرَّةٍپہلی بار
- وَّنَذَرُهُمْاور ہم چھوڑ دیں گے انہیں
- فِيْمیں
- طُغْيَانِهِمْان کی سرکشی
- يَعْمَهُوْنَوہ بہکتے رہیں
ہم اُسی طرح ان کے دلوں اور نگاہوں کو پھیر رہے ہیں جس طرح یہ پہلی مرتبہ اس پر ایمان نہیں لائے تھے ہم انہیں ان کی سرکشی ہی میں بھٹکنے کے لیے چھوڑے دیتے ہیںوَ لَوْ اَنَّنَا نَزَّلْنَاۤ اِلَیْهِمُ الْمَلٰٓئِكَةَ وَ كَلَّمَهُمُ الْمَوْتٰى وَ حَشَرْنَا عَلَیْهِمْ كُلَّ شَیْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوْا لِیُؤْمِنُوْۤا اِلَّاۤ اَنْ یَّشَآءَ اللّٰهُ وَ لٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ یَجْهَلُوْنَ﴿111﴾
- وَلَوْاور اگر
- اَنَّنَاہم
- نَزَّلْنَآاتارتے
- اِلَيْهِمُان کی طرف
- الْمَلٰٓئِكَةَفرشتے
- وَكَلَّمَهُمُاور ان سے باتیں کرتے
- الْمَوْتٰىمردے
- وَحَشَرْنَااور ہم جمع کردیتے
- عَلَيْهِمْان پر
- كُلَّ شَيْءٍہر شے
- قُبُلًاسامنے
- مَّانہ
- كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْٓاوہ ایمان لاتے
- اِلَّآمگر
- اَنْیہ کہ
- يَّشَآءَ اللّٰهُچاہے اللہ
- وَلٰكِنَّاور لیکن
- اَكْثَرَهُمْان میں اکثر
- يَجْهَلُوْنَجاہل (نادان) ہیں
اگر ہم فرشتے بھی ان پر نازل کر دیتے اور مُردے ان سے باتیں کرتے اور دنیا بھر کی چیزوں کو ہم ان کی آنکھوں کے سامنے جمع کر دیتے تب بھی یہ ایمان لانے والے نہ تھے، الا یہ کہ مشیت الٰہی یہی ہو کہ وہ ایمان لائیں، مگر اکثر لوگ نادانی کی باتیں کرتے ہیںوَ كَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیٰطِیْنَ الْاِنْسِ وَ الْجِنِّ یُوْحِیْ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوْرًا١ؕ وَ لَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَ مَا یَفْتَرُوْنَ﴿112﴾
- وَكَذٰلِكَاور اسی طرح
- جَعَلْنَاہم نے بنایا
- لِكُلِّ نَبِيٍّہر نبی کے لیے
- عَدُوًّادشمن
- شَيٰطِيْنَشیطان (جمع)
- الْاِنْسِانسان
- وَالْجِنِّاور جن
- يُوْحِيْڈالتے ہیں
- بَعْضُهُمْان کے بعض
- اِلٰىطرف
- بَعْضٍبعض
- زُخْرُفَملمع کی ہوئی
- الْقَوْلِباتیں
- غُرُوْرًابہکانے کے لیے
- وَلَوْاور اگر
- شَآءَچاہتا
- رَبُّكَتمہارا رب
- مَا فَعَلُوْهُوہ نہ کرتے
- فَذَرْهُمْپس چھوڑ دیں انہیں
- وَمَااور جو
- يَفْتَرُوْنَوہ جھوٹ گھڑتے ہیں
اور ہم نے تو اسی طرح ہمیشہ شیطان انسانوں اور شیطان جنوں کو ہر نبی کا دشمن بنایا ہے جو ایک دوسرے پر خوش آیند باتیں دھوکے اور فریب کے طور پر القا کرتے رہے ہیں اگر تمہارے رب کی مشیت یہ ہوتی کہ وہ ایسا نہ کریں تو وہ کبھی نہ کرتے پس تم اُنہیں ان کے حال پر چھوڑ دو کہ اپنی افترا پردازیاں کرتے رہیںوَ لِتَصْغٰۤى اِلَیْهِ اَفْئِدَةُ الَّذِیْنَ لَا یُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَ لِیَرْضَوْهُ وَ لِیَقْتَرِفُوْا مَا هُمْ مُّقْتَرِفُوْنَ﴿113﴾
- وَلِتَصْغٰٓىاور تاکہ مائل ہوجائیں
- اِلَيْهِاس کی طرف
- اَفْئِدَةُدل (جمع)
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- لَا يُؤْمِنُوْنَایمان نہیں رکھتے
- بِالْاٰخِرَةِآخرت پر
- وَلِيَرْضَوْهُاور تاکہ وہ اس کو پسند کرلیں
- وَلِيَقْتَرِفُوْااور تاکہ وہ کرتے رہیں
- مَاجو
- هُمْوہ
- مُّقْتَرِفُوْنَبرے کام کرتے ہیں
(یہ سب کچھ ہم انہیں اسی لیے کرنے دے رہے ہیں کہ) جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں رکھتے اُن کے دل اِس (خوشنما دھوکے) کی طرف مائل ہوں اور وہ اس سے راضی ہو جائیں اور اُن برائیوں کا اکتساب کریں جن کا اکتساب وہ کرنا چاہتے ہیںاَفَغَیْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِیْ حَكَمًا وَّ هُوَ الَّذِیْۤ اَنْزَلَ اِلَیْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا١ؕ وَ الَّذِیْنَ اٰتَیْنٰهُمُ الْكِتٰبَ یَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِیْنَ﴿114﴾
- اَفَغَيْرَ اللّٰهِتو کیا اللہ کے سوا
- اَبْتَغِيْمیں ڈھونڈوں
- حَكَمًاکوئی منصف
- وَّهُوَاور وہ
- الَّذِيْٓجو۔ جس
- اَنْزَلَنازل کی
- اِلَيْكُمُتمہاری طرف
- الْكِتٰبَکتاب
- مُفَصَّلًامفصل (واضح)
- وَالَّذِيْنَاور وہ لوگ جنہیں
- اٰتَيْنٰهُمُہم نے انہیں دی
- الْكِتٰبَکتاب
- يَعْلَمُوْنَوہ جانتے ہیں
- اَنَّهٗکہ یہ
- مُنَزَّلٌاتاری گئی ہے
- مِّنْسے
- رَّبِّكَتمہارا رب
- بِالْحَقِّحق کے ساتھ
- فَلَا تَكُوْنَنَّسو تم نہ ہونا
- مِنَسے
- الْمُمْتَرِيْنَشک کرنے والے
پھر جب حال یہ ہے تو کیا میں اللہ کے سوا کوئی اور فیصلہ کرنے والا تلاش کروں، حالانکہ اس نے پوری تفصیل کے ساتھ تمہاری طرف کتاب نازل کر دی ہے؟ اور جن لوگوں کو ہم نے (تم سے پہلے) کتاب دی تھی وہ جانتے ہیں کہ یہ کتاب تمہارے رب ہی کی طرف سے حق کے ساتھ نازل ہوئی ہے لہٰذا تم شک کرنے والوں میں شامل نہ ہووَ تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَّ عَدْلًا١ؕ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖ١ۚ وَ هُوَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ﴿115﴾
- وَتَمَّتْاور پوری ہے
- كَلِمَتُبات
- رَبِّكَتیرا رب
- صِدْقًاسچ
- وَّعَدْلًااور انصاف
- لَا مُبَدِّلَنہیں بدلنے والا
- لِكَلِمٰتِهٖاس کے کلمات
- وَهُوَاور وہ
- السَّمِيْعُسننے والا
- الْعَلِيْمُجاننے والا
تمہارے رب کی بات سچائی اور انصاف کے اعتبار سے کامل ہے، کوئی اس کے فرامین کو تبدیل کرنے والا نہیں ہے اور وہ سب کچھ سنتا اور جانتا ہےوَ اِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِی الْاَرْضِ یُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِیْلِ اللّٰهِ١ؕ اِنْ یَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَ اِنْ هُمْ اِلَّا یَخْرُصُوْنَ﴿116﴾
- وَاِنْاور اگر
- تُطِعْتو کہا مانے
- اَكْثَرَاکثر
- مَنْجو
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- يُضِلُّوْكَوہ تجھے بھٹکا دیں گے
- عَنْسے
- سَبِيْلِراستہ
- اللّٰهِاللہ
- اِنْنہیں
- يَّتَّبِعُوْنَبیروی کرتے
- اِلَّامگر (صرف)
- الظَّنَّگمان
- وَاِنْ هُمْاور نہیں وہ
- اِلَّامگر
- يَخْرُصُوْنَاٹکل دوڑاتے ہیں
اور اے محمدؐ! اگر تم اُن لوگوں کی اکثریت کے کہنے پر چلو جو زمین میں بستے ہیں تو وہ تمہیں اللہ کے راستہ سے بھٹکا دیں گے وہ تو محض گمان پر چلتے اور قیاس آرائیاں کرتے ہیںاِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ مَنْ یَّضِلُّ عَنْ سَبِیْلِهٖ١ۚ وَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِیْنَ﴿117﴾
- اِنَّبیشک
- رَبَّكَتیرا رب
- هُوَوہ
- اَعْلَمُوہ خوب جانتا ہے
- مَنْجو
- يَّضِلُّبہکتا ہے
- عَنْسے
- سَبِيْلِهٖاس کا راستہ
- وَهُوَاور وہ
- اَعْلَمُخوب جانتا ہے
- بِالْمُهْتَدِيْنَہدایت یافتہ لوگوں کو
در حقیقت تمہارا رب زیادہ بہتر جانتا ہے کہ کون اُس کے راستے سے ہٹا ہوا ہے اور کون سیدھی راہ پر ہےفَكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَیْهِ اِنْ كُنْتُمْ بِاٰیٰتِهٖ مُؤْمِنِیْنَ﴿118﴾
- فَكُلُوْاسو تم کھاؤ
- مِمَّااس سے جو
- ذُكِرَلیا گیا
- اسْمُ اللّٰهِاللہ کا نام
- عَلَيْهِاس پر
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- بِاٰيٰتِهٖاس کی نشانیوں پر
- مُؤْمِنِيْنَایمان لانے والے
پھر اگر تم لوگ اللہ کی آیات پر ایمان رکھتے ہو تو جس جانور پر اللہ کا نام لیا گیا ہو اُس کا گوشت کھاؤوَ مَا لَكُمْ اَلَّا تَاْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَیْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّمَ عَلَیْكُمْ اِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ اِلَیْهِ١ؕ وَ اِنَّ كَثِیْرًا لَّیُضِلُّوْنَ بِاَهْوَآئِهِمْ بِغَیْرِ عِلْمٍ١ؕ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِیْنَ﴿119﴾
