3. Aal-i-Imraanآل عمران
The Family of Imraan · Medinan · 200 ayahs · 20 rukus · Nazar Ahmed
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
الٓمَّٓۙ﴿1﴾
- الٓٓمَّالف لام میم
الف لام میماللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ١ۙ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُؕ﴿2﴾
- اللّٰهُاللہ
- لَآنہیں
- اِلٰهَمعبود
- اِلَّا ھُوَاس کے سوا
- الْحَيُّہمشہ زندہ
- الْقَيُّوْمُسنبھالنے والا
اللہ، وہ زندہ جاوید ہستی، جو نظام کائنات کو سنبھالے ہوئے ہے، حقیقت میں اُس کے سوا کوئی خدا نہیں ہےنَزَّلَ عَلَیْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَ اَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَ الْاِنْجِیْلَۙ﴿3﴾
- نَزَّلَاس نے اتاری
- عَلَيْكَآپ پر
- الْكِتٰبَکتاب
- بِالْحَقِّحق کے ساتھ
- مُصَدِّقًاتصدیق کرتی
- لِّمَااس کے لیے جو
- بَيْنَ يَدَيْهِاس سے پہلی
- وَاَنْزَلَاور اس نے اتاری
- التَّوْرٰىةَتوریت
- وَالْاِنْجِيْلَاور انجیل
اُس نے تم پر یہ کتاب نازل کی ہے، جو حق لے کر آئی ہے اور اُن کتابوں کی تصدیق کر رہی ہے جو پہلے سے آئی ہوئی تھیں اس سے پہلے وہ انسانوں کی ہدایت کے لیے تورات اور انجیل نازل کر چکا ہےمِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَ اَنْزَلَ الْفُرْقَانَ١ؕ۬ اِنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا بِاٰیٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیْدٌ١ؕ وَ اللّٰهُ عَزِیْزٌ ذُو انْتِقَامٍ﴿4﴾
- مِنْ قَبْلُاس سے پہلے
- ھُدًىہدایت
- لِّلنَّاسِلوگوں کے لیے
- وَاَنْزَلَاور اتارا
- الْفُرْقَانَفرقان
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَجنہوں نے
- كَفَرُوْاانکار کیا
- بِاٰيٰتِآیتوں سے
- اللّٰهِاللہ
- لَھُمْان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- شَدِيْدٌسخت
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَزِيْزٌزبردست
- ذُو انْتِقَامٍبدلہ لینے والا
اور اس نے وہ کسوٹی اتاری ہے (جو حق اور باطل کا فرق د کھانے والی ہے) اب جو لوگ اللہ کے فرامین کو قبول کرنے سے انکار کریں، ان کو یقیناً سخت سزا ملے گی اللہ بے پناہ طاقت کا مالک ہے اور برائی کا بدلہ دینے والا ہےاِنَّ اللّٰهَ لَا یَخْفٰى عَلَیْهِ شَیْءٌ فِی الْاَرْضِ وَ لَا فِی السَّمَآءِؕ﴿5﴾
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- لَا يَخْفٰىنہیں چھپی ہوئی
- عَلَيْهِاس پر
- شَيْءٌکوئی چیز
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- وَلَااور نہ
- فِي السَّمَآءِآسمان میں
زمین اور آسمان کی کوئی چیز اللہ سے پوشیدہ نہیںهُوَ الَّذِیْ یُصَوِّرُكُمْ فِی الْاَرْحَامِ كَیْفَ یَشَآءُ١ؕ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیْزُ الْحَكِیْمُ﴿6﴾
- ھُوَوہی ہے
- الَّذِيْجو کہ
- يُصَوِّرُكُمْصورت بناتا ہے تمہاری
- فِيمیں
- الْاَرْحَامِرحم (جمع)
- كَيْفَجیسے
- يَشَآءُوہ چاہے
- لَآ اِلٰهَنہیں معبود
- اِلَّا ھُوَاس کے سوا
- الْعَزِيْزُزبردست
- الْحَكِيْمُحکمت والا
وہی تو ہے جو تمہاری ماؤں کے پیٹ میں تمہاری صورتیں، جیسی چاہتا ہے، بناتا ہے اُس زبردست حکمت والے کے سوا کوئی اور خدا نہیں ہےهُوَ الَّذِیْۤ اَنْزَلَ عَلَیْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰیٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَ اُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ١ؕ فَاَمَّا الَّذِیْنَ فِیْ قُلُوْبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَآءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغَآءَ تَاْوِیْلِهٖ١ؐۚ وَ مَا یَعْلَمُ تَاْوِیْلَهٗۤ اِلَّا اللّٰهُ١ؔۘ وَ الرّٰسِخُوْنَ فِی الْعِلْمِ یَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖ١ۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا١ۚ وَ مَا یَذَّكَّرُ اِلَّاۤ اُولُوا الْاَلْبَابِ﴿7﴾
- ھُوَوہی
- الَّذِيْٓجس
- اَنْزَلَنازل کی
- عَلَيْكَآپ پر
- الْكِتٰبَکتاب
- مِنْهُاس سے (میں)
- اٰيٰتٌآیتیں
- مُّحْكَمٰتٌمحکم (پختہ)
- ھُنَّوہ
- اُمُّ الْكِتٰبِکتاب کی اصل
- وَاُخَرُاور دوسری
- مُتَشٰبِهٰتٌمتشابہ
- فَاَمَّاپس جو
- الَّذِيْنَجو لوگ
- فِيْمیں
- قُلُوْبِهِمْان کے دل
- زَيْغٌکجی
- فَيَتَّبِعُوْنَسو وہ پیروی کرتے ہیں
- مَا تَشَابَهَمتشابہات
- مِنْهُاس سے
- ابْتِغَآءَچاہنا (غرض)
- الْفِتْنَةِفساد۔ گمراہی
- وَابْتِغَآءَڈھونڈنا
- تَاْوِيْلِهٖاس کا مطلب
- وَمَااور نہیں
- يَعْلَمُجانتا
- تَاْوِيْلَهٗٓاس کا مطلب
- اِلَّاسوائے
- اللّٰهُاللہ
- وَالرّٰسِخُوْنَاور مضبوط
- فِي الْعِلْمِعلم میں
- يَقُوْلُوْنَکہتے ہیں
- اٰمَنَّاہم ایمان لائے
- بِهٖاس پر
- كُلٌّسب
- مِّنْ عِنْدِسے۔ پاس (طرف)
- رَبِّنَاہمارا رب
- وَمَااور نہیں
- يَذَّكَّرُسمجھتے
- اِلَّآمگر
- اُولُوا الْاَلْبَابِعقل والے
وہی خدا ہے، جس نے یہ کتاب تم پر نازل کی ہے اِس کتاب میں دو طرح کی آیات ہیں: ایک محکمات، جو کتاب کی اصل بنیاد ہیں اور دوسری متشابہات جن لوگوں کے دلو ں میں ٹیڑھ ہے، وہ فتنے کی تلاش میں ہمیشہ متشابہات ہی کے پیچھے پڑے رہتے ہیں اور اُن کو معنی پہنانے کی کوشش کیا کرتے ہیں، حالانکہ ان کا حقیقی مفہوم اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا بخلا ف اِس کے جو لوگ علم میں پختہ کار ہیں، وہ کہتے ہیں کہ "ہمارا اُن پر ایمان ہے، یہ سب ہمارے رب ہی کی طرف سے ہیں" اور سچ یہ ہے کہ کسی چیز سے صحیح سبق صرف دانشمند لوگ ہی حاصل کرتے ہیںرَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنَا وَ هَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً١ۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ﴿8﴾
- رَبَّنَااے ہمارے رب
- لَا تُزِغْنہ پھیر
- قُلُوْبَنَاہمارے دل
- بَعْدَبعد
- اِذْجب
- ھَدَيْتَنَاتونے ہمیں ہدایت دی
- وَھَبْاور عنایت فرما
- لَنَاہمیں
- مِنْسے
- لَّدُنْكَاپنے پاس
- رَحْمَةًرحمت
- اِنَّكَبیشک تو
- اَنْتَتو
- الْوَھَّابُسب سے بڑا دینے والا
وہ اللہ سے دعا کرتے رہتے ہیں کہ: "پروردگار! جب تو ہمیں سیدھے رستہ پر لگا چکا ہے، تو پھر کہیں ہمارے دلوں کو کجی میں مبتلا نہ کر دیجیو ہمیں اپنے خزانہ فیض سے رحمت عطا کر کہ تو ہی فیاض حقیقی ہےرَبَّنَاۤ اِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِیَوْمٍ لَّا رَیْبَ فِیْهِ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا یُخْلِفُ الْمِیْعَادَ۠ع﴿9﴾
- رَبَّنَآاے ہمارے رب
- اِنَّكَبیشک تو
- جَامِعُجمع کرنیوالا
- النَّاسِلوگوں
- لِيَوْمٍاس دن
- لَّا رَيْبَنہیں شک
- فِيْهِاس میں
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- لَا يُخْلِفُنہیں خلاف کرتا
- الْمِيْعَادَوعدہ
پروردگار! تو یقیناً سب لوگوں کو ایک روز جمع کرنے والا ہے، جس کے آنے میں کوئی شبہ نہیں تو ہرگز اپنے وعدے سے ٹلنے والا نہیں ہے"اِنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا لَنْ تُغْنِیَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَ لَاۤ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَیْئًا١ؕ وَ اُولٰٓئِكَ هُمْ وَ قُوْدُ النَّارِۙ﴿10﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- كَفَرُوْاانہوں نے کفر کیا
- لَنْ تُغْنِىَہرگز نہ کام آئیں گے
- عَنْھُمْان کے
- اَمْوَالُھُمْان کے مال
- وَلَآاور نہ
- اَوْلَادُھُمْان کی اولاد
- مِّنَسے
- اللّٰهِاللہ
- شَيْئًاکچھ
- وَاُولٰٓئِكَاور وہی
- ھُمْوہ
- وَقُوْدُایندھن
- النَّارِآگ (دوزخ)
جن لوگوں نے کفر کا رویہ اختیار کیا ہے، انہیں اللہ کے مقابلے میں نہ اُن کا مال کچھ کام دے گا، نہ اولاد وہ دوزخ کا ایندھن بن کر رہیں گےكَدَاْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَ١ۙ وَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ١ؕ كَذَّبُوْا بِاٰیٰتِنَا١ۚ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ١ؕ وَ اللّٰهُ شَدِیْدُ الْعِقَابِ﴿11﴾
- كَدَاْبِجیسے۔ معاملہ
- اٰلِ فِرْعَوْنَفرعون والے
- وَالَّذِيْنَاور وہ جو کہ
- مِنْ قَبْلِهِمْسے۔ ان سے پہلے
- كَذَّبُوْاانہوں نے جھٹلایا
- بِاٰيٰتِنَاہماری آیتیں
- فَاَخَذَھُمُسو انہیں پکڑا
- اللّٰهُاللہ
- بِذُنُوْبِهِمْان کے گناہوں پر
- وَاللّٰهُاور اللہ
- شَدِيْدُسخت
- الْعِقَابِعذاب
اُن کا انجام ویسا ہی ہوگا، جیسا فرعون کے ساتھیوں اور اُن سے پہلے کے نافرمانوں کا ہو چکا ہے کہ اُنہوں نے آیات الٰہی کو جھٹلایا، نتیجہ یہ ہوا کہ اللہ نے ان کے گناہوں پر انہیں پکڑ لیا اور حق یہ ہے کہ اللہ سخت سزا دینے والا ہےقُلْ لِّلَّذِیْنَ كَفَرُوْا سَتُغْلَبُوْنَ وَ تُحْشَرُوْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ١ؕ وَ بِئْسَ الْمِهَادُ﴿12﴾
- قُلْکہ دیں
- لِّلَّذِيْنَوہ جو کہ
- كَفَرُوْاانہوں نے کفر کیا
- سَتُغْلَبُوْنَعنقریب تم مغلوب ہوگے
- وَتُحْشَرُوْنَاور تم ہانکے جاؤگے
- اِلٰىطرف
- جَهَنَّمَجہنم
- وَبِئْسَاور برا
- الْمِهَادُٹھکانہ
پس اے محمدؐ! جن لوگوں نے تمہاری دعوت کو قبول کرنے سے انکار کر دیا ہے، اُن سے کہہ دو کہ قریب ہے وہ وقت، جب تم مغلوب ہو جاؤ گے اور جہنم کی طرف ہانکے جاؤ گے اور جہنم بڑا ہی برا ٹھکانا ہےقَدْ كَانَ لَكُمْ اٰیَةٌ فِیْ فِئَتَیْنِ الْتَقَتَا١ؕ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ وَ اُخْرٰى كَافِرَةٌ یَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَیْهِمْ رَاْیَ الْعَیْنِ١ؕ وَ اللّٰهُ یُؤَیِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِی الْاَبْصَارِ﴿13﴾
- قَدْالبتہ
- كَانَہے
- لَكُمْتمہارے لیے
- اٰيَةٌایک نشانی
- فِيْمیں
- فِئَتَيْنِدو گروہ
- الْتَقَتَاوہ باہم مقابل ہوئے
- فِئَةٌایک گروہ
- تُقَاتِلُلڑتا تھا
- فِيْمیں
- سَبِيْلِ اللّٰهِاللہ کی راہ
- وَاور
- اُخْرٰىدوسرا
- كَافِرَةٌکافر
- يَّرَوْنَھُمْوہ انہیں دکھائی دیتے
- مِّثْلَيْهِمْان کے دو چند
- رَاْيَ الْعَيْنِکھلی آنکھیں
- وَاور
- اللّٰهُاللہ
- يُؤَيِّدُتائید کرتا ہے
- بِنَصْرِهٖاپنی مدد
- مَنْجسے
- يَّشَآءُوہ چاہتا ہے
- اِنَّبیشک
- فِيْمیں
- ذٰلِكَاس
- لَعِبْرَةًایک عبرت
- لِّاُولِي الْاَبْصَارِدیکھنے والوں کے لیے
تمہارے لیے اُن دو گروہوں میں ایک نشان عبرت تھا، جو (بدر میں) ایک دوسرے سے نبرد آزما ہوئے ایک گروہ اللہ کی راہ میں لڑ رہا تھا اور دوسرا گروہ کافر تھا دیکھنے والے بچشم سر دیکھ رہے تھے کہ کافر گروہ مومن گروہ سے دو چند ہے مگر (نتیجے نے ثابت کر دیا کہ) اللہ اپنی فتح و نصرت سے جس کو چاہتا ہے، مدد دیتا ہے دیدۂ بینا رکھنے والوں کے لیے اس میں بڑا سبق پوشیدہ ہےزُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَآءِ وَ الْبَنِیْنَ وَ الْقَنَاطِیْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَیْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْاَنْعَامِ وَ الْحَرْثِ١ؕ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَیٰوةِ الدُّنْیَا١ۚ وَ اللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ﴿14﴾
- زُيِّنَخوشنما کردی گئی
- لِلنَّاسِلوگوں کے لیے
- حُبُّمحبت
- الشَّهَوٰتِمرغوب چیزیں
- مِنَسے (مثلاً )
- النِّسَآءِعورتیں
- وَالْبَنِيْنَاور بیٹے
- وَالْقَنَاطِيْرِاور ڈھیر
- الْمُقَنْطَرَةِجمع کیے ہوئے
- مِنَسے
- الذَّھَبِسونا
- وَالْفِضَّةِاور چاندی
- وَالْخَيْلِاور گھوڑے
- الْمُسَوَّمَةِنشان زدہ
- وَالْاَنْعَامِاور مویشی
- وَالْحَرْثِاور کھیتی
- ذٰلِكَیہ
- مَتَاعُسازوسامان
- الْحَيٰوةِزندگی
- الدُّنْيَادنیا
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عِنْدَهٗاس کے پاس
- حُسْنُاچھا
- الْمَاٰبِٹھکانہ
لوگوں کے لیے مرغوبات نفس، عورتیں، اولا د، سونے چاندی کے ڈھیر، چیدہ گھوڑے، مویشی او ر زرعی زمینیں بڑی خوش آئند بنا دی گئی ہیں، مگر یہ سب دنیا کی چند روزہ زندگی کے سامان ہیں حقیقت میں جو بہتر ٹھکانا ہے، وہ تو اللہ کے پاس ہےقُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَیْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ١ؕ لِلَّذِیْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِیْنَ فِیْهَا وَ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّ رِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ١ؕ وَ اللّٰهُ بَصِیْرٌۢ بِالْعِبَادِۚ﴿15﴾
- قُلْکہ دیں
- اَؤُنَبِّئُكُمْکیا میں تمہیں بتاؤں
- بِخَيْرٍبہتر
- مِّنْسے
- ذٰلِكُمْس
- لِلَّذِيْنَان لوگوں کے لیے جو
- اتَّقَوْاپرہیزگار ہیں
- عِنْدَپاس
- رَبِّهِمْان کا رب
- جَنّٰتٌباغات
- تَجْرِيْجاری ہیں
- مِنْسے
- تَحْتِهَاان کے نیچے
- الْاَنْهٰرُنہریں
- خٰلِدِيْنَہمیشہ رہیں گے
- فِيْهَااس میں
- وَاَزْوَاجٌاور بیبیاں
- مُّطَهَّرَةٌپاک
- وَّرِضْوَانٌاور خوشنودی
- مِّنَسے
- اللّٰهِاللہ
- وَاللّٰهُاور اللہ
- بَصِيْرٌدیکھنے والا
- بِالْعِبَادِبندوں کو
کہو: میں تمہیں بتاؤں کہ ان سے زیادہ اچھی چیز کیا ہے؟ جو لوگ تقویٰ کی روش اختیار کریں، اُن کے لیے ان کے رب کے پا س باغ ہیں، جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی، وہاں انہیں ہمیشگی کی زندگی حاصل ہوگی، پاکیزہ بیویاں ان کی رفیق ہوں گی اور اللہ کی رضا سے وہ سرفراز ہوں گے اللہ اپنے بندوں کے رویے پر گہری نظر رکھتا ہےاَلَّذِیْنَ یَقُوْلُوْنَ رَبَّنَاۤ اِنَّنَاۤ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِۚ﴿16﴾
- اَلَّذِيْنَجو لوگ
- يَقُوْلُوْنَکہتے ہیں
- رَبَّنَآاے ہمارے رب
- اِنَّنَآبیشک ہم
- اٰمَنَّاایمان لائے
- فَاغْفِرْسو بخشدے
- لَنَاہمیں
- ذُنُوْبَنَاہمارے گناہ
- وَقِنَااور ہمیں بچا
- عَذَابَعذاب
- النَّارِدوزخ
یہ وہ لوگ ہیں، جو کہتے ہیں کہ "مالک! ہم ایمان لائے، ہماری خطاؤں سے در گزر فرما اور ہمیں آتش دوزخ سے بچا لے"اَلصّٰبِرِیْنَ وَ الصّٰدِقِیْنَ وَ الْقٰنِتِیْنَ وَ الْمُنْفِقِیْنَ وَ الْمُسْتَغْفِرِیْنَ بِالْاَسْحَارِ﴿17﴾
- اَلصّٰبِرِيْنَصبر کرنے والے
- وَالصّٰدِقِيْنَاور سچے
- وَالْقٰنِتِيْنَاور حکم بجالانے والے
- وَالْمُنْفِقِيْنَاور خرچ کرنے والے
- وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَاور بخشش مانگنے والے
- بِالْاَسْحَارِسحری کے وقت
یہ لوگ صبر کرنے والے ہیں، راستباز ہیں، فرمانبردار اور فیاض ہیں اور رات کی آخری گھڑیوں میں اللہ سے مغفرت کی دعائیں مانگا کرتے ہیںشَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ١ۙ وَ الْمَلٰٓئِكَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَآئِمًۢا بِالْقِسْطِ١ؕ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیْزُ الْحَكِیْمُؕ﴿18﴾
- شَهِدَگواہی دی
- اللّٰهُاللہ
- اَنَّهٗکہ وہ
- لَآ اِلٰهَنہیں معبود
- اِلَّا ھُوَسوائے اس
- وَالْمَلٰٓئِكَةُاور فرشتے
- وَاُولُوا الْعِلْمِاور علم والے
- قَآئِمًاقائم (حاکم)
- بِالْقِسْطِانصاف کے ساتھ
- لَآ اِلٰهَنہیں معبود
- اِلَّا ھُوَسوائے اس
- الْعَزِيْزُزبردست
- الْحَكِيْمُحکمت والا
اللہ نے خود شہادت دی ہے کہ اس کے سوا کوئی خدا نہیں ہے، او ر (یہی شہادت) فرشتوں اور سب اہل علم نے بھی دی ہے وہ انصاف پر قائم ہے اُس زبردست حکیم کے سوا فی الواقع کوئی خدا نہیں ہےاِنَّ الدِّیْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ١۫ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًۢا بَیْنَهُمْ١ؕ وَ مَنْ یَّكْفُرْ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِیْعُ الْحِسَابِ﴿19﴾
- اِنَّبیشک
- الدِّيْنَدین
- عِنْدَ اللّٰهِاللہ کے نزدیک
- الْاِسْلَامُاسلام
- وَمَااور نہیں
- اخْتَلَفَاختلاف کیا
- الَّذِيْنَوہ جنہیں
- اُوْتُوا الْكِتٰبَکتاب دی گئی
- اِلَّامگر
- مِنْۢ بَعْدِبعد سے
- مَا جَآءَھُمُجب آگیا ان کے پاس
- الْعِلْمُعلم
- بَغْيًۢاضد
- بَيْنَھُمْآپس میں
- وَمَنْاور جو
- يَّكْفُرْانکار کرے
- بِاٰيٰتِحکم (جمع)
- اللّٰهِاللہ
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ
- سَرِيْعُجلد
- الْحِسَابِحساب
اللہ کے نزدیک دین صرف اسلام ہے اس دین سے ہٹ کر جو مختلف طریقے اُن لوگوں نے اختیار کیے، جنہیں کتاب دی گئی تھی، اُن کے اِس طرز عمل کی کوئی وجہ اس کے سوا نہ تھی کہ انہوں نے علم آ جانے کے بعد آپس میں ایک دوسرے پر زیادتی کرنے کے لیے ایسا کیا اور جو کوئی اللہ کے احکام و ہدایات کی اطاعت سے انکار کر دے، اللہ کو اس سے حساب لیتے کچھ دیر نہیں لگتی ہےفَاِنْ حَآجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِیَ لِلّٰهِ وَ مَنِ اتَّبَعَنِ١ؕ وَ قُلْ لِّلَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَ الْاُمِّیّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ١ؕ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا١ۚ وَ اِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَیْكَ الْبَلٰغُ١ؕ وَ اللّٰهُ بَصِیْرٌۢ بِالْعِبَادِ۠ع﴿20﴾
- فَاِنْپھر اگر
- حَآجُّوْكَوہ آپ سے جھگڑیں
- فَقُلْتو کہ دیں
- اَسْلَمْتُمیں نے جھکا دیا
- وَجْهِيَاپنا منہ
- لِلّٰهِاللہ کے لیے
- وَمَنِاور جو جس
- اتَّبَعَنِمیری پیروی کی
- وَقُلْاور کہ دیں
- لِّلَّذِيْنَوہ جو کہ
- اُوْتُوا الْكِتٰبَکتاب دئیے گئے (اہل کتاب
- وَالْاُمِّيّٖنَاور ان پڑھ
- ءَاَسْلَمْتُمْکیا تم اسلام لائے
- فَاِنْپس اگر
- اَسْلَمُوْاوہ اسلام لائے
- فَقَدِ اھْتَدَوْاتو انہوں نے راہ پالی
- وَاِنْاور اگر
- تَوَلَّوْاوہ منہ پھیریں
- فَاِنَّمَاتو صرف
- عَلَيْكَآپ پر
- الْبَلٰغُپہنچا دینا
- وَاللّٰهُاور اللہ
- بَصِيْرٌدیکھنے والا
- بِالْعِبَادِبندوں کو
اب اگر یہ لوگ تم سے جھگڑا کریں، توا ن سے کہو: "میں نے اور میرے پیروؤں نے تو اللہ کے آگے سر تسلیم خم کر دیا ہے" پھر اہل کتاب اور غیر اہل کتاب دونوں سے پوچھو: "کیا تم نے بھی اس کی اطاعت و بندگی قبول کی؟" اگر کی تو وہ راہ راست پا گئے، اور اگر اس سے منہ موڑا تو تم پر صرف پیغام پہنچا دینے کی ذمہ داری تھی آگے اللہ خود اپنے بندوں کے معاملات دیکھنے والا ہےاِنَّ الَّذِیْنَ یَكْفُرُوْنَ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ وَ یَقْتُلُوْنَ النَّبِیّٖنَ بِغَیْرِ حَقٍّ١ۙ وَّ یَقْتُلُوْنَ الَّذِیْنَ یَاْمُرُوْنَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ١ۙ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِیْمٍ﴿21﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَوہ جو
- يَكْفُرُوْنَانکار کرتے ہیں
- بِاٰيٰتِآیتوں کا
- اللّٰهِاللہ
- وَيَقْتُلُوْنَاور قتل کرتے ہیں
- النَّبِيّٖنَنبیوں کو
- بِغَيْرِ حَقٍّناحق
- وَّيَقْتُلُوْنَاور قتل کرتے ہیں
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَاْمُرُوْنَحکم کرتے ہیں
- بِالْقِسْطِانصاف کا
- مِنَ النَّاسِلوگوں سے
- فَبَشِّرْھُمْسو انہیں خوشخبری دیں
- بِعَذَابٍعذاب
- اَلِيْمٍدردناک
جو لوگ اللہ کے احکام و ہدایات کو ماننے سے انکار کرتے ہیں اور اس کے پیغمبروں کو ناحق قتل کرتے ہیں اور ایسے لوگوں کی جان کے درپے ہو جاتے ہیں، جو خلق خدا میں عدل و راستی کا حکم دینے کے لیے اٹھیں، ان کو درد ناک سزا کی خوش خبری سنا دواُولٰٓئِكَ الَّذِیْنَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِ١٘ وَ مَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِیْنَ﴿22﴾
- اُولٰٓئِكَیہی
- الَّذِيْنَوہ جو کہ
- حَبِطَتْضائع ہوگئے
- اَعْمَالُھُمْان کے عمل
- فِي الدُّنْيَادنیا میں
- وَالْاٰخِرَةِاور آخرت
- وَمَااور نہیں
- لَھُمْان کا
- مِّنْکوئی
- نّٰصِرِيْنَمددگار
یہ وہ لوگ ہیں جن کے اعمال دنیا اور آخرت دونوں میں ضائع ہوگئے، اور ان کا مددگار کوئی نہیں ہےاَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِیْنَ اُوْتُوْا نَصِیْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ یُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِیَحْكُمَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ یَتَوَلّٰى فَرِیْقٌ مِّنْهُمْ وَ هُمْ مُّعْرِضُوْنَ﴿23﴾
- اَلَمْ تَرَکیا نہیں دیکھا
- اِلَىطرف (کو)
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- اُوْتُوْادیا گیا
- نَصِيْبًاایک حصہ
- مِّنَسے
- الْكِتٰبِکتاب
- يُدْعَوْنَبلائیے جاتے ہیں
- اِلٰىطرف
- كِتٰبِ اللّٰهِاللہ کی کتاب
- لِيَحْكُمَتاکہ وہ فیصلہ کرے
- بَيْنَھُمْان کے درمیان
- ثُمَّپھر
- يَتَوَلّٰىپھرجاتا ہے
- فَرِيْقٌایک فریق
- مِّنْھُمْان سے
- وَھُمْاور وہ
- مُّعْرِضُوْنَمنہ پھیرنے والے
تم نے دیکھا نہیں جن لوگوں کو کتاب کے علم میں سے کچھ حصہ ملا ہے، اُن کا حال کیا ہے؟اُنہیں جب کتاب الٰہی کی طرف بلایا جاتا ہے تاکہ وہ اُن کے درمیان فیصلہ کرے، تو ان میں سے ایک فریق اس سے پہلو تہی کرتا ہے اور اس فیصلے کی طرف آنے سے منہ پھیر جاتا ہےذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّاۤ اَیَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍ١۪ وَّ غَرَّهُمْ فِیْ دِیْنِهِمْ مَّا كَانُوْا یَفْتَرُوْنَ﴿24﴾
- ذٰلِكَیہ
- بِاَنَّھُمْاس لیے کہ وہ
- قَالُوْاکہتے ہیں
- لَنْ تَمَسَّنَاہمیں ہرگز نہ چھوئے گی
- النَّارُآگ
- اِلَّآمگر
- اَيَّامًاچند دن
- مَّعْدُوْدٰتگنتی کے
- وَغَرَّھُمْاور انہٰں دھوکہ میں ڈالدیا
- فِيْمیں
- دِيْنِهِمْان کا دین
- مَّاجو
- كَانُوْا يَفْتَرُوْنَوہ گھڑتے تھے
ان کا یہ طرز عمل اس وجہ سے ہے کہ وہ کہتے ہیں "آتش دوزخ تو ہمیں مس تک نہ کرے گی اور اگر دوزخ کی سزا ہم کو ملے گی بھی تو بس چند روز" اُن کے خود ساختہ عقیدوں نے اُن کو اپنے دین کے معاملے میں بڑی غلط فہمیوں میں ڈال رکھا ہےفَكَیْفَ اِذَا جَمَعْنٰهُمْ لِیَوْمٍ لَّا رَیْبَ فِیْهِ١۫ وَ وُفِّیَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَ هُمْ لَا یُظْلَمُوْنَ﴿25﴾
- فَكَيْفَسو کیا
- اِذَاجب
- جَمَعْنٰھُمْانہیں ہم جمع کرینگے
- لِيَوْمٍاس دن
- لَّا رَيْبَنہیں شک
- فِيْهِاس میں
- وَوُفِّيَتْپورا پائے گا
- كُلُّہر
- نَفْسٍشخص
- مَّاجو
- كَسَبَتْاس نے کمایا
- وَھُمْاور وہ
- لَا يُظْلَمُوْنَحق تلفی نہ ہوگی
مگر کیا بنے گی اُن پر جب ہم انہیں اُس روز جمع کریں گے جس کا آنا یقینی ہے؟ اس روز ہر شخص کو اس کی کمائی کا بدلہ پورا پورا دے دیا جائیگا اور کسی پر ظلم نہ ہوگاقُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِی الْمُلْكَ مَنْ تَشَآءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَآءُ١٘ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشَآءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَآءُ١ؕ بِیَدِكَ الْخَیْرُ١ؕ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ﴿26﴾
- قُلِآپ کہیں
- اللّٰهُمَّاے اللہ
- مٰلِكَمالک
- الْمُلْكِملک
- تُؤْتِيتو دے
- الْمُلْكَملک
- مَنْجسے
- تَشَآءُتو چاہے
- وَتَنْزِعُاور چھین لے
- الْمُلْكَملک
- مِمَّنْجس سے
- تَشَآءُتو چاہے
- وَتُعِزُّاور عزت دے
- مَنْجسے
- تَشَآءُتو چاہے
- وَتُذِلُّاور ذلیل کردے