- وَمَا لَكُمْاور کیا ہوا تمہیں
- اَلَّا تَاْكُلُوْاکہ تم نہ کھاؤ
- مِمَّااس سے جو
- ذُكِرَلیا گیا
- اسْمُ اللّٰهِنام اللہ کا
- عَلَيْهِاس پر
- وَحالانکہ
- قَدْ فَصَّلَوہ واضح کرچکا ہے
- لَكُمْتمہارے لیے
- مَّا حَرَّمَجو اس نے حرام کیا
- عَلَيْكُمْتم پر
- اِلَّامگر
- مَاجس
- اضْطُرِرْتُمْتم لاچار ہوجاؤ
- اِلَيْهِاس کی طرف (اس پر)
- وَاِنَّاور بیشک
- كَثِيْرًابہت سے
- لَّيُضِلُّوْنَگمراہ کرتے ہیں
- بِاَهْوَآئِهِمْاپنی خواہشات سے
- بِغَيْرِ عِلْمٍعلم کے بغیر
- اِنَّبیشک
- رَبَّكَتیرا رب
- هُوَوہ
- اَعْلَمُخوب جانتا ہے
- بِالْمُعْتَدِيْنَحد سے بڑھنے والوں کو
آخر کیا وجہ ہے کہ تم وہ چیز نہ کھاؤ جس پر اللہ کا نام لیا گیا ہو، حالانکہ جن چیزوں کا استعمال حالت اضطرار کے سوا دوسری تمام حالتوں میں اللہ نے حرام کر دیا ہے اُن کی تفصیل وہ تمہیں بتا چکا ہے بکثرت لوگوں کا حال یہ ہے کہ علم کے بغیر محض اپنی خواہشات کی بنا پر گمراہ کن باتیں کرتے ہیں، ان حد سے گزرنے والوں کو تمہارا رب خوب جانتا ہےوَ ذَرُوْا ظَاهِرَ الْاِثْمِ وَ بَاطِنَهٗ١ؕ اِنَّ الَّذِیْنَ یَكْسِبُوْنَ الْاِثْمَ سَیُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوْا یَقْتَرِفُوْنَ﴿120﴾
- وَذَرُوْاچھوڑ دو
- ظَاهِرَ الْاِثْمِکھلا گناہ
- وَبَاطِنَهٗاور اس کا چھپا ہوا
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَكْسِبُوْنَکماتے (کرتے) ہیں
- الْاِثْمَگناہ
- سَيُجْزَوْنَعنقریب سزا پائیں گے
- بِمَااس کی جو
- كَانُوْاتھے
- يَقْتَرِفُوْنَوہ برے کام کرتے
تم کھلے گناہوں سے بھی بچو اور چھپے گناہوں سے بھی، جو لوگ گناہ کا اکتساب کرتے ہیں وہ اپنی اس کمائی کا بدلہ پاکر رہیں گےوَ لَا تَاْكُلُوْا مِمَّا لَمْ یُذْكَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَیْهِ وَ اِنَّهٗ لَفِسْقٌ١ؕ وَ اِنَّ الشَّیٰطِیْنَ لَیُوْحُوْنَ اِلٰۤى اَوْلِیٰٓئِهِمْ لِیُجَادِلُوْكُمْ١ۚ وَ اِنْ اَطَعْتُمُوْهُمْ اِنَّكُمْ لَمُشْرِكُوْنَ۠ع﴿121﴾
- وَلَا تَاْكُلُوْااور نہ کھاؤ
- مِمَّااس سے جو
- لَمْ يُذْكَرِنہیں لیا گیا
- اسْمُ اللّٰهِاللہ کا نام
- عَلَيْهِاس پر
- وَاِنَّهٗاور بیشک یہ
- لَفِسْقٌالبتہ گناہ
- وَاِنَّاور بیشک
- الشَّيٰطِيْنَشیطان (جمع)
- لَيُوْحُوْنَڈالتے ہیں
- اِلٰٓيطرف (میں)
- اَوْلِيٰٓئِهِمْاپنے دوست
- لِيُجَادِلُوْكُمْتاکہ وہ تم سے جھگڑا کریں
- وَاِنْاور اگر
- اَطَعْتُمُوْهُمْتم نے ان کا کہا مانا
- اِنَّكُمْتو بیشک
- لَمُشْرِكُوْنَمشرک ہوگے
اور جس جانور کو اللہ کا نام لے کر ذبح نہ کیا گیا ہو اس کا گوشت نہ کھاؤ، ایسا کرنا فسق ہے شیاطین اپنے ساتھیوں کے دلوں میں شکوک و اعتراضات القا کرتے ہیں تاکہ وہ تم سے جھگڑا کریں لیکن اگر تم نے اُن کی اطاعت قبول کر لی تو یقیناً تم مشرک ہواَوَ مَنْ كَانَ مَیْتًا فَاَحْیَیْنٰهُ وَ جَعَلْنَا لَهٗ نُوْرًا یَّمْشِیْ بِهٖ فِی النَّاسِ كَمَنْ مَّثَلُهٗ فِی الظُّلُمٰتِ لَیْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا١ؕ كَذٰلِكَ زُیِّنَ لِلْكٰفِرِیْنَ مَا كَانُوْا یَعْمَلُوْنَ﴿122﴾
- اَوَکیا
- مَنْجو
- كَانَ مَيْتًامردہ تھا
- فَاَحْيَيْنٰهُپھر ہم نے اس کو زندہ کیا
- وَجَعَلْنَااور ہم نے بنایا
- لَهٗاس کے لیے
- نُوْرًانور
- يَّمْشِيْوہ چلتا ہے
- بِهٖاس سے
- فِيمیں
- النَّاسِلوگ
- كَمَنْ مَّثَلُهٗاس جیسا۔ جو
- فِيمیں
- الظُّلُمٰتِاندھیرے
- لَيْسَنہیں
- بِخَارِجٍنکلنے والا
- مِّنْهَااس سے
- كَذٰلِكَاسی طرح
- زُيِّنَزینت دئیے گئے
- لِلْكٰفِرِيْنَکافروں کے لیے
- مَاجو
- كَانُوْا يَعْمَلُوْنَوہ کرتے تھے (عمل)
کیا وہ شخص جو پہلے مُردہ تھا پھر ہم نے اسے زندگی بخشی اور اس کو وہ روشنی عطا کی جس کے اجالے میں وہ لوگوں کے درمیان زندگی کی راہ طے کرتا ہے اُس شخص کی طرح ہو سکتا ہے جو تاریکیوں میں پڑا ہوا ہو اور کسی طرح اُن سے نہ نکلتا ہو؟ کافروں کے لیے تو اسی طرح ان کے اعمال خوشنما بنا دیے گئے ہیںوَ كَذٰلِكَ جَعَلْنَا فِیْ كُلِّ قَرْیَةٍ اَكٰبِرَ مُجْرِمِیْهَا لِیَمْكُرُوْا فِیْهَا١ؕ وَ مَا یَمْكُرُوْنَ اِلَّا بِاَنْفُسِهِمْ وَ مَا یَشْعُرُوْنَ﴿123﴾
- وَكَذٰلِكَاور اسی طرح
- جَعَلْنَاہم نے بنائے
- فِيْمیں
- كُلِّہر
- قَرْيَةٍبستی
- اَكٰبِرَبڑے
- مُجْرِمِيْهَااس کے مجرم
- لِيَمْكُرُوْاتاکہ وہ حیلے کریں
- فِيْهَااس میں
- وَمَااور نہیں
- يَمْكُرُوْنَوہ حیلے کرتے
- اِلَّامگر
- بِاَنْفُسِهِمْاپنی جانوں پر
- وَمَااور نہیں
- يَشْعُرُوْنَوہ شعور رکھتے
اور اسی طرح ہم نے ہر بستی میں اس کے بڑے بڑے مجرموں کو لگا دیا ہے کہ وہاں اپنے مکر و فریب کا جال پھیلائیں دراصل وہ اپنے فریب کے جال میں آپ پھنستے ہیں، مگر اُنہیں اس کا شعور نہیں ہےوَ اِذَا جَآءَتْهُمْ اٰیَةٌ قَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ حَتّٰى نُؤْتٰى مِثْلَ مَاۤ اُوْتِیَ رُسُلُ اللّٰهِ١ؔۘؕ اَللّٰهُ اَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسَالَتَهٗ١ؕ سَیُصِیْبُ الَّذِیْنَ اَجْرَمُوْا صَغَارٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَ عَذَابٌ شَدِیْدٌۢ بِمَا كَانُوْا یَمْكُرُوْنَ﴿124﴾
- وَاِذَااور جب
- جَآءَتْهُمْان کے پاس آتی ہے
- اٰيَةٌکوئی آیت
- قَالُوْاکہتے ہیں
- لَنْ نُّؤْمِنَہم ہرگز نہ مانیں گے
- حَتّٰيجب تک
- نُؤْتٰىہم کو دیا جائے
- مِثْلَ مَآاس جیسا جو
- اُوْتِيَدیا گیا
- رُسُلُرسول (جمع)
- اللّٰهِاللہ
- اَللّٰهُاللہ
- اَعْلَمُخوب جانتا ہے
- حَيْثُکہاں
- يَجْعَلُرکھے (بھیجے
- رِسَالَتَهٗاپنی رسالت
- سَيُصِيْبُعنقریب پہنچے گی
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- اَجْرَمُوْاانہوں نے جرم کیا
- صَغَارٌذلت
- عِنْدَ اللّٰهِاللہ کے ہاں
- وَعَذَابٌاور عذاب
- شَدِيْدٌسخت
- بِمَااس کا بدلہ
- كَانُوْا يَمْكُرُوْنَوہ مکر کرتے تھے
جب ان کے سامنے کوئی آیت آتی ہے تو وہ کہتے ہیں "ہم نہ مانیں گے جب تک کہ وہ چیز خود ہم کو نہ دی جائے جو اللہ کے رسولوں کو دی گئی ہے" اللہ زیادہ بہتر جانتا ہے کہ اپنی پیغامبری کا کام کس سے لے اور کس طرح لے قریب ہے وہ وقت جب یہ مجرم اپنی مکاریوں کی پاداش میں اللہ کے ہاں ذلت اور سخت عذاب سے دو چار ہوں گےفَمَنْ یُّرِدِ اللّٰهُ اَنْ یَّهْدِیَهٗ یَشْرَحْ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ١ۚ وَ مَنْ یُّرِدْ اَنْ یُّضِلَّهٗ یَجْعَلْ صَدْرَهٗ ضَیِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِی السَّمَآءِ١ؕ كَذٰلِكَ یَجْعَلُ اللّٰهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِیْنَ لَا یُؤْمِنُوْنَ﴿125﴾
- فَمَنْپس جس
- يُّرِدِچاہتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- اَنْ يَّهدِيَهٗکہ اسے ہدایت دے
- يَشْرَحْکھول دیتا ہے
- صَدْرَهٗاس کا سینہ
- لِلْاِسْلَامِاسلام کے لیے
- وَمَنْاور جس
- يُّرِدْچاہتا ہے
- اَنْکہ
- يُّضِلَّهٗاسے گمرہا کرے
- يَجْعَلْکردیتا ہے
- صَدْرَهٗاس کا سینہ
- ضَيِّقًاتنگ
- حَرَجًابھینچا ہوا
- كَاَنَّمَاگویا کہ
- يَصَّعَّدُزور سے چڑھتا ہے
- فِي السَّمَآءِآسمانوں میں۔ آسمان پر
- كَذٰلِكَاسی طرح
- يَجْعَلُکردیتا ہے (ڈالے گا)
- اللّٰهُاللہ
- الرِّجْسَناپاکی (عذاب)
- عَلَيپر
- الَّذِيْنَجو لوگ
- لَا يُؤْمِنُوْنَایمان نہیں لاتے