- مَنْجسے
- تَشَآءُتو چاہے
- بِيَدِكَتیرے ہاتھ میں
- الْخَيْرُتمام بھلائی
- اِنَّكَبیشک تو
- عَلٰيپر
- كُلِّہر
- شَيْءٍچیز
- قَدِيْرٌقادر
کہو! خدایا! مُلک کے مالک! تو جسے چاہے، حکومت دے اور جسے چاہے، چھین لے جسے چاہے، عزت بخشے اور جس کو چاہے، ذلیل کر دے بھلائی تیرے اختیار میں ہے بیشک تو ہر چیز پر قادر ہےتُوْلِجُ الَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَ تُوْلِجُ النَّهَارَ فِی الَّیْلِ١٘ وَ تُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ تُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ١٘ وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَآءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ﴿27﴾
- تُوْلِجُتو داخل کرتا ہے
- الَّيْلَرات
- فِي النَّهَارِدن میں
- وَتُوْلِجُاور داخل کرتا ہے تو
- النَّهَارَدن
- فِي الَّيْلِرات میں
- وَتُخْرِجُاور تو نکالتا ہے
- الْحَيَّجاندار
- مِنَسے
- الْمَيِّتِبےجان
- وَتُخْرِجُاور تو نکالتا ہے
- الْمَيِّتَبےجان
- مِنَسے
- الْحَيِّجاندار
- وَتَرْزُقُاور تو رزق دیتا ہے
- مَنْجسے
- تَشَآءُتو چاہے
- بِغَيْرِ حِسَابٍبےحساب
رات کو دن میں پروتا ہوا لے آتا ہے اور دن کو رات میں جاندار میں سے بے جان کو نکالتا ہے اور بے جان میں سے جاندار کو اور جسے چاہتا ہے، بے حساب رزق دیتا ہےلَا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُوْنَ الْكٰفِرِیْنَ اَوْلِیَآءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِیْنَ١ۚ وَ مَنْ یَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَلَیْسَ مِنَ اللّٰهِ فِیْ شَیْءٍ اِلَّاۤ اَنْ تَتَّقُوْا مِنْهُمْ تُقٰىةً١ؕ وَ یُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ١ؕ وَ اِلَى اللّٰهِ الْمَصِیْرُ﴿28﴾
- لَا يَتَّخِذِنہ بنائیں
- الْمُؤْمِنُوْنَمومن (جمع)
- الْكٰفِرِيْنَکافر (جمع)
- اَوْلِيَآءَدوست (جمع)
- مِنْ دُوْنِعلاوہ (چھوڑ کر)
- الْمُؤْمِنِيْنَمومن (جمع)
- وَمَنْاور جو
- يَّفْعَلْکرے
- ذٰلِكَایسا
- فَلَيْسَتو نہیں
- مِنَسے
- اللّٰهِاللہ
- فِيْ شَيْءٍکوئی تعلق
- اِلَّآسوائے
- اَنْکہ
- تَتَّقُوْابچاؤ کرو
- مِنْھُمْان سے
- تُقٰىةًبچاؤ
- وَيُحَذِّرُكُمُاور ڈراتا ہے تمہیں
- اللّٰهُاللہ
- نَفْسَهٗاپنی ذات
- وَاِلَىاور طرف
- اللّٰهِاللہ
- الْمَصِيْرُلوٹ جانا
مومنین اہل ایمان کو چھوڑ کر کافروں کو اپنا رفیق اور دوست ہرگز نہ بنائیں جو ایسا کرے گا اس کا اللہ سے کوئی تعلق نہیں ہاں یہ معاف ہے کہ تم ان کے ظلم سے بچنے کے لیے بظاہر ایسا طرز عمل اختیار کر جاؤ مگر اللہ تمہیں اپنے آپ سے ڈراتا ہے اور تمہیں اسی کی طرف پلٹ کر جانا ہےقُلْ اِنْ تُخْفُوْا مَا فِیْ صُدُوْرِكُمْ اَوْ تُبْدُوْهُ یَعْلَمْهُ اللّٰهُ١ؕ وَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الْاَرْضِ١ؕ وَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ﴿29﴾
- قُلْکہ دیں
- اِنْاگر تم
- تُخْفُوْاچھپاؤ
- مَاجو
- فِيْمیں
- صُدُوْرِكُمْتمہارے سینے (دل)
- اَوْیا
- تُبْدُوْهُتم ظاہر کرو
- يَعْلَمْهُاسے جانتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- وَيَعْلَمُاور وہ جانتا ہے
- مَاجو
- فِيمیں
- السَّمٰوٰتِآسمانوں
- وَمَااور جو
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَلٰيپر
- كُلِّہر
- شَيْءٍچیز
- قَدِيْرٌقادر
اے نبیؐ! لوگوں کو خبردار کر دو کہ تمہارے دلوں میں جو کچھ ہے، اُسے خواہ تم چھپاؤ یا ظاہر کرو، اللہ بہرحال اسے جانتا ہے، زمین و آسمان کی کوئی چیز اس کے علم سے باہر نہیں ہے اور اُس کا اقتدار ہر چیز پر حاوی ہےیَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُّحْضَرًا١ۛۖۚ وَّ مَا عَمِلَتْ مِنْ سُوْٓءٍ١ۛۚ تَوَدُّ لَوْ اَنَّ بَیْنَهَا وَ بَیْنَهٗۤ اَمَدًۢا بَعِیْدًا١ؕ وَ یُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ١ؕ وَ اللّٰهُ رَءُوْفٌۢ بِالْعِبَادِ۠ع﴿30﴾
- يَوْمَدن
- تَجِدُپائے گا
- كُلُّہر
- نَفْسٍشخص
- مَّاجو
- عَمِلَتْاس نے کی
- مِنْسے (کوئی)
- خَيْرٍنیکی
- مُّحْضَرًاموجود
- وَّمَااور جو
- عَمِلَتْاس نے کی
- مِنْسے۔ کوئی
- سُوْٓءٍبرائی
- تَوَدُّآرزو کریگا
- لَوْ اَنَّکاش کہ
- بَيْنَهَااس کے درمیان
- وَبَيْنَهٗٓاور اس کے درمیان
- اَمَدًۢافاصلہ
- بَعِيْدًادور
- وَيُحَذِّرُكُمُاور تمہیں ڈراتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- نَفْسَهٗاپنی ذات
- وَاللّٰهُاور اللہ
- رَءُوْفٌشفقت کرنے والا
- بِالْعِبَادِبندوں پر
وہ دن آنے والا ہے، جب ہر نفس اپنے کیے کا پھل حاضر پائے گا خواہ اُس نے بھلائی کی ہو یا برائی اس روز آدمی یہ تمنا کرے گا کہ کاش ابھی یہ دن اس سے بہت دور ہوتا! اللہ تمہیں اپنے آپ سے ڈراتا ہے اور وہ اپنے بندوں کا نہایت خیر خواہ ہےقُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوْنِیْ یُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَ یَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ﴿31﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- تُحِبُّوْنَمحبت رکھتے
- اللّٰهَاللہ
- فَاتَّبِعُوْنِيْتو میری پیروی کرو
- يُحْبِبْكُمُتم سے محبت کریگا
- اللّٰهُاللہ
- وَيَغْفِرْ لَكُمْاور تمہیں بخشدے گا
- ذُنُوْبَكُمْگناہ تمہارے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌمہربان
اے نبیؐ! لوگوں سے کہہ دو کہ، "اگر تم حقیقت میں اللہ سے محبت رکھتے ہو، تو میر ی پیروی اختیار کرو، اللہ تم سے محبت کرے گا اور تمہاری خطاؤں سے درگزر فرمائے گا وہ بڑا معاف کرنے والا اور رحیم ہے"قُلْ اَطِیْعُوا اللّٰهَ وَ الرَّسُوْلَ١ۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ لَا یُحِبُّ الْكٰفِرِیْنَ﴿32﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- اَطِيْعُواتم اطاعت کرو
- اللّٰهَاللہ
- وَالرَّسُوْلَاور رسول
- فَاِنْپھر اگر
- تَوَلَّوْاوہ پھرجائیں
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ
- لَا يُحِبُّنہیں دوست رکھتا
- الْكٰفِرِيْنَکافر (جمع)
اُن سے کہو کہ "اللہ اور رسول کی اطاعت قبول کر لو" پھر تم اگر وہ تمہاری دعوت قبول نہ کریں، تو یقیناً یہ ممکن نہیں ہے کہ اللہ ایسے لوگوں سے محبت کرے، جو اس کی اور اس کے رسول کی اطاعت سے انکار کرتے ہوںاِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰۤى اٰدَمَ وَ نُوْحًا وَّ اٰلَ اِبْرٰهِیْمَ وَ اٰلَ عِمْرٰنَ عَلَى الْعٰلَمِیْنَۙ﴿33﴾
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- اصْطَفٰٓيچن لیا
- اٰدَمَآدم
- وَنُوْحًااور نوح
- وَّاٰلَ اِبْرٰهِيْمَاور ابراہیم کا گھرانہ
- وَاٰلَ عِمْرٰنَاور عمران کا گھرانہ
- عَلَيپر
- الْعٰلَمِيْنَسارے جہان
اللہ نے آدمؑ اور نوحؑ اور آل ابراہیم اور آل عمران کو تمام دنیا والوں پر ترجیح دے کر (اپنی رسالت کے لیے) منتخب کیا تھاذُرِّیَّةًۢ بَعْضُهَا مِنْۢ بَعْضٍ١ؕ وَ اللّٰهُ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌۚ﴿34﴾
- ذُرِّيَّةًاولاد
- بَعْضُهَاوہ ایک
- مِنْسے
- بَعْضٍدوسرے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- سَمِيْعٌسننے والا
- عَلِيْمٌجاننے والا
یہ ایک سلسلے کے لوگ تھے، جو ایک دوسرے کی نسل سے پیدا ہوئے تھے اللہ سب کچھ سنتا اور جانتا ہےاِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّیْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِیْ بَطْنِیْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّیْ١ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ﴿35﴾
- اِذْجب
- قَالَتِکہا
- امْرَاَتُ عِمْرٰنَبی بی عمران
- رَبِّاے میرے رب
- اِنِّىْبیشک میں
- نَذَرْتُمیں نے نذر کیا
- لَكَتیرے لیے
- مَاجو
- فِيْ بَطْنِىْمیرے پیٹ میں
- مُحَرَّرًاآزاد کیا ہوا
- فَتَقَبَّلْسو تو قبول کرلے
- مِنِّىْمجھ سے
- اِنَّكَبیشک تو
- اَنْتَتو
- السَّمِيْعُسننے والا
- الْعَلِيْمُجاننے والا
(وہ اُس وقت سن رہا تھا) جب عمران کی عورت کہہ رہی تھی کہ، "میرے پروردگار! میں اس بچے کو جو میرے پیٹ میں ہے تیری نذر کرتی ہوں، وہ تیرے ہی کام کے لیے وقف ہوگا میری اس پیشکش کو قبول فرما تو سننے اور جاننے والا ہے"فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ اِنِّیْ وَضَعْتُهَاۤ اُنْثٰى١ؕ وَ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ١ؕ وَ لَیْسَ الذَّكَرُ كَالْاُنْثٰى١ۚ وَ اِنِّیْ سَمَّیْتُهَا مَرْیَمَ وَ اِنِّیْۤ اُعِیْذُهَا بِكَ وَ ذُرِّیَّتَهَا مِنَ الشَّیْطٰنِ الرَّجِیْمِ﴿36﴾
- فَلَمَّاسو جب
- وَضَعَتْهَااس نے اس کو جنم دیا
- قَالَتْاس نے کہا
- رَبِّاے میرے رب
- اِنِّىْمیں نے
- وَضَعْتُهَآجنم دی
- اُنْثٰىلڑکی
- وَاللّٰهُاور اللہ
- اَعْلَمُخوب جانتا ہے
- بِمَاجو
- وَضَعَتْاس نے جنا
- وَلَيْسَاور نہیں
- الذَّكَرُبیٹا
- كَالْاُنْثٰىمانند بیٹی
- وَاِنِّىْاور میں
- سَمَّيْتُهَااس کا نام رکھا
- مَرْيَمَمریم
- وَاِنِّىْٓ اُعِيْذُھَااور میں پناہ دیتی ہوں اس کو
- بِكَتیری
- وَذُرِّيَّتَهَااور اس کی اولاد سے
- مِنَسے
- الشَّيْطٰنِشیطان
- الرَّجِيْمِمردود
پھر جب وہ بچی اس کے ہاں پیدا ہوئی تو اس نے کہا "مالک! میرے ہاں تو لڑکی پیدا ہو گئی ہے حالانکہ جو کچھ اس نے جنا تھا، اللہ کو اس کی خبر تھی اور لڑکا لڑ کی کی طرح نہیں ہوتا خیر، میں نے اس کا نام مریمؑ رکھ دیا ہے اور میں اسے اور اس کی آئندہ نسل کو شیطان مردود کے فتنے سے تیری پناہ میں دیتی ہوں"فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّ اَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا١ۙ وَّ كَفَّلَهَا زَكَرِیَّا١ؕۚ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَكَرِیَّا الْمِحْرَابَ١ۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا١ۚ قَالَ یٰمَرْیَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا١ؕ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ یَرْزُقُ مَنْ یَّشَآءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ﴿37﴾
- فَتَقَبَّلَهَاتو قبول کیا اس کو
- رَبُّهَااس کا رب
- بِقَبُوْلٍقبول
- حَسَنٍاچھا
- وَّاَنْۢبَتَهَااور پروان چڑھایا اس کو
- نَبَاتًابڑھانا
- حَسَنًااچھا
- وَّكَفَّلَهَااور سپرد کیا اس کو
- زَكَرِيَّازکریا
- كُلَّمَاجس وقت
- دَخَلَداخل ہوتا
- عَلَيْهَااس کے پاس
- زَكَرِيَّازکریا
- الْمِحْرَابَمحراب (حجرہ)
- وَجَدَپایا
- عِنْدَھَااس کے پاس
- رِزْقًاکھانا
- قَالَاس نے کہا
- يٰمَرْيَمُاے مریم
- اَنّٰىکہاں
- لَكِتیرے لیے
- ھٰذَایہ
- قَالَتْاس نے کہا
- ھُوَیہ
- مِنْسے
- عِنْدِپاس
- اللّٰهِاللہ
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- يَرْزُقُرزق دیتا ہے
- مَنْجسے
- يَّشَآءُچاہے
- بِغَيْرِ حِسَابٍبےحساب
آخرکار اس کے رب نے اس لڑکی کو بخوشی قبول فرما لیا، اُسے بڑی اچھی لڑکی بنا کر اٹھایا اور زکریاؑ کوا س کا سرپرست بنا دیا زکریاؑ جب کبھی اس کے پاس محراب میں جاتا تو اس کے پاس کچھ نہ کچھ کھانے پینے کا سامان پاتا پوچھتا مریمؑ! یہ تیرے پا س کہاں سے آیا؟ وہ جواب دیتی اللہ کے پاس سے آیا ہے، اللہ جسے چاہتا ہے بے حساب دیتا ہےهُنَالِكَ دَعَا زَكَرِیَّا رَبَّهٗ١ۚ قَالَ رَبِّ هَبْ لِیْ مِنْ لَّدُنْكَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً١ۚ اِنَّكَ سَمِیْعُ الدُّعَآءِ﴿38﴾
- ھُنَالِكَوہیں
- دَعَادعا کی
- زَكَرِيَّازکریا
- رَبَّهٗاپنا رب
- قَالَاس نے کہا
- رَبِّاے میرے رب
- ھَبْ لِيْعطا کر مجھے
- مِنْسے
- لَّدُنْكَاپنے پاس
- ذُرِّيَّةًاولاد
- طَيِّبَةًپاک
- اِنَّكَبیشک تو
- سَمِيْعُسننے والا
- الدُّعَآءِدعا
یہ حال دیکھ کر زکریاؑ نے اپنے رب کو پکارا "پروردگار! اپنی قدرت سے مجھے نیک اولاد عطا کر تو ہی دعا سننے والا ہے"فَنَادَتْهُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَ هُوَ قَآئِمٌ یُّصَلِّیْ فِی الْمِحْرَابِ١ۙ اَنَّ اللّٰهَ یُبَشِّرُكَ بِیَحْیٰى مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَ سَیِّدًا وَّ حَصُوْرًا وَّ نَبِیًّا مِّنَ الصّٰلِحِیْنَ﴿39﴾
- فَنَادَتْهُتو آواز دی اس کو
- الْمَلٰٓئِكَةُفرشتہ (جمع)
- وَھُوَاور وہ
- قَآئِمٌکھڑے ہوئے
- يُّصَلِّيْنماز پڑھنے
- فِيمیں
- الْمِحْرَابِمحراب (حجرہ)
- اَنَّ اللّٰهَکہ اللہ
- يُبَشِّرُكَتمہیں خوشخبری دیتا ہے
- بِيَحْيٰىیحییٰ کی
- مُصَدِّقًاتصدیق کرنیوالا
- بِكَلِمَةٍحکم
- مِّنَسے
- اللّٰهِاللہ
- وَسَيِّدًااور سردار
- وَّحَصُوْرًااور نفس کو قابو رکھنے والا
- وَّنَبِيًّااور نبی
- مِّنَسے
- الصّٰلِحِيْنَنیکو کار (جمع)
جواب میں فرشتوں نے آواز دی، جب کہ وہ محراب میں کھڑا نماز پڑھ رہا تھا، کہ "اللہ تجھے یحییٰؑ کی خوش خبری دیتا ہے وہ اللہ کی طرف سے ایک فرمان کی تصدیق کرنے و الا بن کر آئے گا اس میں سرداری و بزرگی کی شان ہوگی کمال درجہ کا ضابط ہوگا نبوت سے سرفراز ہوگا اور صالحین میں شمار کیا جائے گا"قَالَ رَبِّ اَنّٰى یَكُوْنُ لِیْ غُلٰمٌ وَّ قَدْ بَلَغَنِیَ الْكِبَرُ وَ امْرَاَتِیْ عَاقِرٌ١ؕ قَالَ كَذٰلِكَ اللّٰهُ یَفْعَلُ مَا یَشَآءُ﴿40﴾
- قَالَاس نے کہا
- رَبِّاے میرے رب
- اَنّٰىکہاں
- يَكُوْنُہوگا
- لِيْمیرے لیے
- غُلٰمٌلڑکا
- وَّقَدْ بَلَغَنِىَجبکہ مجھے پہنچ گیا
- الْكِبَرُبڑھاپا
- وَامْرَاَتِيْاور میری عورت
- عَاقِرٌبانجھ
- قَالَاس نے کہا
- كَذٰلِكَاسی طرح
- اللّٰهُاللہ
- يَفْعَلُکرتا ہے
- مَا يَشَآءُجو وہ چاہتا ہے
زکریاؑ نے کہا، "پروردگار! بھلا میرے ہاں لڑکا کہاں سے ہوگا، میں تو بوڑھا ہو چکا ہوں اور میری بیوی بانجھ ہے" جواب ملا، "ایسا ہی ہوگا، اللہ جو چاہتا ہے کرتا ہے"قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّیْۤ اٰیَةً١ؕ قَالَ اٰیَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَةَ اَیَّامٍ اِلَّا رَمْزًا١ؕ وَ اذْكُرْ رَّبَّكَ كَثِیْرًا وَّ سَبِّحْ بِالْعَشِیِّ وَ الْاِبْكَارِ۠ع﴿41﴾
- قَالَاس نے کہا
- رَبِّاے میرے رب
- اجْعَلْمقرر فرما دے
- لِّيْٓمیرے لیے
- اٰيَةًکوئی نشانی
- قَالَاس نے کہا
- اٰيَتُكَتیری نشانی
- اَلَّاکہ نہ
- تُكَلِّمَبات کرے گا
- النَّاسَلوگ
- ثَلٰثَةَ اَيَّامٍتین دن
- اِلَّامگر
- رَمْزًااشارہ
- وَاذْكُرْتو یاد کر
- رَّبَّكَاپنا رب
- كَثِيْرًابہت
- وَّسَبِّحْاور تسبیح کر
- بِالْعَشِيِّشام
- وَالْاِبْكَارِاور صبح
عرض کیا "مالک! پھر کوئی نشانی میرے لیے مقرر فرما دے" کہا، "نشانی یہ ہے کہ تم تین دن تک لوگوں سے اشارہ کے سوا کوئی بات چیت نہ کرو گے (یا نہ کرسکو گے) اِس دوران میں اپنے رب کو بہت یاد کرنا اور صبح و شام اس کی تسبیح کرتے رہنا"وَ اِذْ قَالَتِ الْمَلٰٓئِكَةُ یٰمَرْیَمُ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفٰىكِ عَلٰى نِسَآءِ الْعٰلَمِیْنَ﴿42﴾
- وَاِذْاور جب
- قَالَتِکہا
- الْمَلٰٓئِكَةُفرشتہ (جمع)
- يٰمَرْيَمُاے مریم
- اِنَّ اللّٰهَبیشک اللہ
- اصْطَفٰىكِچن لیا تجھ کو
- وَطَهَّرَكِاور پاک کیا تجھ کو
- وَاصْطَفٰىكِاور برگزیدہ کیا تجھ کو
- عَلٰيپر
- نِسَآءِعورتیں
- الْعٰلَمِيْنَتمام جہان
پھر وہ وقت آیا جب مریمؑ سے فرشتوں نے آکر کہا، "اے مریمؑ! اللہ نے تجھے برگزیدہ کیا اور پاکیزگی عطا کی اور تمام دنیا کی عورتوں پر تجھ کو ترجیح دے کر اپنی خدمت کے لیے چن لیایٰمَرْیَمُ اقْنُتِیْ لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِیْ وَ ارْكَعِیْ مَعَ الرّٰكِعِیْنَ﴿43﴾
- يٰمَرْيَمُاے مریم
- اقْنُتِىْتو فرمانبرداری کر
- لِرَبِّكِاپنے رب کی
- وَاسْجُدِيْاور سجدہ کر
- وَارْكَعِيْاور رکوع کر
- مَعَساتھ
- الرّٰكِعِيْنَرکوع کرنے والے
اے مریمؑ! اپنے رب کی تابع فرمان بن کر رہ، اس کے آگے سر بسجود ہو، اور جو بندے اس کے حضور جھکنے والے ہیں ان کے ساتھ تو بھی جھک جا"ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَآءِ الْغَیْبِ نُوْحِیْهِ اِلَیْكَ١ؕ وَ مَا كُنْتَ لَدَیْهِمْ اِذْ یُلْقُوْنَ اَقْلَامَهُمْ اَیُّهُمْ یَكْفُلُ مَرْیَمَ١۪ وَ مَا كُنْتَ لَدَیْهِمْ اِذْ یَخْتَصِمُوْنَ﴿44﴾
- ذٰلِكَیہ
- مِنْسے
- اَنْۢبَآءِخبریں
- الْغَيْبِغیب
- نُوْحِيْهِہم یہ وحی کرتے ہیں
- اِلَيْكَتیری طرف
- وَمَا كُنْتَاور تو نہ تھا
- لَدَيْهِمْان کے پاس
- اِذْجب
- يُلْقُوْنَوہ ڈالتے تھے
- اَقْلَامَھُمْاپنے قلم
- اَيُّھُمْکون۔ ان
- يَكْفُلُپرورش کرے
- مَرْيَمَمریم
- وَمَااور نہ
- كُنْتَتو نہ تھا
- لَدَيْهِمْان کے پاس
- اِذْجب
- يَخْتَصِمُوْنَوہ جھگڑتے تھے
اے محمدؐ! یہ غیب کی خبریں ہیں جو ہم تم کو وحی کے ذریعہ سے بتا رہے ہیں، ورنہ تم اُس وقت وہاں موجود نہ تھے جب ہیکل کے خادم یہ فیصلہ کرنے کے لیے کہ مریمؑ کا سر پرست کون ہو اپنے اپنے قلم پھینک رہے تھے، اور نہ تم اُس وقت حاضر تھے، جب اُن کے درمیان جھگڑا برپا تھااِذْ قَالَتِ الْمَلٰٓئِكَةُ یٰمَرْیَمُ اِنَّ اللّٰهَ یُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ١ۖۗ اسْمُهُ الْمَسِیْحُ عِیْسَى ابْنُ مَرْیَمَ وَجِیْهًا فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِیْنَۙ﴿45﴾
- اِذْجب
- قَالَتِجب کہا
- الْمَلٰٓئِكَةُفرشتے
- يٰمَرْيَمُاے مریم
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- يُبَشِّرُكِتجھے بشارت دیتا ہے
- بِكَلِمَةٍایک کلمہ کی
- مِّنْهُاپنے
- اسْمُهُاس کا نام
- الْمَسِيْحُمسیح
- عِيْسَىعیسیٰ
- ابْنُ مَرْيَمَابن مریم
- وَجِيْهًابا آبرو
- فِيمیں
- الدُّنْيَادنیا
- وَالْاٰخِرَةِاور آخرت
- وَمِنَاور سے
- الْمُقَرَّبِيْنَمقرب (جمع)
اور جب فرشتوں نے کہا، "اے مریمؑ! اللہ تجھے اپنے ایک فرمان کی خوش خبری دیتا ہے اُس کا نام مسیح عیسیٰ ابن مریم ہوگا، دنیا اور آخرت میں معزز ہوگا، اللہ کے مقرب بندوں میں شمار کیا جائے گاوَ یُكَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلًا وَّ مِنَ الصّٰلِحِیْنَ﴿46﴾
- وَيُكَلِّمُاور باتیں کریگا
- النَّاسَلوگ
- فِي الْمَهْدِگہوارہ میں
- وَكَهْلًااور پختہ عمر
- وَّمِنَاور سے
- الصّٰلِحِيْنَنیکو کار
لوگوں سے گہوارے میں بھی کلام کرے گا اور بڑی عمر کو پہنچ کر بھی، اور وہ ایک مرد صالح ہوگا"قَالَتْ رَبِّ اَنّٰى یَكُوْنُ لِیْ وَلَدٌ وَّ لَمْ یَمْسَسْنِیْ بَشَرٌ١ؕ قَالَ كَذٰلِكِ اللّٰهُ یَخْلُقُ مَا یَشَآءُ١ؕ اِذَا قَضٰۤى اَمْرًا فَاِنَّمَا یَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَیَكُوْنُ﴿47﴾
- قَالَتْوہ بولی
- رَبِّاے میرے رب
- اَنّٰىکیسے
- يَكُوْنُ لِيْہوگا میرے ہاں
- وَلَدٌبیٹا
- وَّلَمْاور نہیں
- يَمْسَسْنِىْہاتھ لگایا مجھے
- بَشَرٌکوئی مرد
- قَالَاس نے کہا
- كَذٰلِكِاسی طرح
- اللّٰهُاللہ
- يَخْلُقُپیدا کرتا ہے
- مَا يَشَآءُجو وہ چاہتا ہے
- اِذَاجب
- قَضٰٓىوہ ارادہ کرتا ہے
- اَمْرًاکوئی کام
- فَاِنَّمَاتو
- يَقُوْلُوہ کہتا ہے
- لَهٗاس کو
- كُنْہوجا
- فَيَكُوْنُسو وہ ہوجاتا ہے
یہ سن کر مریمؑ بولی، "پروردگار! میرے ہاں بچہ کہاں سے ہوگا، مجھے تو کسی شخص نے ہاتھ تک نہیں لگایا" جواب ملا، "ایسا ہی ہوگا، اللہ جو چاہتا ہے پیدا کرتا ہے وہ جب کسی کام کے کرنے کا فیصلہ فرماتا ہے تو بس کہتا ہے کہ ہو جا اور وہ ہو جاتا ہے"وَ یُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْرٰىةَ وَ الْاِنْجِیْلَۚ﴿48﴾
- وَيُعَلِّمُهُاور وہ سکھائے گا اس کو
- الْكِتٰبَکتاب
- وَالْحِكْمَةَاور دانائی
- وَالتَّوْرٰىةَاور توریت
- وَالْاِنْجِيْلَاور انجیل
(فرشتوں نے پھر سلسلئہ کلام میں کہا) "اور اللہ اُسے کتاب اور حکمت کی تعلیم دے گا، تورات اور انجیل کا علم سکھائے گاوَ رَسُوْلًا اِلٰى بَنِیْۤ اِسْرَآءِیْلَ١ۙ۬ اَنِّیْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰیَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ١ۙ اَنِّیْۤ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّیْنِ كَهَیْئَةِ الطَّیْرِ فَاَنْفُخُ فِیْهِ فَیَكُوْنُ طَیْرًۢا بِاِذْنِ اللّٰهِ١ۚ وَ اُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَ الْاَبْرَصَ وَ اُحْیِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِ١ۚ وَ اُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَاْكُلُوْنَ وَ مَا تَدَّخِرُوْنَ١ۙ فِیْ بُیُوْتِكُمْ١ؕ اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَاٰیَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِیْنَۚ﴿49﴾
- وَرَسُوْلًااور ایک رسول
- اِلٰىطرف
- بَنِىْٓ اِسْرَآءِيْلَبنی اسرائیل
- اَنِّىْکہ میں
- قَدْ جِئْتُكُمْآیا ہوں تمہاری طرف
- بِاٰيَةٍایک نشانی کے ساتھ
- مِّنْسے
- رَّبِّكُمْتمہارا رب
- اَنِّىْٓکہ میں
- اَخْلُقُبناتا ہوں
- لَكُمْتمہارے لیے
- مِّنَسے
- الطِّيْنِگارا
- كَهَيْئَةِمانند۔ شکل
- الطَّيْرِپرندہ
- فَاَنْفُخُپھر پھونک مارتا ہوں
- فِيْهِاس میں
- فَيَكُوْنُتو وہ ہوجاتا ہے
- طَيْرًاپرندہ
- بِاِذْنِحکم سے
- اللّٰهِاللہ
- وَاُبْرِئُاور میں اچھا کرتا ہوں
- الْاَكْمَهَمادر زاد اندھا
- وَالْاَبْرَصَاور کوڑھی
- وَاُحْىِاور میں زندہ کرتا ہوں
- الْمَوْتٰىمردے
- بِاِذْنِحکم سے
- اللّٰهِاللہ
- وَاُنَبِّئُكُمْاور تمہیں بتاتا ہوں
- بِمَاجو
- تَاْكُلُوْنَتم کھاتے ہو
- وَمَااور جو
- تَدَّخِرُوْنَتم ذخیرہ کرتے ہو
- فِيْمیں
- بُيُوْتِكُمْگھروں اپنے
- اِنَّبیشک
- فِيْمیں
- ذٰلِكَاس
- لَاٰيَةًایک نشانی
- لَّكُمْتمہارے لیے
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- مُّؤْمِنِيْنَایمان والے
اور بنی اسرائیل کی طرف اپنا رسول مقرر کرے گا" (اور جب وہ بحیثیت رسول بنی اسرائیل کے پاس آیا تو اس نے کہا) "میں تمہارے رب کی طرف سے تمہارے پاس نشانی لے کر آیا ہوں میں تمہارے سامنے مٹی سے پرندے کی صورت میں ایک مجسمہ بناتا ہوں اور اس میں پھونک مارتا ہوں، وہ اللہ کے حکم سے پرندہ بن جاتا ہے میں اللہ کے حکم سے مادر زاد اندھے اور کوڑھی کو اچھا کرتا ہوں اور مُردے کو زندہ کرتا ہوں میں تمہیں بتاتا ہوں کہ تم کیا کھاتے ہو اور کیا اپنے گھروں میں ذخیرہ کر کے رکھتے ہو اس میں تمہارے لیے کافی نشانی ہے اگر تم ایمان لانے والے ہووَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیْنَ یَدَیَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَ لِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِیْ حُرِّمَ عَلَیْكُمْ وَ جِئْتُكُمْ بِاٰیَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ١۫ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَ اَطِیْعُوْنِ﴿50﴾
- وَمُصَدِّقًااور تصدیق کرنے والا
- لِّمَاجو
- بَيْنَ يَدَيَّاپنے سے پہلی
- مِنَسے
- التَّوْرٰىةِتوریت
- وَلِاُحِلَّتاکہ حلال کردوں
- لَكُمْتمہارے لیے
- بَعْضَبعض
- الَّذِيْوہ جو کہ
- حُرِّمَحرام کی گئی
- عَلَيْكُمْتم پر
- وَجِئْتُكُمْاور آیا ہوں تمہارے پاس
- بِاٰيَةٍایک نشانی
- مِّنْسے
- رَّبِّكُمْتمہارا رب
- فَاتَّقُواسو تم ڈرو
- اللّٰهَاللہ
- وَاَطِيْعُوْنِاور میرا کہا مانو