پس (یہ حقیقت ہے کہ) جسے اللہ ہدایت بخشنے کا ارادہ کرتا ہے اُس کا سینہ اسلام کے لیے کھول دیتا ہے اور جسے گمراہی میں ڈالنے کا ارادہ کرتا ہے اُس کے سینے کو تنگ کر دیتا ہے اور ایسا بھینچتا ہے کہ (اسلام کا تصور کرتے ہی) اُسے یوں معلوم ہونے لگتا ہے کہ گویا اس کی روح آسمان کی طرف پرواز کر رہی ہے اِس طرح اللہ (حق سے فرار اور نفرت کی) ناپاکی اُن لوگوں پر مسلط کر دیتا ہے جو ایمان نہیں لاتےوَ هٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِیْمًا١ؕ قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰیٰتِ لِقَوْمٍ یَّذَّكَّرُوْنَ﴿126﴾
- وَھٰذَااور یہ
- صِرَاطُراستہ
- رَبِّكَتمہارا رب
- مُسْتَقِيْمًاسیدھا
- قَدْ فَصَّلْنَاہم نے کھول کر بیان کردی ہیں
- الْاٰيٰتِآیات
- لِقَوْمٍان لوگوں کے لیے
- يَّذَّكَّرُوْنَجو نصیحت پکڑتے ہیں
حالانکہ یہ راستہ تمہارے رب کا سیدھا راستہ ہے اور اس کے نشانات اُن لوگوں کے لیے واضح کر دیے گئے ہیں جو نصیحت قبول کرتے ہیںلَهُمْ دَارُ السَّلٰمِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِیُّهُمْ بِمَا كَانُوْا یَعْمَلُوْنَ﴿127﴾
- لَهُمْان کے لیے
- دَارُ السَّلٰمِسلامتی کا گھر
- عِنْدَپاس۔ ہاں
- رَبِّهِمْان کا رب
- وَهُوَاور وہ
- وَلِيُّهُمْدوستدار۔ کارساز
- بِمَااسکا صلہ جو
- كَانُوْا يَعْمَلُوْنَوہ کرتے تھے
اُن کیلیے اُن کے رب کے پاس سلامتی کا گھر ہے اور وہ ان کا سر پرست ہے اُس صحیح طرز عمل کی وجہ سے جو انہوں نے اختیار کیاوَ یَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیْعًا١ۚ یٰمَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِّنَ الْاِنْسِ١ۚ وَ قَالَ اَوْلِیٰٓؤُهُمْ مِّنَ الْاِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَّ بَلَغْنَاۤ اَجَلَنَا الَّذِیْۤ اَجَّلْتَ لَنَا١ؕ قَالَ النَّارُ مَثْوٰىكُمْ خٰلِدِیْنَ فِیْهَاۤ اِلَّا مَا شَآءَ اللّٰهُ١ؕ اِنَّ رَبَّكَ حَكِیْمٌ عَلِیْمٌ﴿128﴾
- وَيَوْمَاور جس دن
- يَحْشُرُهُمْوہ جمع کرے گا
- جَمِيْعًاسب
- يٰمَعْشَرَالْجِنِّاے جنات کے گروہ
- قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْتم نے بہت گھیر لیے (اپنے تابع کرلیے)
- مِّنَسے
- الْاِنْسِانسان۔ آدمی
- وَقَالَاور کہیں گے
- اَوْلِيٰٓؤُهُمْان کے دوست
- مِّنَسے
- الْاِنْسِانسان
- رَبَّنَااے ہمارے رب
- اسْتَمْتَعَہم نے فائدہ اٹھایا
- بَعْضُنَاہمارے بعض
- بِبَعْضٍبعض سے
- وَّبَلَغْنَآاور ہم پہنچے
- اَجَلَنَامیعاد
- الَّذِيْٓجو
- اَجَّلْتَتونے مقرر کی تھی
- لَنَاہمارے لیے
- قَالَفرمائے گا
- النَّارُآگ
- مَثْوٰىكُمْتمہارا ٹھکانہ
- خٰلِدِيْنَہمیشہ رہو گے
- فِيْهَآاس میں
- اِلَّامگر
- مَاجسے
- شَآءَ اللّٰهُاللہ چاہے
- اِنَّبیشک
- رَبَّكَتمہارا رب
- حَكِيْمٌحکمت والا
- عَلِيْمٌجاننے والا
جس روز اللہ ان سب لوگوں کو گھیر کر جمع کرے گا، اس روز وہ جنوں سے خطاب کر کے فرمائے گا کہ "ا ے گروہ جن! تم نے نوع انسانی پر خوب ہاتھ صاف کیا" انسانوں میں سے جو اُن کے رفیق تھے وہ عرض کریں گے "پروردگار! ہم میں سے ہر ایک نے دوسرے کو خو ب استعمال کیا ہے، اور اب ہم اُس وقت پر آ پہنچے ہیں جو تو نے ہمارے لیے مقرر کر دیا تھا" اللہ فرمائے گا "اچھا اب آگ تمہارا ٹھکانا ہے، اس میں تم ہمیشہ رہو گے" ا"س سے بچیں گے صرف وہی جنہیں اللہ بچانا چاہے گا، بے شک تمہارا رب دانا اور علیم ہےوَ كَذٰلِكَ نُوَلِّیْ بَعْضَ الظّٰلِمِیْنَ بَعْضًۢا بِمَا كَانُوْا یَكْسِبُوْنَ۠ع﴿129﴾
- وَكَذٰلِكَاور اسی طرح
- نُوَلِّيْہم مسلط کردیتے ہیں
- بَعْضَبعض
- الظّٰلِمِيْنَظالم (جمع)
- بَعْضًۢابعض پر
- بِمَااس کے سبب
- كَانُوْا يَكْسِبُوْنَجو وہ کرتے تھے (ان کے اعمال)
دیکھو، اس طرح ہم (آخر ت میں) ظالموں کو ایک دوسرے کا ساتھی بنائیں گے اُس کمائی کی وجہ سے جو وہ (دنیا میں ایک دوسرے کے ساتھ مل کر) کرتے تھےیٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ اَلَمْ یَاْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ یَقُصُّوْنَ عَلَیْكُمْ اٰیٰتِیْ وَ یُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَآءَ یَوْمِكُمْ هٰذَا١ؕ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰۤى اَنْفُسِنَا وَ غَرَّتْهُمُ الْحَیٰوةُ الدُّنْیَا وَ شَهِدُوْا عَلٰۤى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِیْنَ﴿130﴾
- يٰمَعْشَرَاے گروہ
- الْجِنِّجنات
- وَالْاِنْسِاور انسان
- اَلَمْ يَاْتِكُمْکیا نہیں آئے تمہارے پاس
- رُسُلٌرسول (جمع)
- مِّنْكُمْتم میں سے
- يَقُصُّوْنَسناتے تھے (بیان کرتے تھے)
- عَلَيْكُمْتم پر
- اٰيٰتِيْمیرے احکام
- وَيُنْذِرُوْنَكُمْاور تمہیں ڈراتے تھے
- لِقَآءَملاقات (دیکھنا)
- يَوْمِكُمْتمہارا دن
- ھٰذَااس
- قَالُوْا شَهِدْنَاوہ کہیں گے ہم گواہی دیتے ہیں
- عَلٰٓيپر (خلاف)
- اَنْفُسِنَااپنی جانیں
- وَغَرَّتْهُمُاور انہیں دھوکہ میں ڈالدیا
- الْحَيٰوةُزندگی
- الدُّنْيَادنیا
- وَشَهِدُوْااور انہوں نے گواہی دی
- عَلٰٓيپر (خلاف)
- اَنْفُسِهِمْاپنی جانیں (اپنے)
- اَنَّهُمْکہ وہ
- كَانُوْا كٰفِرِيْنَکفر کرنے والے تھے
(اس موقع پر اللہ ان سے پوچھے گا کہ) "اے گروہ جن وانس، کیا تمہارے پاس خود تم ہی میں سے وہ پیغمبر نہیں آئے تھے جو تم کو میری آیات سناتے اور اِس دن کے انجام سے ڈراتے تھے؟" وہ کہیں گے "ہاں، ہم اپنے خلاف خود گواہی دیتے ہیں" آج دنیا کی زندگی نے اِن لوگوں کو دھوکے میں ڈال رکھا ہے، مگر اُس وقت وہ خود اپنے خلاف گواہی دیں گے کہ وہ کافر تھےذٰلِكَ اَنْ لَّمْ یَكُنْ رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّ اَهْلُهَا غٰفِلُوْنَ﴿131﴾
- ذٰلِكَیہ
- اَنْاس لیے کہ
- لَّمْ يَكُنْنہیں ہے
- رَّبُّكَتیرا رب
- مُهْلِكَہلاک کر ڈالنے والا
- الْقُرٰيبستیاں
- بِظُلْمٍظلم سے (ظلم کی سزا میں)
- وَّاَهْلُهَاجبکہ ان کے لوگ
- غٰفِلُوْنَبیخبر ہوں
(یہ شہادت اُن سے اس لیے لی جائے گی کہ یہ ثابت ہو جائے کہ) تمہارا رب بستیوں کو ظلم کے ساتھ تباہ کرنے والا نہ تھا جبکہ ان کے باشندے حقیقت سے نا واقف ہوںوَ لِكُلٍّ دَرَجٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوْا١ؕ وَ مَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا یَعْمَلُوْنَ﴿132﴾
- وَلِكُلٍّاور ہر ایک کے لیے
- دَرَجٰتٌدرجے
- مِّمَّااس سے جو
- عَمِلُوْاانہوں نے کیا (ان کے اعمال)
- وَمَااور نہیں
- رَبُّكَتمہارا رب
- بِغَافِلٍبیخبر
- عَمَّااس سے جو
- يَعْمَلُوْنَوہ کرتے ہیں
ہر شخص کا درجہ اُس کے عمل کے لحاظ سے ہے اور تمہارا رب لوگوں کے اعمال سے بے خبر نہیں ہےوَ رَبُّكَ الْغَنِیُّ ذُو الرَّحْمَةِ١ؕ اِنْ یَّشَاْ یُذْهِبْكُمْ وَ یَسْتَخْلِفْ مِنْۢ بَعْدِكُمْ مَّا یَشَآءُ كَمَاۤ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ ذُرِّیَّةِ قَوْمٍ اٰخَرِیْنَؕ﴿133﴾
- وَرَبُّكَاور تمہارا رب
- الْغَنِيُّبےپروا (بےنیاز)
- ذُو الرَّحْمَةِرحمت والا
- اِنْاگر
- يَّشَاْوہ چاہے
- يُذْهِبْكُمْتمہیں لے جائے
- وَيَسْتَخْلِفْاور جانشین بنا دے
- مِنْۢ بَعْدِكُمْتمہارے بعد
- مَّا يَشَآءُجس کو چاہے
- كَمَآجیسے
- اَنْشَاَكُمْاس نے تمہیں پیدا کیا
- مِّنْسے
- ذُرِّيَّةِاولاد
- قَوْمٍقوم
- اٰخَرِيْنَدوسری
تمہارا رب بے نیاز ہے اور مہربانی اس کا شیوہ ہے اگر و ہ چاہے تو تم لوگوں کو لے جائے اور تمہاری جگہ دوسرے جن لوگوں کو چاہے لے آئے جس طرح اُس نے تمہیں کچھ اور لوگوں کی نسل سے اٹھایا ہےاِنَّ مَا تُوْعَدُوْنَ لَاٰتٍ١ۙ وَّ مَاۤ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِیْنَ﴿134﴾
- اِنَّبیشک
- مَاجس
- تُوْعَدُوْنَتم سے وعدہ کیا جاتا ہے
- لَاٰتٍضرور آنیوالی ہے
- وَّمَآاور نہیں
- اَنْتُمْتم
- بِمُعْجِزِيْنَعاجز کرنیوالے
تم سے جس چیز کا وعدہ کیا جا رہا ہے وہ یقیناً آنے والی ہے اور تم خدا کو عاجز کر دینے کی طاقت نہیں رکھتےقُلْ یٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّیْ عَامِلٌ١ۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ١ۙ مَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِ١ؕ اِنَّهٗ لَا یُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ﴿135﴾
- قُلْفرمادیں
- يٰقَوْمِاے قوم
- اعْمَلُوْاکام کرتے رہو
- عَلٰيپر
- مَكَانَتِكُمْاپنی جگہ
- اِنِّىْمیں
- عَامِلٌکام کر رہا ہوں
- فَسَوْفَپس جلد
- تَعْلَمُوْنَتم جان لو گے
- مَنْکس
- تَكُوْنُہوتا ہے
- لَهٗاس
- عَاقِبَةُآخرت
- الدَّارِگھر
- اِنَّهٗبیشک
- لَا يُفْلِحُفلاح نہیں پاتے
- الظّٰلِمُوْنَظالم
اے محمدؐ! کہہ دو کہ لوگو! تم اپنی جگہ عمل کرتے رہو اور میں بھی اپنی جگہ عمل کر رہا ہوں، عنقریب تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ انجام کار کس کے حق میں بہتر ہوتا ہے، بہر حال یہ حقیقت ہے کہ ظالم کبھی فلاح نہیں پا سکتےوَ جَعَلُوْا لِلّٰهِ مِمَّا ذَرَاَ مِنَ الْحَرْثِ وَ الْاَنْعَامِ نَصِیْبًا فَقَالُوْا هٰذَا لِلّٰهِ بِزَعْمِهِمْ وَ هٰذَا لِشُرَكَآئِنَا١ۚ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا یَصِلُ اِلَى اللّٰهِ١ۚ وَ مَا كَانَ لِلّٰهِ فَهُوَ یَصِلُ اِلٰى شُرَكَآئِهِمْ١ؕ سَآءَ مَا یَحْكُمُوْنَ﴿136﴾
- وَجَعَلُوْااور انہوں نے ٹھہرایا
- لِلّٰهِاللہ کیلئے
- مِمَّااس سے جو
- ذَرَاَاس نے پیدا کیا
- مِنَ الْحَرْثِکھیتی سے
- وَالْاَنْعَامِاور مویشی
- نَصِيْبًاایک حصہ
- فَقَالُوْاپس انہوں نے کہا
- ھٰذَایہ
- لِلّٰهِاللہ کیلئے
- بِزَعْمِهِمْاپنے خیال میں
- وَھٰذَااور یہ
- لِشُرَكَآئِنَاہمارے شریکوں کے لیے
- فَمَاپس جو
- كَانَہے
- لِشُرَكَآئِهِمْان کے شریکوں کے لیے
- فَلَاتو نہیں
- يَصِلُپہنچتا
- اِلَىطرف۔ کو
- اللّٰهِاللہ
- وَمَااور جو
- كَانَہے
- لِلّٰهِاللہ کیلئے
- فَهُوَتو وہ
- يَصِلُپہنچتا ہے
- اِلٰيطرف (کو)
- شُرَكَآئِهِمْان کے شریک
- سَآءَبرا ہے
- مَا يَحْكُمُوْنَجو وہ فیصلہ کرتے ہیں
اِن لوگوں نے اللہ کے لیے خود اُسی کی پیدا کی ہوئی کھیتیوں اور مویشیوں میں سے ایک حصہ مقرر کیا ہے اور کہتے ہیں یہ اللہ کے لیے ہے، بزعم خود، اور یہ ہمارے ٹھیرائے ہوئے شریکوں کے لیے پھر جو حصہ ان کے ٹھیرائے ہوئے شریکوں کے لیے ہے وہ تو اللہ کو نہیں پہنچتا مگر جو اللہ کے لیے ہے وہ ان کے شریکوں کو پہنچ جاتا ہے کیسے برے فیصلے کرتے ہیں یہ لوگ!وَ كَذٰلِكَ زَیَّنَ لِكَثِیْرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِیْنَ قَتْلَ اَوْلَادِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِیُرْدُوْهُمْ وَ لِیَلْبِسُوْا عَلَیْهِمْ دِیْنَهُمْ١ؕ وَ لَوْ شَآءَ اللّٰهُ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَ مَا یَفْتَرُوْنَ﴿137﴾
- وَكَذٰلِكَاور اسی طرح
- زَيَّنَآراستہ کردیا ہے
- لِكَثِيْرٍبہت کیلئے
- مِّنَسے
- الْمُشْرِكِيْنمشرک (جمع)
- قَتْلَقتل
- اَوْلَادِهِمْان کی اولاد
- شُرَكَآؤُهُمْان کے شریک
- لِيُرْدُوْهُمْتاکہ وہ انہیں ہلاک کردیں
- وَلِيَلْبِسُوْااور گڈ مڈ کردیں
- عَلَيْهِمْان پر
- دِيْنَهُمْان کا دین
- وَلَوْ شَآءَاور اگر چاہتا
- اللّٰهُاللہ
- مَا فَعَلُوْهُوہ نہ کرتے
- فَذَرْهُمْسو تم انہیں چھوڑ دو
- وَمَااور جو
- يَفْتَرُوْنَوہ جھوٹ باندھتے ہیں
اور اسی طرح بہت سے مشرکوں کے لیے ان کے شریکوں نے اپنی اولاد کے قتل کو خوشنما بنا دیا ہے تاکہ ان کو ہلاکت میں مبتلا کریں اور ان پر ان کے دین کو مشتبہ بنا دیں اگر اللہ چاہتا تو یہ ایسا نہ کرتے، لہٰذا انہیں چھوڑ دو کہ اپنی افترا پرداز یوں میں لگے رہیںوَ قَالُوْا هٰذِهٖۤ اَنْعَامٌ وَّ حَرْثٌ حِجْرٌ١ۖۗ لَّا یَطْعَمُهَاۤ اِلَّا مَنْ نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَ اَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُوْرُهَا وَ اَنْعَامٌ لَّا یَذْكُرُوْنَ اسْمَ اللّٰهِ عَلَیْهَا افْتِرَآءً عَلَیْهِ١ؕ سَیَجْزِیْهِمْ بِمَا كَانُوْا یَفْتَرُوْنَ﴿138﴾
- وَقَالُوْااور انہوں نے کہا
- هٰذِهٖٓیہ
- اَنْعَامٌمویشی
- وَّحَرْثٌاور کھیتی
- حِجْرٌممنوع
- لَّا يَطْعَمُهَآاسے نہ کھائے
- اِلَّامگر
- مَنْجس کو
- نَّشَآءُہم چاہیں
- بِزَعْمِهِمْان کے جھوٹے خیال کے مطابق
- وَاَنْعَامٌاور کچھ مویشی
- حُرِّمَتْحرام کی گئی
- ظُهُوْرُهَاان کی پیٹھ (جمع)
- وَاَنْعَامٌاور کچھ مویشی
- لَّا يَذْكُرُوْنَوہ نہیں لیتے
- اسْمَ اللّٰهِنام اللہ کا
- عَلَيْهَااس پر
- افْتِرَآءًجھوٹ باندھتے ہیں
- عَلَيْهِاس پر
- سَيَجْزِيْهِمْہم جلد انہیں سزا دینگے
- بِمَااس کی جو
- كَانُوْا يَفْتَرُوْنَجھوٹ باندھتے تھے
کہتے ہیں یہ جانور اور یہ کھیت محفوظ ہیں، ا نہیں صرف وہی لوگ کھا سکتے ہیں جنہیں ہم کھلانا چاہیں، حالانکہ یہ پابندی ان کی خود ساختہ ہے پھر کچھ جانور ہیں جن پر سواری اور بار برداری حرام کر دی گئی ہے اور کچھ جانور ہیں جن پر اللہ کا نام نہیں لیتے، اور یہ سب کچھ انہوں نے اللہ پر افترا کیا ہے، عنقریب اللہ انہیں ان افترا پرداز یوں کا بدلہ دے گاوَ قَالُوْا مَا فِیْ بُطُوْنِ هٰذِهِ الْاَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُوْرِنَا وَ مُحَرَّمٌ عَلٰۤى اَزْوَاجِنَا١ۚ وَ اِنْ یَّكُنْ مَّیْتَةً فَهُمْ فِیْهِ شُرَكَآءُ١ؕ سَیَجْزِیْهِمْ وَصْفَهُمْ١ؕ اِنَّهٗ حَكِیْمٌ عَلِیْمٌ﴿139﴾
- وَقَالُوْااور انہوں نے کہا
- مَاجو
- فِيْ بُطُوْنِپیٹ میں
- هٰذِهِاس
- الْاَنْعَامِمویشی (جمع)
- خَالِصَةٌخالص
- لِّذُكُوْرِنَاہمارے مردوں کے لیے
- وَمُحَرَّمٌاور حرام
- عَلٰٓيپر
- اَزْوَاجِنَاہماری عورتیں
- وَاِنْاور اگر
- يَّكُنْہو
- مَّيْتَةًمردہ
- فَهُمْتو وہ سب
- فِيْهِاس میں
- شُرَكَآءُشریک
- سَيَجْزِيْهِمْوہ جلد ان کو سزا دے گا
- وَصْفَهُمْان کا باتیں بنانا
- اِنَّهٗبیشک وہ
- حَكِيْمٌحکمت والا
- عَلِيْمٌجاننے والا
اور کہتے ہیں کہ جو کچھ ان جانوروں کے پیٹ میں ہے یہ ہمارے مردوں کے لیے مخصوص ہے اور ہماری عورتوں پر حرام، لیکن اگر وہ مُردہ ہو تو دونوں اس کے کھانے میں شریک ہو سکتے ہیں یہ باتیں جو انہوں نے گھڑ لی ہیں ان کا بدلہ اللہ انہیں دے کر رہے گا یقیناً وہ حکیم ہے اور سب باتوں کی اسے خبر ہےقَدْ خَسِرَ الَّذِیْنَ قَتَلُوْۤا اَوْلَادَهُمْ سَفَهًۢا بِغَیْرِ عِلْمٍ وَّ حَرَّمُوْا مَا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ افْتِرَآءً عَلَى اللّٰهِ١ؕ قَدْ ضَلُّوْا وَ مَا كَانُوْا مُهْتَدِیْنَ۠ع﴿140﴾
- قَدْ خَسِرَالبتہ گھاٹے میں پڑے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جنہوں نے
- قَتَلُوْٓاانہوں نے قتل کیا
- اَوْلَادَهُمْاپنی اولاد
- سَفَهًۢابیوقوفی سے
- بِغَيْرِ عِلْمٍبیخبر ی (نادانی سے)
- وَّحَرَّمُوْااور حرام ٹھہرا لیا
- مَاجو
- رَزَقَهُمُانہیں دیا
- اللّٰهُاللہ
- افْتِرَآءًجھوٹ باندھتے ہوئے
- عَلَي اللّٰهِاللہ پر
- قَدْ ضَلُّوْایقیناً وہ گمراہ ہوئے
- وَمَا كَانُوْااور وہ نہ تھے
- مُهْتَدِيْنَہدایت پانے والے