اور میں اُس تعلیم و ہدایت کی تصدیق کرنے والا بن کر آیا ہوں جو تورات میں سے اِس وقت میرے زمانہ میں موجود ہے اوراس لیے آیا ہوں کہ تمہارے لیے بعض اُن چیزوں کو حلال کر دوں جو تم پر حرام کر دی گئی ہیں دیکھو، میں تمہارے رب کی طرف سے تمہارے پاس نشانی لے کر آیا ہوں، لہٰذا اللہ سے ڈرو اور میر ی اطاعت کرواِنَّ اللّٰهَ رَبِّیْ وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ١ؕ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیْمٌ﴿51﴾
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- رَبِّيْمیرا رب
- وَرَبُّكُمْاور تمہارا رب
- فَاعْبُدُوْهُسو تم عبادت کرو اس کی
- ھٰذَایہ
- صِرَاطٌراستہ
- مُّسْتَقِيْمٌسییدھا
اللہ میرا رب بھی ہے او ر تمہارا رب بھی، لہٰذا تم اُسی کی بندگی اختیار کرو، یہی سیدھا راستہ ہے"فَلَمَّاۤ اَحَسَّ عِیْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِیْۤ اِلَى اللّٰهِ١ؕ قَالَ الْحَوَارِیُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ١ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ١ۚ وَ اشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ﴿52﴾
- فَلَمَّآپھر جب
- اَحَسَّمعلوم کیا
- عِيْسٰىعیسیٰ
- مِنْھُمُان سے
- الْكُفْرَکفر
- قَالَاس نے کہا
- مَنْکون
- اَنْصَارِيْٓمیری مدد کرنے والا
- اِلَىطرف
- اللّٰهِاللہ
- قَالَکہا
- الْحَوَارِيُّوْنَحواریّ (جمع)
- نَحْنُہم
- اَنْصَارُمدد کرنے والے
- اللّٰهِاللہ
- اٰمَنَّاہم ایمان لائے
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَاشْهَدْتو گواہ رہ
- بِاَنَّاکہ ہم
- مُسْلِمُوْنَفرماں بردار
جب عیسیٰؑ نے محسوس کیا کہ بنی اسرائیل کفر و انکار پر آمادہ ہیں تو اس نے کہا "کون اللہ کی راہ میں میرا مدد گار ہوتا ہے؟" حواریوں نے جواب دیا، "ہم اللہ کے مددگار ہیں، ہم اللہ پر ایمان لائے، گواہ رہو کہ ہم مسلم (اللہ کے آگے سر اطاعت جھکا دینے والے) ہیںرَبَّنَاۤ اٰمَنَّا بِمَاۤ اَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِیْنَ﴿53﴾
- رَبَّنَآاے ہمارے رب
- اٰمَنَّاہم ایمان لائے
- بِمَآجو
- اَنْزَلْتَتونے نازل کیا
- وَاتَّبَعْنَااور ہم نے پیروی کی
- الرَّسُوْلَرسول
- فَاكْتُبْنَاسو تو ہمیں لکھ لے
- مَعَساتھ
- الشّٰهِدِيْنَگواہی دینے والے
مالک! جو فرمان تو نے نازل کیا ہے ہم نے اسے مان لیا اور رسول کی پیروی قبول کی، ہمارا نام گواہی دینے والوں میں لکھ لے"وَ مَكَرُوْا وَ مَكَرَ اللّٰهُ١ؕ وَ اللّٰهُ خَیْرُ الْمٰكِرِیْنَ۠ع﴿54﴾
- وَمَكَرُوْااور انہوں نے مکر کیا
- وَاور
- مَكَرَخفیہ تدبیر کی
- اللّٰهُاللہ
- وَاللّٰهُاور اللہ
- خَيْرُبہتر
- الْمٰكِرِيْنَتدبیر کرنیوالے ہیں
پھر بنی اسرائیل (مسیح کے خلاف) خفیہ تدبیریں کرنے لگے جواب میں اللہ نے بھی اپنی خفیہ تدبیر کی اور ایسی تدبیروں میں اللہ سب سے بڑھ کر ہےاِذْ قَالَ اللّٰهُ یٰعِیْسٰۤى اِنِّیْ مُتَوَفِّیْكَ وَ رَافِعُكَ اِلَیَّ وَ مُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا وَ جَاعِلُ الَّذِیْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِیْنَ كَفَرُوْۤا اِلٰى یَوْمِ الْقِیٰمَةِ١ۚ ثُمَّ اِلَیَّ مَرْجِعُكُمْ فَاَحْكُمُ بَیْنَكُمْ فِیْمَا كُنْتُمْ فِیْهِ تَخْتَلِفُوْنَ﴿55﴾
- اِذْجب
- قَالَکہا
- اللّٰهُاللہ
- يٰعِيْسٰٓىاے عیسیٰ
- اِنِّىْمیں
- مُتَوَفِّيْكَقبض کرلوں گا تجھے
- وَرَافِعُكَاور اٹھا لوں گا تجھے
- اِلَيَّاپنی طرف
- وَمُطَهِّرُكَاور پاک کردوں گا تجھے
- مِنَسے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- كَفَرُوْاانہوں نے کفر کیا
- وَجَاعِلُاور رکھوں گا
- الَّذِيْنَوہ جنہوں نے
- اتَّبَعُوْكَتیری پیروی کی
- فَوْقَاوپر
- الَّذِيْنَجنہوں نے
- كَفَرُوْٓاکفر کیا
- اِلٰىتک
- يَوْمِ الْقِيٰمَةِقیامت کا دن
- ثُمَّپھر
- اِلَيَّمیری طرف
- مَرْجِعُكُمْتمہیں لوٹ کر آنا ہے
- فَاَحْكُمُپھر میں فیصلہ کروں گا
- بَيْنَكُمْتمہارے درمیان
- فِيْمَاجس میں
- كُنْتُمْتم تھے
- فِيْهِمیں
- تَخْتَلِفُوْنَاختلاف کرتے تھے
(وہ اللہ کی خفیہ تدبیر ہی تھی) جب اُس نے کہا کہ، "اے عیسیٰؑ! اب میں تجھے واپس لے لوں گا اور تجھ کو اپنی طرف اٹھا لوں گا اور جنہوں نے تیرا انکار کیا ہے اُن سے (یعنی ان کی معیت سے اور ان کے گندے ماحول میں ان کے ساتھ رہنے سے) تجھے پاک کر دوں گا اور تیری پیروی کرنے والوں کو قیامت تک ان لوگوں پر بالادست رکھوں گا جنہوں نے تیرا انکار کیا ہے پھر تم سب کو آخر میرے پاس آنا ہے، اُس وقت میں اُن باتوں کا فیصلہ کر دوں گا جن میں تمہارے درمیان اختلاف ہوا ہےفَاَمَّا الَّذِیْنَ كَفَرُوْا فَاُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِیْدًا فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِ١٘ وَ مَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِیْنَ﴿56﴾
- فَاَمَّاپس
- الَّذِيْنَجن لوگوں نے
- كَفَرُوْاکفر کیا
- فَاُعَذِّبُھُمْسوا نہیں عذاب دوں گا
- عَذَابًاعذاب
- شَدِيْدًاسخت
- فِيمیں
- الدُّنْيَادنیا
- وَالْاٰخِرَةِاور آخرت
- وَمَااور نہیں
- لَھُمْان کا
- مِّنْسے
- نّٰصِرِيْنَمددگار
جن لوگوں نے کفر و انکار کی روش اختیار کی ہے انہیں دنیا اور آخرت دونوں میں سخت سزا دوں گا اور وہ کوئی مددگار نہ پائیں گےوَ اَمَّا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَیُوَفِّیْهِمْ اُجُوْرَهُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ لَا یُحِبُّ الظّٰلِمِیْنَ﴿57﴾
- وَاَمَّااور جو
- الَّذِيْنَجو لوگ
- اٰمَنُوْاایمان لائے
- وَعَمِلُوااور انہوں نے کام کیے
- الصّٰلِحٰتِنیک
- فَيُوَفِّيْهِمْتو پورا دے گا
- اُجُوْرَھُمْان کے اجر
- وَاللّٰهُاور اللہ
- لَا يُحِبُّدوست نہیں رکھتا
- الظّٰلِمِيْنظالم (جمع)
اور جنہوں نے ایمان اور نیک عملی کا رویہ اختیار کیا ہے انہیں اُن کے اجر پورے پورے دے دیے جائیں گے اور خوب جان لے کہ ظالموں سے اللہ ہرگز محبت نہیں کرتا"ذٰلِكَ نَتْلُوْهُ عَلَیْكَ مِنَ الْاٰیٰتِ وَ الذِّكْرِ الْحَكِیْمِ﴿58﴾
- ذٰلِكَیہ
- نَتْلُوْهُہم پڑھتے ہیں
- عَلَيْكَآپ پر
- مِنَسے
- الْاٰيٰتِآیتیں
- وَالذِّكْرِاور نصیحت
- الْحَكِيْمِحکمت والی
یہ آیات اور حکمت سے لبریز تذکرے ہیں جو ہم تمہیں سنا رہے ہیںاِنَّ مَثَلَ عِیْسٰى عِنْدَ اللّٰهِ كَمَثَلِ اٰدَمَ١ؕ خَلَقَهٗ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهٗ كُنْ فَیَكُوْنُ﴿59﴾
- اِنَّبیشک
- مَثَلَمثال
- عِيْسٰىعیسیٰ
- عِنْدَ اللّٰهِاللہ کے نزدیک
- كَمَثَلِمثال جیسی
- اٰدَمَآدم
- خَلَقَهٗاس کو پیدا کیا
- مِنْسے
- تُرَابٍمٹی
- ثُمَّپھر
- قَالَکہا
- لَهٗاس کو
- كُنْہوجا
- فَيَكُوْنُسو وہ ہوگیا
اللہ کے نزدیک عیسیٰؑ کی مثال آدمؑ کی سی ہے کہ اللہ نے اسے مٹی سے پیدا کیا اور حکم دیا کہ ہو جا اور وہ ہو گیااَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْمُمْتَرِیْنَ﴿60﴾
- اَلْحَقُّحق
- مِنْسے
- رَّبِّكَآپ کا رب
- فَلَا تَكُنْپس نہ ہو
- مِّنَسے
- الْمُمْتَرِيْنَشک کرنے والے
یہ اصل حقیقت ہے جو تمہارے رب کی طرف سے بتائی جا رہی ہے اور تم ان لوگوں میں شامل نہ ہو جو اس میں شک کرتے ہیںفَمَنْ حَآجَّكَ فِیْهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَآءَنَا وَ اَبْنَآءَكُمْ وَ نِسَآءَنَا وَ نِسَآءَكُمْ وَ اَنْفُسَنَا وَ اَنْفُسَكُمْ١۫ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَتَ اللّٰهِ عَلَى الْكٰذِبِیْنَ﴿61﴾
- فَمَنْسو جو
- حَآجَّكَآپ سے جھگڑے
- فِيْهِاس میں
- مِنْ بَعْدِبعد
- مَاجب
- جَآءَكَآگیا
- مِنَسے
- الْعِلْمِعلم
- فَقُلْتو کہ دیں
- تَعَالَوْاتم آؤ
- نَدْعُہم بلائیں
- اَبْنَآءَنَااپنے بیٹے
- وَاَبْنَآءَكُمْاور تمہارے بیٹے
- وَنِسَآءَنَااور اپنی عورتیں
- وَنِسَآءَكُمْاور تمہاری عورتیں
- وَاَنْفُسَنَااور ہم خود
- وَاَنْفُسَكُمْاور تم خود
- ثُمَّپھر
- نَبْتَهِلْہم التجا کریں
- فَنَجْعَلْپھر کریں (ڈالیں)
- لَّعْنَتَلعنت
- اللّٰهِاللہ
- عَلَيپر
- الْكٰذِبِيْنَجھوٹے
یہ علم آ جانے کے بعد اب کوئی اس معاملہ میں تم سے جھگڑا کرے تو اے محمدؐ! اس سے کہو، "آؤ ہم اور تم خود بھی آ جائیں اور اپنے اپنے بال بچوں کو بھی لے آئیں اور خد ا سے دعا کریں کہ جو جھوٹا ہو اُس پر خدا کی لعنت ہو"اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ١ۚ وَ مَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ١ؕ وَ اِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْعَزِیْزُ الْحَكِیْمُ﴿62﴾
- اِنَّبیشک
- ھٰذَایہ
- لَھُوَیہی
- الْقَصَصُبیان
- الْحَقُّسچا
- وَمَااور نہیں
- مِنْ اِلٰهٍکوئی معبود
- اِلَّا اللّٰهُاللہ کے سوا
- وَاِنَّاور بیشک
- اللّٰهَاللہ
- لَھُوَوہی
- الْعَزِيْزُغالب
- الْحَكِيْمُحکمت والا
یہ بالکل صحیح واقعات ہیں، اور حقیقت یہ ہے کہ اللہ کے سوا کوئی خداوند نہیں ہے، اور وہ اللہ ہی کی ہستی ہے جس کی طاقت سب سے بالا اور جس کی حکمت نظام عالم میں کار فرما ہےفَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ عَلِیْمٌۢ بِالْمُفْسِدِیْنَ۠ع﴿63﴾
- فَاِنْپھر اگر
- تَوَلَّوْاوہ منہ موڑ جائیں
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ تعالیٰ
- عَلِيْمٌۢجاننے والا
- بِالْمُفْسِدِيْنَفساد کرنے والوں کو
پس اگر یہ لوگ (اِس شرط پر مقابلہ میں آنے سے) منہ موڑیں تو (اُن کا مفسد ہونا صاف کھل جائے گا) اور اللہ تو مفسدوں کے حال سے واقف ہی ہےقُلْ یٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَآءٍۭ بَیْنَنَا وَ بَیْنَكُمْ اَلَّا نَعْبُدَ اِلَّا اللّٰهَ وَ لَا نُشْرِكَ بِهٖ شَیْئًا وَّ لَا یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ١ؕ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ﴿64﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِاے اہل کتاب
- تَعَالَوْاآؤ
- اِلٰىطرف (پر)
- كَلِمَةٍایک بات
- سَوَآءٍبرابر
- بَيْنَنَاہمارے درمیان
- وَبَيْنَكُمْاور تمہارے درمیان
- اَلَّا نَعْبُدَکہ نہ ہم عبادت کریں
- اِلَّاسوائے
- اللّٰهَاللہ
- وَلَا نُشْرِكَاور نہ ہم شریک کریں
- بِهٖاس کے ساتھ
- شَيْئًاکچھ
- وَّلَا يَتَّخِذَاور نہ بنائے
- بَعْضُنَاہم میں سے کوئی
- بَعْضًاکسی کو
- اَرْبَابًارب (جمع)
- مِّنْ دُوْنِسوائے
- اللّٰهِاللہ
- فَاِنْپھر اگر
- تَوَلَّوْاوہ پھرجائیں
- فَقُوْلُواتو کہ دو تم
- اشْهَدُوْاتم گواہ رہو
- بِاَنَّاکہ ہم
- مُسْلِمُوْنَمسلم (فرمانبردار)
کہو، "اے اہل کتاب! آؤ ایک ایسی بات کی طرف جو ہمارے اور تمہارے درمیان یکساں ہے یہ کہ ہم اللہ کے سوا کسی کی بندگی نہ کریں، اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھیرائیں، اور ہم میں سے کوئی اللہ کے سوا کسی کو اپنا رب نہ بنا لے" اس دعوت کو قبول کرنے سے اگر وہ منہ موڑیں تو صاف کہہ دو کہ گواہ رہو، ہم تو مسلم (صرف خدا کی بندگی و اطاعت کرنے والے) ہیںیٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تُحَآجُّوْنَ فِیْۤ اِبْرٰهِیْمَ وَ مَاۤ اُنْزِلَتِ التَّوْرٰىةُ وَ الْاِنْجِیْلُ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِهٖ١ؕ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ﴿65﴾
- يٰٓاَھْلَاے
- الْكِتٰبِاہل کتاب
- لِمَکیوں
- تُحَآجُّوْنَتم جھگڑتے ہو
- فِيْٓمیں
- اِبْرٰهِيْمَابراہیم
- وَمَآاور نہیں
- اُنْزِلَتِنازل کی گئی
- التَّوْرٰىةُتوریت
- وَالْاِنْجِيْلُاور انجیل
- اِلَّامگر
- مِنْۢ بَعْدِهٖاس کے بعد
- اَفَلَا تَعْقِلُوْنَتو کیا تم عقل نہیں رکھتے
اے اہل کتاب! تم ابراہیمؑ کے بارے میں ہم سے کیوں جھگڑا کرتے ہو؟ تورات اور انجیل تو ابراہیمؑ کے بعد ہی نازل ہوئی ہیں پھر کیا تم اتنی بات بھی نہیں سمجھتےهٰۤاَنْتُمْ هٰۤؤُلَآءِ حَاجَجْتُمْ فِیْمَا لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَآجُّوْنَ فِیْمَا لَیْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ١ؕ وَ اللّٰهُ یَعْلَمُ وَ اَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ﴿66﴾
- ھٰٓاَنْتُمْہاں تم
- ھٰٓؤُلَآءِوہ لوگ
- حَاجَجْتُمْتم نے جھگڑا کیا
- فِيْمَاجس میں
- لَكُمْتمہیں
- بِهٖاس کا
- عِلْمٌعلم
- فَلِمَاب کیوں
- تُحَآجُّوْنَتم جھگڑتے ہو
- فِيْمَااس میں
- لَيْسَنہیں
- لَكُمْتمہیں
- بِهٖاس کا
- عِلْمٌکچھ علم
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يَعْلَمُجانتا ہے
- وَاَنْتُمْاور تم
- لَانہٰیں
- تَعْلَمُوْنَجانتے
تم لوگ جن چیزوں کا علم رکھتے ہو اُن میں تو خوب بحثیں کر چکے، اب ان معاملات میں کیوں بحث کرنے چلے ہو جن کا تمہارے پاس کچھ بھی علم نہیں اللہ جانتا ہے، تم نہیں جانتےمَا كَانَ اِبْرٰهِیْمُ یَهُوْدِیًّا وَّ لَا نَصْرَانِیًّا وَّ لٰكِنْ كَانَ حَنِیْفًا مُّسْلِمًا١ؕ وَ مَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِیْنَ﴿67﴾
- مَا كَانَنہ تھے
- اِبْرٰهِيْمُابراہیم
- يَهُوْدِيًّایہودی
- وَّلَااور نہ
- نَصْرَانِيًّانصرانی
- وَّلٰكِنْاور لیکن
- كَانَوہ تھے
- حَنِيْفًاایک رخ
- مُّسْلِمًامسلم (فرمانبردار)
- وَمَااور نہ
- كَانَتھے
- مِنَسے
- الْمُشْرِكِيْنَمشرک (جمع)
ابراہیمؑ نہ یہودی تھا نہ عیسائی، بلکہ وہ ایک مسلم یکسو تھا اور وہ ہرگز مشرکوں میں سے نہ تھااِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِیْمَ لَلَّذِیْنَ اتَّبَعُوْهُ وَ هٰذَا النَّبِیُّ وَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا١ؕ وَ اللّٰهُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنِیْنَ﴿68﴾
- اِنَّبیشک
- اَوْلَىسب سے زیادہ مناسبت
- النَّاسِلوگ
- بِاِبْرٰهِيْمَابراہیم سے
- لَلَّذِيْنَان لوگ
- اتَّبَعُوْهُانہوں نے پیروی کی انکی
- وَھٰذَااور اس
- النَّبِىُّنبی
- وَالَّذِيْنَاور وہ لوگ جو
- اٰمَنُوْاایمان لائے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- وَلِيُّکارساز
- الْمُؤْمِنِيْنَمومن (جمع)
ابراہیمؑ سے نسبت رکھنے کا سب سے زیادہ حق اگر کسی کو پہنچتا ہے تو اُن لوگوں کو پہنچتا ہے جنہوں نے اس کی پیروی کی اور اب یہ نبی اور اس کے ماننے والے اِس نسبت کے زیادہ حق دار ہیں اللہ صرف اُنہی کا حامی و مددگار ہے جو ایمان رکھتے ہوںوَدَّتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ یُضِلُّوْنَكُمْ١ؕ وَ مَا یُضِلُّوْنَ اِلَّاۤ اَنْفُسَهُمْ وَ مَا یَشْعُرُوْنَ﴿69﴾
- وَدَّتْچاہتی ہے
- طَّآئِفَةٌایک جماعت
- مِّنْسے (کی)
- اَھْلِ الْكِتٰبِاہل کتاب
- لَوْکاش
- يُضِلُّوْنَكُمْوہ گمراہ کردیں تمہیں
- وَمَااور نہیں
- يُضِلُّوْنَوہ گمراہ کرتے
- اِلَّآمگر
- اَنْفُسَھُمْاپنے آپ
- وَمَا يَشْعُرُوْنَاور وہ نہیں سمجھتے
(اے ایمان لانے والو) اہل کتاب میں سے ایک گروہ چاہتا ہے کہ کسی طرح تمہیں راہ راست سے ہٹا دے، حالانکہ در حقیقت وہ اپنے سوا کسی کو گمرا ہی میں نہیں ڈال رہے ہیں مگر انہیں اس کا شعور نہیں ہےیٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ وَ اَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ﴿70﴾
- يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِاے اہل کتاب
- لِمَکیوں
- تَكْفُرُوْنَتم انکار کرتے ہو
- بِاٰيٰتِآیتوں کا
- اللّٰهِاللہ
- وَاَنْتُمْحالانکہ تم
- تَشْهَدُوْنَگواہ ہو
اے اہل کتاب! کیوں اللہ کی آیات کا انکار کرتے ہو حالانکہ تم خود ان کا مشاہدہ کر رہے ہو؟یٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَ تَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَ اَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ۠ع﴿71﴾
- يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِاے اہل کتاب
- لِمَکیوں
- تَلْبِسُوْنَتم ملاتے ہو
- الْحَقَّسچ
- بِالْبَاطِلِجھوٹ
- وَتَكْتُمُوْنَاور تم چھپاتے ہو
- الْحَقَّحق
- وَاَنْتُمْحالانکہ تم
- تَعْلَمُوْنَجانتے ھو
اے اہل کتاب! کیوں حق کو باطل کا رنگ چڑھا کر مشتبہ بناتے ہو؟ کیوں جانتے بوجھتے حق کو چھپاتے ہو؟وَ قَالَتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اٰمِنُوْا بِالَّذِیْۤ اُنْزِلَ عَلَى الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَجْهَ النَّهَارِ وَ اكْفُرُوْۤا اٰخِرَهٗ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُوْنَۚۖ﴿72﴾
- وَقَالَتْاور کہا
- طَّآئِفَةٌایک جماعت
- مِّنْسے (کی)
- اَھْلِ الْكِتٰبِاہل کتاب
- اٰمِنُوْاتم مان لو
- بِالَّذِيْٓجو کچھ
- اُنْزِلَنازل کیا گیا
- عَلَيپر
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاجو لوگ ایمان لائے (مسلمان)
- وَجْهَ النَّهَارِاول حصہ دن
- وَاكْفُرُوْٓااور منکر ہوجاؤ
- اٰخِرَهٗاس کا آخر (شام)
- لَعَلَّھُمْشاید وہ
- يَرْجِعُوْنَوہ پھرجائیں
اہل کتاب میں سے ایک گروہ کہتا ہے کہ اس نبی کے ماننے والوں پر جو کچھ نازل ہوا ہے اس پر صبح ایمان لاؤ اور شام کو اس سے انکار کر دو، شاید اس ترکیب سے یہ لوگ اپنے ایمان سے پھر جائیںوَ لَا تُؤْمِنُوْۤا اِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِیْنَكُمْ١ؕ قُلْ اِنَّ الْهُدٰى هُدَى اللّٰهِ١ۙ اَنْ یُّؤْتٰۤى اَحَدٌ مِّثْلَ مَاۤ اُوْتِیْتُمْ اَوْ یُحَآجُّوْكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ١ؕ قُلْ اِنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللّٰهِ١ۚ یُؤْتِیْهِ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ وَ اللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِیْمٌۚۙ﴿73﴾
- وَلَااور نہ
- تُؤْمِنُوْٓامانو تم
- اِلَّاسوائے
- لِمَنْاس کی جو
- تَبِعَپیروی کرے
- دِيْنَكُمْتمہارا دین
- قُلْکہ دیں
- اِنَّبیشک
- الْهُدٰىہدایت
- ھُدَىہدایت
- اللّٰهِاللہ
- اَنْکہ
- يُّؤْتٰٓىدیا گیا
- اَحَدٌکسی کو
- مِّثْلَجیسا
- مَآکچھ
- اُوْتِيْتُمْتمہیں دیا گیا
- اَوْیا
- يُحَآجُّوْكُمْوہ حجت کریں تم سے
- عِنْدَسامنے
- رَبِّكُمْتمہارا رب
- قُلْکہ دیں
- اِنَّبیشک
- الْفَضْلَفضل
- بِيَدِ اللّٰهِاللہ کے ہاتھ میں
- يُؤْتِيْهِوہ دیتا ہے
- مَنْجسے
- يَّشَآءُوہ چاہتا ہے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- وَاسِعٌوسعت والا
- عَلِيْمٌجاننے والا
نیز یہ لوگ آپس میں کہتے ہیں کہ اپنے مذہب والے کے سوا کسی کی بات نہ مانو اے نبیؐ! ان سے کہہ دو کہ، "اصل میں ہدایت تو اللہ کی ہدایت ہے اور یہ اُسی کی دین ہے کہ کسی کو وہی کچھ دے دیا جائے جو کبھی تم کو دیا گیا تھا، یا یہ کہ دوسروں کو تمہارے رب کے حضور پیش کرنے کے لیے تمہارے خلاف قوی حجت مل جائے" اے نبیؐ! ان سے کہو کہ، "فضل و شرف اللہ کے اختیار میں ہے، جسے چاہے عطا فرمائے وہ وسیع النظر ہے اور سب کچھ جانتا ہےیَّخْتَصُّ بِرَحْمَتِهٖ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ وَ اللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیْمِ﴿74﴾
- يَّخْتَصُّوہ خاص کرلیتا ہے
- بِرَحْمَتِهٖاپنی رحمت سے
- مَنْجس کو
- يَّشَآءُوہ چاہتا ہے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- ذُو الْفَضْلِفضل والا
- الْعَظِيْمِبڑا۔ بڑے
اپنی رحمت کے لیے جس کو چاہتا ہے مخصوص کر لیتا ہے اور اس کا فضل بہت بڑا ہے"وَ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَاْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ یُّؤَدِّهٖۤ اِلَیْكَ١ۚ وَ مِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَاْمَنْهُ بِدِیْنَارٍ لَّا یُؤَدِّهٖۤ اِلَیْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَیْهِ قَآئِمًا١ؕ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَیْسَ عَلَیْنَا فِی الْاُمِّیّٖنَ سَبِیْلٌ١ۚ وَ یَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ یَعْلَمُوْنَ﴿75﴾
- وَمِنْاور سے
- اَھْلِ الْكِتٰبِاہل کتاب
- مَنْجو
- اِنْاگر
- تَاْمَنْهُامانت رکھیں اس کو
- بِقِنْطَارٍڈھیر مال
- يُّؤَدِّهٖٓادا کردے
- اِلَيْكَآپ کو
- وَمِنْھُمْاور ان سے
- مَّنْجو
- اِنْاگر
- تَاْمَنْهُآپ امانت رکھیں اس کو
- بِدِيْنَارٍایک دینار
- لَّا يُؤَدِّهٖٓوہ ادا نہ کرے
- اِلَيْكَآپ کو
- اِلَّامگر
- مَا دُمْتَجب تک رہیں
- عَلَيْهِاس پر
- قَآئِمًاکھڑے
- ذٰلِكَیہ
- بِاَنَّھُمْاس لیے کہ
- قَالُوْاانہوں نے کہا
- لَيْسَنہیں
- عَلَيْنَاہم پر
- فِيمیں
- الْاُمِّيّٖنَامی (جمع)
- سَبِيْلٌکوئی راہ
- وَيَقُوْلُوْنَاور وہ بولتے ہیں
- عَلَيپر
- اللّٰهِپر
- الْكَذِبَجھوٹ
- وَھُمْاور وہ
- يَعْلَمُوْنَجانتے ہیں
اہل کتاب میں کوئی تو ایسا ہے کہ اگر تم اس کے اعتماد پر مال و دولت کا ایک ڈھیر بھی دے دو تو وہ تمہارا مال تمہیں ادا کر دے گا، اور کسی کا حال یہ ہے کہ اگر تم ایک دینار کے معاملہ میں بھی اس پر بھروسہ کرو تو وہ ادا نہ کرے گا الّا یہ کہ تم اس کے سر پر سوار ہو جاؤ اُن کی اس اخلاقی حالت کا سبب یہ ہے کہ وہ کہتے ہیں، "امیوں (غیر یہودی لوگوں) کے معاملہ میں ہم پر کوئی مواخذہ نہیں ہے" اور یہ بات وہ محض جھوٹ گھڑ کر اللہ کی طرف منسوب کرتے ہیں، حالانکہ انہیں معلوم ہے کہ اللہ نے ایسی کوئی بات نہیں فرمائی ہے آخر کیوں اُن سے باز پرس نہ ہوگی؟بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَ اتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِیْنَ﴿76﴾
- بَلٰيکیوں نہیں ؟
- مَنْجو
- اَوْفٰىپورا کرے
- بِعَهْدِهٖاپنا اقرار
- وَاتَّقٰىاور پرہیزگار رہے
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ
- يُحِبُّدوست رکھتا ہے
- الْمُتَّقِيْنَپرہیزگار (جمع)
جو بھی اپنے عہد کو پورا کرے گا اور برائی سے بچ کر رہے گا وہ اللہ کا محبوب بنے گا، کیونکہ پرہیز گار لوگ اللہ کو پسند ہیںاِنَّ الَّذِیْنَ یَشْتَرُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَ اَیْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِیْلًا اُولٰٓئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِی الْاٰخِرَةِ وَ لَا یُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ وَ لَا یَنْظُرُ اِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیٰمَةِ وَ لَا یُزَكِّیْهِمْ١۪ وَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ﴿77﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَشْتَرُوْنَخریدتے (حاصل کرتے) ہیں
- بِعَهْدِ اللّٰهِاللہ کا اقرار
- وَاَيْمَانِهِمْاور اپنی قسمیں
- ثَمَنًاقیمت
- قَلِيْلًاتھوڑی
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- لَانہیں
- خَلَاقَحصہ
- لَھُمْان کے لیے
- فِيمیں
- الْاٰخِرَةِآخرت
- وَلَااور نہ
- يُكَلِّمُھُمُان سے کلام کرے گا
- اللّٰهُاللہ
- وَلَااور نہ
- يَنْظُرُنظر کرے گا
- اِلَيْهِمْان کی طرف
- يَوْمَ الْقِيٰمَةِقیامت کے دن
- وَلَا يُزَكِّيْهِمْاور نہ انہیں پاک کرے گا
- وَلَھُمْاور ان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- اَلِيْمٌدردناک