یقیناً خسارے میں پڑ گئے وہ لوگ جنہوں نے اپنی اولاد کو جہالت و نادانی کی بنا پر قتل کیا اور اللہ کے دیے ہوئے رزق کو اللہ پر افترا پردازی کر کے حرام ٹھیرا لیا یقیناً وہ بھٹک گئے اور ہرگز وہ راہ راست پانے والوں میں سے نہ تھےوَ هُوَ الَّذِیْۤ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّ غَیْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّ النَّخْلَ وَ الزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَ الزَّیْتُوْنَ وَ الرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّ غَیْرَ مُتَشَابِهٍ١ؕ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖۤ اِذَاۤ اَثْمَرَ وَ اٰتُوْا حَقَّهٗ یَوْمَ حَصَادِهٖ١ۖ٘ وَ لَا تُسْرِفُوْا١ؕ اِنَّهٗ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِیْنَۙ﴿141﴾
- وَهُوَاور وہ
- الَّذِيْٓجس نے
- اَنْشَاَپیدا کیے
- جَنّٰتٍباغات
- مَّعْرُوْشٰتٍچڑھائے ہوئے
- وَّاور
- غَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍنہ چڑھائے ہوئے
- وَّالنَّخْلَاور کھجور
- وَالزَّرْعَاور کھیتی
- مُخْتَلِفًامختلف
- اُكُلُهٗاس کے پھل
- وَالزَّيْتُوْنَاور زیتون
- وَالرُّمَّانَاور انار
- مُتَشَابِهًامشابہ (ملتے جلتے)
- وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍاور غیر مشابہ (جدا جدا)
- كُلُوْاکھاؤ
- مِنْسے
- ثَمَرِهٖٓاس کے پھل
- اِذَآجب
- اَثْمَرَوہ پھل لائے
- وَاٰتُوْااور ادا کرو
- حَقَّهٗاس کا حق
- يَوْمَ حَصَادِهٖاس کے کاٹنے کے دن
- وَلَا تُسْرِفُوْااور بیجا خرچ نہ کرو
- اِنَّهٗبیشک وہ
- لَا يُحِبُّپسند نہیں کرتا
- الْمُسْرِفِيْنَبیجا خرچ کرنے والے
وہ اللہ ہی ہے جس نے طرح طرح کے باغ اور تاکستان اور نخلستان پیدا کیے، کھیتیاں اگائیں جن سے قسم قسم کے ماکولات حاصل ہوتے ہیں، زیتون اور انار کے درخت پیدا کیے جن کے پھل صورت میں مشابہ اور مزے میں مختلف ہوتے ہیں کھاؤ ان کی پیداوار جب کہ یہ پھلیں، اور اللہ کا حق ادا کرو جب اس کی فصل کاٹو، اور حد سے نہ گزرو کہ اللہ حد سے گزرنے والوں کو پسند نہیں کرتاوَ مِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّ فَرْشًا١ؕ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَ لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّیْطٰنِ١ؕ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِیْنٌۙ﴿142﴾
- وَاور
- مِنَسے
- الْاَنْعَامِچوپائے
- حَمُوْلَةًبار بردار (بڑے بڑے)
- وَّفَرْشًاچھوٹے قد کے / زمین سے لگے ہوئے
- كُلُوْاکھاؤ
- مِمَّااس سے جو
- رَزَقَكُمُدیا تمہیں
- اللّٰهُاللہ
- وَلَا تَتَّبِعُوْااور نہ پیروی کرو
- خُطُوٰتِقدم (جمع)
- الشَّيْطٰنِشیطان
- اِنَّهٗبیشک وہ
- لَكُمْتمہارا
- عَدُوٌّدشمن
- مُّبِيْنٌکھلا
پھر وہی ہے جس نے مویشیوں میں سے وہ جانور بھی پیدا کیے جن سے سواری و بار برداری کا کام لیا جاتا ہے اور وہ بھی جو کھانے اور بچھانے کے کام آتے ہیں کھاؤ اُن چیزوں میں سے جو اللہ نے تمہیں بخشی ہیں اور شیطان کی پیرو ی نہ کرو کہ وہ تمہارا کھلا دشمن ہےثَمٰنِیَةَ اَزْوَاجٍ١ۚ مِنَ الضَّاْنِ اثْنَیْنِ وَ مِنَ الْمَعْزِ اثْنَیْنِ١ؕ قُلْ ءٰٓالذَّكَرَیْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَیَیْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَیْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَیَیْنِ١ؕ نَبِّئُوْنِیْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِیْنَۙ﴿143﴾
- ثَمٰنِيَةَآٹھ
- اَزْوَاجٍجوڑے
- مِنَسے
- الضَّاْنِبھیڑ
- اثْنَيْنِدو
- وَاور
- مِنَسے
- الْمَعْزِبکری
- اثْنَيْنِدو
- قُلْپوچھیں
- ءٰٓالذَّكَرَيْنِکیا دونوں نر
- حَرَّمَحرام کیے
- اَمِ الْاُنْثَيَيْنِیا دونوں مادہ
- اَمَّایا جو
- اشْتَمَلَتْلپٹ رہا ہو
- عَلَيْهِاس پر
- اَرْحَامُرحم (جمع)
- الْاُنْثَيَيْنِدونوں مادہ
- نَبِّئُوْنِيْمجھے بتاؤ
- بِعِلْمٍکسی علم سے
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم
- صٰدِقِيْنَسچے
یہ آٹھ نر و مادہ ہیں، دو بھیڑ کی قسم سے اور دو بکری کی قسم سے، اے محمدؐ! ان سے پوچھو کہ اللہ نے اُن کے نر حرام کیے ہیں یا مادہ، یا وہ بچے جو بھیڑوں اور بکریوں کے پیٹ میں ہوں؟ ٹھیک ٹھیک علم کے ساتھ مجھے بتاؤ اگر تم سچے ہووَ مِنَ الْاِبِلِ اثْنَیْنِ وَ مِنَ الْبَقَرِ اثْنَیْنِ١ؕ قُلْ ءٰٓالذَّكَرَیْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَیَیْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَیْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَیَیْنِ١ؕ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَآءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَا١ۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّیُضِلَّ النَّاسَ بِغَیْرِ عِلْمٍ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الظّٰلِمِیْنَ۠ع﴿144﴾
- وَاور
- مِنَسے
- الْاِبِلِاونٹ
- اثْنَيْنِدو
- وَمِنَاور سے
- الْبَقَرِگائے
- اثْنَيْنِدو
- قُلْآپ پوچھیں
- ءٰٓ الذَّكَرَيْنِکیا دونوں نر
- حَرَّمَاس نے حرام کیے
- اَمِیا
- الْاُنْثَيَيْنِدونوں مادہ
- اَمَّایا جو
- اشْتَمَلَتْلپٹ رہا ہو
- عَلَيْهِاس پر
- اَرْحَامُرحم (جمع)
- الْاُنْثَيَيْنِدونوں مادہ
- اَمْکیا
- كُنْتُمْتم تھے
- شُهَدَآءَموجود
- اِذْجب
- وَصّٰىكُمُتمہیں حکم دیا
- اللّٰهُاللہ
- بِھٰذَااس
- فَمَنْپس کون
- اَظْلَمُبڑا ظالم
- مِمَّنِاس سے جو
- افْتَرٰيبہتان باندھے
- عَلَي اللّٰهِاللہ پر
- كَذِبًاجھوٹ
- لِّيُضِلَّتاکہ گمراہ کرے
- النَّاسَلوگ
- بِغَيْرِبغیر
- عِلْمٍعلم
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- لَا يَهْدِيہدایت نہیں دیتا
- الْقَوْمَلوگ
- الظّٰلِمِيْنَظلم کرنے والے
اور اسی طرح دو اونٹ کی قسم سے ہیں اور دو گائے کی قسم سے پوچھو، اِن کے نر اللہ نے حرام کیے ہیں یا مادہ، یا وہ بچے جو اونٹنی اور گائے کے پیٹ میں ہوں؟ کیا تم اُس وقت حاضر تھے جب اللہ نے ان کے حرام ہونے کا حکم تمہیں دیا تھا؟ پھر اُس شخص سے بڑھ کر ظالم اور کون ہوگا جو اللہ کی طرف منسوب کر کے جھوٹی بات کہے تاکہ علم کے بغیر لوگوں کی غلط راہ نمائی کرے یقیناً اللہ ایسے ظالموں کو راہ راست نہیں دکھاتاقُلْ لَّاۤ اَجِدُ فِیْ مَاۤ اُوْحِیَ اِلَیَّ مُحَرَّمًا عَلٰى طَاعِمٍ یَّطْعَمُهٗۤ اِلَّاۤ اَنْ یَّكُوْنَ مَیْتَةً اَوْ دَمًا مَّسْفُوْحًا اَوْ لَحْمَ خِنْزِیْرٍ فَاِنَّهٗ رِجْسٌ اَوْ فِسْقًا اُهِلَّ لِغَیْرِ اللّٰهِ بِهٖ١ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ بَاغٍ وَّ لَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ﴿145﴾
- قُلْفرما دیجئے
- لَّآ اَجِدُمیں نہیں پاتا
- فِيْمیں
- مَآ اُوْحِيَجو وحی کی گئی
- اِلَيَّمیری طرف
- مُحَرَّمًاحرام
- عَلٰيپر
- طَاعِمٍکوئی کھانے والا
- يَّطْعَمُهٗٓاس کو کھائے
- اِلَّآمگر
- اَنْ يَّكُوْنَیہ کہ ہو
- مَيْتَةًمردار
- اَوْ دَمًایا خون
- مَّسْفُوْحًابہتا ہوا
- اَوْ لَحْمَیا گوشت
- خِنْزِيْرٍسور
- فَاِنَّهٗپس وہ
- رِجْسٌناپاک
- اَوْ فِسْقًایا گناہ کی چیز
- اُهِلَّپکارا گیا
- لِغَيْرِ اللّٰهِغیر اللہ کا نام
- بِهٖاس پر
- فَمَنِپس جو
- اضْطُرَّلاچار ہوجائے
- غَيْرَ بَاغٍنہ نافرمانی کرنیوالا
- وَّلَا عَادٍاور نہ سرکش
- فَاِنَّتو بیشک
- رَبَّكَتیرا رب
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌنہایت مہربان
اے محمدؐ! ان سے کہو کہ جو وحی تمہارے پاس آئی ہے اس میں تو میں کوئی چیز ایسی نہیں پاتا جو کسی کھانے والے پر حرام ہو، الا یہ کہ وہ مُردار ہو، یا بہایا ہوا خون ہو، یاسور کا گوشت ہو کہ وہ ناپاک ہے، یا فسق ہو کہ اللہ کے سوا کسی اور کے نام پر ذبح کیا گیا ہو پھر جو شخص مجبوری کی حالت میں (کوئی چیز اِن میں سے کھا لے) بغیر اس کے کہ وہ نافرمانی کا ارادہ رکھتا ہو اور بغیر اس کے کہ وہ حد ضرورت سے تجاوز کرے، تو یقیناً تمہارا رب در گزر سے کام لینے والا اور رحم فرمانے والا ہےوَ عَلَى الَّذِیْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِیْ ظُفُرٍ١ۚ وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَیْهِمْ شُحُوْمَهُمَاۤ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَاۤ اَوِ الْحَوَایَاۤ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ١ؕ ذٰلِكَ جَزَیْنٰهُمْ بِبَغْیِهِمْ١ۖ٘ وَ اِنَّا لَصٰدِقُوْنَ﴿146﴾
- وَعَلَياور پر
- الَّذِيْنَوہ جو کہ
- هَادُوْایہودی ہوئے
- حَرَّمْنَاہم نے حرام کردیا
- كُلَّہر ایک
- ذِيْ ظُفُرٍناخن والا جانور
- وَمِنَ الْبَقَرِاور گائے سے
- وَالْغَنَمِاور بکری
- حَرَّمْنَاہم نے حرام کردی
- عَلَيْهِمْان پر
- شُحُوْمَهُمَآان کی چربیاں
- اِلَّاسوائے
- مَا حَمَلَتْجو اٹھاتی ہو (لگی ہو)
- ظُهُوْرُهُمَآان کی پیٹھ (جمع)
- اَوِ الْحَوَايَآیا انتڑیاں
- اَوْیا
- مَا اخْتَلَطَجو ملی ہو
- بِعَظْمٍہڈی سے
- ذٰلِكَیہ
- جَزَيْنٰهُمْہم نے ان کو بدلہ دیا
- بِبَغْيِهِمْان کی سرکشی کا
- وَاِنَّااور بیشک ہم
- لَصٰدِقُوْنَسچے ہیں
اور جن لوگوں نے یہودیت اختیار کی ان پر ہم نے سب ناخن والے جانور حرام کر دیے تھے، اور گائے اور بکری کی چربی بھی بجز اُس کے جو اُن کی پیٹھ یا اُن کی آنتوں سے لگی ہوئی ہو یا ہڈی سے لگی رہ جائے یہ ہم نے ان کی سرکشی کی سزا اُنہیں دی تھی اور یہ جو کچھ ہم کہہ رہے ہیں بالکل سچ کہہ رہے ہیںفَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍ١ۚ وَ لَا یُرَدُّ بَاْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِیْنَ﴿147﴾
- فَاِنْپس اگر
- كَذَّبُوْكَآپ کو جھٹلائیں
- فَقُلْتو کہ دیں آپ
- رَّبُّكُمْتمہارا رب
- ذُوْ رَحْمَةٍرحمت والا
- وَّاسِعَةٍوسیع
- وَلَا يُرَدُّاور ٹالا نہیں جاتا
- بَاْسُهٗاس کا عذاب
- عَنِسے
- الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَمجرموں کی قوم
اب اگر وہ تمہیں جھٹلائیں تو ان سے کہہ دو کہ تمہارے رب کا دامن رحمت وسیع ہے اور مجرموں سے اس کے عذاب کو پھیرا نہیں جاسکتاسَیَقُوْلُ الَّذِیْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَآءَ اللّٰهُ مَاۤ اَشْرَكْنَا وَ لَاۤ اٰبَآؤُنَا وَ لَا حَرَّمْنَا مِنْ شَیْءٍ١ؕ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَاْسَنَا١ؕ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَا١ؕ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ﴿148﴾
- سَيَقُوْلُجلد کہیں گے
- الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاجن لوگوں نے شرک کیا (مشرک)
- لَوْاگر
- شَآءَ اللّٰهُچاہتا اللہ
- مَآ اَشْرَكْنَاہم شرک نہ کرتے
- وَلَآاور نہ
- اٰبَآؤُنَاہمارے باپ دادا
- وَلَااور نہ
- حَرَّمْنَاہم حرام ٹھہراتے
- مِنْ شَيْءٍکوئی چیز
- كَذٰلِكَاسی طرح
- كَذَّبَجھٹلایا
- الَّذِيْنَجو لوگ
- مِنْ قَبْلِهِمْان سے پہلے
- حَتّٰيیہاں تک کہ
- ذَاقُوْاانہوں نے چکھا
- بَاْسَنَاہمارا عذاب
- قُلْفرمادیجئے
- هَلْکیا
- عِنْدَكُمْتمہارے پاس
- مِّنْ عِلْمٍکوئی علم (یقینی بات)
- فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاتو اس کو نکالو (ظاہر کرو) ہمارے لیے
- اِنْنہیں
- تَتَّبِعُوْنَتم پیچھے چلتے ہو
- اِلَّاإگر (صرف)
- الظَّنَّگمان
- وَاِنْاور گر (نہیں)
- اَنْتُمْتم
- اِلَّاصرف
- تَخْرُصُوْنَاٹکل چلاتے ہو
یہ مشرک لوگ (تمہاری ان باتوں کے جواب میں) ضرور کہیں گے کہ "اگر اللہ چاہتا تو نہ ہم شرک کرتے اور نہ ہمارے باپ دادا، اور نہ ہم کسی چیز کو حرام ٹھراتے" ایسی ہی باتیں بنا بنا کر اِن سے پہلے کے لوگوں نے بھی جھٹلایا تھا یہاں تک کہ آخر کار ہمارے عذاب کا مزا انہوں نے چکھ لیا ان سے کہو "کیا تمہارے پاس کوئی علم ہے جسے ہمارے سامنے پیش کرسکو؟ تم تو محض گمان پر چل رہے ہو اور نری قیاس آرائیاں کرتے ہو"قُلْ فَلِلّٰهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ١ۚ فَلَوْ شَآءَ لَهَدٰىكُمْ اَجْمَعِیْنَ﴿149﴾
- قُلْفرمادیں
- فَلِلّٰهِاللہ ہی کے لیے
- الْحُجَّةُحجت
- الْبَالِغَةُپوری
- فَلَوْ شَآءَپس اگر وہ چاہتا
- لَهَدٰىكُمْتو تمہیں ہدایت دیتا
- اَجْمَعِيْنَسب کو
پھر کہو (تمہاری اس حجت کے مقابلہ میں) "حقیقت رس حجت تو اللہ کے پاس ہے، بے شک اگر اللہ چاہتا تو تم سب کو ہدایت دے دیتا"قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ الَّذِیْنَ یَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَا١ۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ١ۚ وَ لَا تَتَّبِعْ اَهْوَآءَ الَّذِیْنَ كَذَّبُوْا بِاٰیٰتِنَا وَ الَّذِیْنَ لَا یُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَ هُمْ بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُوْنَ۠ع﴿150﴾
- قُلْفرمادیں
- هَلُمَّتم لاؤ
- شُهَدَآءَكُمُاپنے گواہ
- الَّذِيْنَجو
- يَشْهَدُوْنَگواہی دیں
- اَنَّکہ
- اللّٰهَاللہ
- حَرَّمَحرام کیا
- ھٰذَایہ
- فَاِنْپھر اگر
- شَهِدُوْاوہ گواہی دیں
- فَلَا تَشْهَدْتو تم گواہی نہ دینا
- مَعَهُمْان کے ساتھ
- وَلَا تَتَّبِعْاور نہ پیروی کرنا
- اَهْوَآءَخواہشات
- الَّذِيْنَجو لوگ
- كَذَّبُوْاجھٹلایا
- بِاٰيٰتِنَاہماری آیتوں کو
- وَالَّذِيْنَاور جو لوگ
- لَا يُؤْمِنُوْنَنہیں ایمان لاتے
- بِالْاٰخِرَةِآخرت پر
- وَهُمْاور وہ
- بِرَبِّهِمْاپنے رب کے برابر
- يَعْدِلُوْنَٹھہراتے ہیں
ان سے کہو کہ "لاؤ اپنے وہ گواہ جو اس بات کی شہادت دیں کہ اللہ ہی نے اِن چیزوں کو حرام کیا ہے" پھر اگر وہ شہادت دے دیں تو تم ان کے ساتھ شہادت نہ دینا، اور ہرگز اُن لوگوں کی خواہشات کے پیچھے نہ چلنا جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا ہے، اور جو آخرت کے منکر ہیں، اور جو دوسروں کو اپنے رب کا ہمسر بناتے ہیںقُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَیْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَیْئًا وَّ بِالْوَالِدَیْنِ اِحْسَانًا١ۚ وَ لَا تَقْتُلُوْۤا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍ١ؕ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ اِیَّاهُمْ١ۚ وَ لَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ مَا بَطَنَ١ۚ وَ لَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِیْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ١ؕ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ﴿151﴾
- قُلْفرمادیں
- تَعَالَوْاآؤ
- اَتْلُمیں پڑھ کر سناؤں
- مَا حَرَّمَجو حرام کیا
- رَبُّكُمْتمہارا رب
- عَلَيْكُمْتم پر
- اَلَّا تُشْرِكُوْاکہ نہ شریک ٹھہراؤ
- بِهٖاس کے ساتھ
- شَيْئًاکچھ۔ کوئی
- وَّبِالْوَالِدَيْنِاور والدین کے ساتھ
- اِحْسَانًانیک سلوک
- وَلَا تَقْتُلُوْٓااور نہ قتل کرو
- اَوْلَادَكُمْاپنی اولاد
- مِّنْسے
- اِمْلَاقٍمفلس
- نَحْنُہم
- نَرْزُقُكُمْتمہیں رزق دیتے ہیں
- وَاِيَّاهُمْاور ان کو
- وَلَا تَقْرَبُوااور قریب نہ جاؤ تم
- الْفَوَاحِشَبےحیائی (جمع)
- مَا ظَهَرَجو ظاہر ہو
- مِنْهَااس سے (ان میں)
- وَمَااور جو
- بَطَنَچھپی ہو
- وَلَا تَقْتُلُوااور نہ قتل کرو
- النَّفْسَجان
- الَّتِيْجو۔ جس
- حَرَّمَحرمت دی
- اللّٰهُاللہ
- اِلَّا بالْحَقِّمگر حق پر