رہے وہ لوگ جو اللہ کے عہد اور اپنی قسموں کو تھوڑی قیمت پر بیچ ڈالتے ہیں، تو ان کے لیے آخرت میں کوئی حصہ نہیں، اللہ قیامت کے روز نہ اُن سے بات کرے گا نہ اُن کی طرف دیکھے گا اور نہ انہیں پاک کرے گا، بلکہ اُن کے لیے تو سخت دردناک سزا ہےوَ اِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِیْقًا یَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَ مَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِ١ۚ وَ یَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَ مَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ١ۚ وَ یَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ یَعْلَمُوْنَ﴿78﴾
- وَاِنَّاور بیشک
- مِنْھُمْان سے (ان میں)
- لَفَرِيْقًاایک فریق
- يَّلْوٗنَمروڑتے ہیں
- اَلْسِنَتَھُمْاپنی زبانیں
- بِالْكِتٰبِکتاب میں
- لِتَحْسَبُوْهُتاکہ تم سمجھو
- مِنَسے
- الْكِتٰبِکتاب
- وَمَاحالانکہ نہٰں
- ھُوَوہ
- مِنَسے
- الْكِتٰبِکتاب
- وَيَقُوْلُوْنَاور وہ کہتے ہیں
- ھُوَوہ
- مِنْسے
- عِنْدِطرف
- اللّٰهِاللہ
- وَمَاحالانکہ نہیں
- ھُوَوہ
- مِنْسے
- عِنْدِطرف
- اللّٰهِاللہ
- وَيَقُوْلُوْنَوہ بولتے ہیں
- عَلَيپر
- اللّٰهِاللہ
- الْكَذِبَجھوٹ
- وَھُمْاور وہ
- يَعْلَمُوْنَوہ جانتے ہیں
اُن میں کچھ لوگ ایسے ہیں جو کتاب پڑھتے ہوئے اس طرح زبان کا الٹ پھیر کرتے ہیں کہ تم سمجھو جو کچھ وہ پڑھ رہے ہیں وہ کتاب ہی کی عبارت ہے، حالانکہ وہ کتاب کی عبارت نہیں ہوتی، وہ کہتے ہیں کہ یہ جو کچھ ہم پڑھ رہے ہیں یہ خدا کی طرف سے ہے، حالانکہ وہ خدا کی طرف سے نہیں ہوتا، وہ جان بوجھ کر جھوٹ بات اللہ کی طرف منسوب کر دیتے ہیںمَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ یُّؤْتِیَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ یَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّیْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَ لٰكِنْ كُوْنُوْا رَبّٰنِیّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَ بِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَۙ﴿79﴾
- مَا كَانَنہیں
- لِبَشَرٍکسی آدمی کے لیے
- اَنْکہ
- يُّؤْتِيَهُاسے عطا کرے
- اللّٰهُاللہ
- الْكِتٰبَکتاب
- وَالْحُكْمَاور حکمت
- وَالنُّبُوَّةَاور نبوت
- ثُمَّپھر
- يَقُوْلَوہ کہے
- لِلنَّاسِلوگوں کو
- كُوْنُوْاتم ہوجاؤ
- عِبَادًابندے
- لِّيْمیرے
- مِنْ دُوْنِسوا (بجائے)
- اللّٰهِاللہ
- وَلٰكِنْاور لیکن
- كُوْنُوْاتم ہوجاؤ
- رَبّٰنِيّٖنَاللہ والے
- بِمَااس لیے کہ
- كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَتم سکھاتے ہو
- الْكِتٰبَکتاب
- وَبِمَااور اس لیے
- كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَتم پڑھتے ہو
کسی انسان کا یہ کام نہیں ہے کہ اللہ تو اس کو کتاب اور حکم اور نبوت عطا فرمائے اور وہ لوگوں سے کہے کہ اللہ کے بجائے تم میرے بندے بن جاؤ وہ تو یہی کہے گا کہ سچے ربانی بنو جیسا کہ اس کتاب کی تعلیم کا تقاضا ہے جسے تم پڑھتے اور پڑھاتے ہووَ لَا یَاْمُرَكُمْ اَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلٰٓئِكَةَ وَ النَّبِیّٖنَ اَرْبَابًا١ؕ اَیَاْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ اِذْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ۠ع﴿80﴾
- وَاور نہ
- لَا يَاْمُرَكُمْنہ حکم دے گا
- اَنْکہ
- تَتَّخِذُواتم ٹھہرؤ
- الْمَلٰٓئِكَةَفرشتے
- وَالنَّبِيّٖنَاور نبی
- اَرْبَابًاپروردگار
- اَيَاْمُرُكُمْکیا وہ تمہیں حکم دے گا
- بِالْكُفْرِکفر کا
- بَعْدَبعد
- اِذْجب
- اَنْتُمْتم
- مُّسْلِمُوْنَمسلمان
وہ تم سے ہرگز یہ نہ کہے گا کہ فرشتوں کو یا پیغمبروں کو اپنا رب بنا لو کیا یہ ممکن ہے کہ ایک نبی تمہیں کفر کا حکم دے جب کہ تم مسلم ہو؟وَ اِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِیْثَاقَ النَّبِیّٖنَ لَمَاۤ اٰتَیْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّ حِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَ لَتَنْصُرُنَّهٗ١ؕ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَ اَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِیْ١ؕ قَالُوْۤا اَقْرَرْنَا١ؕ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَ اَنَا مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِیْنَ﴿81﴾
- وَاِذْاور جب
- اَخَذَلیا
- اللّٰهُاللہ
- مِيْثَاقَعہد
- النَّبِيّٖنَنبی (جمع)
- لَمَآجو کچھ
- اٰتَيْتُكُمْمیں تمہیں دوں
- مِّنْسے
- كِتٰبٍکتاب
- وَّحِكْمَةٍاور حکمت
- ثُمَّپھر
- جَآءَآئے
- كُمْتم
- رَسُوْلٌرسول
- مُّصَدِّقٌتصدیق کرتا ہوا
- لِّمَاجو
- مَعَكُمْتمہارے پاس
- لَتُؤْمِنُنَّتم ضرور ایمان لاؤ گے
- بِهٖاس پر
- وَاور
- لَتَنْصُرُنَّهٗتم ضرور مدد کرو گے اس کی
- قَالَاس نے فرمایا
- ءَکیا
- اَقْرَرْتُمْتم نے اقرار کیا
- وَاَخَذْتُمْاور تم نے قبول کیا
- عَلٰيپر
- ذٰلِكُمْاس
- اِصْرِيْمیرا عہد
- قَالُوْٓاانہوں نے کہا
- اَقْرَرْنَاہم نے اقرار کیا
- قَالَاس نے فرمایا
- فَاشْهَدُوْاپس تم گواہ رہو
- وَاَنَااور میں
- مَعَكُمْتمہارے ساتھ
- مِّنَسے
- الشّٰهِدِيْنَگواہ (جمع)
یاد کرو، اللہ نے پیغمبروں سے عہد لیا تھا کہ، "آج ہم نے تمہیں کتاب اور حکمت و دانش سے نوازا ہے، کل اگر کوئی دوسرا رسول تمہارے پاس اُسی تعلیم کی تصدیق کرتا ہوا آئے جو پہلے سے تمہارے پاس موجود ہے، تو تم کو اس پر ایمان لانا ہوگا اور اس کی مدد کرنی ہوگی" یہ ارشاد فرما کر اللہ نے پوچھا، "کیا تم اِس کا اقرار کرتے ہو اور اس پر میری طرف سے عہد کی بھاری ذمہ داری اٹھاتے ہو؟" اُنہوں نے کہا ہاں ہم اقرار کرتے ہیں اللہ نے فرمایا، "اچھا تو گواہ رہو اور میں بھی تمہارے ساتھ گواہ ہوںفَمَنْ تَوَلّٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ﴿82﴾
- فَمَنْپھر جو
- تَوَلّٰىپھر جائے
- بَعْدَبعد
- ذٰلِكَاس
- فَاُولٰٓئِكَتو وہی
- ھُمُوہ
- الْفٰسِقُوْنَنافرمان
اس کے بعد جو اپنے عہد سے پھر جائے وہی فاسق ہے"اَفَغَیْرَ دِیْنِ اللّٰهِ یَبْغُوْنَ وَ لَهٗۤ اَسْلَمَ مَنْ فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ طَوْعًا وَّ كَرْهًا وَّ اِلَیْهِ یُرْجَعُوْنَ﴿83﴾
- اَفَغَيْرَکیا ؟ سوا
- دِيْنِدین
- اللّٰهِاللہ
- يَبْغُوْنَوہ ڈھونڈتے ہیں
- وَلَهٗٓاور اس کے لیے
- اَسْلَمَفرمانبردار ہے
- مَنْجو
- فِيمیں
- السَّمٰوٰتِآسمانوں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- طَوْعًاخوشی سے
- وَّكَرْھًااور ناخوشی سے
- وَّاِلَيْهِاس کی طرف
- يُرْجَعُوْنَوہ لوٹائے جائیں
اب کیا یہ لوگ اللہ کی اطاعت کا طریقہ (دین اللہ) چھوڑ کر کوئی اور طریقہ چاہتے ہیں؟ حالانکہ آسمان و زمین کی ساری چیزیں چار و نا چار اللہ ہی کی تابع فرمان (مسلم) ہیں اور اُسی کی طرف سب کو پلٹنا ہے؟قُلْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَ مَاۤ اُنْزِلَ عَلَیْنَا وَ مَاۤ اُنْزِلَ عَلٰۤى اِبْرٰهِیْمَ وَ اِسْمٰعِیْلَ وَ اِسْحٰقَ وَ یَعْقُوْبَ وَ الْاَسْبَاطِ وَ مَاۤ اُوْتِیَ مُوْسٰى وَ عِیْسٰى وَ النَّبِیُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْ١۪ لَا نُفَرِّقُ بَیْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْ١٘ وَ نَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ﴿84﴾
- قُلْکہہ دیں
- اٰمَنَّاہم ایمان لائے
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَمَآاور جو
- اُنْزِلَنازل کیا گیا
- عَلَيْنَاہم پر
- وَمَآاور جو
- اُنْزِلَنازل کیا گیا
- عَلٰٓىہم پر
- اِبْرٰهِيْمَابراہیم
- وَاِسْمٰعِيْلَاور اسمعیل
- وَاِسْحٰقَاور اسحق
- وَيَعْقُوْبَاور یعقوب
- وَالْاَسْبَاطِاور اولاد
- وَاور
- مَآ اُوْتِيَجو دیا گیا
- مُوْسٰىموسیٰ
- وَعِيْسٰىاور عیسیٰ
- وَالنَّبِيُّوْنَاور نبی (جمع)
- مِنْسے
- رَّبِّهِمْان کا رب
- لَا نُفَرِّقُفرق نہیں کرتے
- بَيْنَدرمیان
- اَحَدٍکوئی ایک
- مِّنْھُمْان سے
- وَنَحْنُاور ہم
- لَهٗاسی کے
- مُسْلِمُوْنَفرماں بردار
اے نبیؐ! کہو کہ "ہم اللہ کو مانتے ہیں، اُس تعلیم کو مانتے ہیں جو ہم پر نازل کی گئی ہے، اُن تعلیمات کو بھی مانتے ہیں جو ابراہیمؑ، اسماعیلؑ، اسحاقؑ، یعقوبؑ اور اولاد یعقوبؑ پر نازل ہوئی تھیں اور اُن ہدایات پر بھی ایمان رکھتے ہیں جو موسیٰؑ اور عیسیٰؑ اور دوسرے پیغمبروں کو اُن کے رب کی طرف سے دی گئیں ہم ان کے درمیان فرق نہیں کرتے اور ہم اللہ کے تابع فرمان (مسلم) ہیں"وَ مَنْ یَّبْتَغِ غَیْرَ الْاِسْلَامِ دِیْنًا فَلَنْ یُّقْبَلَ مِنْهُ١ۚ وَ هُوَ فِی الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِیْنَ﴿85﴾
- وَمَنْاور جو
- يَّبْتَغِچاہے گا
- غَيْرَسوا
- الْاِسْلَامِاسلام
- دِيْنًاکوئی دین
- فَلَنْتو ہرگز نہ
- يُّقْبَلَقبول کیا جائیگا
- مِنْهُاس سے
- وَھُوَاور وہ
- فِيمیں
- الْاٰخِرَةِآخرت
- مِنَسے
- الْخٰسِرِيْنَنقصان اٹھانے والے
اس فرماں برداری (اسلام) کے سوا جو شخص کوئی اور طریقہ اختیار کرنا چاہے اس کا وہ طریقہ ہرگز قبول نہ کیا جائے گا اور آخرت میں وہ ناکام و نامراد رہے گاكَیْفَ یَهْدِی اللّٰهُ قَوْمًا كَفَرُوْا بَعْدَ اِیْمَانِهِمْ وَ شَهِدُوْۤا اَنَّ الرَّسُوْلَ حَقٌّ وَّ جَآءَهُمُ الْبَیِّنٰتُ١ؕ وَ اللّٰهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الظّٰلِمِیْنَ﴿86﴾
- كَيْفَکیونکر
- يَهْدِيہدایت دے گا
- اللّٰهُاللہ
- قَوْمًا كَفَرُوْاایسے لوگ جو کافر ہوگئے
- بَعْدَبعد
- اِيْمَانِهِمْان کا (اپنا) ایمان
- وَشَهِدُوْٓااور انہوں نے گواہی دی
- اَنَّکہ
- الرَّسُوْلَرسول
- حَقٌّسچے
- وَّجَآءَاور آئیں
- ھُمُان
- الْبَيِّنٰتُکھلی نشانیاں
- وَاللّٰهُاور اللہ
- لَايَهْدِيہدایت نہیں دیتا
- الْقَوْمَلوگ
- الظّٰلِمِيْنَظالم (جمع)
کیسے ہوسکتا ہے کہ اللہ اُن لوگوں کو ہدایت بخشے جنہوں نے نعمت ایمان پا لینے کے بعد پھر کفر اختیار کیا حالانکہ وہ خود اس بات پر گواہی دے چکے ہیں کہ یہ رسول حق پر ہے اور ان کے پاس روشن نشانیاں بھی آ چکی ہیں اللہ ظالموں کو تو ہدایت نہیں دیا کرتااُولٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمْ اَنَّ عَلَیْهِمْ لَعْنَةَ اللّٰهِ وَ الْمَلٰٓئِكَةِ وَ النَّاسِ اَجْمَعِیْنَۙ﴿87﴾
- اُولٰٓئِكَایسے لوگ
- جَزَآؤُھُمْان کی سزا
- اَنَّکہ
- عَلَيْهِمْان پر
- لَعْنَةَلعنت
- اللّٰهِاللہ
- وَالْمَلٰٓئِكَةِاور فرشتے
- وَالنَّاسِاور لوگ
- اَجْمَعِيْنَتمام
ان کے ظلم کا صحیح بدلہ یہی ہے کہ ان پر اللہ اور فرشتوں اور تمام انسانوں کی پھٹکار ہےخٰلِدِیْنَ فِیْهَا١ۚ لَا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَ لَا هُمْ یُنْظَرُوْنَۙ﴿88﴾
- خٰلِدِيْنَہمیشہ رہیں گے
- فِيْهَااس میں
- لَا يُخَفَّفُنہ ہلکا کیا جائے گا
- عَنْھُمُان سے
- الْعَذَابُعذاب
- وَلَااور نہ
- ھُمْانہیں
- يُنْظَرُوْنَمہلت دی جائے گی
اِسی حالت میں وہ ہمیشہ رہیں گے، نہ ان کی سزا میں تخفیف ہوگی اور نہ انہیں مہلت دی جائے گیاِلَّا الَّذِیْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَ اَصْلَحُوْا١۫ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ﴿89﴾
- اِلَّامگر
- الَّذِيْنَجو لوگ
- تَابُوْاتوبہ کی
- مِنْ بَعْدِبعد
- ذٰلِكَاس
- وَاَصْلَحُوْااور اصلاح کی
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌرحم کرنے والا
البتہ وہ لوگ بچ جائیں گے جو اِس کے بعد توبہ کر کے اپنے طرز عمل کی اصلاح کر لیں، اللہ بخشنے والا اور رحم فرمانے والا ہےاِنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا بَعْدَ اِیْمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوْا كُفْرًا لَّنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ١ۚ وَ اُولٰٓئِكَ هُمُ الضَّآلُّوْنَ﴿90﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَجو لوگ
- كَفَرُوْاکافر ہوگئے
- بَعْدَبعد
- اِيْمَانِهِمْاپنے ایمان
- ثُمَّپھر
- ازْدَادُوْابڑھتے گئے
- كُفْرًاکفر میں
- لَّنْ تُقْبَلَہرگز نہ قبول کی جائے گی
- تَوْبَتُھُمْان کی توبہ
- وَاُولٰٓئِكَاور وہی لوگ
- ھُمُوہ
- الضَّآلُّوْنَگمراہ
مگر جن لوگوں نے ایمان لانے کے بعد کفر اختیار کیا، پھر اپنے کفر میں بڑھتے چلے گئے ان کی توبہ بھی قبول نہ ہوگی، ایسے لوگ تو پکے گمراہ ہیںاِنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا وَ مَاتُوْا وَ هُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ یُّقْبَلَ مِنْ اَحَدِهِمْ مِّلْءُ الْاَرْضِ ذَهَبًا وَّ لَوِ افْتَدٰى بِهٖ١ؕ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ وَّ مَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِیْنَ۠ع﴿91﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَجو لوگ
- كَفَرُوْاکفر کیا
- وَمَاتُوْااور وہ مرگئے
- وَھُمْاور وہ
- كُفَّارٌحالتِ کفر
- فَلَنْ يُّقْبَلَتو ہرگز نہ قبول کیا جائے گا
- مِنْسے
- اَحَدِکوئی
- ھِمْان
- مِّلْءُبھرا ہوا
- الْاَرْضِزمین
- ذَھَبًاسونا
- وَّلَوِاگرچہ
- افْتَدٰىبدلہ دے
- بِهٖاس کو
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- لَھُمْان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- اَلِيْمٌدردناک
- وَّمَااور نہیں
- لَھُمْان کے لیے
- مِّنْکوئی
- نّٰصِرِيْنَمددگار
یقین رکھو، جن لوگوں نے کفر اختیار کیا اور کفر ہی کی حالت میں جان دی اُن میں سے کوئی اگر اپنے آپ کو سزا سے بچانے کے لیے روئے زمین بھر کر بھی سونا فدیہ میں دے تو اُسے قبول نہ کیا جائے گا ایسے لوگوں کے لیے دردناک سزا تیار ہے اور و ہ اپنا کوئی مددگار نہ پائیں گےلَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوْا مِمَّا تُحِبُّوْنَ١ؕ۬ وَ مَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَیْءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِیْمٌ﴿92﴾
- لَنْ تَنَالُواتم ہرگز نہ پہنچو گے
- الْبِرَّنیکی
- حَتّٰىجب تک
- تُنْفِقُوْاتم خرچ کرو
- مِمَّااس سے جو
- تُحِبُّوْنَتم محبت رکھتے ہو
- وَمَااور جو
- تُنْفِقُوْاتم خرچ کروگے
- مِنْ شَيْءٍسے (کوئی) چیز
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ
- بِهٖاس کو
- عَلِيْمٌجاننے والا
تم نیکی کو نہیں پہنچ سکتے جب تک کہ اپنی وہ چیزیں (خدا کی راہ میں) خرچ نہ کرو جنہیں تم عزیز رکھتے ہو، اور جو کچھ تم خرچ کرو گے اللہ اس سے بے خبر نہ ہوگاكُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِیْۤ اِسْرَآءِیْلَ اِلَّا مَا حَرَّمَ اِسْرَآءِیْلُ عَلٰى نَفْسِهٖ مِنْ قَبْلِ اَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرٰىةُ١ؕ قُلْ فَاْتُوْا بِالتَّوْرٰىةِ فَاتْلُوْهَاۤ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ﴿93﴾
- كُلُّتمام
- الطَّعَامِکھانے
- كَانَتھے
- حِلًّاحلال
- لِّبَنِىْٓ اِ سْرَآءِيْلَبنی اسرائیل کے لیے
- اِلَّامگر
- مَا حَرَّمَجو حرام کرلیا
- اِسْرَآءِيْلُاسرائیل (یعقوب)
- عَلٰيپر
- نَفْسِھٖاپنی جان
- مِنْسے
- قَبْلِقبل
- اَنْکہ
- تُنَزَّلَنازل کی جائے (اترے)
- التَّوْرٰىةُتوریت
- قُلْآپ کہ دیں
- فَاْتُوْاسو تم لاؤ
- بِالتَّوْرٰىةِتوریت
- فَاتْلُوْھَآپھر پڑھو اس کو
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- صٰدِقِيْنَسچے
کھانے کی یہ ساری چیزیں (جو شریعت محمدیؐ میں حلال ہیں) بنی اسرائیل کے لیے بھی حلال تھیں، البتہ بعض چیزیں ایسی تھیں جنہیں توراۃ کے نازل کیے جانے سے پہلے اسرائیل نے خود اپنے اوپر حرام کر لیا تھا ان سے کہو، اگر تم (ا پنے اعتراض میں) سچے ہو تو لاؤ توراۃ اور پیش کرو اس کی کوئی عبارتفَمَنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَؐ﴿94﴾
- فَمَنِپھر جو
- افْتَرٰىجھوٹ باندھے
- عَلَيپر
- اللّٰهِاللہ
- الْكَذِبَجھوٹ
- مِنْ بَعْدِسے۔ بعد
- ذٰلِكَاس
- فَاُولٰٓئِكَتو وہی لوگ
- ھُمُوہ
- الظّٰلِمُوْنَظالم (جمع)
اس کے بعد بھی جولو گ اپنی جھوٹی گھڑی ہوئی باتیں اللہ کی طرف منسوب کرتے رہیں و ہی در حقیقت ظالم ہیںقُلْ صَدَقَ اللّٰهُ١۫ فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِیْمَ حَنِیْفًا١ؕ وَ مَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِیْنَ﴿95﴾
- قُلْآپ کہ دیں
- صَدَقَسچ فرمایا
- اللّٰهُاللہ
- فَاتَّبِعُوْااب پیروی کرو
- مِلَّةَدین
- اِبْرٰهِيْمَابراہیم
- حَنِيْفًاحنیف
- وَمَااور نہ
- كَانَتھے
- مِنَسے
- الْمُشْرِكِيْنَمشرک (جمع)
کہو، اللہ نے جو کچھ فرمایا ہے سچ فرمایا ہے، تم کو یکسو ہو کر ابراہیمؑ کے طریقہ کی پیروی کرنی چاہیے، اور ابراہیمؑ شرک کرنے والوں میں سے نہ تھااِنَّ اَوَّلَ بَیْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِیْ بِبَكَّةَ مُبٰرَكًا وَّ هُدًى لِّلْعٰلَمِیْنَۚ﴿96﴾
- اِنَّبیشک
- اَوَّلَپہلا
- بَيْتٍگھر
- وُّضِعَمقرر کیا گیا
- لِلنَّاسِلوگوں کے لیے
- لَلَّذِيْجو
- بِبَكَّةَمکہ میں
- مُبٰرَكًابرکت والا
- وَّھُدًىاور ہدایت
- لِّلْعٰلَمِيْنَتمام جہانوں کے لیے
بے شک سب سے پہلی عبادت گاہ جو انسانوں کے لیے تعمیر ہوئی وہ وہی ہے جو مکہ میں واقع ہے اس کو خیر و برکت دی گئی تھی اور تمام جہان والوں کے لیے مرکز ہدایت بنایا گیا تھافِیْهِ اٰیٰتٌۢ بَیِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِیْمَ١ۚ۬ وَ مَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا١ؕ وَ لِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَیْهِ سَبِیْلًا١ؕ وَ مَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعٰلَمِیْنَ﴿97﴾
- فِيْهِاس میں
- اٰيٰتٌنشانیاں
- بَيِّنٰتٌکھلی
- مَّقَامُمقام
- اِبْرٰهِيْمَابراہیم
- وَمَنْاور جو
- دَخَلَهٗداخل ہوا اس میں
- كَانَہوگیا
- اٰمِنًاامن میں
- وَلِلّٰهِاور اللہ کے لیے
- عَلَيپر
- النَّاسِلوگ
- حِجُّ الْبَيْتِخانہ کعبہ کا حج کرنا
- مَنِجو
- اسْتَطَاعَقدرت رکھتا ہو
- اِلَيْهِاس کی طرف
- سَبِيْلًاراہ
- وَمَنْاور جو۔ جس
- كَفَرَکفر کیا
- فَاِنَّتو بیشک
- اللّٰهَاللہ
- غَنِىٌّبےنیاز
- عَنِسے
- الْعٰلَمِيْنَجہان والے
اس میں کھلی ہوئی نشانیاں ہیں، ابراہیمؑ کا مقام عبادت ہے، اوراس کا حال یہ ہے کہ جو اِس میں داخل ہوا مامون ہو گیا لوگوں پر اللہ کا یہ حق ہے کہ جو اس گھر تک پہنچنے کی استطاعت رکھتا ہو وہ اس کا حج کرے، اور جو کوئی اس حکم کی پیروی سے انکار کرے تو اسے معلوم ہو جانا چاہیے کہ اللہ تمام د نیا والوں سے بے نیاز ہےقُلْ یٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ١ۖۗ وَ اللّٰهُ شَهِیْدٌ عَلٰى مَا تَعْمَلُوْنَ﴿98﴾
- قُلْکہ دیں
- يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِاے اہل کتاب
- لِمَکیوں
- تَكْفُرُوْنَتم انکار کرتے ہو
- بِاٰيٰتِآیتیں
- اللّٰهِاللہ
- وَاللّٰهُاور اللہ
- شَهِيْدٌگواہ
- عَلٰيپر
- مَا تَعْمَلُوْنَتم کرتے ہو
کہو، اے اہل کتاب! تم کیوں اللہ کی باتیں ماننے سے انکار کرتے ہو؟ جو حرکتیں تم کر رہے ہو اللہ سب کچھ دیکھ رہا ہےقُلْ یٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِیْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ تَبْغُوْنَهَا عِوَجًا وَّ اَنْتُمْ شُهَدَآءُ١ؕ وَ مَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ﴿99﴾
- قُلْکہ دیں
- يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِاے اہل کتاب
- لِمَ تَصُدُّوْنَکیوں روکتے ہو
- عَنْسے
- سَبِيْلِ اللّٰهِاللہ کا راستہ
- مَنْجو
- اٰمَنَایمان لائے
- تَبْغُوْنَھَاتم ڈھونڈتے ہو اس کے
- عِوَجًاکجی
- وَّاَنْتُمْاور تم خود
- شُهَدَآءُگواہ (جمع)
- وَمَااور نہیں
- اللّٰهُاللہ
- بِغَافِلٍبیخبر
- عَمَّاسے۔ جو
- تَعْمَلُوْنَتم کرتے ہو
کہو، اے اہل کتاب! یہ تمہاری کیا روش ہے کہ جو اللہ کی بات مانتا ہے اُسے بھی تم اللہ کے راستہ سے روکتے ہو اور چاہتے ہو کہ وہ ٹیڑھی راہ چلے، حالانکہ تم خود (اس کے راہ راست ہونے پر) گواہ ہو تمہاری حرکتوں سے اللہ غافل نہیں ہےیٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اِنْ تُطِیْعُوْا فَرِیْقًا مِّنَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ یَرُدُّوْكُمْ بَعْدَ اِیْمَانِكُمْ كٰفِرِیْنَ﴿100﴾
- يٰٓاَيُّھَااے
- الَّذِيْنَوہ جو کہ
- اٰمَنُوْٓاایمان لائے
- اِنْاگر
- تُطِيْعُوْاتم کہا مانو گے
- فَرِيْقًاایک گروہ
- مِّنَسے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- اُوْتُوا الْكِتٰبَدی گئی کتاب
- يَرُدُّوْكُمْوہ پھیر دینگے تمہیں
- بَعْدَبعد
- اِيْمَانِكُمْتمہارے ایمان
- كٰفِرِيْنَحالت کفر
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، اگر تم نے اِن اہل کتاب میں سے ایک گروہ کی بات مانی تو یہ تمہیں ایمان سے پھر کفر کی طرف پھیر لے جائیں گےوَ كَیْفَ تَكْفُرُوْنَ وَ اَنْتُمْ تُتْلٰى عَلَیْكُمْ اٰیٰتُ اللّٰهِ وَ فِیْكُمْ رَسُوْلُهٗ١ؕ وَ مَنْ یَّعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِیَ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍ۠ع﴿101﴾
- وَكَيْفَاور کیسے
- تَكْفُرُوْنَتم کفر کرتے ہو
- وَاَنْتُمْجبکہ تم
- تُتْلٰىپڑھی جاتی ہیں
- عَلَيْكُمْتم پر
- اٰيٰتُآیتیں
- اللّٰهِاللہ
- وَفِيْكُمْاور تمہارے درمیان
- رَسُوْلُهٗاس کا رسول
- وَمَنْاور جو
- يَّعْتَصِمْمضبوط پکڑے گا
- بِاللّٰهِاللہ کو
- فَقَدْ ھُدِيَتو اسے ہدایت دی گئی
- اِلٰىطرف
- صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍسیدھا راستہ
تمہارے لیے کفر کی طرف جانے کا اب کیا موقع باقی ہے جب کہ تم کو اللہ کی آیات سنائی جا رہی ہیں اور تمہارے درمیان اس کا رسولؐ موجود ہے؟ جو اللہ کا دامن مضبوطی کے ساتھ تھامے گا وہ ضرور راہ راست پالے گایٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰتِهٖ وَ لَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ﴿102﴾
- يٰٓاَيُّھَااے
- الَّذِيْنَوہ جو کہ
- اٰمَنُواایمان لائے
- اتَّقُواتم ڈرو
- اللّٰهَاللہ
- حَقَّحق
- تُقٰتِھٖاس سے ڈرنا
- وَلَا تَمُوْتُنَّاور تم ہرگز نہ مرنا
- اِلَّامگر
- وَاَنْتُمْاور تم
- مُّسْلِمُوْنَمسلمان (جمع)
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، اللہ سے ڈرو جیسا کہ اس سے ڈرنے کا حق ہے تم کو موت نہ آئے مگر اس حال میں کہ تم مسلم ہووَ اعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِیْعًا وَّ لَا تَفَرَّقُوْا١۪ وَ اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَیْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْدَآءً فَاَلَّفَ بَیْنَ قُلُوْبِكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهٖۤ اِخْوَانًا١ۚ وَ كُنْتُمْ عَلٰى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِّنْهَا١ؕ كَذٰلِكَ یُبَیِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰیٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ﴿103﴾
- وَاعْتَصِمُوْااور مضبوطی سے پکڑ لو
- بِحَبْلِرسی کو
- اللّٰهِاللہ
- جَمِيْعًاسب مل کر
- وَّلَااور نہ
- تَفَرَّقُوْاآپس میں پھوٹ ڈالو
- وَاذْكُرُوْااور یاد کرو
- نِعْمَتَنعمت
- اللّٰهِاللہ
- عَلَيْكُمْتم پر
- اِذْ كُنْتُمْجب تم تھے
- اَعْدَآءًدشمن (جمع)
- فَاَلَّفَتو الفت ڈال دی
- بَيْنَ قُلُوْبِكُمْتمہارے دلوں میں
- فَاَصْبَحْتُمْتو تم ہوگئے
- بِنِعۡمَتِهٖۤاس کی نعمت سے
- اِخْوَانًابھائی بھائی
- وَكُنْتُمْاور تم تھے