- ذٰلِكُمْیہ
- وَصّٰىكُمْتمہیں حکم دیا ہے
- بِهٖاس کا
- لَعَلَّكُمْتا کہ تم
- تَعْقِلُوْنَعقل سے کام لو (سمجھو)
اے محمدؐ! ان سے کہو کہ آؤ میں تمہیں سناؤں تمہارے رب نے تم پر کیا پابندیاں عائد کی ہیں: یہ کہ اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرو، اور والدین کے ساتھ نیک سلوک کرو، اور اپنی اولاد کو مفلسی کے ڈر سے قتل نہ کرو، ہم تمہیں بھی رزق دیتے ہیں اور ا ن کو بھی دیں گے اور بے شرمی کی باتوں کے قریب بھی نہ جاؤ خواہ وہ کھلی ہوں یا چھپی اور کسی جان کو جسے اللہ نے محترم ٹھیرایا ہے ہلاک نہ کرو مگر حق کے ساتھ یہ باتیں ہیں جن کی ہدایت اس نے تمہیں کی ہے، شاید کہ تم سمجھ بوجھ سے کام لووَ لَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْیَتِیْمِ اِلَّا بِالَّتِیْ هِیَ اَحْسَنُ حَتّٰى یَبْلُغَ اَشُدَّهٗ١ۚ وَ اَوْفُوا الْكَیْلَ وَ الْمِیْزَانَ بِالْقِسْطِ١ۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَا١ۚ وَ اِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَ لَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰى١ۚ وَ بِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْا١ؕ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ﴿152﴾
- وَلَا تَقْرَبُوْااور قریب نہ جاؤ
- مَالَمال
- الْيَتِيْمِیتیم
- اِلَّامگر
- بِالَّتِيْایسے جو
- هِىَوہ
- اَحْسَنُبہترین
- حَتّٰيیہاں تک کہ
- يَبْلُغَپہنچ جائے
- اَشُدَّهٗاپنی جوانی
- وَاَوْفُوااور پورا کرو
- الْكَيْلَماپ
- وَالْمِيْزَانَاور تول
- بِالْقِسْطِانصاف کے ساتھ
- لَا نُكَلِّفُہم تکلیف نہیں دیتے
- نَفْسًاکسی کو
- اِلَّامگر
- وُسْعَهَااس کی وسعت (مقدور)
- وَاِذَااور جب
- قُلْتُمْتم بات کرو
- فَاعْدِلُوْاتو انصاف کرو
- وَلَوْ كَانَخواہ ہو
- ذَا قُرْبٰيرشتہ دار
- وَاور
- بِعَهْدِعہد
- اللّٰهِاللہ
- اَوْفُوْاپورا کرو
- ذٰلِكُمْیہ
- وَصّٰىكُمْاس نے تمہیں حکم دیا
- بِهٖاس کا
- لَعَلَّكُمْتا کہ تم
- تَذَكَّرُوْنَنصیحت پکڑو
اور یہ کہ یتیم کے مال کے قریب نہ جاؤ مگر ایسے طریقہ سے جو بہترین ہو، یہاں تک کہ وہ اپنے سن رشد کو پہنچ جائے اور ناپ تول میں پورا انصاف کرو، ہم ہر شخص پر ذمہ داری کا اتنا ہی بار رکھتے ہیں جتنا اس کے امکان میں ہے، اور جب بات کہو انصاف کی کہو خواہ معاملہ اپنے رشتہ دار ہی کا کیوں نہ ہو، اور اللہ کے عہد کو پورا کرو ان باتوں کی ہدایت اللہ نے تمہیں کی ہے شاید کہ تم نصیحت قبول کرووَ اَنَّ هٰذَا صِرَاطِیْ مُسْتَقِیْمًا فَاتَّبِعُوْهُ١ۚ وَ لَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِیْلِهٖ١ؕ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ﴿153﴾
- وَاَنَّاور یہ کہ
- ھٰذَایہ
- صِرَاطِيْیہ راستہ
- مُسْتَقِيْمًاسیدھا
- فَاتَّبِعُوْهُپس اس پر چلو
- وَلَا تَتَّبِعُوااور نہ چلو
- السُّبُلَراستے
- فَتَفَرَّقَپس جدا کردیں
- بِكُمْتمہیں
- عَنْسے
- سَبِيْلِهٖاس کا راستہ
- ذٰلِكُمْیہ
- وَصّٰىكُمْ بِهٖحکم دیا اس کا
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم
- تَتَّقُوْنَپرہیزگاری اختیار کرو
نیز اس کی ہدایت یہ ہے کہ یہی میرا سیدھا راستہ ہے لہٰذا تم اسی پر چلو اور دوسرے راستوں پر نہ چلو کہ وہ اس کے راستے سے ہٹا کر تمہیں پراگندہ کر دیں گے یہ ہے وہ ہدایت جو تمہارے رب نے تمہیں کی ہے، شاید کہ تم کج روی سے بچوثُمَّ اٰتَیْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِیْۤ اَحْسَنَ وَ تَفْصِیْلًا لِّكُلِّ شَیْءٍ وَّ هُدًى وَّ رَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ یُؤْمِنُوْنَ۠ع﴿154﴾
- ثُمَّ اٰتَيْنَاپھر ہم نے دی
- مُوْسَىموسیٰ
- الْكِتٰبَکتاب
- تَمَامًانعمت پوری کرنے کو
- عَلَيپر
- الَّذِيْٓجو
- اَحْسَنَنیکو کار ہے
- وَتَفْصِيْلًااور تفصیل
- لِّكُلِّ شَيْءٍہر چیز کی
- وَّهُدًىاور ہدایت
- وَّرَحْمَةًاور رحمت
- لَّعَلَّهُمْتاکہ وہ
- بِلِقَآءِملاقات پر
- رَبِّهِمْاپنا رب
- يُؤْمِنُوْنَایمان لائیں
پھر ہم نے موسیٰؑ کو کتاب عطا کی تھی جو بھلائی کی روش اختیار کرنے والے انسان پر نعمت کی تکمیل اور ہر ضروری چیز کی تفصیل اور سراسر ہدایت اور رحمت تھی (اور اس لیے بنی اسرائیل کو دی گئی تھی کہ) شاید لوگ اپنے رب کی ملاقات پر ایمان لائیںوَ هٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ فَاتَّبِعُوْهُ وَ اتَّقُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۙ﴿155﴾
- وَھٰذَااور یہ
- كِتٰبکتاب
- اَنْزَلْنٰهُہم نے نازل کی
- مُبٰرَكٌبرکت والی
- فَاتَّبِعُوْهُپس اس کی پیروی کرو
- وَاتَّقُوْااور پرہیزگاری اختیار کرو
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم پر
- تُرْحَمُوْنَرحم کیا جائے تم پر
اور اسی طرح یہ کتاب ہم نے نازل کی ہے، ایک برکت والی کتاب پس تم اِس کی پیروی کرو اور تقویٰ کی روش اختیار کرو، بعید نہیں کہ تم پر رحم کیا جائےاَنْ تَقُوْلُوْۤا اِنَّمَاۤ اُنْزِلَ الْكِتٰبُ عَلٰى طَآئِفَتَیْنِ مِنْ قَبْلِنَا١۪ وَ اِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغٰفِلِیْنَۙ﴿156﴾
- اَنْکہ
- تَقُوْلُوْٓاتم کہو
- اِنَّمَآاس کے سوا نہیں
- اُنْزِلَاتاری گئی تھی
- الْكِتٰبُکتاب
- عَلٰيپر
- طَآئِفَتَيْنِدو گروہ
- مِنْ قَبْلِنَاہم سے پہلے
- وَاِنْاور یہ کہ
- كُنَّاہم تھے
- عَنْسے
- دِرَاسَتِهِمْان کے پڑھنے پڑھانے
- لَغٰفِلِيْنَبیخبر
اب تم یہ نہیں کہہ سکتے کہ کتاب تو ہم سے پہلے کے دو گروہوں کو دی گئی تھی، اور ہم کو کچھ خبر نہ تھی کہ وہ کیا پڑھتے پڑھاتے تھےاَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّاۤ اُنْزِلَ عَلَیْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّاۤ اَهْدٰى مِنْهُمْ١ۚ فَقَدْ جَآءَكُمْ بَیِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَ هُدًى وَّ رَحْمَةٌ١ۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ وَ صَدَفَ عَنْهَا١ؕ سَنَجْزِی الَّذِیْنَ یَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰیٰتِنَا سُوْٓءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا یَصْدِفُوْنَ﴿157﴾
- اَوْ تَقُوْلُوْایا تم کہو
- لَوْ اَنَّآاگر ہم
- اُنْزِلَاتاری جاتی
- عَلَيْنَاہم پر
- الْكِتٰبُکتاب
- لَكُنَّآالبتہ ہم ہوتے
- اَهْدٰيزیادہ ہدایت پر
- مِنْهُمْان سے
- فَقَدْ جَآءَكُمْپس آگئی تمہارے پاس
- بَيِّنَةٌروشن دلیل
- مِّنْسے
- رَّبِّكُمْتمہارا رب
- وَهُدًىاور ہدایت
- وَّرَحْمَةٌاور رحمت
- فَمَنْپس کون
- اَظْلَمُبڑا ظالم
- مِمَّنْاس سے جو
- كَذَّبَجھٹلا دے
- بِاٰيٰتِآیتوں کو
- اللّٰهِاللہ
- وَصَدَفَاور کترائے
- عَنْهَااس سے
- سَنَجْزِيہم جلد سزا دیں گے
- الَّذِيْنَان لوگوں کو جو
- يَصْدِفُوْنَکتراتے ہیں وہ
- عَنْسے
- اٰيٰتِنَاہماری آیتیں
- سُوْٓءَبرا
- الْعَذَابِعذاب
- بِمَااس کے بدلے
- كَانُوْا يَصْدِفُوْنَوہ کتراتے تھے
اور اب تم یہ بہانہ بھی نہیں کرسکتے کہ اگر ہم پر کتاب نازل کی گئی ہوتی تو ہم ان سے زیادہ راست رو ثابت ہوتے تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے ایک دلیل روشن اور ہدایت اور رحمت آ گئی ہے، اب اس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جو اللہ کی آیات کو جھٹلائے اور ان سے منہ موڑے جو لوگ ہماری آیات سے منہ موڑتے ہیں انہیں اس رو گردانی کی پاداش میں ہم بدترین سزا دے کر رہیں گےهَلْ یَنْظُرُوْنَ اِلَّاۤ اَنْ تَاْتِیَهُمُ الْمَلٰٓئِكَةُ اَوْ یَاْتِیَ رَبُّكَ اَوْ یَاْتِیَ بَعْضُ اٰیٰتِ رَبِّكَ١ؕ یَوْمَ یَاْتِیْ بَعْضُ اٰیٰتِ رَبِّكَ لَا یَنْفَعُ نَفْسًا اِیْمَانُهَا لَمْ تَكُنْ اٰمَنَتْ مِنْ قَبْلُ اَوْ كَسَبَتْ فِیْۤ اِیْمَانِهَا خَیْرًا١ؕ قُلِ انْتَظِرُوْۤا اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ﴿158﴾
- هَلْ يَنْظُرُوْنَکیا وہ انتظار کررہے ہیں
- اِلَّآمگر
- اَنْیہ
- تَاْتِيَهُمُان کے پاس آئیں
- الْمَلٰٓئِكَةُفرشتے
- اَوْ يَاْتِيَیا آئے
- رَبُّكَتمہارا رب
- اَوْ يَاْتِيَیا آئے
- بَعْضُکچھ
- اٰيٰتِنشانیاں
- رَبِّكَتمہارا رب
- يَوْمَجس دن
- يَاْتِيْآئی
- بَعْضُکوئی
- اٰيٰتِنشانی
- رَبِّكَتمہارا رب
- لَا يَنْفَعُنہ کام آئے گا
- نَفْسًاکسی کو
- اِيْمَانُهَااس کا ایمان
- لَمْ تَكُنْنہ تھا
- اٰمَنَتْایمان لایا
- مِنْ قَبْلُاس سے پہلے
- اَوْیا
- كَسَبَتْکمائی
- فِيْٓ اِيْمَانِهَااپنے ایمان میں
- خَيْرًاکوئی بھلائی
- قُلِفرمادیں
- انْتَظِرُوْٓاانتظار کرو تم
- اِنَّاہم
- مُنْتَظِرُوْنَمنتظر ہیں
کیا اب لوگ اس کے منتظر ہیں کہ ان کے سامنے فرشتے آ کھڑے ہوں، یا تمہارا رب خود آ جائے، یا تمہارے رب کی بعض صریح نشانیاں نمودار ہو جائیں؟ جس روز تمہارے رب کی بعض مخصوص نشانیاں نمودار ہو جائیں گی پھر کسی ایسے شخص کو اس کا ایمان کچھ فائدہ نہ دے گا جو پہلے ایمان نہ لایا ہو یا جس نے اپنے ایمان میں کوئی بھلائی نہ کمائی ہو اے محمدؐ! ان سے کہہ دو کہ اچھا، تم انتظار کرو، ہم بھی انتظار کرتے ہیںاِنَّ الَّذِیْنَ فَرَّقُوْا دِیْنَهُمْ وَ كَانُوْا شِیَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِیْ شَیْءٍ١ؕ اِنَّمَاۤ اَمْرُهُمْ اِلَى اللّٰهِ ثُمَّ یُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوْا یَفْعَلُوْنَ﴿159﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَوہ لوگ جنہوں نے
- فَرَّقُوْاتفرقہ ڈالا
- دِيْنَهُمْاپنا دین
- وَكَانُوْااور ہوگئے
- شِيَعًاگروہ در گروہ
- لَّسْتَنہیں آپ
- مِنْهُمْان سے
- فِيْ شَيْءٍکسی چیز میں (کوئی تعلق)
- اِنَّمَآفقط
- اَمْرُهُمْان کا معاملہ
- اِلَى اللّٰهِاللہ کے حوالے
- ثُمَّپھر
- يُنَبِّئُهُمْوہ جتلا دے گا انہیں
- بِمَاوہ جو
- كَانُوْا يَفْعَلُوْنَکرتے تھے
جن لوگوں نے اپنے دین کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا اور گروہ گروہ بن گئے یقیناً ان سے تمہارا کچھ واسطہ نہیں، ان کا معاملہ تو اللہ کے سپرد ہے، وہی ان کو بتائے گا کہ انہوں نے کیا کچھ کیا ہےمَنْ جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ عَشْرُ اَمْثَالِهَا١ۚ وَ مَنْ جَآءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزٰۤى اِلَّا مِثْلَهَا وَ هُمْ لَا یُظْلَمُوْنَ﴿160﴾
- مَنْجو
- جَآءَ بالْحَسَنَةِلائے کوئی نیکی
- فَلَهٗتو اس کے لیے
- عَشْرُدس
- اَمْثَالِهَااس کے برابر
- وَمَنْاور جو
- جَآءَ بالسَّيِّئَةِکوئی برائی لائے
- فَلَا يُجْزٰٓىتو نہ بدلہ پائے گا
- اِلَّا مِثْلَهَامگر اس کے برابر
- وَهُمْاور وہ
- لَا يُظْلَمُوْنَنہ ظلم کیے جائیں گے
جو اللہ کے حضور نیکی لے کر آئے گا اس کے لیے دس گنا اجر ہے، اور جو بدی لے کر آئے گا اس کو اتنا ہی بدلہ دیا جائے گا جتنا اس نے قصور کیا ہے، اور کسی پر ظلم نہ کیا جائے گاقُلْ اِنَّنِیْ هَدٰىنِیْ رَبِّیْۤ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍ١ۚ۬ دِیْنًا قِیَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِیْمَ حَنِیْفًا١ۚ وَ مَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِیْنَ﴿161﴾
- قُلْکہہ دیجئے
- اِنَّنِيْبیشک مجھے
- هَدٰىنِيْراہ دکھائی
- رَبِّيْٓمیرا رب
- اِلٰيطرف
- صِرَاطٍراستہ
- مُّسْتَقِيْمٍسیدھا
- دِيْنًادین
- قِيَمًادرست
- مِّلَّةَملت
- اِبْرٰهِيْمَابراہیم
- حَنِيْفًاایک کا ہو کر رہنے والا
- وَاور
- مَا كَانَنہ تھے
- مِنَسے
- الْمُشْرِكِيْنَمشرک (جمع)
اے محمدؐ! کہو میرے رب نے بالیقین مجھے سیدھا راستہ دکھا دیا ہے، بالکل ٹھیک دین جس میں کوئی ٹیڑھ نہیں، ابراہیمؑ کا طریقہ جسے یکسو ہو کر اُس نے اختیار کیا تھا اور وہ مشرکوں میں سے نہ تھاقُلْ اِنَّ صَلَاتِیْ وَ نُسُكِیْ وَ مَحْیَایَ وَ مَمَاتِیْ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَۙ﴿162﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اِنَّبیشک
- صَلَاتِيْمیری نماز
- وَنُسُكِيْمیری قربانی
- وَمَحْيَايَاور میرا جینا
- وَمَمَاتِيْاور میرا مرنا
- لِلّٰهِاللہ کے لیے
- رَبِّرب
- الْعٰلَمِيْنَسارے جہان
کہو، میری نماز، میرے تمام مراسم عبودیت، میرا جینا اور میرا مرنا، سب کچھ اللہ رب العالمین کے لیے ہےلَا شَرِیْكَ لَهٗ١ۚ وَ بِذٰلِكَ اُمِرْتُ وَ اَنَا اَوَّلُ الْمُسْلِمِیْنَ﴿163﴾
- لَا شَرِيْكَنہیں کوئی شریک
- لَهٗاس کا
- وَبِذٰلِكَاور اسی کا
- اُمِرْتُمجھے حکم دیا گیا
- وَاَنَااور میں
- اَوَّلُسب سے پہلا
- الْمُسْلِمِيْنَمسلمان (فرماں بردار)
جس کا کوئی شریک نہیں اسی کا مجھے حکم دیا گیا ہے اور سب سے پہلے سر اطاعت جھکانے والا میں ہوںقُلْ اَغَیْرَ اللّٰهِ اَبْغِیْ رَبًّا وَّ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَیْءٍ١ؕ وَ لَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ اِلَّا عَلَیْهَا١ۚ وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى١ۚ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَیُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِیْهِ تَخْتَلِفُوْنَ﴿164﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اَغَيْرَکیا سوائے
- اللّٰهِاللہ
- اَبْغِيْمیں ڈھونڈوں
- رَبًّاکوئی رب
- وَّهُوَاور وہ
- رَبُّرب
- كُلِّ شَيْءٍہر شے
- وَاور
- لَا تَكْسِبُنہ کمائے گا
- كُلُّ نَفْسٍہر شخص
- اِلَّامگر (صرف)
- عَلَيْهَااس کے ذمے
- وَاور
- لَا تَزِرُنہ اٹھائے گا
- وَازِرَةٌکوئی اٹھانے والا
- وِّزْرَبوجھ
- اُخْرٰيدوسرا
- ثُمَّپھر
- اِلٰيطرف
- رَبِّكُمْتمہارا (اپنا) رب
- مَّرْجِعُكُمْتمہارا لوٹنا
- فَيُنَبِّئُكُمْپس وہ تمہیں جتلا دے گا
- بِمَاوہ جو
- كُنْتُمْتم تھے
- فِيْهِاس میں
- تَخْتَلِفُوْنَتم اختلاف کرتے
کہو، کیا میں اللہ کے سوا کوئی اور رب تلاش کروں حالاں کہ وہی ہر چیز کا رب ہے؟ ہر شخص جو کچھ کماتا ہے اس کا ذمہ دار وہ خود ہے، کوئی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھاتا، پھر تم سب کو اپنے رب کی طرف پلٹنا ہے، اُس وقت وہ تمہارے اختلافات کی حقیقت تم پر کھول دے گاوَ هُوَ الَّذِیْ جَعَلَكُمْ خَلٰٓئِفَ الْاَرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّیَبْلُوَكُمْ فِیْ مَاۤ اٰتٰىكُمْ١ؕ اِنَّ رَبَّكَ سَرِیْعُ الْعِقَابِ١ۖ٘ وَ اِنَّهٗ لَغَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ۠ع﴿165﴾
- وَهُوَاور وہ
- الَّذِيْجس نے
- جَعَلَكُمْتمہیں بنایا
- خَلٰٓئِفَنائب
- الْاَرْضِزمین
- وَرَفَعَاور بلند کیے
- بَعْضَكُمْتم میں سے بعض
- فَوْقَپر۔ اوپر
- بَعْضٍبعض
- دَرَجٰتٍدرجے
- لِّيَبْلُوَكُمْتاکہ تمہیں آزمائے
- فِيْمیں
- مَآ اٰتٰىكُمْجو اس نے تمہیں دیا
- اِنَّبیشک
- رَبَّكَتمہارا رب
- سَرِيْعُجلد
- الْعِقَابِسزا دینے والا
- وَاِنَّهٗاور بیشک وہ
- لَغَفُوْرٌیقیناً بخشے والا
- رَّحِيْمٌنہایت مہربان
وہی ہے جس نے تم کو زمین کا خلیفہ بنایا، اور تم میں سے بعض کو بعض کے مقابلہ میں زیادہ بلند درجے دیے، تاکہ جو کچھ تم کو دیا ہے اسی میں تمہاری آزمائش کرے بے شک تمہارا رب سزا دینے میں بھی بہت تیز ہے اور بہت درگزر کرنے اور رحم فرمانے والا بھی ہے