- عَلٰيپر
- شَفَاکنارہ
- حُفْرَةٍگڑھا
- مِّنَسے (کے)
- النَّارِآگ
- فَاَنْقَذَكُمْتو تمہیں بچا لیا
- مِّنْھَااس سے
- كَذٰلِكَاسی طرح
- يُبَيِّنُواضح کرتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- لَكُمْتمہارے لیے
- اٰيٰتِھٖاپنی آیات
- لَعَلَّكُمْتا کہ تم
- تَھْتَدُوْنَہدایت پاؤ
سب مل کر اللہ کی رسی کو مضبوط پکڑ لو اور تفرقہ میں نہ پڑو اللہ کے اُس احسان کو یاد رکھو جو اس نے تم پر کیا ہے تم ایک دوسرے کے دشمن تھے، اُس نے تمہارے دل جوڑ دیے اور اس کے فضل و کرم سے تم بھائی بھائی بن گئے تم آگ سے بھرے ہوئے ایک گڑھے کے کنارے کھڑے تھے، اللہ نے تم کو اس سے بچا لیا اس طرح اللہ اپنی نشانیاں تمہارے سامنے روشن کرتا ہے شاید کہ اِن علامتوں سے تمہیں اپنی فلاح کا سیدھا راستہ نظر آ جائےوَ لْتَكُنْ مِّنْكُمْ اُمَّةٌ یَّدْعُوْنَ اِلَى الْخَیْرِ وَ یَاْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ١ؕ وَ اُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ﴿104﴾
- وَلْتَكُنْاور چاہیے رہے
- مِّنْكُمْتم سے (میں)
- اُمَّةٌایک جماعت
- يَّدْعُوْنَوہ بلائے
- اِلَىطرف
- الْخَيْرِبھلائی
- وَيَاْمُرُوْنَاور وہ حکم دے
- بِالْمَعْرُوْفِاچھے کاموں کا
- وَيَنْهَوْنَاور وہ روکے
- عَنِ الْمُنْكَرِبرائی سے
- وَاُولٰٓئِكَاور یہی لوگ
- ھُمُوہ
- الْمُفْلِحُوْنَکامیاب ہونے والے
تم میں کچھ لوگ تو ایسے ضرور ہی رہنے چاہییں جو نیکی کی طرف بلائیں، بھلائی کا حکم دیں، اور برائیوں سے روکتے رہیں جو لوگ یہ کام کریں گے وہی فلاح پائیں گےوَ لَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِیْنَ تَفَرَّقُوْا وَ اخْتَلَفُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَیِّنٰتُ١ؕ وَ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیْمٌۙ﴿105﴾
- وَلَا تَكُوْنُوْااور نہ ہوجاؤ
- كَالَّذِيْنَان کی طرح جو
- تَفَرَّقُوْامتفرق ہوگئے
- وَاخْتَلَفُوْااور باہم اختلاف کرنے لگے
- مِنْ بَعْدِاس کے بعد
- مَاکہ
- جَآءَھُمُان کے پاس آگئے
- الْبَيِّنٰتُواضح حکم
- وَاُولٰٓئِكَاور یہی لوگ
- لَھُمْان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- عَظِيْمبڑا
کہیں تم اُن لوگوں کی طرح نہ ہو جانا جو فرقوں میں بٹ گئے اور کھلی کھلی واضح ہدایات پانے کے بعد پھر اختلافات میں مبتلا ہوئے جنہوں نے یہ روش اختیار کی وہ اُس روزسخت سزا پائیں گےیَّوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوْهٌ وَّ تَسْوَدُّ وُجُوْهٌ١ۚ فَاَمَّا الَّذِیْنَ اسْوَدَّتْ وُجُوْهُهُمْ١۫ اَكَفَرْتُمْ بَعْدَ اِیْمَانِكُمْ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ﴿106﴾
- يَّوْمَدن
- تَبْيَضُّسفید ہونگے
- وُجُوْهٌبعض چہرے
- وَّتَسْوَدُّاور سیاہ ہونگے
- وُجُوْهٌبعض چہرے
- فَاَمَّاپس جو
- الَّذِيْنَلوگ
- اسْوَدَّتْسیاہ ہوئے
- وُجُوْھُھُمْان کے چہرے
- اَكَفَرْتُمْکیا تم نے کفر کیا
- بَعْدَبعد
- اِيْمَانِكُمْاپنے ایمان
- فَذُوْقُواتو چکھو
- الْعَذَابَعذاب
- بِمَا كُنْتُمْکیونکہ تم تھے
- تَكْفُرُوْنَکفر کرتے
جبکہ کچھ لوگ سرخ رو ہوں گے اور کچھ لوگوں کا منہ کالا ہوگا، جن کا منہ کالا ہوگا (ان سے کہا جائے گا کہ) نعمت ایمان پانے کے بعد بھی تم نے کافرانہ رویہ اختیار کیا؟ اچھا تو اب اِس کفران نعمت کے صلہ میں عذاب کا مزہ چکھووَ اَمَّا الَّذِیْنَ ابْیَضَّتْ وُجُوْهُهُمْ فَفِیْ رَحْمَةِ اللّٰهِ١ؕ هُمْ فِیْهَا خٰلِدُوْنَ﴿107﴾
- وَاَمَّااور البتہ
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- ابْيَضَّتْسفید ہوں گے
- وُجُوْھُھُمْان کے چہرے
- فَفِيْسو۔ میں
- رَحْمَةِ اللّٰهِاللہ کی رحمت
- ھُمْوہ
- فِيْھَااس میں
- خٰلِدُوْنَہمیشہ رہیں گے
رہے وہ لوگ جن کے چہرے روشن ہوں گے تو اُن کو اللہ کے دامن رحمت میں جگہ ملے گی اور ہمیشہ وہ اسی حالت میں رہیں گےتِلْكَ اٰیٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَیْكَ بِالْحَقِّ١ؕ وَ مَا اللّٰهُ یُرِیْدُ ظُلْمًا لِّلْعٰلَمِیْنَ﴿108﴾
- تِلْكَیہ
- اٰيٰتُ اللّٰهِاللہ کی آیات
- نَتْلُوْھَاہم پڑھتے ہیں وہ
- عَلَيْكَآپ پر
- بِالْحَقِّٹھیک ٹھیک
- وَمَا اللّٰهُاور نہیں اللہ
- يُرِيْدُچاہتا
- ظُلْمًاکوئی ظلم
- لِّلْعٰلَمِيْنَجہان والوں کے لیے
یہ اللہ کے ارشادات ہیں جو ہم تمہیں ٹھیک ٹھیک سنارہے ہیں کیونکہ اللہ دنیا والوں پر ظلم کرنے کا کوئی ارادہ نہیں رکھتاوَ لِلّٰهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الْاَرْضِ١ؕ وَ اِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ۠ع﴿109﴾
- وَلِلّٰهِاور اللہ کیلئے
- مَاجو
- فِي السَّمٰوٰتِآسمانوں میں
- وَمَااور جو
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- وَاِلَى اللّٰهِاللہ کی طرف
- تُرْجَعُلوٹائے جائیں گے
- الْاُمُوْرُتمام کام
زمین و آسمان کی ساری چیزوں کا مالک اللہ ہے اور سارے معاملات اللہ ہی کے حضور پیش ہوتے ہیںكُنْتُمْ خَیْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَاْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ١ؕ وَ لَوْ اٰمَنَ اَهْلُ الْكِتٰبِ لَكَانَ خَیْرًا لَّهُمْ١ؕ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ وَ اَكْثَرُهُمُ الْفٰسِقُوْنَ﴿110﴾
- كُنْتُمْتم ہو
- خَيْرَبہترین
- اُمَّةٍامت
- اُخْرِجَتْبھیجی گئی
- لِلنَّاسِلوگوں کے لیے
- تَاْمُرُوْنَتم حکم کرتے ہو
- بِالْمَعْرُوْفِاچھے کاموں کا
- وَتَنْهَوْنَاور منع کرتے ہو
- عَنِسے
- الْمُنْكَرِبرے کام
- وَتُؤْمِنُوْنَاور ایمان لاتے ہو
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَلَوْاور اگر
- اٰمَنَایمان لے آتے
- اَھْلُ الْكِتٰبِاہل کتاب
- لَكَانَتو تھا
- خَيْرًابہتر
- لَّھُمْان کے لیے
- مِنْھُمُان سے
- الْمُؤْمِنُوْنَایمان والے
- وَ اَكْثَرُھُمُاور ان کے اکثر
- الْفٰسِقُوْنَنافرمان
اب دنیا میں وہ بہترین گروہ تم ہو جسے انسانوں کی ہدایت و اصلاح کے لیے میدان میں لایا گیا ہے تم نیکی کا حکم دیتے ہو، بدی سے روکتے ہو اور اللہ پر ایمان رکھتے ہو یہ اہل کتاب ایمان لاتے تو انہی کے حق میں بہتر تھا اگرچہ ان میں کچھ لوگ ایمان دار بھی پائے جاتے ہیں مگر اِن کے بیشتر افراد نافرمان ہیںلَنْ یَّضُرُّوْكُمْ اِلَّاۤ اَذًى١ؕ وَ اِنْ یُّقَاتِلُوْكُمْ یُوَلُّوْكُمُ الْاَدْبَارَ١۫ ثُمَّ لَا یُنْصَرُوْنَ﴿111﴾
- لَنْہرگز
- يَّضُرُّوْكُمْنہ بگاڑ سکیں گے تمہارا
- اِلَّآسوائے
- اَذًىستانا
- وَاِنْاور اگر
- يُّقَاتِلُوْكُمْوہ تم سے لڑیں گے
- يُوَلُّوْكُمُوہ تمہیں پیٹھ دکھائیں گے
- الْاَدْبَارَپیٹھ (جمع)
- ثُمَّپھر
- لَا يُنْصَرُوْنَان کی مدد نہ ہوگی
یہ تمہارا کچھ بگاڑ نہیں سکتے، زیادہ سے زیادہ بس کچھ ستا سکتے ہیں اگر یہ تم سے لڑیں گے تو مقابلہ میں پیٹھ دکھائیں گے، پھر ایسے بے بس ہوں گے کہ کہیں سے اِن کو مدد نہ ملے گیضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ اَیْنَ مَا ثُقِفُوْۤا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَ حَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَ بَآءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الْمَسْكَنَةُ١ؕ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا یَكْفُرُوْنَ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ وَ یَقْتُلُوْنَ الْاَنْۢبِیَآءَ بِغَیْرِ حَقٍّ١ؕ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّ كَانُوْا یَعْتَدُوْنَۗ﴿112﴾
- ضُرِبَتْچسپاں کردی گئی
- عَلَيْهِمُان پر
- الذِّلَّةُذلت
- اَيْنَ مَاجہاں کہیں
- ثُقِفُوْٓاوہ پائے جائیں
- اِلَّاسوائے
- بِحَبْلٍاس (عہد)
- مِّنَ اللّٰهِاللہ سے
- وَحَبْلٍاور اس (عہد)
- مِّنَ النَّاسِلوگوں سے
- وَبَآءُوْوہ لوٹے
- بِغَضَبٍغضب کے ساتھ
- مِّنَ اللّٰهِاللہ سے (کے)
- وَضُرِبَتْاور چسپاں کردی گئی
- عَلَيْهِمُان پر
- الْمَسْكَنَةُمحتاجی
- ذٰلِكَیہ
- بِاَنَّھُمْاس لیے کہ وہ
- كَانُوْاتھے
- يَكْفُرُوْنَانکار کرتے
- بِاٰيٰتِآیتیں
- اللّٰهِاللہ
- وَيَقْتُلُوْنَاور قتل کرتے تھے
- الْاَنْۢبِيَآءَنبی (جمع)
- بِغَيْرِ حَقٍّناحق
- ذٰلِكَیہ
- بِمَااس لیے
- عَصَوْاانہوں نے نافرمانی کی
- وَّكَانُوْااور تھے
- يَعْتَدُوْنَحد سے بڑھ جاتے
یہ جہاں بھی پائے گئے اِن پر ذلت کی مار ہی پڑی، کہیں اللہ کے ذمہ یا انسانوں کے ذمہ میں پناہ مل گئی تو یہ اور بات ہے یہ اللہ کے غضب میں گھر چکے ہیں، ان پر محتاجی و مغلوبی مسلط کر دی گئی ہے، اور یہ سب کچھ صرف اس وجہ سے ہوا ہے کہ یہ اللہ کی آیات سے کفر کرتے رہے اور انہوں نے پیغمبروں کو ناحق قتل کیا یہ ان کی نافرمانیوں اور زیادتیوں کا انجام ہےلَیْسُوْا سَوَآءً١ؕ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اُمَّةٌ قَآئِمَةٌ یَّتْلُوْنَ اٰیٰتِ اللّٰهِ اٰنَآءَ الَّیْلِ وَ هُمْ یَسْجُدُوْنَ﴿113﴾
- لَيْسُوْانہیں
- سَوَآءًبرابر
- مِنْسے (میں)
- اَھْلِ الْكِتٰبِاہل کتاب
- اُمَّةٌایک جماعت
- قَآئِمَةٌقائم
- يَّتْلُوْنَوہ پڑھتے ہیں
- اٰيٰتِ اللّٰهِاللہ کی آیات
- اٰنَآءَ الَّيْلِاوقات۔ رات
- وَھُمْاور وہ
- يَسْجُدُوْنَسجدہ کرتے ہیں
مگر سارے اہل کتاب یکساں نہیں ہیں ان میں کچھ لوگ ایسے بھی ہیں جو راہ راست پر قائم ہیں، راتوں کو اللہ کی آیات پڑھتے ہیں اور اسکے آگے سجدہ ریز ہوتے ہیںیُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِ وَ یَاْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ یُسَارِعُوْنَ فِی الْخَیْرٰتِ١ؕ وَ اُولٰٓئِكَ مِنَ الصّٰلِحِیْنَ﴿114﴾
- يُؤْمِنُوْنَایمان رکھتے ہیں
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَاور
- الْيَوْمِ الْاٰخِرِدن۔ آخرت
- وَيَاْمُرُوْنَاور حکم کرتے ہیں
- بِالْمَعْرُوْفِاچھی بات کا
- وَيَنْهَوْنَاور منع کرتے ہیں
- عَنِسے
- الْمُنْكَرِبرے کام
- وَاور
- يُسَارِعُوْنَوہ دوڑتے ہیں
- فِيمیں
- الْخَيْرٰتِنیک کام
- وَاور
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- مِنَسے
- الصّٰلِحِيْنَنیکو کار (جمع)
اللہ اور روز آخرت پر ایمان رکھتے ہیں، نیکی کا حکم دیتے ہیں، برائیوں سے روکتے ہیں اور بھلائی کے کاموں میں سرگرم رہتے ہیں یہ صالح لوگ ہیںوَ مَا یَفْعَلُوْا مِنْ خَیْرٍ فَلَنْ یُّكْفَرُوْهُ١ؕ وَ اللّٰهُ عَلِیْمٌۢ بِالْمُتَّقِیْنَ﴿115﴾
- وَمَااور جو
- يَفْعَلُوْاوہ کریں گے
- مِنْسے (کوئی)
- خَيْرٍنیکی
- فَلَنْ يُّكْفَرُوْهُتو ہرگز ناقدری نہ ہوگی اس کی
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَلِيْمٌجاننے والا
- بِالْمُتَّقِيْنَپرہیزگاروں کو
اور جو نیکی بھی یہ کریں گے اس کی نا قدری نہ کی جائے گی، اللہ پرہیزگار لوگوں کو خوب جانتا ہےاِنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا لَنْ تُغْنِیَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَ لَاۤ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَیْئًا١ؕ وَ اُولٰٓئِكَ اَصْحٰبُ النَّارِ١ۚ هُمْ فِیْهَا خٰلِدُوْنَ﴿116﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- كَفَرُوْاکفر کیا
- لَنْ تُغْنِىَہرگز کام نہ آئے گا
- عَنْھُمْان سے (کے)
- اَمْوَالُھُمْان کے مال
- وَلَآاور نہ
- اَوْلَادُھُمْان کی اولاد
- مِّنَ اللّٰهِاللہ سے ( آگے)
- شَيْئًاکچھ
- وَاُولٰٓئِكَاور یہی لوگ
- اَصْحٰبُ النَّارِآگ (دوزخ) والے
- ھُمْوہ
- فِيْھَااس میں
- خٰلِدُوْنَہمیشہ رہیں گے
رہے وہ لوگ جنہوں نے کفر کا رویہ اختیار کیا تو اللہ کے مقابلہ میں ان کو نہ ان کا مال کچھ کام دے گا نہ اولاد، وہ تو آگ میں جانے والے لوگ ہیں اور آگ ہی میں ہمیشہ رہیں گےمَثَلُ مَا یُنْفِقُوْنَ فِیْ هٰذِهِ الْحَیٰوةِ الدُّنْیَا كَمَثَلِ رِیْحٍ فِیْهَا صِرٌّ اَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوْۤا اَنْفُسَهُمْ فَاَهْلَكَتْهُ١ؕ وَ مَا ظَلَمَهُمُ اللّٰهُ وَ لٰكِنْ اَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُوْنَ﴿117﴾
- مَثَلُمثال
- مَاجو
- يُنْفِقُوْنَخرچ کرتے ہیں
- فِيْمیں
- ھٰذِهِاس
- الْحَيٰوةِزندگی
- الدُّنْيَادنیا
- كَمَثَلِایسی۔ جیسے
- رِيْحٍہوا
- فِيْھَااس میں
- صِرٌّپالا
- اَصَابَتْوہ جا لگے
- حَرْثَکھیتی
- قَوْمٍقوم
- ظَلَمُوْٓاانہوں نے ظلم کیا
- اَنْفُسَھُمْجانیں اپنی
- فَاَھْلَكَتْهُپھر اس کو ہلاک کردے
- وَمَا ظَلَمَھُمُاور ظلم نہیں کیا ان پر
- اللّٰهُاللہ
- وَلٰكِنْبلکہ
- اَنْفُسَھُمْاپنی جانیں
- يَظْلِمُوْنَوہ ظلم کرتے ہیں
جو کچھ وہ اپنی اس دنیا کی زندگی میں خرچ کر رہے ہیں اُس کی مثال اُس ہوا کی سی ہے جس میں پالا ہو اور وہ اُن لوگوں کی کھیتی پر چلے جنہوں نے اپنے اوپر ظلم کیا ہے اور اسے برباد کر کے رکھ دے اللہ نے ان پر ظلم نہیں کیا در حقیقت یہ خود اپنے اوپر ظلم کر رہے ہیںیٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا بِطَانَةً مِّنْ دُوْنِكُمْ لَا یَاْلُوْنَكُمْ خَبَالًا١ؕ وَدُّوْا مَا عَنِتُّمْ١ۚ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَآءُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْ١ۖۚ وَ مَا تُخْفِیْ صُدُوْرُهُمْ اَكْبَرُ١ؕ قَدْ بَیَّنَّا لَكُمُ الْاٰیٰتِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ﴿118﴾
- يٰٓاَيُّھَااے
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاجو ایمان لائے (ایمان والو)
- لَا تَتَّخِذُوْانہ بناؤ
- بِطَانَةًدوست (رازدار)
- مِّنْسے
- دُوْنِكُمْسوائے۔ اپنے
- لَا يَاْلُوْنَكُمْوہ کمی نہیں کرتے
- خَبَالًاخرابی
- وَدُّوْاوہ چاہتے ہیں
- مَاکہ
- عَنِتُّمْتم تکلیف پاؤ
- قَدْ بَدَتِالبتہ ظاہر ہوچکی
- الْبَغْضَآءُدشمنی
- مِنْسے
- اَفْوَاهِھِمْان کے منہ
- وَمَااور جو
- تُخْفِيْچھپا ہوا
- صُدُوْرُھُمْان کے سینے
- اَكْبَرُبڑا
- قَدْ بَيَّنَّاہم نے کھول کر بیان کردیا
- لَكُمُتمہارے لیے
- الْاٰيٰتِآیات
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- تَعْقِلُوْنَعقل رکھتے
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، اپنی جماعت کے لوگوں کے سوا دوسروں کو اپنا راز دار نہ بناؤ وہ تمہاری خرابی کے کسی موقع سے فائدہ اٹھانے میں نہیں چوکتے تمہیں جس چیز سے نقصان پہنچے وہی ان کو محبوب ہے ان کے دل کا بغض ان کے منہ سے نکلا پڑتا ہے اور جو کچھ وہ اپنے سینوں میں چھپائے ہوئے ہیں وہ اس سے شدید تر ہے ہم نے تمہیں صاف صاف ہدایات دے دی ہیں، اگر تم عقل رکھتے ہو (تو ان سے تعلق رکھنے میں احتیاط برتو گے)هٰۤاَنْتُمْ اُولَآءِ تُحِبُّوْنَهُمْ وَ لَا یُحِبُّوْنَكُمْ وَ تُؤْمِنُوْنَ بِالْكِتٰبِ كُلِّهٖ١ۚ وَ اِذَا لَقُوْكُمْ قَالُوْۤا اٰمَنَّا١ۖۗۚ وَ اِذَا خَلَوْا عَضُّوْا عَلَیْكُمُ الْاَنَامِلَ مِنَ الْغَیْظِ١ؕ قُلْ مُوْتُوْا بِغَیْظِكُمْ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلِیْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ﴿119﴾
- ھٰٓاَنْتُمْسن لو۔ تم
- اُولَآءِوہ لوگ
- تُحِبُّوْنَھُمْتم دوست رکھتے ہو ان کو
- وَلَااور نہیں
- يُحِبُّوْنَكُمْوہ دوست رکھتے تمہیں
- وَتُؤْمِنُوْنَاور تم ایمان رکھتے ہو
- بِالْكِتٰبِکتاب پر
- كُلِّھٖسب
- وَاِذَااور جب
- لَقُوْكُمْوہ تم سے ملتے ہیں
- قَالُوْٓاکہتے ہیں
- اٰمَنَّاہم ایمان لائے
- وَاِذَااور جب
- خَلَوْااکیلے ہوتے ہیں
- عَضُّوْاوہ کاٹتے ہیں
- عَلَيْكُمُتم پر
- الْاَنَامِلَانگلیاں
- مِنَسے
- الْغَيْظِغصہ
- قُلْکہدیجئے
- مُوْتُوْاتم مرجاؤ
- بِغَيْظِكُمْاپنے غصہ میں
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- عَلِيْمٌجاننے والا
- بِذَاتِسینے
- الصُّدُوْرِسینے والی (دل کی باتیں)
تم ان سے محبت رکھتے ہو مگر وہ تم سے محبت نہیں رکھتے حالانکہ تم تمام کتب آسمانی کو مانتے ہو جب وہ تم سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں کہ ہم نے بھی (تمہارے رسول اور تمہاری کتاب کو) مان لیا ہے، مگر جب جدا ہوتے ہیں تو تمہارے خلاف ان کے غیظ و غضب کا یہ حال ہوتا ہے کہ اپنی انگلیاں چبانے لگتے ہیں ان سے کہہ دو کہ اپنے غصہ میں آپ جل مرو اللہ دلوں کے چھپے ہوئے راز تک جانتا ہےاِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ١٘ وَ اِنْ تُصِبْكُمْ سَیِّئَةٌ یَّفْرَحُوْا بِهَا١ؕ وَ اِنْ تَصْبِرُوْا وَ تَتَّقُوْا لَا یَضُرُّكُمْ كَیْدُهُمْ شَیْئًا١ؕ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا یَعْمَلُوْنَ مُحِیْطٌ۠ع﴿120﴾
- اِنْاگر
- تَمْسَسْكُمْپہنچے تمہیں
- حَسَنَةٌکوئی بھلائی
- تَسُؤْھُمْانہیں بری لگتی ہے
- وَاور
- اِنْاگر
- تُصِبْكُمْتمہیں پہنچے
- سَيِّئَةٌکوئی برائی
- يَّفْرَحُوْاوہ خوش ہوتے ہیں
- بِھَااس سے
- وَاِنْاور اگر
- تَصْبِرُوْاتم صبر کرو
- وَتَتَّقُوْااور پر وہیز گاری کرو
- لَا يَضُرُّكُمْنہ بگاڑ سکے گا تمہارا
- كَيْدُھُمْان کا فریب
- شَيْئًاکچھ
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- بِمَاجو کچھ
- يَعْمَلُوْنَوہ کرتے ہیں
- مُحِيْطٌگھیرے ہوئے ہے
تمہارا بھلا ہوتا ہے تو ان کو برا معلوم ہوتا ہے، اور تم پر کوئی مصیبت آتی ہے تو یہ خوش ہوتے ہیں مگر ان کی کوئی تدبیر تمہارے خلاف کارگر نہیں ہوسکتی بشرطیکہ تم صبر سے کام لو اور اللہ سے ڈر کر کام کرتے رہو جو کچھ یہ کر رہے ہیں اللہ اُس پر حاوی ہےوَ اِذْ غَدَوْتَ مِنْ اَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِیْنَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ١ؕ وَ اللّٰهُ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌۙ﴿121﴾
- وَاِذْاور جب
- غَدَوْتَآپ صبح سویرے
- مِنْسے
- اَھْلِكَاپنے گھر
- تُبَوِّئُبٹھانے لگے
- الْمُؤْمِنِيْنَمومن (جمع)
- مَقَاعِدَٹھکانے
- لِلْقِتَالِجنگ کے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- سَمِيْعٌسننے والا
- عَلِيْمٌجاننے والا
(اے پیغمبرؐ! مسلمانوں کے سامنے اُس موقع کا ذکر کرو) جب تم صبح سویرے اپنے گھر سے نکلے تھے اور (احد کے میدان میں) مسلمانوں کو جنگ کے لیے جا بجا مامور کر رہے تھے اللہ ساری باتیں سنتا ہے اور وہ نہایت باخبر ہےاِذْ هَمَّتْ طَّآئِفَتٰنِ مِنْكُمْ اَنْ تَفْشَلَا١ۙ وَ اللّٰهُ وَلِیُّهُمَا١ؕ وَ عَلَى اللّٰهِ فَلْیَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ﴿122﴾
- اِذْجب
- ھَمَّتْارادہ کیا
- طَّآئِفَتٰنِدو گروہ
- مِنْكُمْتم سے
- اَنْکہ
- تَفْشَلَاہمت ہاردیں
- وَاللّٰهُاور اللہ
- وَلِيُّهُمَاان کا مددگار
- وَاور
- عَلَي اللّٰهِاللہ پر
- فَلْيَتَوَكَّلِچاہیے بھروسہ کریں
- الْمُؤْمِنُوْنَمومن
یاد کرو جب تم میں سے دو گروہ بزدلی د کھانے پر آمادہ ہوگئے تھے، حالانکہ اللہ ان کی مدد پر موجود تھا اور مومنوں کو اللہ ہی پر بھروسہ رکھنا چاہیےوَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَّ اَنْتُمْ اَذِلَّةٌ١ۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ﴿123﴾
- وَلَقَدْاور البتہ
- نَصَرَكُمُمدد کرچکا تمہاری
- اللّٰهُاللہ
- بِبَدْرٍبدر میں
- وَّاَنْتُمْجب کہ تم
- اَذِلَّةٌکمزور
- فَاتَّقُواتو ڈروا
- اللّٰهَاللہ
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم
- تَشْكُرُوْنَشکر گزار ہو
آخر اس سے پہلے جنگ بدر میں اللہ تمہاری مدد کر چکا تھا حالانکہ اس وقت تم بہت کمزور تھے لہٰذا تم کو چاہیے کہ اللہ کی ناشکر ی سے بچو، امید ہے کہ اب تم شکر گزار بنو گےاِذْ تَقُوْلُ لِلْمُؤْمِنِیْنَ اَلَنْ یَّكْفِیَكُمْ اَنْ یُّمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلٰثَةِ اٰلٰفٍ مِّنَ الْمَلٰٓئِكَةِ مُنْزَلِیْنَؕ﴿124﴾
- اِذْ تَقُوْلُجب آپ کہنے لگے
- لِلْمُؤْمِنِيْنَمومنوں کو
- اَلَنْ يَّكْفِيَكُمْکیا کافی نہیں تمہارے لیے
- اَنْکہ
- يُّمِدَّكُمْمدد کرے تمہاری
- رَبُّكُمْتمہارا رب
- بِثَلٰثَةِ اٰلٰفٍتین ہزار سے
- مِّنَسے
- الْمَلٰٓئِكَةِفرشتے
- مُنْزَلِيْنَاتارے ہوئے
یاد کرو جب تم مومنوں سے کہہ رہے تھے، "کیا تمہارے لیے یہ بات کافی نہیں کہ اللہ تین ہزار فرشتے اتار کر تمہاری مدد کرے؟"بَلٰۤى١ۙ اِنْ تَصْبِرُوْا وَ تَتَّقُوْا وَ یَاْتُوْكُمْ مِّنْ فَوْرِهِمْ هٰذَا یُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ اٰلٰفٍ مِّنَ الْمَلٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِیْنَ﴿125﴾
- بَلٰٓىکیوں نہیں
- اِنْاگر
- تَصْبِرُوْاتم صبر کرو
- وَتَتَّقُوْااور پرہیزگاری کرو
- وَيَاْتُوْكُمْاور تم پر آئیں
- مِّنْسے
- فَوْرِھِمْفوراً ۔ وہ
- ھٰذَایہ
- يُمْدِدْكُمْمدد کرے گا تمہاری
- رَبُّكُمْتمہارا رب
- بِخَمْسَةِپانچ
- اٰلٰفٍہزار
- مِّنَسے
- الْمَلٰٓئِكَةِفرشتے
- مُسَوِّمِيْنَنشان زدہ
بے شک، اگر تم صبر کرو اور خدا سے ڈرتے ہوئے کام کرو تو جس آن دشمن تمہارے اوپر چڑھ کر آئیں گے اُسی آن تمہارا رب (تین ہزار نہیں) پانچ ہزار صاحب نشان فرشتوں سے تمہاری مدد کرے گاوَ مَا جَعَلَهُ اللّٰهُ اِلَّا بُشْرٰى لَكُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوْبُكُمْ بِهٖ١ؕ وَ مَا النَّصْرُ اِلَّا مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ الْعَزِیْزِ الْحَكِیْمِۙ﴿126﴾
- وَمَااور نہیں
- جَعَلَهُکیا۔ یہ
- اللّٰهُاللہ
- اِلَّامگر وہ صرف
- بُشْرٰىخوشخبری
- لَكُمْتمہارے لیے
- وَلِتَطْمَئِنَّاور اس لیے اطمینان ہو
- قُلُوْبُكُمْتمہارے دل
- بِهٖاس سے
- وَمَااور نہیں
- النَّصْرُمدد
- اِلَّامگر (سوائے
- مِنْسے
- عِنْدِ اللّٰهِاللہ کے پاس
- الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِحکمت والا
یہ بات اللہ نے تمہیں اس لیے بتا دی ہے کہ تم خوش ہو جاؤ اور تمہارے دل مطمئن ہو جائیں فتح و نصرت جو کچھ بھی ہے اللہ کی طرف سے ہے جو بڑی قوت والا اور دانا و بینا ہےلِیَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِیْنَ كَفَرُوْۤا اَوْ یَكْبِتَهُمْ فَیَنْقَلِبُوْا خَآئِبِیْنَ﴿127﴾
- لِيَقْطَعَتاکہ کاٹ ڈالے
- طَرَفًاگروہ
- مِّنَسے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- كَفَرُوْٓاانہوں نے کفر کیا
- اَوْیا
- يَكْبِتَھُمْانہیں ذلیل کرے
- فَيَنْقَلِبُوْاتو وہ لوٹ جائیں
- خَآئِبِيْنَنامراد
(اور یہ مدد وہ تمہیں اس لیے دے گا) تاکہ کفر کی راہ چلنے والوں کا ایک بازو کاٹ دے، یا ان کو ایسی ذلیل شکست دے کہ وہ نامرادی کے ساتھ پسپا ہو جائیںلَیْسَ لَكَ مِنَ الْاَمْرِ شَیْءٌ اَوْ یَتُوْبَ عَلَیْهِمْ اَوْ یُعَذِّبَهُمْ فَاِنَّهُمْ ظٰلِمُوْنَ﴿128﴾
- لَيْسَ لَكَنہیں ٓپ کے لیے
- مِنَسے
- الْاَمْرِکام (دخل)
- شَيْءٌکچھ
- اَوْ يَتُوْبَخواہ توبہ قبول کرے
- عَلَيْھِمْان کی
- اَوْیا
- يُعَذِّبَھُمْانہیں عذاب دے
- فَاِنَّھُمْکیونکہ وہ
- ظٰلِمُوْنَظالم (جمع)
(اے پیغمبرؐ) فیصلہ کے اختیارات میں تمہارا کوئی حصہ نہیں، اللہ کو اختیار ہے چاہے انہیں معاف کرے، چاہے سزا دے کیونکہ وہ ظالم ہیںوَ لِلّٰهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الْاَرْضِ١ؕ یَغْفِرُ لِمَنْ یَّشَآءُ وَ یُعَذِّبُ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ وَ اللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ۠ع﴿129﴾
- وَلِلّٰهِاور اللہ کے لیے
- مَاجو
- فِي السَّمٰوٰتِآسمانوں میں
- وَمَااور جو
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- يَغْفِرُوہ بخشدے
- لِمَنْجس کو
- يَّشَآءُچاہے
- وَيُعَذِّبُاور عذاب دے
- مَنْجس
- يَّشَآءُچاہے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- رَّحِيْمٌمہربان
زمین اور آسمانوں میں جو کچھ ہے اس کا مالک اللہ ہے، جس کو چاہے بخش دے اور جس کو چاہے عذاب دے، و ہ معاف کرنے والا اور رحیم ہےیٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَاْكُلُوا الرِّبٰۤوا اَضْعَافًا مُّضٰعَفَةً١۪ وَّ اتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَۚ﴿130﴾
- يٰٓاَيُّھَااے
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاجو ایمان لائے (ایمان والے)
- لَا تَاْ كُلُوانہ کھاؤ
- الرِّبٰٓواسود
- اَضْعَافًادوگنا
- مُّضٰعَفَةًدوگنا ہوا (چوگنا)
- وَاتَّقُوااور ڈرو
- اللّٰهَاللہ
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم
- تُفْلِحُوْنَفلاح پاؤ
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، یہ بڑھتا اور چڑھتا سود کھانا چھوڑ دو اور اللہ سے ڈرو، امید ہے کہ فلاح پاؤ گےوَ اتَّقُوا النَّارَ الَّتِیْۤ اُعِدَّتْ لِلْكٰفِرِیْنَۚ﴿131﴾
- وَاتَّقُوااور ڈرو
- النَّارَآگ
- الَّتِىْٓجو کہ
- اُعِدَّتْتیار کی گئی
- لِلْكٰفِرِيْنَکافروں کے لیے
اُس آگ سے بچو جو کافروں کے لیے مہیا کی گئی ہےوَ اَطِیْعُوا اللّٰهَ وَ الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۚ﴿132﴾
- وَاَطِيْعُوااور حکم مانو تم
- اللّٰهَاللہ
- وَالرَّسُوْلَاور رسول
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم پر
- تُرْحَمُوْنَرحم کیا جائے
اور اللہ اور رسول کا حکم مان لو، توقع ہے کہ تم پر رحم کیا جائے گاوَ سَارِعُوْۤا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَ الْاَرْضُ١ۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِیْنَۙ﴿133﴾
- وَسَارِعُوْٓااور دوڑو
- اِلٰىطرف
- مَغْفِرَةٍبخشش
- مِّنْسے
- رَّبِّكُمْاپنا رب
- وَجَنَّةٍاور جنت
- عَرْضُھَااس کا عرض
- السَّمٰوٰتُٓآسمان (جمع
- وَالْاَرْضُاور زمین
- اُعِدَّتْتیار کی گئی
- لِلْمُتَّقِيْنَپرہیزگاروں کے لیے
دوڑ کر چلو اُ س راہ پر جو تمہارے رب کی بخشش اور اُس جنت کی طرف جاتی ہے جس کی وسعت زمین اور آسمانوں جیسی ہے، اور وہ اُن خدا ترس لوگوں کے لیے مہیا کی گئیالَّذِیْنَ یُنْفِقُوْنَ فِی السَّرَّآءِ وَ الضَّرَّآءِ وَ الْكٰظِمِیْنَ الْغَیْظَ وَ الْعَافِیْنَ عَنِ النَّاسِ١ؕ وَ اللّٰهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِیْنَۚ﴿134﴾
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يُنْفِقُوْنَخرچ کرتے ہیں
- فِي السَّرَّآءِخوشی میں
- وَالضَّرَّآءِاور تکلیف
- وَالْكٰظِمِيْنَاور پی جاتے ہیں
- الْغَيْظَغصہ
- وَالْعَافِيْنَاور معاف کردیتے ہیں
- عَنِسے
- النَّاسِجو لوگ
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يُحِبُّدوست رکھتا ہے
- الْمُحْسِنِيْنَاحسان کرنے والے
جو ہر حال میں اپنے مال خرچ کرتے ہیں خواہ بد حال ہوں یا خوش حال، جو غصے کو پی جاتے ہیں اور دوسروں کے قصور معاف کر دیتے ہیں ایسے نیک لوگ اللہ کو بہت پسند ہیںوَ الَّذِیْنَ اِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً اَوْ ظَلَمُوْۤا اَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللّٰهَ فَاسْتَغْفَرُوْا لِذُنُوْبِهِمْ١۪ وَ مَنْ یَّغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اللّٰهُ١۪۫ وَ لَمْ یُصِرُّوْا عَلٰى مَا فَعَلُوْا وَ هُمْ یَعْلَمُوْنَ﴿135﴾
- وَالَّذِيْنَاور وہ لوگ جو
- اِذَاجب
- فَعَلُوْاوہ کریں
- فَاحِشَةًکوئی بےحیائی
- اَوْیا
- ظَلَمُوْٓاظلم کریں
- اَنْفُسَھُمْاپنے تئیں
- ذَكَرُوا اللّٰهَوہ اللہ کو یاد کریں
- فَاسْتَغْفَرُوْاپھر بخشش مانگیں
- لِذُنُوْبِھِمْاپنے گناہوں کے لیے
- وَ مَنْاور کون
- يَّغْفِرُبخشتا ہے
- الذُّنُوْبَگناہ
- اِلَّا اللّٰهُاللہ کے سوا
- وَلَمْاور نہ
- يُصِرُّوْاوہ اڑیں
- عَلٰيپر
- مَا فَعَلُوْاجو انہوں نے کیا
- وَھُمْاور وہ
- يَعْلَمُوْنَجانتے ہیں
اور جن کا حال یہ ہے کہ اگر کبھی کوئی فحش کام ان سے سرزد ہو جاتا ہے یا کسی گناہ کا ارتکاب کر کے وہ اپنے اوپر ظلم کر بیٹھتے ہیں تو معاً اللہ انہیں یاد آ جاتا ہے اور اس سے وہ اپنے قصوروں کی معافی چاہتے ہیں کیونکہ اللہ کے سوا اور کون ہے جو گناہ معاف کرسکتا ہو او ر وہ دیدہ و دانستہ اپنے کیے پر اصرار نہیں کرتےاُولٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمْ مَّغْفِرَةٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَ جَنّٰتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِیْنَ فِیْهَا١ؕ وَ نِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِیْنَؕ﴿136﴾
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- جَزَآؤُھُمْان کی جزا
- مَّغْفِرَةٌبخشش
- مِّنْسے
- رَّبِّھِمْان کا رب
- وَجَنّٰتٌاور باغات
- تَجْرِيْبہتی ہیں
- مِنْسے
- تَحْتِھَااس کے نیچے
- الْاَنْھٰرُنہریں
- خٰلِدِيْنَہمیشہ رہیں گے
- فِيْھَااس میں
- وَنِعْمَاور کیسا اچھا
- اَجْرُاجر
- الْعٰمِلِيْنَکام کرنے والے
ایسے لوگوں کی جزا ان کے رب کے پاس یہ ہے کہ وہ ان کو معاف کر دے گا اور ایسے باغوں میں انہیں داخل کرے گا جن کے نیچے نہریں بہتی ہونگی اور وہاں وہ ہمیشہ رہیں گے کیسا اچھا بدلہ ہے نیک عمل کرنے والوں کے لیےقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ١ۙ فَسِیْرُوْا فِی الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَیْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِیْنَ﴿137﴾
- قَدْ خَلَتْگزر چکی
- مِنْ قَبْلِكُمْتم سے پہلے
- سُنَنٌواقعات
- فَسِيْرُوْاتو چلو پھرو
- فِي الْاَرْضِزمین میں
- فَانْظُرُوْاپھر دیکھو
- كَيْفَکیسا
- كَانَہوا
- عَاقِبَةُانجام
- الْمُكَذِّبِيْنَجھٹلانے والے
تم سے پہلے بہت سے دور گزر چکے ہیں، زمین میں چل پھر کر دیکھ لو کہ اُن لوگوں کا کیا انجام ہوا جنہوں نے (اللہ کے احکام و ہدایات کو) جھٹلایاهٰذَا بَیَانٌ لِّلنَّاسِ وَ هُدًى وَّ مَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِیْنَ﴿138﴾
- ھٰذَایہ
- بَيَانٌبیان
- لِّلنَّاسِلوگوں کے لیے
- وَھُدًىاور ہدایت
- وَّمَوْعِظَةٌاور نصیحت
- لِّلْمُتَّقِيْنَپرہیزگاروں کے لیے
یہ لوگوں کے لیے ایک صاف اور صریح تنبیہ ہے اور جو اللہ سے ڈرتے ہوں اُن کے لیے ہدایت اور نصیحتوَ لَا تَهِنُوْا وَ لَا تَحْزَنُوْا وَ اَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِیْنَ﴿139﴾
- وَلَا تَهِنُوْااور سست نہ پڑو
- وَلَا تَحْزَنُوْااور غم نہ کھاؤ
- وَاَنْتُمُاور تم
- الْاَعْلَوْنَغالب
- اِنْ كُنْتُمْاگر تم ہو
- مُّؤْمِنِيْنَایمان والے
دل شکستہ نہ ہو، غم نہ کرو، تم ہی غالب رہو گے اگر تم مومن ہواِنْ یَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ١ؕ وَ تِلْكَ الْاَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَیْنَ النَّاسِ١ۚ وَ لِیَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ یَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَآءَ١ؕ وَ اللّٰهُ لَا یُحِبُّ الظّٰلِمِیْنَۙ﴿140﴾
- اِنْاگر
- يَّمْسَسْكُمْتمہیں پہنچا
- قَرْحٌزخم
- فَقَدْتو البتہ
- مَسَّپہنچا
- الْقَوْمَقوم
- قَرْحٌزخم
- مِّثْلُهٗاس جیسا
- وَتِلْكَاور یہ
- الْاَيَّامُایام
- نُدَاوِلُھَاہم باری باری بدلتے ہیں انکو
- بَيْنَ النَّاسِلوگوں کے درمیان
- وَلِيَعْلَمَاور تاکہ معلوم کرلے
- اللّٰهُاللہ
- الَّذِيْنَجو لوگ
- اٰمَنُوْاایمان لائے
- وَيَتَّخِذَاور بنائے
- مِنْكُمْتم سے
- شُهَدَآءَشہید (جمع
- وَاللّٰهُاور اللہ
- لَا يُحِبُّدوست نہیں رکھتا
- الظّٰلِمِيْنَظالم (جمع)
ا ِس وقت اگر تمھیں چوٹ لگی ہے تو اس سے پہلے ایسی ہی چوٹ تمہارے مخالف فریق کو بھی لگ چکی ہے یہ تو زمانہ کے نشیب و فراز ہیں جنہیں ہم لوگوں کے درمیان گردش دیتے رہتے ہیں تم پر یہ وقت ا س لیے لایا گیا کہ اللہ دیکھنا چاہتا تھا کہ تم میں سچے مومن کون ہیں، اور ان لوگوں کو چھانٹ لینا چاہتا تھا جو واقعی (راستی کے) گواہ ہوں کیونکہ ظالم لوگ اللہ کو پسند نہیں ہیںوَ لِیُمَحِّصَ اللّٰهُ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ یَمْحَقَ الْكٰفِرِیْنَ﴿141﴾
- وَلِيُمَحِّصَاور تاکہ پاک صاف کردے
- اللّٰهُاللہ
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاجو ایمان لائے
- وَيَمْحَقَاور مٹادے
- الْكٰفِرِيْنَکافر (جمع)
اور وہ اس آزمائش کے ذریعہ سے مومنوں کو الگ چھانٹ کر کافروں کی سرکوبی کر دینا چاہتا تھااَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَعْلَمِ اللّٰهُ الَّذِیْنَ جٰهَدُوْا مِنْكُمْ وَ یَعْلَمَ الصّٰبِرِیْنَ﴿142﴾
- اَمْ حَسِبْتُمْکیا تم سمجھتے ہو ؟
- اَنْکہ
- تَدْخُلُواتم داخل ہوگے
- الْجَنَّةَجنت
- وَلَمَّااور ابھی نہیں
- يَعْلَمِ اللّٰهُاللہ نے معلوم کیا
- الَّذِيْنَجو لوگ
- جٰهَدُوْاجہاد کرنے والے
- مِنْكُمْتم میں سے
- وَيَعْلَمَمعلوم کیا
- الصّٰبِرِيْنَصبر کرنے والے
کیا تم نے یہ سمجھ رکھا ہے کہ یونہی جنت میں چلے جاؤ گے حالانکہ ابھی اللہ نے یہ تو دیکھا ہی نہیں کہ تم میں کون وہ لوگ ہیں جو اس کی راہ میں جانیں لڑانے والے اور اس کی خاطر صبر کرنے والے ہیںوَ لَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَلْقَوْهُ١۪ فَقَدْ رَاَیْتُمُوْهُ وَ اَنْتُمْ تَنْظُرُوْنَ۠ع﴿143﴾
- وَلَقَدْاور البتہ
- كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَتم تمنا کرتے تھے
- الْمَوْتَموت
- مِنْ قَبْلِسے قبل
- اَنْکہ
- تَلْقَوْهُتم اس سے ملو
- فَقَدْ رَاَيْتُمُوْهُتو اب تم نے اسے دیکھ لیا
- وَاَنْتُمْاور تم
- تَنْظُرُوْنَدیکھتے ہو
تم تو موت کی تمنائیں کر رہے تھے! مگر یہ اُس وقت کی بات تھی جب موت سامنے نہ آئی تھی، لو اب وہ تمہارے سامنے آ گئی اور تم نے اُسے آنکھوں دیکھ لیاوَ مَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌ١ۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ١ؕ اَفَاۡئِنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰۤى اَعْقَابِكُمْ١ؕ وَ مَنْ یَّنْقَلِبْ عَلٰى عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَّضُرَّ اللّٰهَ شَیْئًا١ؕ وَ سَیَجْزِی اللّٰهُ الشّٰكِرِیْن﴿144﴾
- وَمَااور نہیں
- مُحَمَّدٌمحمد
- اِلَّامگر (تو)
- رَسُوْلٌایک رسول
- قَدْ خَلَتْالبتہ گزرے
- مِنْ قَبْلِهِان سے پہلے
- الرُّسُلُرسول (جمع)
- اَفَا۟ئِنْکیا پھر اگر
- مَّاتَوفات پالیں
- اَوْیا
- قُتِلَقتل ہوجائیں
- انْقَلَبْتُمْتم پھر جاؤگے
- عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْاپنی ایڑیوں پر
- وَمَنْاور جو
- يَّنْقَلِبْپھر جائے
- عَلٰي عَقِبَيْهِاپنی ایڑیوں پر
- فَلَنْ يَّضُرَّتو ہرگز نہ بگاڑے گا
- اللّٰهَاللہ
- شَيْئًاکچھ بھی
- وَسَيَجْزِياور جلد جزا دے گا
- اللّٰهُاللہ
- الشّٰكِرِيْنَشکر کرنے والے
محمدؐ اس کے سوا کچھ نہیں کہ بس ایک رسول ہیں، اُن سے پہلے اور رسول بھی گزر چکے ہیں، پھر کیا اگر وہ مر جائیں یا قتل کر دیے جائیں تو تم لوگ الٹے پاؤں پھر جاؤ گے؟ یاد رکھو! جو الٹا پھرے گا وہ اللہ کا کچھ نقصان نہ کرے گا، البتہ جو اللہ کے شکر گزار بندے بن کر رہیں گے انہیں وہ اس کی جزا دے گاوَ مَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تَمُوْتَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ كِتٰبًا مُّؤَجَّلًا١ؕ وَ مَنْ یُّرِدْ ثَوَابَ الدُّنْیَا نُؤْتِهٖ مِنْهَا١ۚ وَ مَنْ یُّرِدْ ثَوَابَ الْاٰخِرَةِ نُؤْتِهٖ مِنْهَا١ؕ وَ سَنَجْزِی الشّٰكِرِیْنَ﴿145﴾
- وَمَا كَانَاور نہیں
- لِنَفْسٍکسی شخص کے لیے
- اَنْکہ
- تَمُوْتَوہ مرے
- اِلَّابغیر
- بِاِذْنِحکم سے
- اللّٰهِاللہ
- كِتٰبًالکھا ہوا
- مُّؤَجَّلًامقررہ وقت
- وَمَنْاور جو
- يُّرِدْچاہے گا
- ثَوَابَانعام
- الدُّنْيَادنیا
- نُؤْتِھٖہم دیں گے اسکو
- مِنْھَااس سے
- وَمَنْاور جو
- يُّرِدْچاہے گا
- ثَوَابَبدلہ
- الْاٰخِرَةِآخرت
- نُؤْتِھٖہم دیں گے اسکو
- مِنْھَااس سے
- وَ سَنَجْزِياور ہم جلد جزا دیں گے
- الشّٰكِرِيْنَشکر کرنے والے
کوئی ذی روح اللہ کے اذن کے بغیر نہیں مرسکتا موت کا وقت تو لکھا ہوا ہے جو شخص ثواب دنیا کے ارادہ سے کام کرے گا اس کو ہم دنیا ہی میں سے دیں گے، اور جو ثواب آخرت کے ارادہ سے کام کرے گا وہ آخرت کا ثواب پائے گا اور شکر کرنے والوں کو ہم اُن کی جزا ضرور عطا کریں گےوَ كَاَیِّنْ مِّنْ نَّبِیٍّ قٰتَلَ١ۙ مَعَهٗ رِبِّیُّوْنَ كَثِیْرٌ١ۚ فَمَا وَ هَنُوْا لِمَاۤ اَصَابَهُمْ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ وَ مَا ضَعُفُوْا وَ مَا اسْتَكَانُوْا١ؕ وَ اللّٰهُ یُحِبُّ الصّٰبِرِیْنَ﴿146﴾
- وَكَاَيِّنْاور بہت سے
- مِّنْ نَّبِيٍّنبی
- قٰتَلَلڑے
- مَعَهٗان کے ساتھ
- رِبِّيُّوْنَاللہ والے
- كَثِيْرٌبہت
- فَمَاپس نہ
- وَهَنُوْاسست پڑے
- لِمَآبسبب، جو
- اَصَابَھُمْانہیں پہنچے
- فِيْمیں
- سَبِيْلِ اللّٰهِاللہ کی راہ
- وَمَااور نہ
- ضَعُفُوْاانہوں نے کمزوری کی
- وَمَا اسْتَكَانُوْااور نہ دب گئے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يُحِبُّدوست رکھتا ہے
- الصّٰبِرِيْنَصبر کرنے والے
اِس سے پہلے کتنے ہی نبی ایسے گزر چکے ہیں جن کے ساتھ مل کر بہت سے خدا پرستوں نے جنگ کی اللہ کی راہ میں جو مصیبتیں اُن پر پڑیں ان سے وہ دل شکستہ نہیں ہوئے، انہوں نے کمزوری نہیں دکھائی، وہ (باطل کے آگے) سرنگوں نہیں ہوئے ایسے ہی صابروں کو اللہ پسند کرتا ہےوَ مَا كَانَ قَوْلَهُمْ اِلَّاۤ اَنْ قَالُوْا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَ اِسْرَافَنَا فِیْۤ اَمْرِنَا وَ ثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَ انْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِیْنَ﴿147﴾
- وَمَا كَانَاور نہ تھا
- قَوْلَھُمْان کا کہنا
- اِلَّآسوائے
- اَنْکہ
- قَالُوْاانہوں نے دعا کی
- رَبَّنَااے ہمارے رب
- اغْفِرْ لَنَابخشدے ہم کو
- ذُنُوْبَنَاہمارے گناہ
- وَ اِسْرَافَنَااور ہماری زیادتی
- فِيْٓ اَمْرِنَاہمارے کام میں
- وَثَبِّتْاور ثابت رکھ
- اَقْدَامَنَاہمارے قدم
- وَانْصُرْنَااور ہماری مدد فرما
- عَلَيپر
- الْقَوْمِقوم
- الْكٰفِرِيْنَکافر (جمع)
ان کی دعا بس یہ تھی کہ، "اے ہمارے رب! ہماری غلطیوں اور کوتاہیوں سے درگزر فرما، ہمارے کام میں تیرے حدود سے جو کچھ تجاوز ہو گیا ہو اُسے معاف کر دے، ہمارے قدم جما دے اور کافروں کے مقابلہ میں ہماری مدد کر"فَاٰتٰىهُمُ اللّٰهُ ثَوَابَ الدُّنْیَا وَ حُسْنَ ثَوَابِ الْاٰخِرَةِ١ؕ وَ اللّٰهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِیْنَ۠ع﴿148﴾
- فَاٰتٰىھُمُتو انہیں دیا
- اللّٰهُاللہ
- ثَوَابَانعام
- الدُّنْيَادنیا
- وَحُسْنَاور اچھا
- ثَوَابِ الْاٰخِرَةِانعام آخرت
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يُحِبُّدوست رکھتا ہے
- الْمُحْسِنِيْنَاحسان کرنے والے
آخرکار اللہ نے ان کو دنیا کا ثواب بھی دیا اور اس سے بہتر ثواب آخرت بھی عطا کیا اللہ کو ایسے ہی نیک عمل لوگ پسند ہیںیٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اِنْ تُطِیْعُوا الَّذِیْنَ كَفَرُوْا یَرُدُّوْكُمْ عَلٰۤى اَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِیْنَ﴿149﴾
- يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓااے وہ لوگو جو ایمان لائے ہو
- اِنْ تُطِيْعُوااگر تم اطاعت کرو
- الَّذِيْنَان لوگوں کی
- كَفَرُوْاجنہوں نے کفر کیا
- يَرُدُّوْكُمْوہ پھیر دیں گے تم کو
- عَلٰٓي اَعْقَابِكُمْاوپر تمہاری ایڑیوں کے
- فَتَنْقَلِبُوْاتو لوٹ جاؤ گے تم۔ پلٹ جاؤ گے تم
- خٰسِرِيْنَخسارہ پانے والے ہوکر
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، اگر تم اُن لوگوں کے اشاروں پر چلو گے جنہوں نے کفر کی راہ اختیار کی ہے تو وہ تم کو الٹا پھیر لے جائیں گے اور تم نامراد ہو جاؤ گےبَلِ اللّٰهُ مَوْلٰىكُمْ١ۚ وَ هُوَ خَیْرُ النّٰصِرِیْنَ﴿150﴾
- بَلِبلکہ
- اللّٰهُاللہ
- مَوْلٰىكُمْتمہارا مددگار ہے
- وَھُوَاور وہ
- خَيْرُبہتر
- النّٰصِرِيْنَمددگار (جمع)
(اُن کی باتیں غلط ہیں) حقیقت یہ ہے کہ اللہ تمہارا حامی و مددگار ہے اور وہ بہترین مدد کرنے والا ہےسَنُلْقِیْ فِیْ قُلُوْبِ الَّذِیْنَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَاۤ اَشْرَكُوْا بِاللّٰهِ مَا لَمْ یُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا١ۚ وَ مَاْوٰىهُمُ النَّارُ١ؕ وَ بِئْسَ مَثْوَى الظّٰلِمِیْنَ﴿151﴾
- سَنُلْقِيْعنقریب ہم ڈالدیں گے
- فِيْمیں
- قُلُوْبِدل (جمع)
- الَّذِيْنَ كَفَرُواجنہوں نے کفر کیا (کافر)
- الرُّعْبَہیبت
- بِمَآ اَشْرَكُوْااس لیے کہ انہوں نے شریک کیا
- بِاللّٰهِاللہ کا
- مَاجس
- لَمْ يُنَزِّلْنہیں اتاری
- بِهٖاس کی
- سُلْطٰنًاکوئی سند
- وَمَاْوٰىھُمُاور ان کا ٹھکانہ
- النَّارُدوزخ
- وَبِئْسَاور برا
- مَثْوَىٹھکانہ
- الظّٰلِمِيْنَظالم (جمع)
عنقریب وہ وقت آنے والا ہے جب ہم منکرین حق کے دلوں میں رعب بٹھا دیں گے، اس لیے کہ اُنہوں نے اللہ کے ساتھ اُن کو خدائی میں شریک ٹھیرایا ہے جن کے شریک ہونے پر اللہ نے کوئی سند نازل نہیں کی اُن کا آخری ٹھکانا جہنم ہے اور بہت ہی بری ہے وہ قیام گاہ جو اُن ظالموں کو نصیب ہوگیوَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّٰهُ وَعْدَهٗۤ اِذْ تَحُسُّوْنَهُمْ بِاِذْنِهٖ١ۚ حَتّٰۤى اِذَا فَشِلْتُمْ وَ تَنَازَعْتُمْ فِی الْاَمْرِ وَ عَصَیْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَاۤ اَرٰىكُمْ مَّا تُحِبُّوْنَ١ؕ مِنْكُمْ مَّنْ یُّرِیْدُ الدُّنْیَا وَ مِنْكُمْ مَّنْ یُّرِیْدُ الْاٰخِرَةَ١ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِیَبْتَلِیَكُمْ١ۚ وَ لَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِیْنَ﴿152﴾
- وَاور
- لَقَدْ صَدَقَكُمُالبتہ سچا کردیا تم سے
- اللّٰهُاللہ
- وَعْدَهٗٓاپنا وعدہ
- اِذْجب
- تَحُسُّوْنَھُمْتم قتل کرنے لگے انہیں
- بِاِذْنِھٖاس کے حکم سے
- حَتّٰىیہانتک کہ
- اِذَاجب
- فَشِلْتُمْتم نے بزدلی کی
- وَ تَنَازَعْتُمْاور جھگڑا کیا
- فِي الْاَمْرِکام میں
- وَعَصَيْتُمْاور تم نے نافرمانی کی
- مِّنْ بَعْدِاس کے بعد
- مَآ اَرٰىكُمْجب تمہیں دکھایا
- مَّاجو
- تُحِبُّوْنَتم چاہتے تھے
- مِنْكُمْتم سے
- مَّنْ يُّرِيْدُجو چاہتا تھا
- الدُّنْيَادنیا
- وَمِنْكُمْاور تم سے
- مَّنْ يُّرِيْدُجو چاہتا تھا
- الْاٰخِرَةَآخرت
- ثُمَّپھر
- صَرَفَكُمْتمہیں پھیر دیا
- عَنْھُمْان سے
- لِيَبْتَلِيَكُمْتاکہ تمہیں آزمائے
- وَلَقَدْاور تحقیق
- عَفَامعاف کیا
- عَنْكُمْتم سے (تمہیں)
- وَاللّٰهُاور اللہ
- ذُوْ فَضْلٍفضل کرنے والا
- عَلَيپر
- الْمُؤْمِنِيْنَمومن (جمع)
اللہ نے (تائید و نصرت کا) جو وعدہ تم سے کیا تھا وہ تو اُس نے پورا کر دیا ابتدا میں اُس کے حکم سے تم ہی اُن کو قتل کر رہے تھے مگر جب تم نے کمزوری دکھائی اور اپنے کام میں باہم اختلاف کیا، اور جونہی کہ وہ چیز اللہ نے تمہیں دکھائی جس کی محبت میں تم گرفتار تھے (یعنی مال غنیمت) تم اپنے سردار کے حکم کی خلاف ورزی کر بیٹھے اس لیے کہ تم میں سے کچھ لوگ دنیا کے طالب تھے اور کچھ آخرت کی خواہش رکھتے تھے تب اللہ نے تمہیں کافروں کے مقابلہ میں پسپا کر دیا تاکہ تمہاری آزمائش کرے اور حق یہ ہے کہ اللہ نے پھر بھی تمہیں معاف ہی کر دیا کیونکہ مومنوں پر اللہ بڑی نظر عنایت رکھتا ہےاِذْ تُصْعِدُوْنَ وَ لَا تَلْوٗنَ عَلٰۤى اَحَدٍ وَّ الرَّسُوْلُ یَدْعُوْكُمْ فِیْۤ اُخْرٰىكُمْ فَاَثَابَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّ لِّكَیْلَا تَحْزَنُوْا عَلٰى مَا فَاتَكُمْ وَ لَا مَاۤ اَصَابَكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ خَبِیْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ﴿153﴾
- اِذْجب
- تُصْعِدُوْنَتم چڑھتے تھے
- وَلَا تَلْوٗنَاور مڑ کر نہ دیکھتے تھے
- عَلٰٓي اَحَدٍکسی کو
- وَّالرَّسُوْلُاور رسول
- يَدْعُوْكُمْتمہیں پکارتے تھے
- فِيْٓ اُخْرٰىكُمْتمہارے پیچھے سے
- فَاَثَابَكُمْپھر تمہیں پہنچایا
- غَمًّۢا بِغَمٍّغم کے عوض غم
- لِّكَيْلَاتاکہ نہ
- تَحْزَنُوْاتم غم کرو
- عَلٰيپر
- مَا فَاتَكُمْجو تم سے نکل گیا
- وَلَااور نہ
- مَآجو
- اَصَابَكُمْتمہیں پیش آئے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- خَبِيْرٌباخبر
- بِمَا تَعْمَلُوْنَاس سے جو تم کرتے ہو
یاد کرو جب تم بھاگے چلے جا رہے تھے، کسی کی طرف پلٹ کر دیکھنے تک کا ہوش تمہیں نہ تھا، اور رسولؐ تمہارے پیچھے تم کو پکار رہا تھا اُس وقت تمہاری اس روش کا بدلہ اللہ نے تمہیں یہ دیا کہ تم کو رنج پر رنج دیے تاکہ آئندہ کے لیے تمہیں یہ سبق ملے کہ جو کچھ تمہارے ہاتھ سے جائے یا جو مصیبت تم پر نازل ہو اس پر ملول نہ ہو اللہ تمہارے سب اعمال سے باخبر ہےثُمَّ اَنْزَلَ عَلَیْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ الْغَمِّ اَمَنَةً نُّعَاسًا یَّغْشٰى طَآئِفَةً مِّنْكُمْ١ۙ وَ طَآئِفَةٌ قَدْ اَهَمَّتْهُمْ اَنْفُسُهُمْ یَظُنُّوْنَ بِاللّٰهِ غَیْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِیَّةِ١ؕ یَقُوْلُوْنَ هَلْ لَّنَا مِنَ الْاَمْرِ مِنْ شَیْءٍ١ؕ قُلْ اِنَّ الْاَمْرَ كُلَّهٗ لِلّٰهِ١ؕ یُخْفُوْنَ فِیْۤ اَنْفُسِهِمْ مَّا لَا یُبْدُوْنَ لَكَ١ؕ یَقُوْلُوْنَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ شَیْءٌ مَّا قُتِلْنَا هٰهُنَا١ؕ قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِیْ بُیُوْتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِیْنَ كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقَتْلُ اِلٰى مَضَاجِعِهِمْ١ۚ وَ لِیَبْتَلِیَ اللّٰهُ مَا فِیْ صُدُوْرِكُمْ وَ لِیُمَحِّصَ مَا فِیْ قُلُوْبِكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ عَلِیْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ﴿154﴾
- ثُمَّپھر
- اَنْزَلَاس نے اتارا
- عَلَيْكُمْتم پر
- مِّنْۢ بَعْدِبعد
- الْغَمِّغم
- اَمَنَةًامن
- نُّعَاسًااونگھ
- يَّغْشٰىڈھانک لیا
- طَآئِفَةًایک جماعت
- مِّنْكُمْتم میں سے
- وَطَآئِفَةٌاور ایک جماعت
- قَدْ اَهَمَّتْھُمْانہیں فکر پڑی تھی
- اَنْفُسُھُمْاپنی جانیں
- يَظُنُّوْنَوہ گمان کرتے تھے
- بِاللّٰهِاللہ کے بارے میں
- غَيْرَ الْحَقِّبےحقیقت
- ظَنَّگمان
- الْجَاهِلِيَّةِجاہلیت
- يَقُوْلُوْنَوہ کہتے تھے
- ھَلْکیا
- لَّنَاہمارے لیے
- مِنَسے
- الْاَمْرِکام
- مِنْ شَيْءٍکچھ
- قُلْآپ کہ دیں
- اِنَّکہ
- الْاَمْرَکام
- كُلَّهٗ لِلّٰهِتمام۔ اللہ
- يُخْفُوْنَوہ چھپاتے ہیں
- فِيْٓمیں
- اَنْفُسِھِمْاپنے دل
- مَّاجو
- لَا يُبْدُوْنَوہ ظاہر نہیں کرتے
- لَكَآپ کے لیے (پر)
- يَقُوْلُوْنَوہ کہتے ہیں
- لَوْ كَانَاگر ہوتا
- لَنَاہمارے لیے
- مِنَ الْاَمْرِسے کام
- شَيْءٌکچھ
- مَّا قُتِلْنَاہم نہ مارے جاتے
- ھٰهُنَایہاں
- قُلْآپ کہ دیں
- لَّوْ كُنْتُمْاگر تم ہوتے
- فِيْمیں
- بُيُوْتِكُمْاپنے گھر (جمع)
- لَبَرَزَضرور نکل کھڑے ہوتے
- الَّذِيْنَوہ لوگ
- كُتِبَلکھا تھا
- عَلَيْهِمُان پر
- الْقَتْلُمارا جانا
- اِلٰىطرف
- مَضَاجِعِھِمْاپنی قتل گاہ (جمع)
- وَلِيَبْتَلِيَاور تاکہ ٓزمائے
- اللّٰهُاللہ
- مَاجو
- فِيْ صُدُوْرِكُمْتمہارے سینوں میں
- وَلِيُمَحِّصَاور تاکہ صاف کردے
- مَاجو
- فِيْ قُلُوْبِكُمْمیں تمہارے دل
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَلِيْمٌجاننے والا
- بِذَاتِ الصُّدُوْرِسینوں والے (دلوں کے بھید)
اس غم کے بعد پھر اللہ نے تم میں سے کچھ لوگوں پر ایسی اطمینان کی سی حالت طاری کر دی کہ وہ اونگھنے لگے مگر ایک دوسرا گروہ، جس کے لیے ساری اہمیت بس اپنے مفاد ہی کی تھی، اللہ کے متعلق طرح طرح کے جاہلانہ گمان کرنے لگا جو سراسر خلاف حق تھے یہ لوگ اب کہتے ہیں کہ، "اس کام کے چلانے میں ہمارا بھی کوئی حصہ ہے؟" ان سے کہو "(کسی کا کوئی حصہ نہیں) اِس کام کے سارے اختیارات اللہ کے ہاتھ میں ہیں" دراصل یہ لوگ اپنے دلوں میں جو بات چھپائے ہوئے ہیں اُسے تم پر ظاہر نہیں کرتے ان کا اصل مطلب یہ ہے کہ، "اگر (قیادت کے) اختیارات میں ہمارا کچھ حصہ ہوتا تو یہاں ہم نہ مارے جاتے" ان سے کہہ دو کہ، "اگر تم اپنے گھروں میں بھی ہوتے تو جن لوگوں کی موت لکھی ہوئی تھی وہ خود اپنی قتل گاہوں کی طرف نکل آتے" اور یہ معاملہ جو پیش آیا، یہ تو اس لیے تھا کہ جو کچھ تمہارے سینوں میں پوشیدہ ہے اللہ اُسے آزما لے اور جو کھوٹ تمہارے دلوں میں ہے اُسے چھانٹ دے، اللہ دلوں کا حال خوب جانتا ہےاِنَّ الَّذِیْنَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِ١ۙ اِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّیْطٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوْا١ۚ وَ لَقَدْ عَفَا اللّٰهُ عَنْهُمْ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ حَلِیْمٌ۠ع﴿155﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَجو لوگ
- تَوَلَّوْاپیٹھ پھیریں گے
- مِنْكُمْتم میں سے
- يَوْمَدن
- الْتَقَى الْجَمْعٰنِآمنے سامنے ہوئیں دو جماعتیں
- اِنَّمَادرحقیقت
- اسْتَزَلَّھُمُان کو پھسلا دیا
- الشَّيْطٰنُشیطان
- بِبَعْضِبعض کی وجہ سے
- مَا كَسَبُوْاجو انہوں نے کمایا (اعمال)
- وَلَقَدْ عَفَااور البتہ معاف کردیا
- اللّٰهُاللہ
- عَنْھُمْان سے
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- غَفُوْرٌبخشنے والا
- حَلِيْمٌحلم ولا
تم میں سے جو لوگ مقابلہ کے دن پیٹھ پھیر گئے تھے اُن کی ا ِس لغزش کا سبب یہ تھا کہ ان کی بعض کمزوریوں کی وجہ سے شیطان نے اُن کے قدم ڈگمگا دیے تھے اللہ نے انہیں معاف کر دیا، اللہ بہت درگزر کرنے والا اور بردبار ہےیٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِیْنَ كَفَرُوْا وَ قَالُوْا لِاِخْوَانِهِمْ اِذَا ضَرَبُوْا فِی الْاَرْضِ اَوْ كَانُوْا غُزًّى لَّوْ كَانُوْا عِنْدَنَا مَا مَاتُوْا وَ مَا قُتِلُوْا١ۚ لِیَجْعَلَ اللّٰهُ ذٰلِكَ حَسْرَةً فِیْ قُلُوْبِهِمْ١ؕ وَ اللّٰهُ یُحْیٖ وَ یُمِیْتُ١ؕ وَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِیْرٌ﴿156﴾
- يٰٓاَيُّھَااے
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاایمان والو
- لَا تَكُوْنُوْانہ ہوجاؤ
- كَاطرح
- لَّذِيْنَ كَفَرُوْاجو کافر ہوئے
- وَقَالُوْاوہ کہتے ہیں
- لِاِخْوَانِھِمْاپنے بھائیوں کو
- اِذَاجب
- ضَرَبُوْا فِي الْاَرْضِوہ سفر کریں زمین (راہ) میں
- اَوْیا
- كَانُوْا غُزًّىجہاد میں ہوں
- لَّوْ كَانُوْااگر وہ ہوتے
- عِنْدَنَاہمارے پاس
- مَانہ
- مَاتُوْاوہ مرتے
- وَمَا قُتِلُوْااور نہ مارے جاتے
- لِيَجْعَلَتاکہ بنادے
- اللّٰهُاللہ
- ذٰلِكَیہ۔ اس
- حَسْرَةًحسرت
- فِيْمیں
- قُلُوْبِھِمْان کے دل
- وَاللّٰهُاور اللہ
- يُحْيٖزندہ کرتا ہے
- وَيُمِيْتُاور مارتا ہے
- وَاللّٰهُاور اللہ
- بِمَاجو کچھ
- تَعْمَلُوْنَتم کرتے ہو
- بَصِيْرٌدیکھنے والا
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، کافروں کی سی باتیں نہ کرو جن کے عزیز و اقارب اگر کبھی سفر پر جاتے ہیں یا جنگ میں شریک ہوتے ہیں (اور وہاں کسی حادثہ سے دو چار ہو جاتے ہیں) تو وہ کہتے ہیں کہ اگر وہ ہمارے پاس ہوتے تو نہ مارے جاتے اور نہ قتل ہوتے اللہ اس قسم کی باتوں کو ان کے دلوں میں حسرت و اندوہ کا سبب بنا دیتا ہے، ورنہ دراصل مارنے اور جِلانے والا تو اللہ ہی ہے اور تمہاری حرکات پر وہی نگراں ہےوَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ اَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَ رَحْمَةٌ خَیْرٌ مِّمَّا یَجْمَعُوْنَ﴿157﴾
- وَلَئِنْاور البتہ اگر
- قُتِلْتُمْتم مارے جاؤ
- فِيْمیں
- سَبِيْلِ اللّٰهِاللہ کی راہ
- اَوْ مُتُّمْیا تم مرجاؤ
- لَمَغْفِرَةٌیقیناً بخشش
- مِّنَسے
- اللّٰهِاللہ
- وَرَحْمَةٌاور رحمت
- خَيْرٌبہتر
- مِّمَّااس سے جو
- يَجْمَعُوْنَوہ جمع کرتے ہیں
اگر تم اللہ کی راہ میں مارے جاؤ یا مر جاؤ تو اللہ کی جو رحمت اور بخشش تمہارے حصہ میں آئے گی وہ اُن ساری چیزوں سے زیادہ بہتر ہے جنہیں یہ لوگ جمع کرتے ہیںوَ لَئِنْ مُّتُّمْ اَوْ قُتِلْتُمْ لَاۡاِلَى اللّٰهِ تُحْشَرُوْنَ﴿158﴾
- وَلَئِنْاور اگر
- مُّتُّمْتم مرگئے
- اَوْیا
- قُتِلْتُمْتم مار دیے گئے
- لَاِالَى اللّٰهِیقیناً اللہ کی طرف
- تُحْشَرُوْنَتم اکٹھے کیے جاؤگے
اور خواہ تم مرو یا مارے جاؤ بہر حال تم سب کو سمٹ کر جانا اللہ ہی کی طرف ہےفَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ١ۚ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِیْظَ الْقَلْبِ لَا نْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ١۪ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شَاوِرْهُمْ فِی الْاَمْرِ١ۚ فَاِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِیْنَ﴿159﴾
- فَبِمَاپس۔ سے
- رَحْمَةٍرحمت
- مِّنَسے
- اللّٰهِاللہ
- لِنْتَنرم دل
- لَھُمْان کے لیے
- وَاور
- وَلَوْ كُنْتَاگر آپ ہوتے
- فَظًّاتند خو
- غَلِيْظَ الْقَلْبِسخت دل
- لَانْفَضُّوْاتو وہ منتشر ہوجاتے
- مِنْسے
- حَوْلِكَآپ کے پاس
- فَاعْفُپس آپ معاف کردیں
- عَنْھُمْان سے (انہیں)
- وَاسْتَغْفِرْاور بخشش مانگیں
- لَھُمْان کے لیے
- وَشَاوِرْھُمْاور مشورہ کریں ان سے
- فِيمیں
- الْاَمْرِکام
- فَاِذَاپھر جب
- عَزَمْتَآپ ارادہ کرلیں
- فَتَوَكَّلْتو بھروسہ کریں
- عَلَي اللّٰهِاللہ پر
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- يُحِبُّدوست رکھتا ہے
- الْمُتَوَكِّلِيْنَبھروسہ کرنے والے
(اے پیغمبرؐ) یہ اللہ کی بڑی رحمت ہے کہ تم اِن لوگوں کے لیے بہت نرم مزاج واقع ہوئے ہو ورنہ اگر کہیں تم تند خو اور سنگ دل ہوتے تو یہ سب تمہارے گردو پیش سے چھٹ جاتے اِن کے قصور معاف کر دو، اِن کے حق میں دعا ئے مغفرت کرو، اور دین کے کام میں ان کو بھی شریک مشورہ رکھو، پھر جب تمہارا عزم کسی رائے پر مستحکم ہو جائے تو اللہ پر بھروسہ کرو، اللہ کو وہ لوگ پسند ہیں جو اُسی کے بھروسے پر کام کرتے ہیںاِنْ یَّنْصُرْكُمُ اللّٰهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ١ۚ وَ اِنْ یَّخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ یَنْصُرُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِهٖ١ؕ وَ عَلَى اللّٰهِ فَلْیَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ﴿160﴾
- اِنْاگر
- يَّنْصُرْكُمُوہ مدد کرے تمہاری
- اللّٰهُاللہ
- فَلَا غَالِبَتو نہیں غالب آنے والا
- لَكُمْتم پر
- وَاِنْاور اگر
- يَّخْذُلْكُمْوہ تمہیں چھوڑ دے
- فَمَنْتو کون
- ذَاوہ
- الَّذِيْجو کہ
- يَنْصُرُكُمْوہ تمہاری مدد کرے
- مِّنْۢ بَعْدِھٖاس کے بعد
- وَاور
- عَلَي اللّٰهِاللہ پر
- فَلْيَتَوَكَّلِچاہیے کہ بھروسہ کریں
- الْمُؤْمِنُوْنَایمان والے
اللہ تمہاری مدد پر ہو تو کوئی طاقت تم پر غالب آنے والی نہیں، اور وہ تمہیں چھوڑ دے، تو اس کے بعد کون ہے جو تمہاری مدد کرسکتا ہو؟ پس جو سچے مومن ہیں ان کو اللہ ہی پر بھروسہ رکھنا چاہیےوَ مَا كَانَ لِنَبِیٍّ اَنْ یَّغُلَّ١ؕ وَ مَنْ یَّغْلُلْ یَاْتِ بِمَا غَلَّ یَوْمَ الْقِیٰمَةِ١ۚ ثُمَّ تُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَ هُمْ لَا یُظْلَمُوْنَ﴿161﴾
- وَمَااور نہیں
- كَانَتھا۔ ہے
- لِنَبِيٍّنبی کے لیے
- اَنْ يَّغُلَّکہ چھپائے
- وَمَنْاور جو
- يَّغْلُلْچھپائے گا
- يَاْتِلائے گا
- بِمَا غَلَّجو اس نے چھپایا
- يَوْمَ الْقِيٰمَةِقیامت کے دن
- ثُمَّپھر
- تُوَفّٰيپورا پائے گا
- كُلُّ نَفْسٍہر شخص
- مَّاجو
- كَسَبَتْاس نے کمایا
- وَھُمْاور وہ
- لَا يُظْلَمُوْنَظلم نہ کیے جائیں گے
کسی نبی کا یہ کام نہیں ہوسکتا کہ وہ خیانت کر جائے اور جو کوئی خیانت کرے تو وہ اپنی خیانت سمیت قیامت کے روز حاضر ہو جائے گا، پھر ہر متنفس کو اس کی کمائی کا پورا پورا بدلہ مل جائے گا اور کسی پر کچھ ظلم نہ ہوگااَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللّٰهِ كَمَنْۢ بَآءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللّٰهِ وَ مَاْوٰىهُ جَهَنَّمُ١ؕ وَ بِئْسَ الْمَصِیْرُ﴿162﴾
- اَفَمَنِتو کیا جس
- اتَّبَعَپیروی کی
- رِضْوَانَرضا (خوشنودی)
- اللّٰهِاللہ
- كَمَنْمانند۔ جو
- بَآءَلوٹا
- بِسَخَطٍغصہ کے ساتھ
- مِّنَ اللّٰهِاللہ کے
- وَمَاْوٰىهُاور اس کا ٹھکانہ
- جَهَنَّمُجہنم
- وَبِئْسَاور برا
- الْمَصِيْرُٹھکانہ
بھلا یہ کیسے ہوسکتا ہے کہ جو شخص ہمیشہ اللہ کی رضا پر چلنے والا ہو وہ اُس شخص کے سے کام کرے جو اللہ کے غضب میں گھر گیا ہو اور جس کا آخری ٹھکانا جہنم ہو جو بدترین ٹھکانا ہے؟هُمْ دَرَجٰتٌ عِنْدَ اللّٰهِ١ؕ وَ اللّٰهُ بَصِیْرٌۢ بِمَا یَعْمَلُوْنَ﴿163﴾
- ھُمْوہ۔ ان
- دَرَجٰتٌدرجے
- عِنْدَپاس
- اللّٰهِاللہ
- وَاللّٰهُاور اللہ
- بَصِيْرٌدیکھنے ولا
- بِمَاجو
- يَعْمَلُوْنَوہ کرتے ہیں
اللہ کے نزدیک دونوں قسم کے آدمیوں میں بدرجہا فرق ہے اور اللہ سب کے اعمال پر نظر رکھتا ہےلَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِیْنَ اِذْ بَعَثَ فِیْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ یَتْلُوْا عَلَیْهِمْ اٰیٰتِهٖ وَ یُزَكِّیْهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَ الْحِكْمَةَ١ۚ وَ اِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِیْ ضَلٰلٍ مُّبِیْنٍ﴿164﴾
- لَقَدْالبتہ بیشک
- مَنَّاحسان کیا
- اللّٰهُاللہ
- عَلَيپر
- الْمُؤْمِنِيْنَایمان والے (مومن)
- اِذْ بَعَثَجب بھیجا
- فِيْھِمْان میں
- رَسُوْلًاایک رسول
- مِّنْسے
- اَنْفُسِھِمْان کی جانیں (ان کے درمیان
- يَتْلُوْاوہ پڑھتا ہے
- عَلَيْھِمْان پر
- اٰيٰتِھٖاس کی آیتیں
- وَيُزَكِّيْھِمْاور انہیں پاک کرتا ہے
- وَيُعَلِّمُھُمُاور انہیں سکھاتا ہے
- الْكِتٰبَکتاب
- وَالْحِكْمَةَاور حکمت
- وَاِنْاور بیشک
- كَانُوْاوہ تھے
- مِنْ قَبْلُاس سے قبل
- لَفِيْالبتہ۔ میں
- ضَلٰلٍگمراہی
- مُّبِيْنٍکھلی
درحقیقت اہل ایمان پر تو اللہ نے یہ بہت بڑا احسان کیا ہے کہ اُن کے درمیان خود انہی میں سے ایک ایسا پیغمبر اٹھایا جو اس کی آیات انہیں سناتا ہے، اُن کی زندگیوں کو سنوارتا ہے اور اُن کو کتاب اور دانائی کی تعلیم دیتا ہے، حالانکہ اس سے پہلے یہی لوگ صریح گمراہیوں میں پڑے ہوئے تھےاَوَ لَمَّاۤ اَصَابَتْكُمْ مُّصِیْبَةٌ قَدْ اَصَبْتُمْ مِّثْلَیْهَا١ۙ قُلْتُمْ اَنّٰى هٰذَا١ؕ قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اَنْفُسِكُمْ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ﴿165﴾
- اَوَلَمَّآکیا جب
- اَصَابَتْكُمْتمہیں پہنچی
- مُّصِيْبَةٌکوئی مصیبت
- قَدْ اَصَبْتُمْالبتہ تم نے پہنچائی
- مِّثْلَيْھَااس سے دو چند
- قُلْتُمْتم کہتے ہو
- اَنّٰى هٰذَاکہاں سے یہ ؟
- قُلْآپ کہ دیں
- ھُوَوہ
- مِنْسے
- عِنْدِپاس
- اَنْفُسِكُمْتمہاری جانیں (اپنے پاس)
- اِنَّبیشک
- اللّٰهَاللہ
- عَلٰيپر
- كُلِّہر
- شَيْءٍشے
- قَدِيْرٌقادر
اور یہ تمہارا کیا حال ہے کہ جب تم پر مصیبت آ پڑی تو تم کہنے لگے یہ کہاں سے آئی؟ حالانکہ (جنگ بدر میں) اس سے د و گنی مصیبت تمہارے ہاتھوں (فریق مخالف پر) پڑ چکی ہے اے نبیؐ! اِن سے کہو، یہ مصیبت تمہاری اپنی لائی ہوئی ہے، اللہ ہر چیز پر قادر ہےوَ مَاۤ اَصَابَكُمْ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِ فَبِاِذْنِ اللّٰهِ وَ لِیَعْلَمَ الْمُؤْمِنِیْنَۙ﴿166﴾
- وَمَآاور جو
- اَصَابَكُمْتمہیں پہنچا
- يَوْمَدن
- الْتَقَىمڈبھیڑ ہوئی
- الْجَمْعٰنِدو جماعتیں
- فَبِاِذْنِتو حکم سے
- اللّٰهِاللہ
- وَلِيَعْلَمَاور تاکہ وہ معلوم کرلے
- الْمُؤْمِنِيْنَایمان والے
جو نقصان لڑائی کے دن تمہیں پہنچا وہ اللہ کے اذن سے تھا اور اس لیے تھا کہ اللہ دیکھ لے تم میں سے مومن کون ہیںوَ لِیَعْلَمَ الَّذِیْنَ نَافَقُوْا١ۖۚ وَ قِیْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوْا فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ اَوِ ادْفَعُوْا١ؕ قَالُوْا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّا اتَّبَعْنٰكُمْ١ؕ هُمْ لِلْكُفْرِ یَوْمَئِذٍ اَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْاِیْمَانِ١ۚ یَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِهِمْ مَّا لَیْسَ فِیْ قُلُوْبِهِمْ١ؕ وَ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا یَكْتُمُوْنَۚ﴿167﴾
- وَلِيَعْلَمَاور تاکہ جان لے
- الَّذِيْنَوہ جو کہ
- نَافَقُوْامنافق ہوئے
- وَقِيْلَاور کہا گیا
- لَھُمْانہیں
- تَعَالَوْاآؤ
- قَاتِلُوْالڑو
- فِيْمیں
- سَبِيْلِ اللّٰهِاللہ کی راہ
- اَوِیا
- اِدْفَعُوْادفاع کرو
- قَالُوْاوہ بولے
- لَوْ نَعْلَمُاگر ہم جانتے
- قِتَالًاجنگ
- لَّااتَّبَعْنٰكُمْضرور تمہارا ساتھ دیتے
- ھُمْوہ
- لِلْكُفْرِکفر کیلئے (کفر سے)
- يَوْمَئِذٍاس دن
- اَقْرَبُزیادہ قریب
- مِنْھُمْان سے
- لِلْاِيْمَانِبہ نسبت ایمان
- یَقُوْلُوْنَوہ کہتے ہیں
- بِاَفْوَاهِھِمْاپنے منہ سے
- مَّا لَيْسَجو نہیں
- فِيْ قُلُوْبِھِمْان کے دلوں میں
- وَاللّٰهُاور اللہ
- اَعْلَمُخوب جاننے والا
- بِمَاجو
- يَكْتُمُوْنَوہ چھپاتے ہیں
اور منافق کون، وہ منافق کہ جب اُن سے کہا گیا آؤ، اللہ کی راہ میں جنگ کرو یا کم از کم (اپنے شہر کی) مدافعت ہی کرو، تو کہنے لگے اگر ہمیں علم ہوتا کہ آج جنگ ہوگی تو ہم ضرور ساتھ چلتے یہ بات جب وہ کہہ رہے تھے اُس وقت وہ ایمان کی نسبت کفر سے زیادہ قریب تھے وہ اپنی زبانوں سے وہ باتیں کہتے ہیں جو ان کے دلوں میں نہیں ہوتیں، اور جو کچھ وہ دلوں میں چھپاتے ہیں اللہ اسے خوب جانتا ہےاَلَّذِیْنَ قَالُوْا لِاِخْوَانِهِمْ وَ قَعَدُوْا لَوْ اَطَاعُوْنَا مَا قُتِلُوْا١ؕ قُلْ فَادْرَءُوْا عَنْ اَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ﴿168﴾
- اَلَّذِيْنَوہ لوگ جو
- قَالُوْاانہوں نے کہا
- لِاِخْوَانِھِمْاپنے بھائیوں کے بارے میں
- وَقَعَدُوْااور وہ بیٹھے رہے
- لَوْاگر
- اَطَاعُوْنَاہماری مانتے
- مَا قُتِلُوْاوہ نہ مارے جاتے
- قُلْکہدیجئے
- فَادْرَءُوْاتم ہٹادو
- عَنْسے
- اَنْفُسِكُمُاپنی جانیں
- الْمَوْتَموت
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- صٰدِقِيْنَسچے
یہ وہی لوگ ہیں جو خود تو بیٹھے رہے او ران کے جو بھائی بند لڑنے گئے اور مارے گئے ان کے متعلق انہوں نے کہہ دیا کہ ا گروہ ہماری بات مان لیتے تو نہ مارے جاتے ان سے کہو اگر تم اپنے قول میں سچے ہو تو خود تمہاری موت جب آئے اُسے ٹال کر دکھا دیناوَ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِیْنَ قُتِلُوْا فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ اَمْوَاتًا١ؕ بَلْ اَحْیَآءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُوْنَۙ﴿169﴾
- وَلَااور نہ
- تَحْسَبَنَّہرگز خیال کرو
- الَّذِيْنَجو لوگ
- قُتِلُوْامارے گئے
- فِيْمیں
- سَبِيْلِراستہ
- اللّٰهِاللہ
- اَمْوَاتًامردہ (جمع)
- بَلْبلکہ
- اَحْيَآءٌزندہ (جمع)
- عِنْدَپاس
- رَبِّھِمْاپنا رب
- يُرْزَقُوْنَوہ رزق دئیے جاتے ہیں
جو لوگ اللہ کی راہ میں قتل ہوئے ہیں انہیں مردہ نہ سمجھو، وہ تو حقیقت میں زندہ ہیں، اپنے رب کے پاس رزق پا رہے ہیںفَرِحِیْنَ بِمَاۤ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ١ۙ وَ یَسْتَبْشِرُوْنَ بِالَّذِیْنَ لَمْ یَلْحَقُوْا بِهِمْ مِّنْ خَلْفِهِمْ١ۙ اَلَّا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یَحْزَنُوْنَۘ﴿170﴾
- فَرِحِيْنَخوش
- بِمَآسے۔ جو
- اٰتٰىھُمُانہیں دیا
- اللّٰهُاللہ
- مِنْ فَضْلِھٖاپنے فضل سے
- وَيَسْتَبْشِرُوْنَاور خوش وقت ہیں
- بِالَّذِيْنَان کی طرف سے جو
- لَمْ يَلْحَقُوْانہیں ملے
- بِھِمْان سے
- مِّنْسے
- خَلْفِھِمْان کے پیچھے
- اَلَّایہ کہ نہیں
- خَوْفٌکوئی خوف
- عَلَيْھِمْان پر
- وَلَااور نہ
- ھُمْوہ
- يَحْزَنُوْنَغمگین ہوں گے
جو کچھ اللہ نے اپنے فضل سے انہیں دیا ہے اُس پر خوش و خرم ہیں، اور مطمئن ہیں کہ جو اہل ایمان انکے پیچھے دنیا میں رہ گئے ہیں اور ابھی وہاں نہیں پہنچے ہیں ان کے لیے بھی کسی خوف اور رنج کا موقع نہیں ہےیَسْتَبْشِرُوْنَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَ فَضْلٍ١ۙ وَّ اَنَّ اللّٰهَ لَا یُضِیْعُ اَجْرَ الْمُؤْمِنِیْنَ٤ۚۛ۠ع﴿171﴾
- يَسْتَبْشِرُوْنَوہ خوشیاں منا رہے ہیں
- بِنِعْمَةٍنعمت سے
- مِّنَسے
- اللّٰهِاللہ
- وَفَضْلٍاور فضل
- وَّاَنَّاور یہ کہ
- اللّٰهَاللہ
- لَا يُضِيْعُضائع نہیں کرتا
- اَجْرَاجر
- الْمُؤْمِنِيْنَایمان والے
وہ اللہ کے انعام اور اس کے فضل پر شاداں و فرحاں ہیں اور ان کو معلوم ہو چکا ہے کہ اللہ مومنوں کے اجر کو ضائع نہیں کرتااَلَّذِیْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَ الرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَاۤ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ١ۛؕ لِلَّذِیْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِیْمٌۚ﴿172﴾
- اَلَّذِيْنَجن لوگوں نے
- اسْتَجَابُوْاقبول کیا
- لِلّٰهِاللہ کا
- وَالرَّسُوْلِاور رسول
- مِنْۢ بَعْدِبعد
- مَآکہ
- اَصَابَھُمُپہنچا انہیں
- الْقَرْحُزخم
- لِلَّذِيْنَان کے لیے جو
- اَحْسَنُوْاانہوں نے نیکی کی
- مِنْھُمْان میں سے
- وَاتَّقَوْااور پرہیزگاری کی
- اَجْرٌاجر
- عَظِيْمٌبڑا
جن لوگوں نے زخم کھانے کے بعد بھی اللہ اور رسول کی پکار پر لبیک کہا اُن میں جو اشخاص نیکوکار اور پرہیز گار ہیں اُن کے لیے بڑا اجر ہےاَلَّذِیْنَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اِیْمَانًا١ۖۗ وَّ قَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَ نِعْمَ الْوَكِیْلُ﴿173﴾
- اَلَّذِيْنَوہ لوگ جو
- قَالَکہا
- لَھُمُان کے لیے
- النَّاسُلوگ
- اِنَّکہ
- النَّاسَلوگ
- قَدْ جَمَعُوْاجمع کیا ہے
- لَكُمْتمہارے لیے
- فَاخْشَوْھُمْپس ان سے ڈرو
- فَزَادَھُمْتو زیادہ ہوا ان کا
- اِيْمَانًاایمان
- وَّقَالُوْااور انہوں نے کہا
- حَسْبُنَاہمارے لیے کافی
- اللّٰهُاللہ
- وَنِعْمَاور کیسا اچھا
- الْوَكِيْلُکارساز
اور وہ جن سے لوگوں نے کہا کہ، "تماررے خلاف بڑی فوجیں جمع ہوئی ہیں، اُن سے ڈرو"، تو یہ سن کر ان کا ایمان اور بڑھ گیا اور اُنہوں نے جواب دیا کہ ہمارے لیے اللہ کافی ہے اور وہی بہترین کارسا ز ہےفَانْقَلَبُوْا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَ فَضْلٍ لَّمْ یَمْسَسْهُمْ سُوْٓءٌ١ۙ وَّ اتَّبَعُوْا رِضْوَانَ اللّٰهِ١ؕ وَ اللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَظِیْمٍ﴿174﴾
- فَانْقَلَبُوْاپھر وہ لوٹے
- بِنِعْمَةٍنعمت کے ساتھ
- مِّنَسے
- اللّٰهِاللہ
- وَفَضْلٍاور فضل
- لَّمْ يَمْسَسْھُمْانہیں نہیں پہنچی
- سُوْٓءٌکوئی برائی
- وَّاتَّبَعُوْااور انہوں نے پیروی کی
- رِضْوَانَرضا
- اللّٰهِاللہ
- وَاللّٰهُاور اللہ
- ذُوْ فَضْلٍفضل والا
- عَظِيْمٍبڑا
آخر کار وہ اللہ تعالیٰ کی نعمت اور فضل کے ساتھ پلٹ آئے، ان کو کسی قسم کا ضرر بھی نہ پہنچا اور اللہ کی رضا پر چلنے کا شرف بھی انہیں حاصل ہو گیا، اللہ بڑا فضل فرمانے والا ہےاِنَّمَا ذٰلِكُمُ الشَّیْطٰنُ یُخَوِّفُ اَوْلِیَآءَهٗ١۪ فَلَا تَخَافُوْهُمْ وَ خَافُوْنِ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِیْنَ﴿175﴾
- اِنَّمَااس کے سوا نہیں
- ذٰلِكُمُیہ تمہیں
- الشَّيْطٰنُشیطان
- يُخَوِّفُڈراتا ہے
- اَوْلِيَآءَهٗاپنے دوست
- فَلَاسو نہ
- تَخَافُوْھُمْان سے ڈرو
- وَخَافُوْنِاور ڈرو مجھ سے
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- مُّؤْمِنِيْنَایمان والے
اب تمہیں معلوم ہو گیا کہ وہ دراصل شیطان تھا جو اپنے دوستوں سے خواہ مخواہ ڈرا رہا تھا لہٰذا آئندہ تم انسانوں سے نہ ڈرنا، مجھ سے ڈرنا اگر تم حقیقت میں صاحب ایمان ہووَ لَا یَحْزُنْكَ الَّذِیْنَ یُسَارِعُوْنَ فِی الْكُفْرِ١ۚ اِنَّهُمْ لَنْ یَّضُرُّوا اللّٰهَ شَیْئًا١ؕ یُرِیْدُ اللّٰهُ اَلَّا یَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِی الْاٰخِرَةِ١ۚ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیْمٌ﴿176﴾
- وَلَااور نہ
- يَحْزُنْكَآپ کو غمگین کریں
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يُسَارِعُوْنَجلدی کرتے ہیں
- فِي الْكُفْرِکفر میں
- اِنَّھُمْیقیناً وہ
- لَنْ يَّضُرُّواہرگز نہ بگاڑ سکیں گے
- اللّٰهَاللہ
- شَيْئًاکچھ
- يُرِيْدُچاہتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- اَلَّاکہ نہ
- يَجْعَلَدے
- لَھُمْان کو
- حَظًّاکوئی حصہ
- فِيمیں
- الْاٰخِرَةِآخرت
- وَلَھُمْاور ان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- عَظِيْمٌبڑا
(اے پیغمبرؐ) جو لوگ آج کفر کی راہ میں بڑی دوڑ دھوپ کر رہے ہیں ان کی سرگرمیاں تمہیں آزردہ نہ کریں، یہ اللہ کا کچھ بھی نہ بگاڑ سکیں گے اللہ کا ارادہ یہ ہے کہ اُن کے لیے آخرت میں کوئی حصہ نہ رکھے، اور بالآخر ان کو سخت سزا ملنے والی ہےاِنَّ الَّذِیْنَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْاِیْمَانِ لَنْ یَّضُرُّوا اللّٰهَ شَیْئًا١ۚ وَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ﴿177﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- اشْتَرَوُاانہوں نے مول لیا
- الْكُفْرَکفر
- بِالْاِيْمَانِایمان کے بدلے
- لَنْہرگز نہیں
- يَّضُرُّوابگاڑ سکتے
- اللّٰهَاللہ
- شَيْئًاکچھ
- وَلَھُمْاور ان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- اَلِيْمٌدردناک
جو لوگ ایمان کو چھوڑ کر کفر کے خریدار بنے ہیں وہ یقیناً اللہ کا کوئی نقصان نہیں کر رہے ہیں، اُن کے لیے درد ناک عذاب تیار ہےوَ لَا یَحْسَبَنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْۤا اَنَّمَا نُمْلِیْ لَهُمْ خَیْرٌ لِّاَنْفُسِهِمْ١ؕ اِنَّمَا نُمْلِیْ لَهُمْ لِیَزْدَادُوْۤا اِثْمًا١ۚ وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِیْنٌ﴿178﴾
- وَلَااور نہ
- يَحْسَبَنَّہرگز نہ گمان کریں
- الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓاجن لوگوں نے کفر کیا
- اَنَّمَایہ کہ
- نُمْلِيْہم ڈھیل دیتے ہیں
- لَھُمْانہیں
- خَيْرٌبہتر
- لِّاَنْفُسِھِمْان کے لیے
- اِنَّمَادرحقیقت
- نُمْلِيْہم ڈھیل دیتے ہیں
- لَھُمْانہیں
- لِيَزْدَادُوْٓاتاکہ وہ بڑھ جائیں
- اِثْمًاگناہ
- وَلَھُمْاور ان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- مُّهِيْنٌذلیل کرنے والا
یہ ڈھیل جو ہم انہیں دیے جاتے ہیں اس کو یہ کافر اپنے حق میں بہتری نہ سمجھیں، ہم تو انہیں اس لیے ڈھیل دے رہے ہیں کہ یہ خوب بار گناہ سمیٹ لیں، پھر اُن کے لیے سخت ذلیل کرنے والی سزا ہےمَا كَانَ اللّٰهُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنِیْنَ عَلٰى مَاۤ اَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتّٰى یَمِیْزَ الْخَبِیْثَ مِنَ الطَّیِّبِ١ؕ وَ مَا كَانَ اللّٰهُ لِیُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَیْبِ وَ لٰكِنَّ اللّٰهَ یَجْتَبِیْ مِنْ رُّسُلِهٖ مَنْ یَّشَآءُ١۪ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَ رُسُلِهٖ١ۚ وَ اِنْ تُؤْمِنُوْا وَ تَتَّقُوْا فَلَكُمْ اَجْرٌ عَظِیْمٌ﴿179﴾
- مَا كَانَنہیں ہے
- اللّٰهُاللہ
- لِيَذَرَکہ چھوڑے
- الْمُؤْمِنِيْنَایمان والے
- عَلٰيپر
- مَآجو
- اَنْتُمْتم
- عَلَيْهِاس پر
- حَتّٰىیہانتک کہ
- يَمِيْزَجدا کردے
- الْخَبِيْثَناپاک
- مِنَسے
- الطَّيِّبِپاک
- وَمَا كَانَاور نہیں ہے
- اللّٰهُاللہ
- لِيُطْلِعَكُمْکہ تمہیں خبر دے
- عَلَيپر
- الْغَيْبِغیب
- وَلٰكِنَّاور لیکن
- اللّٰهَاللہ
- يَجْتَبِىْچن لیتا ہے
- مِنْسے
- رُّسُلِھٖاپنے رسول
- مَنْجس کو
- يَّشَآءُوہ چاہے
- فَاٰمِنُوْاتو تم ایمان لاؤ
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَرُسُلِھٖاور اس کے رسول
- وَاِنْاور اگر
- تُؤْمِنُوْاتم ایمان لاؤ
- وَتَتَّقُوْااور پر وہیز گاری
- فَلَكُمْتو تمہارے لیے
- اَجْرٌاجر
- عَظِيْمٌبڑا
اللہ مومنوں کو اس حالت میں ہرگز نہ رہنے دے گا جس میں تم اس وقت پائے جاتے ہو وہ پاک لوگوں کو ناپاک لوگوں سے الگ کر کے رہے گا مگر اللہ کا یہ طریقہ نہیں ہے کہ تم کو غیب پر مطلع کر دے غیب کی باتیں بتانے کے لیے تو وہ اپنے رسولوں میں جس کو چاہتا ہے منتخب کر لیتا ہے لہٰذا (امور غیب کے بارے میں) اللہ اور اس کے رسول پر ایمان رکھو اگر تم ایمان اور خدا ترسی کی روش پر چلو گے تو تم کو بڑا اجر ملے گاوَ لَا یَحْسَبَنَّ الَّذِیْنَ یَبْخَلُوْنَ بِمَاۤ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ هُوَ خَیْرًا لَّهُمْ١ؕ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ١ؕ سَیُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِهٖ یَوْمَ الْقِیٰمَةِ١ؕ وَ لِلّٰهِ مِیْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ وَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِیْرٌ۠ع﴿180﴾
- وَلَااور نہ
- يَحْسَبَنَّہرگز خیال کریں
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَبْخَلُوْنَبخل کرتے ہیں
- بِمَآمیں۔ جو
- اٰتٰىھُمُانہیں دیا
- اللّٰهُاللہ
- مِنْ فَضْلِھٖاپنے فضل سے
- ھُوَوہ
- خَيْرًابہتر
- لَّھُمْان کے لیے
- بَلْبلکہ
- ھُوَوہ
- شَرٌّبرا
- لَّھُمْانکے لیے
- سَيُطَوَّقُوْنَعنقریب طوق پہنایا جائے گا
- مَاجو
- بَخِلُوْاانہوں نے بخل کیا
- بِهٖاس میں
- يَوْمَدن
- الْقِيٰمَةِقیامت
- وَلِلّٰهِاور اللہ کے لیے
- مِيْرَاثُوارث
- السَّمٰوٰتِآسمانوں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- وَاللّٰهُاور اللہ
- بِمَا تَعْمَلُوْنَجو تم کرتے ہو
- خَبِيْرٌباخبر
جن لوگوں کو اللہ نے اپنے فضل سے نوازا ہے اور پھر وہ بخل سے کام لیتے ہیں وہ اس خیال میں نہ رہیں کہ یہ بخیلی ان کے لیے اچھی ہے نہیں، یہ ان کے حق میں نہایت بری ہے جو کچھ وہ اپنی کنجوسی سے جمع کر رہے ہیں وہی قیامت کے روز ان کے گلے کا طوق بن جائے گا زمین اور آسمانوں کی میراث اللہ ہی کے لیے ہے اور تم جو کچھ کرتے ہو اللہ اس سے باخبر ہےلَقَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّذِیْنَ قَالُوْۤا اِنَّ اللّٰهَ فَقِیْرٌ وَّ نَحْنُ اَغْنِیَآءُ١ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوْا وَ قَتْلَهُمُ الْاَنْۢبِیَآءَ بِغَیْرِ حَقٍّ١ۙ وَّ نَقُوْلُ ذُوْقُوْا عَذَابَ الْحَرِیْقِ﴿181﴾
- لَقَدْ سَمِعَالبتہ سن لیا
- اللّٰهُاللہ
- قَوْلَقول (بات)
- الَّذِيْنَجن لوگوں نے
- قَالُوْٓاکہا
- اِنَّ اللّٰهَکہ اللہ
- فَقِيْرٌفقیر
- وَّنَحْنُاور ہم
- اَغْنِيَآءُمالدار
- سَنَكْتُبُاب ہم لکھ رکھیں گے
- مَا قَالُوْاجو انہوں نے کہا
- وَقَتْلَھُمُاور ان کا قتل کرنا
- الْاَنْۢبِيَآءَنبی (جمع)
- بِغَيْرِ حَقٍّناحق
- وَّنَقُوْلُاور ہم کہیں گے
- ذُوْقُوْاتم چکھو
- عَذَابَعذاب
- الْحَرِيْقِجلانے والا
اللہ نے اُن لوگوں کا قول سنا جو کہتے ہیں کہ اللہ فقیر ہے اور ہم غنی ہیں ان کی یہ باتیں بھی ہم لکھ لیں گے، اور اس سے پہلے جو وہ پیغمبروں کو ناحق قتل کرتے رہے ہیں وہ بھی ان کے نامہ اعمال میں ثبت ہے (جب فیصلہ کا وقت آئے گا اُس وقت) ہم ان سے کہیں گے کہ لو، اب عذاب جہنم کا مزا چکھوذٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ اَیْدِیْكُمْ وَ اَنَّ اللّٰهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِیْدِۚ﴿182﴾
- ذٰلِكَیہ
- بِمَابدلہ۔ جو
- قَدَّمَتْآگے بھیجا
- اَيْدِيْكُمْتمہارے ہاتھ
- وَاَنَّاور یہ کہ
- اللّٰهَاللہ
- لَيْسَنہیں
- بِظَلَّامٍظلم کرنے والا
- لِّلْعَبِيْدِبندوں پر
یہ تمہارے اپنے ہاتھوں کی کمائی ہے، اللہ اپنے بندوں کے لیے ظالم نہیں ہےاَلَّذِیْنَ قَالُوْۤا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَیْنَاۤ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى یَاْتِیَنَا بِقُرْبَانٍ تَاْكُلُهُ النَّارُ١ؕ قُلْ قَدْ جَآءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِیْ بِالْبَیِّنٰتِ وَ بِالَّذِیْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ﴿183﴾
- اَلَّذِيْنَجن لوگوں نے
- قَالُوْٓاکہا
- اِنَّکہ
- اللّٰهَاللہ
- عَهِدَعہد کیا
- اِلَيْنَآہم سے
- اَلَّاکہ نہ
- نُؤْمِنَہم ایمان لائیں
- لِرَسُوْلٍکسی رسول پر
- حَتّٰىیہاں تک
- يَاْتِيَنَاوہ لائے ہمارے پاس
- بِقُرْبَانٍقربانی
- تَاْكُلُهُجسے کھالے
- النَّارُآگ
- قُلْآپ کہ دیں
- قَدْ جَآءَكُمْالبتہ تمہارے پاس آئے
- رُسُلٌبہت سے رسول
- مِّنْ قَبْلِيْمجھ سے پہلے
- بِالْبَيِّنٰتِنشانیوں کے ساتھ
- وَبِالَّذِيْاور اس کے ساتھ جو
- قُلْتُمْتم کہتے ہو
- فَلِمَپھر کیوں
- قَتَلْتُمُوْھُمْتم نے انہیں قتل کیا
- اِنْاگر
- كُنْتُمْتم ہو
- صٰدِقِيْنَسچے
جو لوگ کہتے ہیں "اللہ نے ہم کو ہدایت کر دی ہے کہ ہم کسی کو رسول تسلیم نہ کریں جب تک وہ ہمارے سامنے ایسی قربانی نہ کرے جسے (غیب سے آکر) آگ کھا لے "، اُن سے کہو، "تمہارے پاس مجھ سے پہلے بہت سے رسول آ چکے ہیں جو بہت سی روشن نشانیاں لائے تھے اور وہ نشانی بھی لائے تھے جس کا تم ذکر کرتے ہو، پھر اگر (ایمان لانے کے لیے یہ شرط پیش کرنے میں) تم سچے ہو تو اُن رسولوں کو تم نے کیوں قتل کیا؟"فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَآءُوْ بِالْبَیِّنٰتِ وَ الزُّبُرِ وَ الْكِتٰبِ الْمُنِیْرِ﴿184﴾
- فَاِنْپھر اگر
- كَذَّبُوْكَوہ جھٹلائیں آپ کو
- فَقَدْتو البتہ
- كُذِّبَجھٹلائے گئے
- رُسُلٌبہت سے رسول
- مِّنْ قَبْلِكَآپ سے پہلے
- جَآءُوْوہ آئے
- بِالْبَيِّنٰتِکھلی نشانیوں کے ساتھ
- وَالزُّبُرِاور صحیفے
- وَالْكِتٰبِاور کتاب
- الْمُنِيْرِروشن
اب اے محمدؐ! اگر یہ لوگ تمہیں جھٹلاتے ہیں تو بہت سے رسول تم سے پہلے جھٹلائے جا چکے ہیں جو کھلی کھلی نشانیاں اور صحیفے اور روشنی بخشنے والی کتابیں لائے تھےكُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ١ؕ وَ اِنَّمَا تُوَفَّوْنَ اُجُوْرَكُمْ یَوْمَ الْقِیٰمَةِ١ؕ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ اُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ١ؕ وَ مَا الْحَیٰوةُ الدُّنْیَاۤ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ﴿185﴾
- كُلُّہر
- نَفْسٍجان
- ذَآئِقَةُچکھنا
- الْمَوْتِموت
- وَاِنَّمَااور بیشک
- تُوَفَّوْنَپورے پورے ملیں گے
- اُجُوْرَكُمْتمہارے اجر
- يَوْمَ الْقِيٰمَةِقیامت کے دن
- فَمَنْپھر جو
- زُحْزِحَدور کیا گیا
- عَنِسے
- النَّارِدوزخ
- وَاُدْخِلَاور داخل کیا گیا
- الْجَنَّةَجنت
- فَقَدْ فَازَپس مراد کو پہنچا
- وَمَااور نہیں
- الْحَيٰوةُزندگی
- الدُّنْيَآدنیا
- اِلَّاسوائے
- مَتَاعُسودا
- لْغُرُوْرِدھوکہ
آخر کار ہر شخص کو مرنا ہے اور تم سب اپنے اپنے پورے اجر قیامت کے روز پانے والے ہو کامیاب دراصل وہ ہے جو وہاں آتش دوزخ سے بچ جائے اور جنت میں داخل کر دیا جائے رہی یہ دنیا، تو یہ محض ایک ظاہر فریب چیز ہےلَتُبْلَوُنَّ فِیْۤ اَمْوَالِكُمْ وَ اَنْفُسِكُمْ١۫ وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مِنَ الَّذِیْنَ اَشْرَكُوْۤا اَذًى كَثِیْرًا١ؕ وَ اِنْ تَصْبِرُوْا وَ تَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ﴿186﴾
- لَتُبْلَوُنَّتم ضرور آزمائے جاؤگے
- فِيْٓمیں
- اَمْوَالِكُمْاپنے مال
- وَاَنْفُسِكُماور اپنی جانیں
- وَلَتَسْمَعُنَّاور ضرور سنوگے
- مِنَسے
- الَّذِيْنَوہ لوگ جنہیں
- اُوْتُوا الْكِتٰبَکتاب دی گئی
- مِنْ قَبْلِكُمْتم سے پہلے
- وَمِنَاور۔ سے
- الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓاجن لوگوں نے شرک کیا (مشرک)
- اَذًىدکھ دینے والی
- كَثِيْرًابہت
- وَاِنْاور اگر
- تَصْبِرُوْاتم صبر کرو
- وَتَتَّقُوْااور پرہیزگاری کرو
- فَاِنَّتو بیشک
- ذٰلِكَیہ
- مِنْسے
- عَزْمِہمت
- الْاُمُوْرِکام (جمع)
مسلمانو! تمہیں مال اور جان دونوں کی آزمائشیں پیش آ کر رہیں گی، اور تم اہل کتاب اور مشرکین سے بہت سی تکلیف دہ باتیں سنو گے اگر ان سب حالات میں تم صبر اور خدا ترسی کی روش پر قائم رہو تو یہ بڑے حوصلہ کا کام ہےوَ اِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِیْثَاقَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَتُبَیِّنُنَّهٗ لِلنَّاسِ وَ لَا تَكْتُمُوْنَهٗ١٘ فَنَبَذُوْهُ وَرَآءَ ظُهُوْرِهِمْ وَ اشْتَرَوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِیْلًا١ؕ فَبِئْسَ مَا یَشْتَرُوْنَ﴿187﴾
- وَاِذْاور جب
- اَخَذَلیا
- اللّٰهُاللہ
- مِيْثَاقَعہد
- الَّذِيْنَوہ لوگ جنہیں
- اُوْتُوا الْكِتٰبَکتاب دی گئی
- لَتُبَيِّنُنَّهٗاسے ضرور بیان کردینا
- لِلنَّاسِلوگوں کے لیے
- وَاور
- لَاتَكْتُمُوْنَهٗنہ چھپانا اسے
- فَنَبَذُوْهُتو انہوں نے اسے پھینک دیا
- وَرَآءَپیچھے
- ظُهُوْرِھِمْاپنی پیٹھ (جمع)
- وَاشْتَرَوْا بِهٖحاصل کی اس کے بدلے
- ثَمَنًاقیمت
- قَلِيْلًاتھوڑی
- فَبِئْسَ مَاتو کتنا برا ہے جو
- يَشْتَرُوْنَوہ خریدتے ہیں
اِن اہل کتاب کو وہ عہد بھی یاد دلاؤ جو اللہ نے ان سے لیا تھا کہ تمہیں کتاب کی تعلیمات کو لوگوں میں پھیلانا ہوگا، انہیں پوشیدہ رکھنا نہیں ہوگا مگر انہوں نے کتاب کو پس پشت ڈال دیا اور تھوڑی قیمت پر اُسے بیچ ڈالا کتنا برا کاروبار ہے جو یہ کر رہے ہیںلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِیْنَ یَفْرَحُوْنَ بِمَاۤ اَتَوْا وَّ یُحِبُّوْنَ اَنْ یُّحْمَدُوْا بِمَا لَمْ یَفْعَلُوْا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ١ۚ وَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ﴿188﴾
- لَا تَحْسَبَنَّآپ ہرگز نہ سمجھیں
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَفْرَحُوْنَخوش ہوتے ہیں
- بِمَآاس پر جو
- اَتَوْاانہوں نے کیا
- وَّيُحِبُّوْنَاور وہ چاہتے ہیں
- اَنْکہ
- يُّحْمَدُوْاان کی تعریف کی جائے
- بِمَااس پر جو
- لَمْ يَفْعَلُوْاانہوں نے نہیں کیا
- فَلَاپس نہ
- تَحْسَبَنَّھُمْسمجھیں آپ انہیں
- بِمَفَازَةٍرہا شدہ
- مِّنَسے
- الْعَذَابِعذاب
- وَلَھُمْاور ان کے لیے
- عَذَابٌعذاب
- اَلِيْمٌدردناک
تم اُن لوگوں کو عذاب سے محفوظ نہ سمجھو جو اپنے کرتوتوں پر خوش ہیں اور چاہتے ہیں کہ ایسے کاموں کی تعریف اُنہیں حاصل ہو جو فی الواقع انہوں نے نہیں کیے ہیں حقیقت میں ان کے لیے درد ناک سزا تیار ہےوَ لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ وَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ۠ع﴿189﴾
- وَلِلّٰهِاور اللہ کے لیے
- مُلْكُبادشاہت
- السَّمٰوٰتِآسمانوں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عَلٰيپر
- كُلِّ شَيْءٍہر شے
- قَدِيْرٌقادر
زمین اور آسمان کا مالک اللہ ہے اور اس کی قدرت سب پر حاوی ہےاِنَّ فِیْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ وَ اخْتِلَافِ الَّیْلِ وَ النَّهَارِ لَاٰیٰتٍ لِّاُولِی الْاَلْبَابِۚۙ﴿190﴾
- اِنَّبیشک
- فِيْمیں
- خَلْقِپیدائش
- السَّمٰوٰتِآسمان (جمع)
- وَالْاَرْضِاور زمین
- وَاخْتِلَافِاور آنا جانا
- الَّيْلِرات
- وَالنَّھَارِاور دن
- لَاٰيٰتٍنشانیاں ہیں
- لِّاُولِي الْاَلْبَابِعقل والوں کے لیے
زمین اور آسمانوں کی پیدائش میں اور رات اور دن کے باری باری سے آنے میں اُن ہوش مند لوگوں کے لیے بہت نشانیاں ہیںالَّذِیْنَ یَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ قِیٰمًا وَّ قُعُوْدًا وَّ عَلٰى جُنُوْبِهِمْ وَ یَتَفَكَّرُوْنَ فِیْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ۚ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًا١ۚ سُبْحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴿191﴾
- الَّذِيْنَجو لوگ
- يَذْكُرُوْنَیاد کرتے ہیں
- اللّٰهَاللہ
- قِيٰمًاکھڑے
- وَّقُعُوْدًااور بیٹھے
- وَّعَلٰياور پر
- جُنُوْبِھِمْاپنی کروٹیں
- وَيَتَفَكَّرُوْنَاور وہ غور کرتے ہیں
- فِيْ خَلْقِپیدائش میں
- السَّمٰوٰتِآسمانوں
- وَالْاَرْضِاور زمین
- رَبَّنَااے ہمارے رب
- مَانہیں
- خَلَقْتَتونے پیدا کیا
- هٰذَایہ
- بَاطِلًابےفائدہ
- سُبْحٰنَكَتو پاک ہے
- فَقِنَاتو ہمیں بچا لے
- عَذَابَعذاب
- النَّارِآگ (دوزخ)
جو اٹھتے، بیٹھتے اور لیٹتے، ہر حال میں خدا کو یاد کرتے ہیں اور آسمان و زمین کی ساخت میں غور و فکر کرتے ہیں (وہ بے اختیار بو ل اٹھتے ہیں) "پروردگار! یہ سب کچھ تو نے فضول اور بے مقصد نہیں بنایا ہے، تو پاک ہے اس سے کہ عبث کام کرے پس اے رب! ہمیں دوزخ کے عذاب سے بچا لےرَبَّنَاۤ اِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ اَخْزَیْتَهٗ١ؕ وَ مَا لِلظّٰلِمِیْنَ مِنْ اَنْصَارٍ﴿192﴾
- رَبَّنَآاے ہمارے رب
- اِنَّكَبیشک تو
- مَنْجو۔ جس
- تُدْخِلِداخل کیا
- النَّارَآگ (دوزخ)
- فَقَدْتو ضرور
- اَخْزَيْتَهٗتونے اس کو رسوا کیا
- وَمَااور نہیں
- لِلظّٰلِمِيْنَظالموں کے لیے
- مِنْکوئی
- اَنْصَارٍمددگار
تو نے جسے دوزخ میں ڈالا اسے در حقیقت بڑی ذلت و رسوائی میں ڈال دیا، اور پھر ایسے ظالموں کا کوئی مدد گار نہ ہوگارَبَّنَاۤ اِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُّنَادِیْ لِلْاِیْمَانِ اَنْ اٰمِنُوْا بِرَبِّكُمْ فَاٰمَنَّا١ۖۗ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَیِّاٰتِنَا وَ تَوَفَّنَا مَعَ الْاَبْرَارِۚ﴿193﴾
- رَبَّنَآاے ہمارے رب
- اِنَّنَابیشک ہم نے
- سَمِعْنَاسنا
- مُنَادِيًاپکارنے والا
- يُّنَادِيْپکارتا ہے
- لِلْاِيْمَانِایمان کے لیے
- اَنْ اٰمِنُوْاکہ ایمان لے اؤ
- بِرَبِّكُمْاپنے رب پر
- فَاٰمَنَّاسو ہم ایمان لائے
- رَبَّنَااے ہمارے رب
- فَاغْفِرْتو بخشدے
- لَنَاہمیں
- ذُنُوْبَنَاہمارے گناہ
- وَكَفِّرْ عَنَّااور دور کردے ہم سے
- سَيِّاٰتِنَاہماری برائیاں
- وَتَوَفَّنَااور ہمیں موت دے
- مَعَ الْاَبْرَارِنیکوں کے ساتھ
مالک! ہم نے ایک پکارنے والے کو سنا جو ایمان کی طرف بلاتا تھا اور کہتا تھا کہ اپنے رب کو مانو ہم نے اس کی دعوت قبول کر لی، پس اے ہمارے آقا! جو قصور ہم سے ہوئے ہیں ان سے درگزر فرما، جو برائیاں ہم میں ہیں انہیں دور کر دے اور ہمارا خاتمہ نیک لوگوں کے ساتھ کررَبَّنَا وَ اٰتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلٰى رُسُلِكَ وَ لَا تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیٰمَةِ١ؕ اِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِیْعَادَ﴿194﴾
- رَبَّنَااے ہمارے رب
- وَاٰتِنَااور ہمیں دے
- مَاجو
- وَعَدْتَّنَاتونے ہم سے وعدہ کیا
- عَلٰيپر (ذریعہ)
- رُسُلِكَاپنے رسول (جمع)
- وَلَا تُخْزِنَااور نہ رسوا کر ہمیں
- يَوْمَ الْقِيٰمَةِقیامت کے دن
- اِنَّكَبیشک تو
- لَا تُخْلِفُنہیں خلاف کرتا
- الْمِيْعَادَوعدہ
خداوندا! جو وعدے تو نے اپنے رسولوں کے ذریعہ سے کیے ہیں اُن کو ہمارے ساتھ پورا کر اور قیامت کے دن ہمیں رسوائی میں نہ ڈال، بے شک تو اپنے وعدے کے خلاف کرنے والا نہیں ہے"فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ اَنِّیْ لَاۤ اُضِیْعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى١ۚ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍ١ۚ فَالَّذِیْنَ هَاجَرُوْا وَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِیَارِهِمْ وَ اُوْذُوْا فِیْ سَبِیْلِیْ وَ قٰتَلُوْا وَ قُتِلُوْا لَاُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّاٰتِهِمْ وَ لَاُدْخِلَنَّهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ١ۚ ثَوَابًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ١ؕ وَ اللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الثَّوَابِ﴿195﴾
- فَاسْتَجَابَپس قبول کی
- لَھُمْان کے لیے
- رَبُّھُمْان کا رب
- اَنِّىْکہ میں
- لَآ اُضِيْعُضائع نہیں کرتا
- عَمَلَمحنت
- عَامِلٍکوئی محنت کرنے والا
- مِّنْكُمْتم میں
- مِّنْ ذَكَرٍمرد سے
- اَوْ اُنْثٰىیا عورت
- بَعْضُكُمْتم میں سے
- مِّنْ بَعْضٍسے۔ بعض ( آپس میں)
- فَالَّذِيْنَسو لوگ
- ھَاجَرُوْاانہوں نے ہجرت کی
- وَاُخْرِجُوْااور نکالے گئے
- مِنْسے
- دِيَارِھِمْاپنے شہروں
- وَاُوْذُوْااور ستائے گئے
- فِيْ سَبِيْلِيْمیری راہ میں
- وَقٰتَلُوْااور لڑے
- وَقُتِلُوْااور مارے گئے
- لَاُكَفِّرَنَّمیں ضرور دور کروں گا
- عَنْھُمْان سے
- سَيِّاٰتِھِمْان کی برائیاں
- وَاور
- لَاُدْخِلَنَّھُمْضرور انہیں داخل کروں گا
- جَنّٰتٍباغات
- تَجْرِيْبہتی ہیں
- مِنْسے
- تَحْتِھَاان کے نیچے
- الْاَنْھٰرُنہریں
- ثَوَابًاثواب
- مِّنْسے
- عِنْدِ اللّٰهِاللہ کے پاس (طرف)
- وَاللّٰهُاور اللہ
- عِنْدَهٗاس کے پاس
- حُسْنُاچھا
- الثَّوَابِثواب
جواب میں ان کے رب نے فرمایا، "میں تم میں سے کسی کا عمل ضائع کرنے والا نہیں ہوں خواہ مرد ہو یا عورت، تم سب ایک دوسرے کے ہم جنس ہو لہٰذا جن لوگوں نے میری خاطر اپنے وطن چھوڑے اور جو میر ی راہ میں اپنے گھروں سے نکالے گئے اور ستائے گئے اور میرے لیے لڑے اور مارے گئے اُن کے سب قصور میں معاف کر دوں گا اور انہیں ایسے باغوں میں داخل کروں گا جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی یہ اُن کی جزا ہے اللہ کے ہاں اور بہترین جزا اللہ ہی کے پاس ہے"لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا فِی الْبِلَادِؕ﴿196﴾
- لَا يَغُرَّنَّكَنہ دھوکہ دے آپ کو
- تَقَلُّبُچلنا پھرنا
- الَّذِيْنَ كَفَرُوْاجن لوگوں نے کفر کیا (کافر)
- فِيمیں
- الْبِلَادِشہر (جمع)
اے نبیؐ! دنیا کے ملکوں میں خدا کے نافرمان لوگوں کی چلت پھرت تمہیں کسی دھوکے میں نہ ڈالےمَتَاعٌ قَلِیْلٌ١۫ ثُمَّ مَاْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ١ؕ وَ بِئْسَ الْمِهَادُ﴿197﴾
- مَتَاعٌفائدہ
- قَلِيْلٌتھوڑا
- ثُمَّپھر
- مَاْوٰىھُمْان کا ٹھکانہ
- جَهَنَّمُدوزخ
- وَبِئْسَاور کتنا برا
- الْمِھَادُبچھونا ( آرام کرنا)
یہ محض چند روزہ زندگی کا تھوڑا سا لطف ہے، پھر یہ سب جہنم میں جائیں گے جو بدترین جائے قرار ہےلٰكِنِ الَّذِیْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِیْنَ فِیْهَا نُزُلًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ١ؕ وَ مَا عِنْدَ اللّٰهِ خَیْرٌ لِّلْاَبْرَارِ﴿198﴾
- لٰكِنِلیکن
- الَّذِيْنَجو لوگ
- اتَّقَوْاڈرتے رہے
- رَبَّھُمْاپنا رب
- لَھُمْان کے لیے
- جَنّٰتٌباغات
- تَجْرِيْبہتی ہیں
- مِنْسے
- تَحْتِھَاان کے نیچے
- الْاَنْھٰرُنہریں
- خٰلِدِيْنَہمیشہ رہیں گے
- فِيْھَااس میں
- نُزُلًامہمانی
- مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِسے اللہ کے پاس
- وَمَااور جو
- عِنْدَ اللّٰهِاللہ کے پاس
- خَيْرٌبہتر
- لِّلْاَبْرَارِنیک لوگوں کے لیے
برعکس اس کے جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے ہوئے زندگی بسر کرتے ہیں ان کے لیے ایسے باغ ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں، ان باغوں میں وہ ہمیشہ رہیں گے، اللہ کی طرف سے یہ سامان ضیافت ہے ان کے لیے، اور جو کچھ اللہ کے پاس ہے نیک لوگوں کے لیے وہی سب سے بہتر ہےوَ اِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ یُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ مَاۤ اُنْزِلَ اِلَیْكُمْ وَ مَاۤ اُنْزِلَ اِلَیْهِمْ خٰشِعِیْنَ لِلّٰهِ١ۙ لَا یَشْتَرُوْنَ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِیْلًا١ؕ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ سَرِیْعُ الْحِسَابِ﴿199﴾
- وَاِنَّاور بیشک
- مِنْسے
- اَھْلِ الْكِتٰبِاہل کتاب
- لَمَنْبعض وہ جو
- يُّؤْمِنُایمان لاتے ہیں
- بِاللّٰهِاللہ پر
- وَمَآاور جو
- اُنْزِلَنازل کیا گیا
- اِلَيْكُمْتمہاری طرف
- وَمَآاور جو
- اُنْزِلَنازل کیا گیا
- اِلَيْھِمْان کی طرف
- خٰشِعِيْنَعاجزی کرتے ہیں
- لِلّٰهِاللہ کے آگے
- لَا يَشْتَرُوْنَمول نہیں لیتے
- بِاٰيٰتِآیتوں کا
- اللّٰهِاللہ
- ثَمَنًامول
- قَلِيْلًاتھوڑا
- اُولٰٓئِكَیہی لوگ
- لَھُمْان کے لیے
- اَجْرُھُمْان کا اجر
- عِنْدَاپ اس
- رَبِّھِمْان کا رب
- اِنَّابیشک
- اللّٰهَاللہ
- سَرِيْعُجلد
- الْحِسَابِحساب
اہل کتاب میں بھی کچھ لوگ ایسے ہیں جو اللہ کو مانتے ہیں، اس کتاب پر ایمان لاتے ہیں جو تمہاری طرف بھیجی گئی ہے اوراُس کتاب پربھی ایمان رکھتے ہیں جو اس سے پہلے خود ان کی طرف بھیجی گئی تھی، اللہ کے آگے جھکے ہوئے ہیں، اور اللہ کی آیات کو تھوڑی سی قیمت پر بیچ نہیں دیتے ان کا اجر ان کے رب کے پاس ہے اور اللہ حساب چکانے میں دیر نہیں لگاتایٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَ صَابِرُوْا وَ رَابِطُوْا١۫ وَ اتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ۠ع﴿200﴾
- يٰٓاَيُّھَااے
- الَّذِيْنَ اٰمَنُواایمان والو
- اصْبِرُوْاتم صبر کرو
- وَصَابِرُوْااور مقابلہ میں مضبوط رہو
- وَرَابِطُوْااور جنگ کی تیاری کرو
- وَاتَّقُوااور ڈرو
- اللّٰهَاللہ
- لَعَلَّكُمْتاکہ تم
- تُفْلِحُوْنَمراد کو پہنچو
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، صبر سے کام لو، باطل پرستوں کے مقابلہ میں پا مردی دکھاؤ، حق کی خدمت کے لیے کمر بستہ رہو، اور اللہ سے ڈرتے رہو، امید ہے کہ فلاح پاؤ گے